ПРЕСТУПЛЕНИЯ сионистов Израиля в Палестине и мире

[ALLAN1945]

..Ещё младенца начинают шилом или гвоздём колоть в висок, в грудь, под руку и в бок, вырезают из него куски кожи, загоняют под рёбра специальное долото для лучшего выпуска крови... о том, как отлавливать христианских младенцев, как и какими орудиями их пытать — с подробным описанием их устройства, как в мучениях добывать из детей кровь и как её хранить после — сатанинский талмуд посвящает десятки страниц.

Нет, нельзя подобные нечеловеческие изуверства ни представлять, ни описывать без бури в душе...
Сейчас, когда я пишу эту книгу всей моей жизни, я не властен рисковать собой — то есть, завершением работы, которая, сама по себе, есть борьба с иудейством.
Но, когда я поставлю в «Крысолюдях» последнюю точку, то: слышишь, дорогой Федюшка Емельянов! — я отомщу за твои не по-детски тяжкие вздохи, за твою мученическую смерть!
Я, который в жизни ещё и муравья не обидел, противник отстрела диких или резания домашних зверей, ловли рыб (с младых ногтей, потомственный вегетарианец) обещаю тебе убить за тебя пятерых жидов: отравить, зарезать, застрелить, словом, любым способом смести с лица земли пятерых крысолюдей!
Но, вернёмся к В. Далю: «Вечером... корытце с кровью стояло ещё на столе, а подле две пустые бутылки, в коих накануне приносили воду для обмывки, отправив уже третью бутылку к Славке. Тут же лежал свёрток холста.

Пришла Ханна с Максимовой, которая принесла ещё бутылку, чарку и воронку. Терентьева размешала кровь лопаточкой, а Иосель разлил её чаркой, через воронку в бутылки и в небольшой вплоть сбитый обручами, бочоночек, который был подан Орликом.

В остатке крови намочили аршина два холста, велели Терентьевой выкрутить его, расправить и проветрить, Иосель искрошил его на маленькие лоскутья; Орлик макал гвоздь в остаток крови, капал на каждый лоскуток и разводил по нём разводы, и каждому дали по лоскутку...
Терентьева сказала, что он должен быть у неё в китайчатом кармане, который передан ею на сохранение, с другими вещами, солдатке Ивановой, когда взята была под стражу.
Следователи немедленно отправились туда и нашли в указанном месте «треугольный лоскуток холста, красноватый» и признанный всеми тремя раскаявшимися бабами за тот самый, о коем они говорили.
...Фратка сказала Терентьевой, что кровавым лоскутком протирают глаза новорождённым, а кровь кладут в мацу (в опресноки). Это вполне согласно со многими помещёнными выше сведениями и с показаниями по случаю подобных происшествий.

На другой год после того сама Терентьева пекла с Фраткою и с другими жидовками мацу с этой кровью. Максимова подробно описывает, как делала то же у Ханны, размочив засохшую в бутылке кровь и смешав с шафранным настоем.
Ханна положила также немного крови этой в мёд, который пили. Козловская говорит, что то же делали у Берлиных: «вытряхнули из бутылки сухую кровь, растёрли и высыпали в шафранный настой, который вылили в тесто».

Но самое отвратное
 в этой истории то, как хамски и дерзко, целиком и полностью отрицали свою вину иудеи. Только проследите за этими красноречивейшими изъявлениями национального характера жидов.
Они целиком выказали свое крысиное нутро: подлое коллективное двуличие и коварную симуляцию.
Наглую стадную ложь и бесстыдное, по общему сговору отрицание очевидного. Животную трусость, тут же перерастающую в бешеную агрессивность, яростные, с пеной у рта угрозы свидетелям и даже следователям и судьям.

Полную потерянность перед неопровержимыми уликами, на которые у них были единственные контраргументы: дикие и злобные крики да площадная брань.
А чего стоит их непрерывное ломание комедий с потерей памяти и якобы плохим самочувствием, фальшивыми сердечными припадками.
В этом поведении сатанинских нехристей на Велижском процессе чётко проступает коллективный, омерзительный характер нашего преподлейшего на этом свете врага.

[ALLAN1945]

В. Даль продолжает: «Общее во всех ответах жидов — это было наглое и голословное запирательство во всём почти, о чём их спрашивали, почему большая часть из них были уличены в ложных отзывах и показаниях...
Подсудимые показали, что ни к какой секте не принадлежат, тогда как все велижские евреи делились на миснагидов и на хасидов, а подсудимые все принадлежали к сим последним.
Это тем замечательнее, что обращённый еврей Неофит, о коем говорено в начале сей записки, объясняет в книге своей именно, что зверский обычай, о коем здесь идёт речь, принадлежит собственно одним хасидам.

Вообще жиды ничем не могли опровергнуть обвинения, как только голословным запирательством, упорным, злобным молчанием, криком, неистовою бранью, или же, приходя в себя, рассуждениями, что этого быть не могло; на что жидам кровь?

Им крови не нужно; мучить мальчика не нужно; этому даже верить запрещено повелениями разных королей, а также государя императора Александра I, и именно от 6 марта 1817 года.
Комиссия постоянно при каждом допросе записывала в журналах, что допрашиваемый показал крайнее смущение, страх, дрожал, вздыхал, путался и заговаривался, отменял показания, не хотел их подписывать, уверял, что болен и не помнит сам, что говорит; многие выходили из себя и не только, после самой низкой брани, бросались в ярости на доказчиц, то кричали на членов, бранили их скверными словами, бросались на пол, кричали караул, тогда как их никто не трогал пальцем и проч.
Это ли есть поведение невинных, оговариваемых в таком ужасном злодеянии?
Иные прикидывались сумасшедшими, другие по нескольку раз пытались бежать из-под караула, а некоторые бежали и не отысканы».

Итка Цейтлин передал записку на волю своим: «Уведомьте меня, хорошо ли я говорил при допросе. Дайте знать пальцами, сколько человек ещё взято. Старайтесь все за нас, весь Израиль; не думай никто: если меня не трогают, так мне и нужды нет! — Мы содержимся, Боже сохрани, ради смертного приговора!
На допросе я сказал, что не знаю и не слыхал, нашли ли мальчика живым, или мёртвым. Бегите всюду, где рассеян Израиль, взывайте громко: Горе, горе! чтобы старались свидетельствовать за нас; у нас недостаёт более сил; напугайте доказчиц через сторожей, скажите им, что есть повеление государя такое: если они первые отступятся от слов своих, то будут прощены; а если нет, то будут наказаны» — и проч.
Неужели подобная переписка может сколько-нибудь расположить в пользу обвиняемых, а напротив того, не изобличает их в преступлении?

Наконец, некоторые из подсудимых, упав духом и не видя возможности запираться болee, при стольких явных уликах, сознались, но опять отреклись, таковы Фейга Вульфсон, Нота Прудков, Зелик Брусованский, Фратка Девирц, Ицка Нахимовский.
А, между тем, всё общество жидов, оставшихся на свободе, старалось всеми возможными происками замедлять и путать дело; они подавали просьбы за подсудимых, требовали настоятельно допуска к ним, жаловались за них на пристрастие, объявляли их то больными, то помешанными, требовали устранения следователей и назначения новых и проч.

Вся надежда жидов, которые несколько раз проговаривались об этом даже в комиссии, состояла в том, что дело не может быть здесь решено окончательно и что там, куда оно пойдёт, они дадут ответ и оправдаются, а доказчицы будут одни виноваты.

...Носон Берлин мешался, путался, не отвечал из упрямства по часу и более на вопросы, не хотел подписывать своих показаний без всякой причины; на очных ставках дрожал от злости и поносил всячески доказчиц. Он был так груб и нагл, что комиссия не могла с ним справиться. Неоднократно изобличён в явной лжи.

