"Котельная № 6" Киры Муратовой.

[Зиновий Тененбойм]

Кинофильм Киры Муратовой "Три истории". "Котельная № 6" – это первая из 3-х новелл этого фильма. Многих (и даже Ренату Литвинову) эта новелла шокировала. Я же берусь утверждать, что в мировом рейтинге из всех сделанных за всю истории кинематографа художественных миниатюр (миниатюр!), "Котельной № 6" занимает 1-е место. Причем, для адекватной оценки "Котельной" надо иметь некоторое историко-кинематографическое образование. Скажем, в "Котельной" есть как бы реминисценции из Луиса Буньюэля.

В российских фильмах встречаются реминисценции из лент Андрея Тарковского, но реминисценции из Буньюэля – это художественней и интересней.

У Вольтера афоризм: " Есть много гениев / В своем жилье чердачном / Признав себя отцом и мужем неудачным / Вселенной управлять любой из них готов".

Моден так называемый "Русский космизм".

У Андрея Тарковского – всё в так сказать космическом масштабе,

а в "Котельной № 6" (да и в других кинолентах Киры Муратовой, а в "Настройщике" так прямо буквально)  – всё в масштабе "жилья чердачного".

Но это ближе к истинной человечности.

[Vassa]

Причем, для адекватной оценки "Котельной" надо иметь некоторое историко-кинематографическое образование.

Понятно:значит опять для "узкого" круга, а остальные умишком и образованием не вышли

[UNIT-bf]

Бунюэль и Кира Мюратова...
Лев и собачка.
Борец и клоун.
Слон и Моська.
Бьюти энд зе Бист.
..........
Кира - чёрная стрница совецкого кинематографа.

[Зиновий Тененбойм]

В 1968-ом я был ошарашен кинолентой "Короткие встречи" Киры Георгиевны Муратовой, -

работа Владимира Семёновича Высоцкого в этой кинокартине наиболее представляет его (В.С. Высоцкого) лучшие качества
и как артиста,
и как человека,

хотя я в курсе, что у Владимира Семеновича были не только лишь лучшие качества.

В двух беседах с Кирой Муратовой шел разговор и о Высоцком. Мне тогда и в голову не пришло поднять вопрос: "Высоцкий и водка", - об остроте этой темы я в 1971-м не знал, а то бы обязательно Киру Георгиевну расспросил.

Спрашивал Киру об общем участии Высоцкого в картине: не давал ли советы? Да, давал, и прежде всего просил, чтобы я больше снимала его крупным планом .. Такой несколько самовлюбленный .. Еще мне говорит: "Кира, ты хорошо играешь, ну почему ты тут не снимаешь себя крупным планом?", - мол, он за крупные планы вообще, не ради лишь себя .. А вообще, продолжала Кира Муратова, советы дают все, кому не лень, даже осветители (не говоря уж о представителях из Госкино), и тут важно: примешь ты это или нет, - за все отвечает режиссер и во всем итоговом прав или виноват тоже только он. Я : Высоцкий здорово играет на гитаре. Она : ну вы наверное не слышали настоящих исполнителей на гитаре .. А вообще у них на Таганке много кокетства. Чтобы подразнить начальство, повесят на видное место "Какая это беда - родиться в России талантливым" (забыл, как точно). - начальство : "Убрать!" - они : как! это же Пушкин!! А что, если бы начальство не обратило бы внимание на этот плакат ? Они бы его в 10 раз увеличили бы. То есть им как раз не Пушкин, а скандал нужен был.

[Зиновий Тененбойм]

Представьте себе человека, в детстве оставшегося без родителей, беспризорного, всеми отпихиваемого, изгоя с вдрызг растрепанными нервами .. Он ограбил .. даже убил ..

Действительным преступлением это было бы, когда бы так вот вёл себя не истрепанный донельзя беспризорностью индивидик, а ..

А такому-то истрепанному беспризорностью - какое может быть наказание за преступление?

Юного человечка надо наконец-то приютить, дать ему наконец-то нормальные, а не колюче-проволочные, условия жизни - в радостно- трудовом макаренковском учреждении, [правда, среди подростков-беспризорников встречаются типы - неудержимые бегуны], и: (!) не копаться "распсихологически" в его прошлом.

