Каббала власти

[Сергей Баландин]

Кто Выше? (пшат)

Трем проходимцам удается ускользнуть от преследователей целыми и невредимыми, но без копейки за душой и в слегка потертом состоянии. Их пути скрещиваются в маленьком городке на Среднем Западе США. Так начинается веселый и отшлифованный до состояния притчи рассказ американского мастера своего жанра, О. Генри «Кто выше», переведенный на русский Корнеем Чуковским. Его три героя представляют собой три ремесла преступного мира: Билл – взломщик, Джефф – мошенник, и Альфред – аферист-банкир. Хотя рассказ написан более ста лет назад, он не утратил актуальности. Билл, может быть, обчистил вашу дачу, Джефф сыграл с вами в «три листика» у Казанского вокзала, а Альфред продал вам акции МММ или «Логоваза», а потом удрал в Лондон или Тель-Авив.
Оказавшись без денег, троица приступила к своим обычным занятиям. Взломщик Билл ограбил банк, и на полученные деньги открыл казино. Мошенник Джефф перехитрил его и обчистил до копейки, оставив ему лишь черного кота и тягу к странствиям. Но и Джеффу не пришлось почивать на лаврах – он инвестировал свои доходы в акции золотых приисков, обнаружив слишком поздно, что гендиректор приисков А. Л. Фредерикс – не кто иной, как его знакомец-аферист Альфред Е. Рикс.
Итак, прибыль грабителя перешла к дельцу, и осела у афериста. В конце рассказа жулик Джефф восклицает: «Спекуляции Уолл-Стрита и грабеж со взломом должны быть запрещены законом!». Но этот рассказ можно прочесть и как модель развития капитализма в Америке (позже мы убедимся, что и в России). Взломщик Билл символизирует «первичное накопление». Первые поселенцы Америки перебили индейцев и ограбили Новый Свет. Они добывали золото и нефть, превратили прерии в поля кукурузы, и остались на рекламе «Мальборо» суровыми бесстрашными ковбоями. Янки Джефф, типичный американский бизнесмен, ободрал Билла, как липку, открыл магазины и банки, распространил Кока-Колу, образовал нефтяные компании, обчистил покоренный Юг, превратил Латинскую Америку в гроздь банановых республик под своим контролем, и инвестировал свои доходы в конторе А. Л. Фредерикса, он же Голдман Закс, Марк Рич, Майкл Милкен, Эндрю Фастов и Ко.
В подлинной жизни, как и в рассказе, Альфред-аферист обчистил мошенника Джеффа. Он взял его настоящие доллары и превратил их в фантики, «неконвертируемые долговые расписки Федерального Резервного Банка, обеспеченные лишь доверием лопоухих и доверчивых», по словам одного интернетного остроумца. Американский Федеральный Банк выпустил 650 миллиардов зеленых баксов, располагая лишь 17 миллиардами золотого запаса. На США висит тяжелая гиря – 38 триллионов долларов долга, сделанного Альфредом, в то время, как ВВП, произведенный Биллом и Джеффом не превышает 10 триллионов. Эта гигантская пирамида построена на том же принципе, что и албанская пирамида, разорившая эту маленькую балканскую страну несколько лет назад, или российская пирамида, приведшая к дефолту 1998 года. Раньше или позже, Джефф, то есть американский средний класс ощутит приближение кризиса, по сравнению с которым 1929 год покажется игрушкой. Билл, американский рабочий, уже ощущает его леденящее дыхание. Разорение американского рабочего, и даже среднего класса неизбежно, потому что огромные богатства Америки канули в черную дыру Альфреда.
– Эта глава «Пардеса» называется «пшат», что значит: простое, внешнее рассмотрение еврейства через факты, через конкретную деятельность конкретных евреев, ибо, анализируя конкретное, замечая в них общие тенденции, мы приходим к абстрактным выводам. В классической логике этот первичный эмпирический метод исследования называется «индукцией». В добавление к вышеизложенным фактам я рекомендую ознакомиться также и с новой статьей Шамира о сегодняшнем кризисе http://www.israelshamir.net/ru/ruart170.htm и ее обсуждением на нашем форуме: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=26985.0

[рrivet]

о «крючконосых» пишут в наши дни

...Евреи так или иначе перенимают все, придуманное ранее и не ими 

[Сергей Баландин]