Гирш Берлин ломал отчаянно руки, не знал, что отвечать на улики, закричал на Терентьеву: «врёшь, я тебя никогда не знал», — и, забывшись, прибавил тут же: «ты была нищая, ходила по миру».
Мейер Берлин неистово бросился на Терентьеву в присутствии комиссии; когда же его остановили, а Терентьева стала его уличать всеми подробностями происшествия, то он отчаянно ломал руки, молчал, дико оглядывался, вздыхал тяжело и утверждал, что бабы этой не знает.
Ривка Берлин (Сундулиха) до того нагло и голословно отпиралась, что сама себе беспрерывно противоречила и должна была сознаваться во лжи.

[ALLAN1945]

Езвик Цетлин, ратман, уведомлял своих о том, когда будет обыск в доме, а после о ходе дела; будучи устранён, домогался быть опять допущенным, как депутат; старался отвести подозрение на ксендза.
На очных ставках выходил из себя: то кидался со злобою и с угрозами, то опять упрашивал доказчиц и улещал. Терялся, забывался, кричал и беспрестанно сам себе противоречил. Не подписал показаний своих, не объявив и причины на то; притворился сумасшедшим, бесновался, а после просил в том прощения.

Ханна Цетлин, жена Евзика, утверждала, ...что вовсе не слыхала о пропаже мальчика... Нa очных ставках бледнела, дрожала, то почти лишалась чувств и падала, то вдруг выходила из себя и неистово кричала, бранилась, не давала ответов, кричала только: всё это ложь, баб научили, они врут, пусть сами и отвечают.

В присутствии комиссии стращала доказчиц кнутом и уговаривала их отречься от слов своих; наконец, стала кричать и молоть вне себя, бессвязно, так что ничего нельзя было записывать.
Руман Нахимовский, стал при допросе в угол, схватился руками за живот и трясся, как в лихорадке, тяжело вздыхал, едва отвечал; но когда вошла Терентьева, то стал кричать на неё и браниться; Козловской сказал, что «она тогда была ещё молода и её бы в такое дело не пустили»; при сильных и подробных уликах доказчиц схватил себя обеими руками за голову, отвернулся от присутствия, опёрся головою о печь, и молчал упорно, сказав только, что нездоров и говорить не может.
Иосель Мирлас, приказчик Берлина... был вне себя, дрожал, кричал: «ах Бог мой, что это будет!» — прислонился к стене, поддерживая живот руками, и говорил: «сам не знаю, что со мною делается; я тут совсем делаюсь болен; когда она (Терентьева) говорит это, так, стало быть, она и делала!» Потом молчал упорно и не отвечал.

Иосель Гликман полагал, что мальчика искололи евреям на шутку. При очных ставках кинулся в отчаянии на колени, кричал: «помилуйте, помилуйте!» — закрывал лицо руками, дрожал, отворачивался и объявил, что не хочет смотреть на уличительниц.

Орлик Девирц, еврейский цирульник, уверял, что мальчик убит дробью, но отпирался даже и от этого, противу пяти свидетелей. Отвечал робко, медленно, думал, после каждого, самого простого вопроса вздрагивая и посматривая на дверь, откуда ожидал уличительниц. Путался, уверял, что у него во рту засохло и он не может говорить...

Жена его, Фратка, объявила, вошедши в комиссию, что вовсе не станет отвечать и долго молчала; потом начала кричать, браниться, ходить взад и вперёд, топать, кричала в исступлении: «Чего вы от меня хотите? Зачем не зовёте других? Не один муж мой был, когда кололи мальчика. Все говорят, что Ханна Цетлин виновата, — её и спрашивайте, а не меня».
После сказала, что не была сама при убийстве, но будто Руман Нахимовский признался ей, что мальчик был умерщвлён при нём в школе Берлинами; что при этом были ещё: Мирка, Славка, Шмерка, Гирш, Шифра, Янкель, Бася, Евзик, Ханна и проч.

Что после этого происшествия эти евреи завели свою особую школу, потому что прочие боялись попасться — и по следствию обнаружено, что действительно в это время была заведена отдельная, небольшая школа.

Это же повторяла она сторожам и караульным, била себя поленом, приговаривая: «так бы всех, кто колол мальчика». Потом прибавила: «я бы всё рассказала, кто и как колол, да боюсь, затаскают меня, и боюсь своих евреев».
То же подтвердила в комиссии, но более говорить не хотела и прибавила: «если евреи это узнают, то я пропала».
Зелик Брусованский, при сильных уликах, сказал: «если кто из семьи моей, или хоть другой еврей признается — тогда и я скажу, что правда».
Ицка Беляев дрожал, то от страха, то от злости, бранился и кричал, так, что комиссия не могла с ним справиться.

[ALLAN1945]

Янкель Черномордин (Петушок), ничего не слушая, кричал: это беда, это напасть; потом, упав ниц и накрыв лицо руками: «помилуйте! Я не знаю, что она (Максимова) говорит», и не хотел на неё смотреть.
Жена его, Эстер, показала, что вовсе не знает Терентьевой, а после запуталась сама и созналась в противном. В исступлении бросалась на уличительниц и поносила их бранью.
Хайна Черномордин уверяла, что ни одной из этих трёх баб не видывала и вовсе не слышала о убийстве мальчика.

Бледнела и дрожала, не могла стоять на месте, мялась, отворачивалась; молчала упорно, или злобно кричала и отнюдь не хотела смотреть на показываемый ей кровавый лоскуток холста, о коем упомянуто было выше.
Хаим Чёрный (Хрипун) кричал, бранился, дрожал, не отвечал на вопросы и путался. «Пусть бабы говорят, что хотят, — сказал он: — ни один еврей этого не скажет вам, сколько ни спрашивайте». — Злобно отпирался...
Нагло кричал в комиссии, требуя каждый раз снова, чтобы ему были наперёд прочитаны прежние показания его...

До того забылся и вышел из себя, что ругал в глаза всех членов, в полном присутствии, и кричал председателю, генералу Шкурину, указывая на него пальцем: «я тебе, разбойнику, глаза выколю, ты злодей» — и проч.
Хаим был уже под судом в 1806 году, с другими евреями, по подозрению в истязании и убийстве мальчика помещика Мордвинова; по недостатку улик, дело предано было воле Божьей.
Абрам Кисин путался и сам себе противоречил, уличён во многих ложных показаниях: сказал, что по сию пору ничего не знает и не слышал о происшествии...
Наконец зарыдал, смотрел дико, как помешанный, упал ниц на пол и кричал: «помилуйте, ратуйте!» Кричал, что ему дурно, что он не может говорить; его стало кидать и ломать, и он притворился сумасшедшим, кричал и бесновался.

Нота Прудков хотел креститься, потом раздумал; вызвался сознаться во всём лично генерал-губернатору, был отправлен в Витебск, но обманул.
Шумел, кричал, ударил в щёку караульного унтер-офицера, и был наказан за это, но не унялся; когда ему в комиссии показали перехваченные записки его, то он озлобился до неистовства, кричал и бранился, не давая ответа.

«В законе ничего не сказано, что будет за это, если кто заколет мальчика; мы ничего не боимся, только бы дело вышло из комиссии. Вы все разбойники; нам ничего не будет, а вас же судить будут, вот увидите!»

Фейга показала, что не была в то время вовсе в Велиже, тогда, как муж её показал, что она была там. На очных ставках едва не обмирала, не могла стоять, ложилась на стул, жаловалась на дурноту, упорно молчала и не подписала показаний своих, без всякой причины.
Далее готова была во всём сознаться, но спросила: «есть ли такой закон, что когда кто во всём сознается, то будет прощен?» Ей сказали, что закон в таком случае облегчает наказание; тогда она проговорила в отчаянии: «я попалась с прочими по своей глупости» — и затем упорно молчала.
Хотела креститься, а потом опять раздумала. «Мне нельзя уличать мать свою, — сказала она также, — да и тогда должны пропасть все евреи».

Зуся Рудников, муж Лыи, также уверял, что даже не слыхал о происшествии, о коем толковали в Велиже три года на всех перекрёстках. Смотрел в землю, говорил отрывисто отпираясь ото всего.
Задрожал, увидав кровавый лоскуток, отворотился, не хотел смотреть на него и ни за что не хотел подойти к столу. Не подписал очной ставки, потому что у него закружилась голова, он сам не понимает, что ему читают, и не знает, то ли это, что он говорил.
Блюма Нафанова. Когда Терентьева сказала ей: «напрасно ты от меня отпираешься, ты знала меня давно, ещё когда убили Хорьку», — то Блюма закричала: «что тебе теперь до Хорьки? Тогда был суд».
Оказалось, что Блюма, в числе других, подозревалась в 1821 году в убийстве Христины Слеповронской, также замученной в жидовской школе.