И плюс к тому - всем (и ему самому) запретить само поминание о его беспризорном прошлом и о тех неизбежных характерных доминантах, которые неизбежно и неизбывно сопровождали, и не могли не сопровождать, то проклятое беспризорное прошлое.

Это было не с ним, какой он сейчас, - не со счастливым, обредшим, наконец, достойный приют, с, потому, нормальным, -

это было с тем совсем другим: несчастным, задерганным, беспризорным,

чью шкуру он бесповоротно и беспамятно сбросил с себя с того самого момента, когда переступил порог нормального бесколючепроволочного исто макаренковского радостного и трудового воспитательного заведения - пригородной интернатной без заборов школы-хозяйства.

ZT. НО !!!!!
http://zt1.narod.ru/doc/Godin-P-G-ne-prigorodn-ne-internat.doc
Малая библиография к теме : Годин Павел Григорьевич великий педагог.
Оттуда.
Годин Павел Григорьевич .. Новопавловск - типичный агрогород, районный центр. Здесь в ту пору было свыше двух десятков больших и малых промышленных, строительных и транспортных предприятий, организаций и учреждений культуры, две средние общеобразовательные школы, школа искусств, среднее профессионально-техническое училище.
(ZT. то есть не "пригородный")
.. Ребенок должен просто отдыхать от активной организованной деятельности, общаться с родными, близкими, друзьями, с книгой и с самим собой. Поэтому в наших ученических бригадах вечером дети возвращались на автобусах домой.
(ZT. то есть ! не интернат !)

ZT. Есть великое умение - это умение нормально жить в коммунальной квартире, где, допустим, есть люди и с отрицательными качествами,

а ты

1) не тычешь в нос им (своим соседям) их отрицательные качества

и

2) не форсируешь всю подспудную отрицательность в самом себе в пику их (своих соседей) отрицательности

(не "как аукнется, так и откликнется").

Очень важно и в колонии для подростков- правонарушителей, и во взаимоотношениях, скажем, в коммунальной квартире, ПО ВОЗМОЖНОСТИ, - не поминать бывшего того плохого что было с человечком / что было в человеке.

И этот принцип А.С. Макаренко важен не только в отношении принимаемых в колонию (от правоохранительных органов) подростков, но и в отношении, в так сказать миру, к бывшим зэкам, например.

HЕ ТЫЧТЕ В ЛИЦО БЫВШИМ ЗЭКАМ ИХ ПРОШЛУЮ СУДИМОСТЬ!

И этот же принцип А.С. Макаренко, повторяю, важен и во взаимоотношениях жильцов коммунальной квартиры.

Каково бы не было прошлое - человек имеет право на отношение к себе с, так сказать, презумпцией его (этого человечка) настоящей и будущей хорошести.

Прошлое - оно и есть прошлое. Было и прошло.

Плохое прошлое зачеркнуть как страшный сон, и забыть, и начать жизнь сначала.

Никуда не годны особы и персоны, которые в так сказать миру ругаются и бранятся с окружающими не по степени и не по мере действительной отрицательности этих самых своих окружающих, а так сказать "автономно", то есть: просто от заведенной и взведенной вздорности _свой собственной_ обывательской шкуры и натуры.

HО И С HИМИ С ТАКОВЫМИ (ВЗДОРHЫМИ ОБЫВАТЕЛЯМИ) HАДО УМЕТЬ УЖИВАТЬСЯ В КОММУHАЛЬHОЙ КВАРТИРЕ: HЕ HА ЛУHУ ЖЕ УЛЕТАТЬ?!

Терпимость - свет, а нетерпимых (к сожалению) - тьма!

Никуда не годны и "воспитатели", которые ругаются и бранятся с ребятками не по степени и не по мере действительной отрицательности этих ребяток, а так сказать "автономно", то есть: просто от заведенной и взведенной вздорности свой собственной обывательской шкуры и натуры.

HО И С HИМИ-ТАКОВЫМИ (С ВЗДОРHЫМИ "ВОСПИТАТЕЛЯМИ") МУДРЫМ РЕБЯТКАМ ПРИХОДИТСЯ УЧИТЬСЯ УЖИВАТЬСЯ В ДЕТДОМЕ, В ИHТЕРHАТЕ, В ШКОЛЕ-ХОЗЯЙСТВЕ: HЕ HА УЛИЦУ ЖЕ В МОРОЗ УБЕГАТЬ?!