Кто он, этот Альфред, победитель в соревновании трех жуликов? Просто «плохой банкир-капиталист», или можно выразиться поточнее? Кто сорвал куш с пирамиды? Лиза Кейстер, профессор социологии Государственного Университета Огайо, провела огромное исследование, и пришла к выводу, что «среднее состояние евреев в США – 150.890 долларов, в три раза больше, чем среднее состояние американца (48.200 долларов).» Для сравнения – в 1956 году среднее состояние еврея было слегка ниже среднеамериканского. Состояние среднего консервативного протестанта (Билла в нашем рассказе) – 26.200 долларов, то есть половина среднеамериканского. Состояние обычных протестантов и католиков (Джефф нашего рассказа) соответствует среднеамериканскому. Итак, американский еврей располагает в три раза большим состоянием, чем Джефф – Белый Англо-Саксонский Протестант, традиционная элита страны, и в шесть раз большим состоянием, чем презренный «красношеий» работяга-Билл.
– Все правильно. Только добавим, перефразируя Высоцкого:
Но виновен не еврей
А тот, кто крикнул из ветвей:
Еврей большооой, ему видней!

[Сергей Баландин]

«Наш мир делится по факту принадлежности к определенному сорту. В результате, ты богат, потому что ты – еврей, ты еврей потому, что ты богат» – писал известный марксист-антиколониалист Франц Фанон (mutatis mutandis – он говорил не о евреях, но о «белых» в колониальной реальности Африки).
– По-моему, то же самое говорил и Маркс в работе «К еврейскому вопросу». Еврейство – это эксплуататорский класс, потому все нееврейские эксплуататорские классы, как правило, стремятся солидаризироваться с евреями. Поэтому и между «белыми» расистами в колониальной Африке и евреями традиционно всегда были самые теплые дружественные отношения.

[Сергей Баландин]

Лени Бреннер, американский троцкист, автор книги «Евреи в Америке», недавно писал: «Почему сионистское лобби обладает такой силой, когда сионистские исследователи постоянно утверждают, что еврейская молодежь отвернулась от сионизма? Ответ прост – евреи это самая богатая этно-религиозная группа в США. Их уровень жизни так высок, что они располагают лучшим образованием, а поэтому обладают научным складом ума, и тяготеют в массе к атеизму или религиозному скептицизму. Но и меньшинство активных сионистов располагает такими невероятными средствами, что могут перекупить всех политиков».
– Для евреев культура и образование – палка о двух концах. С одной стороны, через них повышается социальный статус еврея, но с другой, чем больше еврей интеллектуально и духовно развит, тем меньше он еврей!

[Сергей Баландин]

Лиза Кейстер установила, что «треть евреев инвестирует в рискованные бумаги (акции и облигации), по сравнению с 4% католиков и 0% консервативных протестантов». У евреев нет монополии на спекуляции на Уолл-стрит, но они представляют ядро коллективного Альфреда-афериста. Это часть еврейской традиции: Джей Голд и Джозеф Зелигман вызвали «Черную Пятницу», катастрофический обвал биржи в конце 19-го века, а Джейкоб Шифф привел к панике «Черного Вторника», вызвавшей всеобщую экономическую депрессию. Зелигман был движущей силой «Панамы», знаменитого биржевого мошенничества, ставшего пословицей во Франции.
«Во время Сухого Закона, – пишет Роберт Рокэвэй, автор апологетической книжки, восхваляющей еврейских гангстеров, – 50% ведущих торговцев нелегальным спиртным были евреями, и еврейские преступники финансировали и направляли значительную часть торговли наркотиками. Эти бандиты защищали и помогали еврейской общине. АО Убийство (Murder Inc), знаменитая еврейская банда в Чикаго, снабжала сионистов оружием; еврейский бандит Микки Коган собирал пожертвования для еврейских террористов Иргуна. Глава мафии Мейер Ланский лично убил торговца, экспортировавшего оружие в арабские страны, и пожертвовал часть своего неправедного богатства в Объединенный Еврейский Фонд. Современное руководство американского еврейства в основном – дети еврейских гангстеров, убийц, контрабандистов, аферистов; например, Бронфманы – сыновья торговца нелегальным алкоголем Бронфмана, Майкл Стейнхардт – сын мафиозо «Красного Стейнхардта», стал одним из основных покровителей Джозефа Либермана, кандидата на президентский пост от Демократической партии.
– Конечно, из этих говорящих фактов нельзя сделать абсолютный вывод, что все евреи аферисты и преступники, но совершенно очевидно, что преступность вполне совместима с иудаизмом, тогда как она абсолютно несовместима с христианством. Да и наши форумские евреи не особо осуждают аферистов, а порой даже и гордятся ими. Для них виноваты не преступники, а наоборот, их жертвы, те, кого объегорили – пусть, мол, сами лохами не будут. Таково представление о «справедливости» в «понятиях» уголовного мира. Как пример приведу характерную реплику Мубая:

Меня тут недавно один еврей крупно наибал и все доказывал мне и нашим общим знакомым, что сделал для меня большое добро (дал мне "нормально и достойно существовать").