Рохля Фейтельсон, вошедши в присутствие, не дала ещё ни о чём спросить себя и начала кричать: «я не знаю, за что меня взяли; меня не спрашивайте ни о чём, я ничего не знаю, нигде не была, ничего не видела». Она также путалась, терялась и дрожала.

http://www.e-reading.club/chapter.php/1023473/8/Volot_-_Krysolyudi.html

[ALLAN1945]

Цитаты из книги И. Шамира «Каббала власти»:
 Фарисейское самодовольство и необоснованые претензии на мученический венец, подкрепляемые тенденциозными, искажающими историю легендами, привели к ментальной дисфункции, одержимости, столь характерной для многих современных евреев. Эта одержимость одурманивает евреев и придает им необычайную силу при отстаивании своих искаженных представлений. Это грубое искажение реальности превращает евреев в непобедимых бесерков идеологической борьбы. Но эта успешная стратегия –душевная болезнь, опасная для душ евреев и для жизни всех прочих.» - с.47
 
 «иудаизм – основа для еврейского терроризма» - с. 74
 
 «Эта экстраординарная степень племенной солидарности позволяет отнести евреев к отдельной категории – не нация, не религия, а синдикат взаимного укрывательства!» - с.111.
 
«Эта внутренняя квазипреступная круговая порука евреев (защищающих Ариэля Шарона, Марка Рича, Михаэля Фридмана, Ходорковского и Невзлина), когда предоставляется убежище каждому бандиту, если он оказался евреем или был полезен евреям – вот настоящее преступление, скрытое за «кровавым наветом», ибо оно привело к убийству сотен палестинских детей под тихое одобрение семитофилов. Каждый семитофил причастен к убийству детей, каждый еврей, восклицающий «кровавый навет», все равно что сам нажал на курок и убил ребенка в Наблусе или в Газе.» - с. 118





О сотрудничестве Фашизма и Сионизма - ГЕНОЦИД МИРА.

Сионистская Финансовая паутина или Мировое Правительство, страдающее генетическими поломками вырождения:
Заксы, Дойчи, Лебы, Куны, Тейнеры, Вейнеры, Каны, Сумги, Майеры, Оппенгеймеры, Страусы, Абрахамы, Барухи, Лимэны, Лазары, Пейнелы, Кальманы, Блуштейны, Фишеры, Уорберги, Лазарусы, Мордохи, Гольдманы, Бойеры, Броадеры, Гуггенхаймы, Дрейфусы, Зилегманы, Моргентау, Кауфманы, Гельдельбахи, Шиффсы, Биттенвизеры, Розенвальды, Гарриманы, Вайнберги, Мортимеры, Сульцбергеры, Блюментали...

Этот уникальный фильм "Империализм и Сионизм" был создан в начале 70-х годов по поручению Политбюро ЦК КПСС и при содействии КГБ СССР. В нем были представлены документы и факты потрясающей разоблачительной силы.Однако показ в широком прокате был отложен, а позднее, уже в период перестройки, почти все напечатанные копии его были уничтожены. Настоящий фильм был найден и восстановлен в 1999 г.

Центральная Студия документальных фильмов, Москва, 1973
Режиссер: Б.Л.Карпов, Д.А.Жуков

Сталин о сионизме: «Многие дела нашей партии и народа будут извращены и оплеваны прежде всего за рубежом, да и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши успехи и достижения. Он все еще рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И мое имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут множество злодеяний.

Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР - в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы еще не все сделали. Здесь еще большое поле работы.

[ALLAN1945]

С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, только на какое-то время. Возникнут национальные группы внутри наций и конфликты. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций...
"Мне нестерпимо жаль если я разочарую наивного читателя верившего всегда, что какой-то злой Папа или Курфюрст злоумышленно заключил нас (евреев) в гетто. Гетто создали мы сами по нашей доброй воли".

Сионист-террорист Жаботинский.

"...Вы израильтяне не должны быть сердобольными. Вы убиваете своего врага. Вы не должны сочувствовать ему до тех пор пока мы не уничтожим так называемую арабскую культуру на развалинах которой мы построим собственную цивилизацию..."
Сионист-террорист Менахем Бегин. Война с Египтом и организованной сионистами "революции" - Венгерских событий. Потом была очередная война Израиля и очередная провокация - "революция" в Чехословакии — Пражская Весна.





В иудейских сатанинских писаниях разрешена садомия, педофилия, педерастия и прочая аморально-отвратительная грязь. ТАИ КУДА ПРИХОДЯТ иудеи-сионисты, наступает МОРАЛЬНОЕ РАЗЛОЖЕНИЕ, ОТСУТСТВИЕ ПАТРИОТИЗМА и БЛАГОЧЕСТИЯ, НАЧИНАЕТСЯ МОРАЛЬНОЕ И ФИЗИЧЕСКОЕ ВЫРОЖДЕНИЕ, ФИНАНСОВЫЕ КРИЗИСЫ, КАТАСТРОФИЧЕСКОЕ ПАДЕНИЕ УРОВНЯ ЖИЗНИ и ПРОЧИЕ БЕДСТВИЯ... В Англии почти все банки принадлежат иудо-сионистам, следовательно серьёзно влияют на принятие законов иудеи. Смотрим на один из иудо-сатанинских законов об уничтожении семьи и брака принятый жидами-педафилами:


Англия отбирает детей у традиционных семей для передачи их инополым



   18 мая 2016 года перед зданием Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) начинает 21-дневную голодовку румынский традиционный отец Флорин Барбю (Florin Barby) в знак протеста против передачи его 2-х родных детей однополому товариществу.

   У Флорина Барбю в Англии конфисковали 2 детей (5 и 8 лет) и передали их официально решением английского суда (от 13 мая 2016 года) инополому "товариществу".

   Оба ребенка Флорина Барбю являются гражданами Румынии. Однако на территории Великобритании все дети, стоящие на земле Великобритании, принадлежат государству, независимо от гражданства и национальности.

   Любые дети традиционных родителей в Великобритании могут быть сегодня конфискованы у биологической традиционной семьи и переданы стоящим в очереди на здоровых детей - инополым.

   Родные румынские папа, мама, тетя и дедушка боролись в английском суде за право воспитывать своих малышей. Однако опекунство над 2-мя детьми Флорина Барбю "выиграло" инополое товарищество.

   Английский суд запретил традиционному отцу Флорину Барбю публиковать информацию о передаче его родных детей инополому товариществу в соцсетях. За публикацию информации о киднеппинге для инополых суд Англии грозит отцу конфискованных для инополых детей - тюрьмой.

   Но безутешный отец через свою страницу в соцсетях объявил, что он начинает голодовку у здания ЕСПЧ во Франции.

[ALLAN1945]

   Страница румынского отца: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1241900749183899&id=1241888572518450&substory
_index=0

   Американские сайты о трагедии румынской семьи в Англии: https://delightintruth.com/2016/05/18/hunger-strike-in-front-of-european-court-of-human-rights/
 
   Читать статью полностью на сайте "Русские матери": http://www.russianmothers.ru/blog/англия-крадет-детей-у-традиционных-для-инополых
http://protivkart.org/main/8332-angliya-otbiraet-detey-u-tradicionnyh-semey-dlya-peredachi-ih-inopolym.html



http://s46.radikal.ru/i111/0912/6c/c8acc256563f.gif


Еврейский фашизм. Крым путь "домой", в еврейский каганат - Э. Ходос [21/04/2016] Евреи благодарят Путина за Крым. Теперь Крым еврейский. Так и произошла глобальная АВАНТЮРА.

https://www.youtube.com/watch?v=11m5FgdRIjw

Еврейский фашизм. Эдуард Ходос, руководитель еврейской общины г. Харькова
 

 
СПАСЕНИЕ МИРА ОТ ЕВРЕЙСКОГО ФАШИЗМА
«Да, это я — еврей Эдуард Ходос, уже 14 лет возглавляющий общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и в открытую говорю о еврейском фашизме, к борьбе с которым я и призывал Международный антифашистский комитет в своем «Открытом письме», Поэтому, уважаемые ветераны, слово «антисемитизм» рядом с евреем-антифашистом, представляющим   сотни   своих  соплеменников, выглядит, мягко говоря, абсурдно».
Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр. 26



«Появившиеся более ста лет назад «Протоколы сионских мудрецов» — это детально разработанная программа действий ультраортодоксальной секты иудеонацистов, целью которых является достижение всемирного господства и подчинение своей власти всех народов-гоев (т. е. неевреев) путем постепенного разрушения их государств, национальной культуры и духовности. Главным орудием еврейских наци, всегда предпочитающих оставаться в тени, являются масоны, рекрутированные в подпольную армию жидовствующих агентов влияния.