Но подростки, увы, - это такая социальная материя, которая так мудро вести себя не может.

Терпимость - свет, а нетерпимых (к сожалению) - тьма!

Кира Муратова ..

К данному разговору относится её (Киры Муратовой) "Котельная № 6" в "Трёх историях". Терпимость не может быть беспредельной.

Кира Муратова в одном разговоре со мной сделала мне комплимент: "Вы терпимы. Это хорошо". - Да, это действительно хорошо, ибо это все годы бесконечно способствовало нормальности моей (ZT) жизни.

Чего и всем желаю!

Слова старого Фалеса [кон. VII — нач. VI в. до н.э.] "Выноси малое от своего ближнего" должны быть лозунгом для всей [а не только в процессе работ] совместной жизни ..

[Шовинист]

В 1968-го я был ошарашен

Эстет..

[Зиновий Тененбойм]

> Боже, Зиновий Шойлович, у меня как у того слепого котёнка открылись глаза. Страшно!!! Устала, т.к. плохо не умею, а хорошо стало трудно, потому что никому НИЧЕГО НЕ НАДО!!!

ZT. Утешения могут быть разные, вплоть - как я когда-то утешал сам себя "Человек вообще не рожден для счастья". Мои душевные тяготы в молодости были, конечно, связаны более всего с тем, что я не мог себе позволить жениться, а "Без половой любви ходить по свету – нет судьбы печальнее" + не вытанцовывалась тема литературных занятий. Сейчас и потребность в сексе стала с годами считай что нулевой, но всё же не нулевой, и тема лит. занятий чётко и на года определилась. Так что живу в блаженстве. Вам же, уважаемая Людмила, сочувствую. Могу также посоветовать то, что в кинофильме "Короткие встречи" мудрый Максим (исполнитель – Вл. Высоцкий) советовал Валентине Ивановне (исполнитель – Кира Муратова): (лень лезть за "Монтажными листами" "Коротких встреч", поэтому привожу по памяти и примерно): Максим to Вале> Не надо быть фанатичной узницей долга .. В меру .. Вот я (Максим о себе) смотрю на всё полуоткрытыми глазами, и мне хорошо, мне прекрасно .. Об этом и в: Макс Штирнер. Единственный и его собственность, т 1, СПб., 1907. - Как плохо приходится индивиду, когда над ним безудержно господствуют его распряженные страсти - это все видят. А вот как закабаление духовными святостями оказывается для индивидов еще худшими тисками, чем самая дикая невоздержанность, - этого не хотят видеть (с. 251-2). Грубый кулак нравственности обходится очень беспощадно с благородной сущностью эгоизма (с.257). ZT. Но в целом М. Штирнер – бессвязный бумагомаратель. ZT. Максим "Коротких встреч" не проповедовал полное манкирование на работе, на службе, но всё-таки настаивал: нельзя быть фанатичным узником долга.

[Зиновий Тененбойм]

31.01.10, 08:34, "Hal Smith"

ZT. Привет, дорогой Хал!
 
> Я посмотрел ваш фильм Кири Муратовы. Спасибо за них!

ZT. Не помню, было ли на том диске именно "Три истории" Киры Муратовой. Это - из трёх кино-новелл. Все 3 новеллы интересны, но особенно я много раз на компьютере пересматривал 1-ю - "Котельная # 6". Это, на мой взгляд, изящнейший шедевр. Кажется, в "Трёх историях" именно эта миниатюра больше всего понравилась Жан-Люку Годару (Франция). Конечно, "Котельная # 6" в Годаровском, а более – в Буньюэлевском стиле, но если бы было голосование: 10 лучших киноминиатюр за всю историю кино, то лично я поставил бы "Котельную # 6" именно на первое место, то есть впереди и Буньюэля, и Годара. В то же время я знаю, что есть уважаемые люди, почитающие Киру Муратову, но не принимающие её "Трёх историй", а особенно не принимающие там "Котельную # 6".

[Зиновий Тененбойм]

Выражение Киры Муратовой: "В идеологические времена". Социализм в потенции (в стратегической ставке) - это общество прежде всего на идеологизированой базе / основе. Но сопромат этой базы / основы - сомнителен. Об этом и в "Коротких встречах" (Киры) : "Сознательные? Долго ли они продержатся на этой своей сознательности?". Не говоря уж о том, что и сознательность-то масс-типов была не велика.

Творчество Киры Муратовой - это на 80 % нравственно-социологическая "рентгенограмма" советского и постсоветского общества.

КПРФ-овец СПБ и вообще РФ Белов Юрий Павлович в октябре 2010 по радио-газете "Слово" апологизируя социализм - перебирая всякие околичности - тщательно НЕ касается главного: общего стратегического экономического краха СССР.

--

1) Социальная контекстность (контекстуальность) "мощи читательского / зрительского отзвука" конкретных произведений искусств. Например, "Забытая деревня" Н.А. Некрасова (1855 г., "Вот приедет барин...") в эпоху перед отменой крепостного права имела в обществе горячий род восприятия, а десятилетиями после – спокойный род восприятия. Но и сейчас в "Забытой деревне" продолжает нравиться закольцованная сделанность этого стихотворения. То же надо учитывать и в отношении восприятия "Коротких встреч" Киры Муратовой. "Мощь зрительского отзвука" этой ленты в 1960-е — 1970-е (и далее до "перестройки") был один, а сейчас — другой, и это связано всё с тем же изменением структуры социального контекста. Но как и в указанном случае со стихотворением Некрасова, "Короткие встречи" К. Муратовой и поныне продолжают нравиться закольцованной сделанностью этой кинокартины.

2) Кто не старый = кто не ходил в киноклубы с 1960-х по 1980-е, кто не видел там образцы западного кино "патологического" толка (а Кира Муратова тоже некоторые из таких западных лент видела, это я знаю из былого разговора с ней), тот не в курсе: в "Котельной № 6" Кира отыгралась за то время. Да отыгралась так, как Жану-Люку Годару и его коллегам "по тому былому времени" "и не снилась". На мою меру "Котельная № 6" (из "Три истории") – лучшая короткометражка за всю историю кино.
+ Тема "очень-очень сексуально озабочен" реально прозвучивает мир мужчин … а то и женщин, а в кино об этом – ни черта. И вот во второй новелле "Два в одном" Кира Муратова отыгралась и за это.
SU.GENERAL 30 Sep 1997 To : Vova Patryshev Subj : Re: есть ли секс в раю? YK>> (Яков Кротов) Рай есть единственное место, где можно встретить любимую женщину - встретить в полном смысле слова, стать с ней единой плотью и душой, а не только мужем и женой. VP> А каковы основания для такого утверждения? ZT. Вова, ты зря сомневаешься: информацию с того света авторы всех без исключения религий - высосали из пальца и взяли с потолка.

3) Помнится, А.П. Чехов в письме учил своего брата Александра (тоже писателя): темы должны быть более-менее новые, а воплощающие их сюжеты могут быть любыми. Но в киноискусстве, - по Сергею Параджанову и Кире Муратовой, - помимо тем и сюжетов важна плоть картины. Плоть произведений А.П. Чехова высоко художенственна, но я тут хочу говорить о кинокартинах. В кинокартинах эта самая плоть произведения имеет разные "ряды" / разные координаты, и все, - а не лишь некоторые, - ряды / координаты картины, - все, а не лишь часть из них, - должны быть сделаны а) авторски и б) художественно. А то вот в некоторых кинокартинах 20-го века Никиты Сергеевича Михалкова в одних рядах / координатах плоти - видны достижения, а в других рядах / координатах плоти – видна рутина...
Но Никита Сергеевич Михалков очень хорошо сыграл в очень, тоже, хорошем фильме "Инспектор Гаи" (1982 год, режиссёр - Эльдор Магоматович Уразбаев), там он, кстати, предрёк свои будущие мигалочные скандалы.

[Зиновий Тененбойм]

В 1960-е я, ZT, вообще смотрел очень много советских кинофильмов тех лет, и ткань их на 95% была банальной. Это (кроме других составляющих) определило то реальное, и насыщеннейшее, и ошарашивающее впечатление, которое произвели на меня в 1968 году "Короткие встречи" Киры Муратовой. До этого нет, но после этого я стал встречать в тканях лент разных советских кинорежиссеров потуги (иногда удачные) на небанальные куски. Я внутри себя объяснял это только влиянием на советский кинематограф Киры Муратовой.