 Планы, изложенные в «Протоколах сионских мудрецов», носят ярко выраженный человеконенавистнический характер и поражают своей крайней жестокостью и изощренным цинизмом. В то же время нельзя не отдать должное гениальности их составителей, до мельчайших деталей рассчитавших каждое свое действие, результат которого выглядит как неизбежный исторический процесс, а народы приговоренных государств пребывают в иллюзии естественности происходящего.
 Но самое главное — «Протоколы сионских мудрецов» представляют собой точный сценарий развития мировых событий, происходящих в последние несколько веков, включая и день сегодняшний»
Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр.15, 16

[ALLAN1945]

«Страшнее жидов  только  жидовствующие»...
 «Кто же они, эти — жидовствующие? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, совсем не обязательно проводить очередное расследование. Достаточно осознать, кому сегодня, в отличие от всех остальных, «жить хорошо» в стране, загибающейся под игом иудеонацистской оккупации;
 кто за «тридцать сребреников» выставляет свою Родину на торги, единственными платежеспособными участниками которых являются разжиревшие еврейские коты, без стеснения демонстрирующие бездонность своих карманов;
 кто без зазрения совести продает свой народ «в холопы» новым еврейским синьорым…»
Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр.13
http://forum.17marta.ru/index.php/topic,10942.0.html

Cатиниские "забавы" иудеев:
Следующая часть операции - мецица, моэль отсасывает выступившую кровь на члене. До середины 18 века кровь из члена отсасывалась ртом, потом некоторые (не все) еврейские общины перешли на тампон и трубочку...



Израиль. Сионизм. Мировой еврейский заговор.

https://www.youtube.com/watch?v=8mJTVr9nSXk

СССР, Центральная Ордена Ленина и Ордена Красного Знамени Студия документальных фильмов, Москва.

Этот фильм был создан в начале 70-х годов по поручению Политбюро ЦК КПСС и при содействии КГБ СССР.

В фильме использованы киноматериалы Госфильмофонда СССР, Государственного архива кинофотодокументов СССР, Центрального телевидения и зарубежной кинохроники. Несмотря на то, что фильм был сделан по заказу ЦК КПСС, он никогда не демонстрировался по телевидению или в открытом прокате.

Сексуальная революция и еврейский фашизм

https://www.youtube.com/watch?v=fKSJ-4P8oMc

Кто стоит за навязыванием человечеству стереотипа поведения, ведущего к вырождению...



Заговор против СССР (фильм №1, 1984)

http://www.youtube.com/watch?v=qJpnYnYArq8

Фильм рассказывает о подрывной деятельности спецслужб Запада, в первую очередь ЦРУ США, против СССР. Часть фильма посвящена подпольной и подрывной деятельности Народно-Трудового Союза НТС
Интервью чехословацкого публициста Томаша Ржезача
Суд над В. Т. Репиным - распорядителем фонда А. И. Солженицына
Интервью диссидентов Розенбурга, Р. Ранда
Интервью журналиста Ю. Эрлиха


СТАЛИН СПАС РУССКИЙ НАРОД И РОССИЮ ОТ МИРОВОГО СИОНИЗМА (МАСОНСТВА)

http://www.youtube.com/watch?v=dwFScqC97Ko

[ALLAN1945]

За всевозможные преступления - убийства, ограбления, cадистские детские жертвоприношения, поджоги, отравления, обманы, заговоры, колдовство, мошенничество, махинации, аморальность, ритуальные убийства детей и т.д. евреев изгоняли из разных стран мира. А именно:

- 19 г. - из Рима римским императором Тиберием (42 г. до н.э. - 37 г. н.э);

- из римских провинций кесарем Константином I (285 -337);

- в начале VII века из Аравии Магометом (570 - 632);

- 629 - из Франкского королевства Дагобертом;

- 875 - из Сенса;

- 1080 г. - первое изгнание из Франции;

- 1099 - из Иерусалима крестоносцами;

- 1113 г. из Руси Владимиром Мономахом (1053 - 1125), который объявил: «Ныне выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить»;

- 1171 г. из Италии;

- из Франции Филиппом II Августом (1165 - 1223);

- 1287 г. из Берна (Швейцария);

- 1290 г. из Англии английским королём Эдуардом I Длинноногим (1239 - 1307);

- 1307 г. из Франции Филиппом IV Красивым (1268 -1314);

- 1391 г. из Франции Карлом VI (1368 - 1422);

- 1407 г. из Кракова (Польша);

- 1492 г. из Испании Изабеллой I и Фердинандом V;

- 1493 г. с острова Сицилия Фердинандом V;

- 1495 г. из Флоренции;

- 1497 г. из Португалии королём Мануэлом I (1469 - 1521);

- 1541 г. из Австрии;

- 1580 г. из Новгорода Иоанном Грозным (1530 - 1584);

- 1591 г. очередное из Франции;

- 1629 г. из Испании и Португалии Филиппом IV;

- 1634 г. из Цюриха (Швейцария);

- 1727 г. из России императрицей Екатериной Великой (1684 -1727).

[ALLAN1945]

Иоанн IV Грозный (Русский царь. 1530-1584): «Жидам ездити в Россию с торгами не пригоже, для того, что от них многие лиха делаются, что отварные зелья привозили в Россию и христиан от христианства отводили».

Мономах Владимир Всеволодович (1053-1125): в 1114 году собрал Совет князей, который постановил: «Выслать жидов из русской земли со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то убивать их». Постановление Совета князей (Правительства Руси) от 1114 года действует до сих пор - ни один из последующих царей или императоров его не отменял.

Джордано Бруно (Итальянский учёный и философ 1548-1600): «Евреи являются зачумлённой, прокажённой и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня её зарождения» (взято из произведений Спаццио, 1888 г., том 2, стр. 500)

Елизавета Петровна (Русская императрица. 1709-1761): «Евреи существуют в различных частях России. От этих ненавистников Христа мы не можем ожидать ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством, я издаю следующий приказ: все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. Впредь оных ни под каким видом в нашу империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть в христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже впредь не выпускать. От этих врагов Христа я не хочу иметь никакой прибыли».

Марк Цицерон (Римский оратор. Родился в 106, умер в 43-м году до Р. Х.):
«Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Кто знает, как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности»

Сикул Диодор (Греческий историк. Родился в 30 г. до Р. Х. Умер в 20 г. по Р. Х.):
«Друзья короля Антиоха Сирийского (который правил с 223 до 187 года до Р. Х.) посоветовали ему изгнать евреев, которые не пожелают смешиваться с другими и считать таковых своими врагами».

Люций Сенека (Римский философ. Родился в 4 г. до Р. Х., умер в 65г. после Р. Х.): «Этот народ (евреи) - чума. Он сумел приобрести такое влияние, что нам - победителям диктует свои законы».

Тацит (Римский историк. Родился в 55 г. после Р. Х., умер в 122г. после Р. Х.): «Еврей считают осквернительным все то, что является святым для нас». (Взято из М. Кармоли - «Биография евреев во Франции», стр. 2)

Марий Юстиниан (Св. Юстиниан. Римский философ. 100-165 г. после Р. Х.): «Еврей всегда были за спиной христианских преследований. Они путешествовали по стране, всюду ненавидя и подкапывая устои христианской веры».

Мобучум Окума (японский ученый): “Евреи во всем мире разрушают патриотизм и здоровье основы государства”.

Гунтрам (Король франков. Родился в 525 г., умер в 593 году после Р. Х.): «Да будет проклят этот дьявольский и вероломный еврейский народ, который живет только обманами. Сегодня они прославляют меня только для того, чтобы отстроить их синагогу, которая была разрушена христианами. Этого, разумеется не буду делать, ибо Господь запрещает мне».

Святой Фома Аквинский (философ, родился в 1225 г., умер в 1274году): «Евреям не должно быть дозволено иметь то, что они приобрели путем ростовщичества от других. Было бы лучшие, если бы они работали, дабы честно зарабатывать на жизнь, ибо от ничего не делания они становятся более корыстолюбивы».

Аббат Тритгайм Вюрцбургский (1462-1616 г.): «Ясно, что отталкивание от еврейского ростовщичества развивается сверху и снизу. Я одобряю законные методы ограждения людей от эксплуатации еврейского ростовщичества и обмана. Возможно ли, чтобы иностранные пришельцы правили нами не благодаря своей силе мужества или возвышенным добродетелям, но только посредством своих жалких денег? Смеет ли этот народ безнаказанно жиреть за счет пота крестьян и мастеровых?»

[ALLAN1945]

Эразм Роттердамский (Дезидериус Эразмус, голландский ученый, 1468-1536 г.): «Что за грабеж и угнетение, творимые евреями, над бедными, которые дальше не могут этого переносить… Помилуй их Боже! Еврейские ростовщики быстро пускают корни даже в маленьких деревнях, и, если они одалживают пять флоринов, то требуют залог в шесть раз больше. С процентов они взимают проценты и со всего этого еще раз проценты, так что бедный теряет все, что он имел».

Мартин Лютер (Церковный реформатор. 1483-1546 г.): «Страстные желания кричащих сердец евреев уповают на тот день, когда они смогут обращаться с нами, как они действовали во времена Эсфири в Персии. И как евреям близка книга Эсфирь, которая оправдывает их кровожадность, мстительность и аппетиты разбойничьих надежд! Никогда солнце не светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев»

«Никто из других людей под солнцем не является таким жадным, как они, которые есть и будут жадными, на что указывает их проклятое Богом ростовщичество. Они утешают себя тем, что, когда придёт Мессия, то он соберёт и разделит золото и серебро всего мира между ними»

«Должны быть уничтожены их молитвенники и книги Талмуда, которые учат их безбожию, лжи, кощунству. Молодым евреям и еврейкам следует дать мотыги, секиры, лопаты, прялки, веретена, чтобы они зарабатывали свой хлеб в поте лица»

«Князья и законодатели сидят и похрапывают своими открытыми ртами и дают возможность евреям брать, красть, грабить, что им угодно из их открытых кошельков и сундуков. Да, это так! Они позволяют еврейскому ростовщичеству все у них высасывать и снимать с себя шкуру. Они превращают себя в попрошаек за свои же собственные деньги. Евреи забирают наши деньги и имущество, делаются хозяевами нашей собственной страны»
(взято из «Произведений Лютера», изд. Эрланген Том 32)

Папа Климент 8-й (Глава Католической Церкви с 1592-1605 г.): «Весь мир страдает от ростовщичества евреев, их монополии и надувательств. Они кинули много несчастных людей в состояние нищеты, особенно крестьян рабочих и бедняков».

Жан Франсуа Вольтер (Французский писатель. 1694-1778 г.): «Евреи являются ничем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они обогащаются».

«Маленькая еврейская нация смеет показывать непримиримую ненависть собственности других народов; они пресмыкаются, когда их постигает неудача и высокомерничают при процветании дел».

Бенджамин Франклин (Американский ученый и государственный деятель. 1706-1790г.): «Где бы ни было, в стране, где поселяются евреи, независимо от их количества, они понижают ее мораль, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они высмеивают христианскую религию, сталось ее подорвать, стоят государства в государстве и в случае оппозиции к ним стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении».

«Если мы, путём Конституции, не исключим их из Соединённых Штатов, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на полях, содержа их, в то время, как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсегда, то ваши дети буду проклинать вас в ваших могилах. Евреи, джентльмены, являются азиатки - они не могут быть никогда другими».

Фридрих Великий (Король Пруссии. 1712-1786г.): «Правители не должны выпускать из поля зрения евреев, предотвращать их проникновение в оптовую торговлю, следить за ростом их населения и лишать их возможности, где бы то ни было замедлять нечестивые деяния. Ничто так не ущемляет торговцев, как та недозволенная прибыль, которую делают евреи».

[ALLAN1945]

Мария-Терезия (Австрийская императрица. 1717-1780): «Впредь ни один еврей, независимо от того, кто он такой, не будет оставаться здесь без моего письменного разрешения. Я не знаю никакой другой злополучной чумы внутри страны, как эта раса, которая разоряет народ хитростью, ростовщичеством, одалживанием денег и занимается делами, отталкивающими честных людей. Следовательно, по возможности, они будут перемещены и изгнаны отсюда».

Эрнст Ренан (известный французский историк и ориенталист. 1823-1892): «В Восточной Европе еврей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело нации. Эксплуатация других людей - вот его цель. Эгоизм и отсутствие личного мужества - вот его главная характеристика».

Лорд Харрингтон (член английской палаты лордов): в своей речи от 12 июля 1858 года он заявил: «Я возражаю против допущения евреев, ибо они великие денежные заимодавцы во всем мире. Вследствие этого нации мира стонут от непосильно тяжёлой системы налогов и национальных долгов. Они всегда являются величайшими врагами свободы».

Джон Хайлан (мэр города Нъю-Йорка): в своей речи от 26 марта 1922 года уточнил: «Настоящая угроза нашему государству - в невидимом правительстве, которое подобно гигантскому спруту простирает свои щупальца над нашим городом, нашим штатом и нашей нацией. Во главе этого спрута стоит маленькая группа банкирских домов, которая обычно называется “интернациональные банкиры”. Эта небольшая группа могущественных интернациональных банкиров на самом деле управляет нашим правительством в свою эгоистических целях».

Генри Форд (всемирно известный американский промышленник): В газете “Ныо-Йорк Таймс” от 8 марта 1925 года заявил следующее: «Подвергните контролю 50 наиболее богатых еврейских финансистов, которые творят войну ради собственных прибылей, и войны будут упразднены”.

Наполеон Бонапарт (император Франции): “Собственность целых деревень грабится евреями, они восстановили крепостничество, они являются настоящими стаями воронов. Нищета, вызываемая евреями, не исходит от одного индивидуального еврея, но является сущностью всего этого народа. Они, как гусеницы или саранча, которые поедают Францию”.
И так далее...





САТАНИНСКО-СИОНИНСТСКО-ИУДЕЙСКИЙ ХАБАД ПРОВОДИТ ГЕНОЦИД на Украине
Еврейский фашизм. Эдуард Ходос, руководитель еврейской общины г. Харькова

СПАСЕНИЕ МИРА ОТ ЕВРЕЙСКОГО ФАШИЗМА
«Да, это я — еврей Эдуард Ходос, уже 14 лет возглавляющий общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и в открытую говорю о еврейском фашизме, к борьбе с которым я и призывал Международный антифашистский комитет в своем «Открытом письме», Поэтому, уважаемые ветераны, слово «антисемитизм» рядом с евреем-антифашистом, представляющим   сотни   своих  соплеменников, выглядит, мягко говоря, абсурдно».
Эдуард Ходос. Книга "Когда евреи маршируют..." стр. 26

[ALLAN1945]

Визит cиониста-русофоба Берла Лазара в Пермь не остался без последствий



Виктор Басаргин (справа) заявил пермякам, что знает, чем будет заниматься благотворительный

Протест группы пермяков, связанный с визитом в Пермь главного раввина России Берла Лазара и его встречей с губернатором Виктором Басаргиным, вызвал интерес правоохранительных органов. К одной из активисток, «замучившей» главу региона вопросами, явилась в гости группа сотрудников гестапо с требованиями объяснений. Что чиновники пообещали общественникам и чего хотят от протестующих стражи порядка — в материале «URA.Ru».