[Зиновий Тененбойм]

Некоторые мы, включая и меня, ZT,

и с головой, и по уши десятилетиями запрограммированные пропагандой на социализм,

мы:

1-е: десятилетиями отстаивали социализм и в этом были не правы.

Но мы были не "одни в одном", а "два в одном":

ибо мы десятилетиями отстаивали наше возлюбимое 2-е:

мы десятилетиями отстаивали скозно-правильную идею: идею оптимизации социальной материи.

Первая в нас неправильность не отменяет нашу вторую сквозно-социальную и сквозь-тактическую правильность:

правильность "Коротких встреч" Киры Георгиевны Муратовой

(+ правильность "Доброго человека из Сезуана" Бертольда Брехта)

(+ правильность "Человека со стороны" Игнатия Дворецкого)

и (!) правильность всего творчества Антона Семеновича Макаренко.

Но Кира Георгиевна Муратова,
а скорее всего и Б. Брехт с И. Дворецким,
были мудрее нас - a la ZT - тем, что не отстаивали 1-ю неправильность.

Политика – это ребячество. Надо максимум усилий отдавать проблеме оптимизации социальной материи.

[Зиновий Тененбойм]

Когда смотришь кинофильмы, умиляющие бабушек, то в голову почему-то лезет чеховское: "Волга впадает в Каспийское море", "Лошади едят овёс и сено", а также слово - лубок. Вспоминаешь и "Дядей и тётей и дома найдёте" Вл. Вл. Маяковского.

[Зиновий Тененбойм]

У Сергея Маковецкого в "Колизее" 24.06.2013.
Поразила подтянутость фигуры.
Хороша память.
Мне как атакующему атеисту не глянулись в выступлении религиозные нотки.
Всё выступление мне показалось сознательно выстроенным на масс-стандартного зрителя, посему о более сложных своих работах в кино Сергей Маковецкий предпочёл не упоминать.
По завершению иду на сцену, дёргаю ширмочку, слышу: заходите. Полумрак. Почему не упомянули "Котельную № 6" – Забыл. – Это ж такая выдающаяся роль! – Ну если бы я все роли упоминал – не хватило бы времени. – Вы считаете, что это была выдающееся роль? – Да, считаю. – Спасибо. – Спасибо.
Очень советую Сергею Маковецкому включисть в свой чтецкий репертуар "Филантропа" Николая Алексеевича Некрасова.

[Savanna]

Фильм страшный, поразил просто. Пересматривать никогда не буду, но запомню на всю жизнь.

[Vassa]

Мне как атакующему атеисту не глянулись в выступлении религиозные нотки.

  Слыхала выражение "воинствующий атеист". Хотя это из той же оперы.
  В чем выражаются Ваши атаки? Вы ведь не бьете стекла в храмах, не выплясываете на амвонах. Вы культурно ведете антирелигиозную пропаганду.  Это не возбраняется. "=?

[Зиновий Тененбойм]

  Слыхала выражение "воинствующий атеист". Хотя это из той же оперы.
  В чем выражаются Ваши атаки? Вы ведь не бьете стекла в храмах, не выплясываете на амвонах. Вы культурно ведете антирелигиозную пропаганду.  Это не возбраняется. "=?

Ну да, культурно. Особенно в моём: http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc
О похождениях Остапа Бендера первых десятилетий новой эры И.И. Христа
От: Зиновий Тененбойм (ZT)

ZT. "Особенно я всё вспоминаю: Матф., гл.21:19 и далее .. И увидев при дороге одну смоковницу подошел к ней, и ничего не нашед на ней .. : да не будет же впредь от тебя плода во век. И смоковница тотчас засохла .. ZT. а) захотелось смоков не в сезон (см. там) б) какая у Иисуса Христа мелочная злобность!"
Lbktnfyn-2 - Пошёл Штирлиц грибы собирать! Долго ходил по лесу, но ни одного гриба не нашёл. "Эх, - не везёт - так не везёт!" - подумал Штирлиц и забросил лукошко в снег!

ZT. Сюжет о вороватости в первой части "Два в одном" Киры Муратовой. Я, Зиновий Тененбойм, с 1958 г. 3 года служил в армии, а с 1974 г. 31 год проработал в бригаде с работягами. И подтверждаю. Вороватости не стеснялись. Ею хвастались. И хвастаются. Даже и те, у кого после "перестройки" крестик на шее...