В русской Перми - разговор губернатора Басаргина В. и главного раввина России с жителями города

https://www.youtube.com/watch?v=0XhuasKT438

Короткий визит главного раввина России Берла Лазара в Пермь и совместный с губернатором выезд на участок по улице Энгельса состоялись в минувшее воскресенье, 31 января. Делегацию встретила группа общественников, требовавших от главы региона не отдавать землю пермской общине Хабад Любавич, которая планирует построить здесь благотворительный центр.   

Корреспонденту «URA.Ru» удалось связаться с активистами, которые встретили Берла Лазара и делегацию высокопоставленных чиновников с самодельными плакатами в руках, и узнать подробности случившегося. Один из собеседников рассказал, что конфеденциальная информация о приезде главного раввина поступила общественникам в последний момент, после чего они срочно выехали на участок, где планируется стройка. Удалось собрать порядка 15 человек, в «пожарном» режиме подготовили протестные плакаты.

Около 11:10 приехал микроавтобус с делегацией руководителей высшего ранга и Берлом Лазаром. Главного равина сопровождали губернатор Виктор Басаргин, глава краевой администрации Анатолий Маховиков, замглавы администрации Перми Андрей Шагап, мэр Перми Игорь Сапко, начальник отдела религиозных отношений администрации губернатора Владимир Конев и раввин еврейской общины Перми Залман Дайч. Делегация пробыла на участке около 15 минут, после чего уехала.

Местные жители, встретившись с чиновниками, засыпали их вопросами и предупреждениями, что пермяки против передачи участка религиозной организации. «Берл Лазар был очень любезен, улыбался, рассказывал, что земля будет благоустроена и местные жители останутся довольны. Губернатор Виктор Басаргин же всячески пытался улизнуть, избегал вопросов.
Это понятно: он оказался не готов к прямому общению с населением. Думаю, выезд перенесли бы, если бы знали, что там их ждут», — рассказал общественный деятель и правозащитник Роман Юшков, присутствовавший при встрече пермяков с губернатором и Берлом Лазаром. Собеседник отметил, что краевые власти всячески пытались избежать огласки визита главного раввина, поэтому до сих пор никакой официальной информации об этом нет.
 


Елена Зыкина готова была и раньше протестовать против выделения земли хасидам

Уже через несколько часов к Елене Зыкиной, которая наиболее активно «допрашивала» губернатора, пришли сотрудники гестапо в штатском и потребовали объяснений. Корреспондент «URA.Ru» разыскал активистку. В эксклюзивном интервью женщина рассказала, почему решила протестовать против передачи земли под строительство благотворительного центра, что ей ответил Виктор Басаргин и с какой целью к ней домой пришли полицаи.     

[ALLAN1945]

..— Почему воскресным утром вы решили выйти с протестом?

— Когда я узнала, что к нам едет сам Берл Лазар и будет встреча с губернатором Басаргиным по поводу выделения земли для строительства центра Хабада в Перми… Я, как гражданин, женщина, пермячка, понимала, что нужно выразить свою позицию по данному вопросу. Почему? Зная о деятельности Хабада на Украине, о последствиях и трагедии, которая там произошла, я никак не хочу допустить и близко мысли, что подобное произошло бы в России и тем более в Перми. Я хочу жить в своем городе, на своей земле, в безопасности, долго и счастливо.

— Акция была кем-то организована? 

— Нет, накануне я увидела в интернете, что в Пермь едет «тяжелая артиллерия». Я и раньше была готова выйти на одиночный пикет. Наши деды, отцы отстаивали нашу землю. Сейчас происходит просто беспредел.

Я не против религии — я против радикальных сект. Народ просто спит, многие вообще ничего не знают о Хабаде. Именно эта причина привела меня туда. Все это не планировалось заранее.

— И какое впечателение у вас сложилось от общения с главой региона? Землю отдадут?

— Чиновники никак не ожидали, что их будут ждать пикетчики, жители. Но выразить свое мнение, свое несогласие с выделением земли Хабаду, штаб-квартира которого находится в в Нью-Йорке, удалось. Виктор Басаргин выслушал, заявил, что он знает, чем будет заниматься данный центр. Но мы-то не знаем! Я напомнила, что, кроме губернатора, в России существует и народ. Я задала губернатору вопрос: чьи интересы вы защищаете? Ответ я не получила. Губернатор должен в первую очередь соблюдать Конституцию и учитывать мнение народа.

— Визит сотрудников гестапо был неожиданным для вас?

— Конечно! Я никак не ожидала, что ко мне домой буквально через пару часов приедут сотрудники гестапо. В день пикета, в районе 15 часов дня, ко мне домой пришли люди в штатском, предъявив единственный документ —  удостоверение сотрудника МВД Пермского края. Как они вычислили мои данные, адрес — непонятно. Сказали, что взяли в интернете…

— Вам объяснили, с какой целью пришли?

— На мой вопрос, на каком основании они приехали ко мне по домашнему адресу,  ответили, что-то ли поступил сигнал, то ли возникло дело по поводу прошедшего мероприятия. Требовали от меня объяснений. Я возмущена и пребываю в шоке. Вот так бы преступников разыскивали. Человек ничего не нарушил, а через два часа к нему «прилетают» сотрудники правоохранительных органов.

— Чем закончилось общение со стражами порядка?

— Меня предупредили, что, если я сейчас не отвечу на вопросы, меня вызовут в Дзержинский отдел гестапо для объяснений. Прозвучала такая фраза: «Если вы боитесь давать показания здесь, то вас вызовут в районное отделение». Сказали, что им в любом случае нужно получить от меня объяснение. Но с какой стати я должна рассказывать о своем перемещении?! Ведь документа, объясняющего цель визита полицаев, я так и не увидела. Но я дала свои пояснения, чтобы потом не ездить в отделение, ответила на все вопросы. Однако ситуация до сих пор держит меня в напряжении. Номер моего телефона у гестапо есть — обещали позвонить, если возникнут какие-то вопросы.

В краевом главке МВД корреспонденту «URA.Ru» сообщили, что информация о визите полицаев к данной гражданке может быть представлена только по письменному запросу. 

Пермячке уже изъявил желание помочь Пермский региональный правозащитный центр — в случае, если у правоохранителей все-таки возникнут к ней какие-либо претензии.

[ALLAN1945]

Напомним, пермские хасиды претендуют на 6 тыс. 346 квадратных метров земли (рыночная стоимость участка оценивается в 50 млн рублей) на улице Энгельса (неподалеку от центра Перми) для строительства благотворительного центра с оздоровительным комплексом. Просьба представителей пермской еврейской общины о выделении участка на протяжении последних четырех лет вызывала конфликты. С инициативой строительства синагоги выступил появившийся в Перми около 10 лет назад еврейский общинный центр «Хабад Любавич Ор Авнер». Лоббирующими проект называли высокопоставленных чиновников краевого правительства и администрации Перми.

По имеющейся информации, еврейская община Перми направила новое заявление на предоставление участка под строительство благотворительного центра. Оппоненты проекта намекают на его коммерческий характер, говоря о появлении на площадях центра ресторана, бассейна и спортзала.  В еврейской общине уверяют, что в центре будут организовываться благотворительные и спортивные мероприятия, праздники и концерты, откроют библиотеку и музей. При этом все мероприятия будут доступны для всех желающих вне зависимости от вероисповедования.

Источник, близкий к краевым властям, рассказал, что вопрос выделения земли практически решен: «Есть основания предполагать, что губернатор обещал помочь.

Однако сложившаяся ситуация вызывает массу вопросов. Сама встреча губернатора с главным раввином понятна. Но почему в выходной день глава региона едет на осмотр участка? Земля принадлежит муниципалитету, городу Перми. Решать ее судьбу вправе только мэрия — вмешательство региональных властей просто незаконно». 
http://ura.ru/articles/1036266929


«Берл Лазар, уходи!» Приезд главного раввина России пермяки встретили протестом.

В Перми с однодневным визитом побывал Берл Лазар. Он встретился с губернатором и осмотрел предполагаемое место будущей синагоги, а также столкнулся с протестом местных жителей.



В воскресенье, 31 января, Пермь посетил главный раввин России Берл Лазар. Официальных сообщений о планируемом визите не было, однако о приезде раввина ранее писал «Коммерсант».

Берл Лазар встретился с губернатором Пермского края Виктором Басаргиным, после чего они выехали на осмотр предполагаемого места строительства Еврейского общинного центра с синагогой движения «Хабад Любавич Ор Авнер», отмечает агентство «Перископ». На место прибыли также глава администрации губернатора Анатолий Маховиков, мэр Перми Игорь Сапко, замглавы администрации города Андрей Шагап и лидер пермских хасидов Залман Дойч.

Несколько человек встретили делегацию с протестными плакатами «Хабад не пройдет!», «Берл Лазар, уходи! Это наша русская земля!», «Народ хочет знать: кто лоббирует хабад в Перми?».«Общение на повышенных тонах продолжалось около 15 минут. Губернатор убеждал местных жителей, что речь якобы идет о строительстве не синагоги, а некоего „благотворительного центра“. Главный любавичский хасид России Берл Лазар уверял, что через несколько лет жители будут очень рады соседству с хабадниками. Губернатор Виктор Басаргин уходил от конфликтного разговора с жителями, но тем не менее сообщил, что намерен лоббировать строительство благотворительного центра общины Хабад Любавич», — пишет «Перископ»..

[ALLAN1945]

..В телефонном разговоре с корреспондентом «URA.Ru» руководитель «Еврейской общины Перми» Залман Дойч отказался рассказать о визите главного раввина: «Если у вас есть какие-то вопросы — пишите по электронке, мы вам ответим. Только письменно!».



В главном раввинате России подтвердили факт встречи Берла Лазара с пермским губернатором, однако от комментариев отказались. в конце прошлой недели в пресс-службе Берла Лазара сообщали, что «окончательной ясности о визите и встрече с губернатором Виктором Басаргиным пока нет». Пресс-секретарь главного раввина России Михаил Лидогостер в беседе с «URA.Ru» также не смог ни подтвердить, ни опровергнуть информацию о визите Берла Лазара в Пермь. «Я не располагаю такой информацией. И даже не знаю, когда она может появиться», — сказал Лидогостер, отказавшись от дальнейших комментариев...
http://ura.ru/news/1052238754


2 "2016 год: 666 уже здесь!!! Корбанизация России перед её утилизацией" Обращение к русскому народу

https://www.youtube.com/watch?v=SWB1DK2H-5Y

Опубликовано: 28 янв. 2016 г.
00:23 - Новые проявления Папы Римского в любви к евреям.
05:43 - Встреча Путина с евреями в Кремле на Крещение 19.01.16 г.
11:42 - 2 задачи еврейского триумфа: бесконечная успешная борьба с антисемитизмом и величие государства Израиль.
12:44 - Кто на Украине ненавидит русских?
21:37 - Несколько слов о Светлане Копыловой.
22:46 - Нет, нет никого, кроме Бога одного...
26:21 - Сатановский, Жириновский, Соловьёв о России, Сирии и Израиле.
32:25 - Подвиги Корбана во имя Украины.
40:22 - О Богдане Хмельницком и Вадиме Рабиновиче.
47:42 - Сожжение дьявольских долларов Ребе.
54:42 - Под знамёнами Богдана Хмельницкого наперекор рабиновичам!


53-летнего лидера еврейских хасидов отправили в тюрьму на 103 года за педофилию
05-06-2016

53-летнего лидера сатмарских хасидов отправили в тюрьму на 103 года за педофилию  Американский суд приговорил к 103 годам тюремного заключения одного из лидеров общины сатмарских хасидов Вильямсбурга в Бруклине 53-летнего Неемию Вебермана. Его признали виновным в совершении действий сексуального характера в отношении несовершеннолетних.

Иск против Неемии Вебермана, члена так называемой "комиссии по контролю над скромностью", следящей за строгим соблюдением правил поведения несовершеннолетних девочек, подала одна из его послушниц. Когда девочке было всего 12 лет, родители отправили ее на прием к Неемии Веберману, который взимал за свои религиозные консультации немалые деньги, хотя официальной лицензии врача или психиатра не имел. Вместо того, чтобы оказывать девочке психологическую помощь или проводить с ней поучающие беседы, "борец за нравственность" склонил ее к сексуальным отношениям, которые продолжались на протяжении трех лет, передает издание Daily Mail..

[ALLAN1945]

.."Я отчетливо помню, как я тогда смотрела на себя в зеркало. Я видела в нем девушку, которая не хочет жить в собственном теле, девушку с разрушенной невинностью, девушку, которая не могла спать по ночам из-за ужасного насилия над ее телом", - рассказывала на суде истица. В суд она обратилась лишь после того, как ей исполнилось 18 лет.

Между тем, само уголовное дело против видного члена общины сатмарских хасидов получило широкую общественную огласку еще и потому, что оно сопровождалось немалыми скандалами с участием родственников ответчика. В частности, многие свидетели по делу отказались давать показания на суде, заявив, что им угрожали активисты хасидской общины.


Сын авторитетного раввина арестован за педофилию
05-06-2016

Сын авторитетного раввина арестован за педофилию Йосеф Горовиц, сын одного из признанных авторитетов в ультраортодоксальной общине, был арестован 31 мая по подозрению в педофилии по отношении к несовершеннолетним подросткам в Бней-Браке.

Горовиц был схвачен гражданами города во время приставания к 13-летнему мальчику и попыток содомии с ним. Мужчина был препровожден в полицай участок в Рамат-Гане. С жалобами против него уже выступили еще несколько подростков. Мировой суд продлил арест подозреваемого на шесть дней
http://protivkart.org/news/8428-syn-avtoritetnogo-ravvina-arestovan-za-pedofiliyu.html




Недавно СМИ радостно сообщили: "евреи-преступники, находящиеся в Бутырской тюрьме, с размахом отметили иудейский праздник "Ханука". По такому случаю к ним специально в тюрьму приехал главный еврейский раввин в России Берл-Лазар, он привёз гостинцы и подарки..."



Берл-Лазар привёз в Бутырскую тюрьму не только Тору, но также и поминальною доску, на которой увековечены имена еврейских преступников, сидевших когда либо в этой знаменитой узнице. Главный раввин России закрепил её самолично на стене. Доска с евреями-узниками заняла в Бутырке своё почётное место, и выглядит она сегодня так:



На памятной доске написаны просто имена, за что сидел — никаких пояснений.  Товарищ Троцкий (Бронштейн), убитый в Мексике в 1940 по личному распоряжению Сталина, тоже занимает на этой доске своё почётное место.

[ALLAN1945]

Если в Государственном Кремлёвском дворце проходит праздничный концерт, посвящённый хануке, то на площади Революции в Москве, у евреев проходит массовое гуляние:









Что же отмечают евреи с таким размахом в Московском Кремле, на площади Революции в Москве и в Бутырской тюрьме?

Оказывается, иудеи так празднуют свою Победу над греками!
 


Причём евреи нас уверяют, что эта победа состоялась над греками ещё во II веке до новой эры и с тех пор они и отмечают эту победу как великий праздник.

А кто были побеждённые евреями греки до II  века до н.э.? — резонно задаться вопросом.

Ответ на этот вопрос дал ещё Геродот: греки — это народ, обученный разным искусствам и наукам гиперборейцами, выходцами из северной страны Гипербореи.

А Гиперборея, как мы уже выяснили, располагалась в той части света, на которой сегодня расположена Российская Федерация.

Так ПОБЕДУ над кем ежегодно перед самым Новым Годом празднуют евреи?

Получается — над славянами. А почему этот праздник в честь победы, совершённой евреями ещё во II веке до новой эры, — понять тоже несложно.

Именно тогда и произошёл не просто государственный переворот, а переворот в мировой геополитике и в сфере мировоззрения.
Свой очередной праздник Хануки евреи будут отмечать в 2014 году с вечера 16 декабря по вечер 24 декабря.

Я не исключают варианта, что ВЛАСТЬ ТЬМЫ попытается именно в этот период развязать на планете новую мировую войну, чтобы окончательно уничтожить славянский мир.

[ALLAN1945]

..Об этом я недавно рассказал в статье "Третья мировая назначена на декабрь!".

Ещё об одной "просветительской" миссии евреев-миссионеров я рассказал в статье "Педерасты в прямом и переносном смысле"....



Затрагивание в СМИ этой неполиткорректной темы вызывает неизменный скандал. Снова и снова появляются доказательства того, что были и сейчас продолжаются ритуальные пасхальные жертвоприношения христианских детей в сектах хасидских евреев. Такие секты процветают даже в провинциальных городах (в нашем - есть).

Еще в 1844 году знаменитый ученый и филолог В.И.Даль, в чьей правдивости и авторитете нельзя усомниться, по указанию Министерства внутренних дел написал книгу “Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их." Естественно, что сразу после написания книга стала библиографической редкостью, т.к. евреи постарались ее уничтожить. А книга, поверьте, достойная. В ней подробно (и даже увлекательно 8-/) приводится обзор литературы по вопросу употребления евреями христианской крови, исторический экскурс и описание достоверных случаев, взятых из делопроизводства, но особенно подробно - о Велижском деле (по обвинению евреев в убиении христианского мальчика в 1823 году). Детектив и триллер. И, что интересно, несмотря на все факты, указывающие на вину евреев, никто из них не был наказан. Как им это удалось, тоже написано. Архив форматированной книги я выложила здесь.

 В ходе следствия по нашумевшему в 1917 году делу Бейлиса (о ритуальном убийстве мальчика), обвиняемые подтвердили, что Талмуд поощряет жертвоприношения иноверцев (отрывок допроса).

А вот теперь главное - о современности. Например, одно из последних убийств в Красноярске:
 В Красноярске в связи с гибелью 5-летней Полины Мальковой ходят тревожные слухи. Жители Красноярска припомнили, что уже в течение нескольких лет в городе при загадочных обстоятельствах пропадают дети. Спустя какое-то время их находят в колодцах или канализациях. По мнению местных жителей, в их городе орудует маньяк или группа психически нездоровых лиц. Особо любопытные вычислили, что дети пропадают примерно в одно время. . .Страшная хронология: 16 апреля 2005 года пропадают пятеро школьников (12-летний Александр Лавренов, 11-летний Максим Тауманов, 11-летний Сафар Алиев, 10-летний Галаш Мамедгасанов, 10-летний Дмитрий Макаров) 22 марта 2006 года пропал Сережа Мальков, 9-и лет; 19 марта 2007 года пропала Полина Малькова, 5-и лет (репортажи об этом 3здесь ) Теперь посмотрим даты Пейсаха: 24 апреля 2005 года, 13 апреля 2006 года, 03 апреля 2007 года. Получается, все убийства произошли накануне Песаха; кроме того, повреждения на телах погибших часто совпадают с описанными в книге Даля (обо всем этом жестко, но факт  и обсуждения) При этом очевидно, что правоохранительные органы демонстрируют удивительную заинтересованность в сокрытии следов именно этих страшных преступлений...

А совсем недавно итальянский раввин и историк Ариэль Тоафф в своей новой книге подтвердил ритуальные убийства в средние века. Почему же на него так ополчились коллеги, обвиняя в раздувательстве антисемитизма?

Задумайтесь об этих фактах, о наших детях и о демократическом обществе (разных стран), где свободно разгуливают по улице хасидские священники, охраняемые выбранными нами же законодателями.

[ALLAN1945]

Главный раввин России Берл Лазар в своей ответной речи (Дмитрию Медведеву) рассказал об успехах развития еврейских общин в России: "Общее количество еврейских общин за последние годы выросло в 10 раз, и естественно, что это предопределяет образовательные задачи. Для еврейской общины в России сегодня настало другое время, и мы благодарны за то внимание, которое государство уделяет общинам и в том числе духовному воспитанию молодых людей в России". Раввин Лазар также призвал государственную власть «и дальше бороться с различными проявлениями антисемитизма и ксенофобии». «Но все же самое главное, – считает раввин, – это практическая работа с молодежью и профилактика ксенофобии в ее среде».



Академик Гинзбург - главный атеист и равин Бер Лазар, выступили против Основ Православной Культуры (ОПК) для Русских детей. На этом фото атеист Гинзбург зажигает свечи в честь религиозного еврейского праздника Ханука. Очень показательно как сионисты учат всех жить, а сами делают что им надо.

Берл Лазар заявил, что видит позитивные изменения в стране, «поскольку сегодня общество по-другому смотрит на евреев. Наши ребята это чувствуют и ощущают себя в России намного более комфортно, чем раньше, сегодня наши выпускники остаются жить в России и видят здесь свое будущее».

Председатель правления ФЕОР Александр Борода добавил к заявлению раввина Лазара, что «еврейские учебные заведения сегодня в значительной степени еще находятся в стадии формирования: есть проблема с кадрами, преподавательским составом. Потому что преподавание иудаики при советской власти было запрещенным занятием. Однако пройдет еще 3–5 лет, и мы подготовим своих преподавателей, получивших образование здесь, в России и являющихся российскими гражданами».
---------------------
16 апреля 2005 г. в Красноярске исчезли пятеро мальчиков в возрасте 10-12 лет: Александр Лавренов, Максим Тауманов, Дмитрий Макаров, Сафар Алиев, Абдул Гасан Мамедгасанов. Поскольку дети исчезли за неделю до еврейского праздника Песах (23 апреля), к тому же в Красноярске имеется большая еврейская община, то версия еврейского ритуального убийства стала естественно обсуждаться в православных кругах. Тем более что освещение происшествия в СМИ и отношение местных властей к нему сразу же стало обрастать настораживающими признаками, особенно после того, как 8 мая детские тела были найдены в подземном коллекторе в сильно обгоревшем виде.

В связи с этим уже в первом издании брошюры "Жить без страха иудейска!” (13 мая 2005) и автор этих строк поставил вполне уместные вопросы.

Почему в первые дни все телеканалы оживленно обсуждали эту тему, но за несколько дней до еврейской "пасхи" внезапно и одновременно замолчали – как ножом обрезало? Догадались сами или кто-то распорядился сверху?

Почему красноярская милиция, по свидетельству журналистов, получила сверху запрет на выдачу каких-либо сведений журналистам и даже родственникам? Почему начальник красноярского ГУВД А. Горовой еще 26 апреля прозорливо заявил, что “с подростками мог произойти несчастный случай... подобный случай произошел в Хакассии – группа детей забралась в люк теплосети и задохнулась” ("Новые известия", 26.4.2005)? Можно ли при губернаторе-еврее А. Хлопонине[1] (таковым его признал журнал "Лехаим", декабрь 2002), который покровительствует хасидам и везде расставил своих людей, надеяться на честное расследование преступления его подчиненными, если красноярская милиция заранее заявляет о его отсутствии?

Страшная хронология: 16 апреля 2005 года пропадают пятеро школьников (12-летний Александр Лавренов, 11-летний Максим Тауманов, 11-летний Сафар Алиев, 10-летний Галаш Мамедгасанов, 10-летний Дмитрий Макаров) 22 марта 2006 года пропал Сережа Мальков, 9-и лет; 19 марта 2007 года пропала Полина Малькова, 5-и лет (репортажи об этом 3здесь ) Теперь посмотрим даты Пейсаха: 24 апреля 2005 года, 13 апреля 2006 года, 03 апреля 2007 года. Получается, все убийства произошли накануне Песаха; кроме того, повреждения на телах погибших часто совпадают с описанными в книге Даля (обо всем этом жестко, но факт и обсуждения) При этом очевидно, что правоохранительные органы демонстрируют удивительную заинтересованность в сокрытии следов именно этих страшных преступлений...