Ну так никто не виноват, что ты такой круглый дурак...кроме тебя самого, конечно...

[Сергей Баландин]

В апологетике нельзя упрекнуть д-ра Уильяма Пирса, отчаянного расиста, собравшего тем не менее интересные материалы об американских евреях-жуликах. Мы, конечно, не согласны с его мировоззрением, но можем использовать его наблюдения, как Маркс использовал наблюдения буржуазных экономистов. И это не единственный пример: половина антисионистского дискурса основано на книгах Бенни Морриса, израильского историка-националиста, который прославил этническую чистку палестинцев и выразил сожаление, что в Палестине остались гои. Если мы можем использовать Морриса, мы можем цитировать и Пирса, который писал:
«Помните – Майкл Милкен, Айвен Боуски, Марти Сигель, Денис Левин, и скандал об использовании внутренней информации на бирже, который чуть не разорил Уолл-стрит дюжину лет назад и привел к банкротству десятки тысяч обычных американцев, потерявших свои капиталовложения в результате искусственного манипулирования цен на акции? Все крупные игроки были евреи.
– Могу еще добавить, что мы можем также опираться и на ортодоксальный иудаизм, и на работы отцов сионизма, чтобы прийти на этом материале к антисемитским выводам. Любой еврей, который как-то пытается понять еврейский вопрос, природу антисемитизма, даже с апологетических проеврейских позиций, он волей или неволей сам становится антисемитом. Как писал еще византийский философ Дионисий Ареопагит: «Зло как таковое не существует нигде ... Даже у демонов ... Они желают добра, когда они желают быть, жить, и думать. И если они не желают добра, они желают не-сущего (ме он). И это уже не желание, а погрешность относительно истинного желания» (О божественных именах). Также и еврей: всякий раз, когда он желает быть, жить, думать, любить, он становится антисемитом, ибо самым фактом своего устремления он разрушает то Зло, тот негатив (ме он), который несет в себе семитизм.

[Gruppenfurer]

Я не стану ввязываться в долгие и нудные, а главное, совершенно бесполезные диспуты по поводу евреев. Не стану защищать Адольфа Алоисовича от клеветы, как это делал не раз. Особенно бесполезно это делать на глазах у Баландина - заколенного еврейца с непонятной, совершенно извращенной позицией по отношению к антисемитизму. Коль он даже "книги" пишет - жди тонну искушенной риторики, точнее, софистики. Замечу лишь одно: как сказал один умный человек, - "однажды наступит день, когда никто не вспомнит, что когда-то были евреи" ("Einmal wird der Tag treten, wenn sich niemand erinnern wird, dass einst die Juden waren").

[Сергей Баландин]

Помните, в 1980-х годах система сберегательных банков рухнула, что стоило американскому налогоплательщику 500 миллиардов долларов? Одной из причин этого крушения были их инвестиции в т.н. «мусорные облигации» , а финансовый гений, уговоривший сбербанки покупать эти облигации был не кто иной, как Майкл Милкен.
Или Мартин Френкель. Он украл 200 миллионов долларов у страховых компаний в пяти штатах и бежал за границу в 1999 году, когда гестапо шла по его пятам. Но вы навряд ли помните эту историю, потому что газеты почти не писали о ней.
А Шолам Вайс, ультра-ортодоксальный нью-йоркский раввин, укравший 450 миллионов долларов у флоридской страховой компании – все сбережения 25 тысяч пожилых американских семей.? А четверка жуликов из городка Нью Сквер, в штате Нью-Йорк, которые создали – на бумаге – еврейскую школу и ешиву и получили под них 40 миллионов долларов государственной помощи! Билл Клинтон помиловал их за несколько часов до выезда из Белого Дома. Денег они так и не вернули.
А известные Марк Рич и Пинкус Грин – эти два еврейских жулика также были помилованы Клинтоном в последнюю минуту. Они украли несколько миллиардов долларов, были осуждены, бежали за границу, пожертвовали 200 миллионов в пользу Израиля».
Марк Рич известен и русскому читателю – его компания стояла за плечами первых еврейских олигархов в постсоветской России и заправляла грабежом российского народного состояния. О его связи с израильским Мосадом немало писали и в Израиле, и за рубежом.
– А вот самые свежие новости:
«В США арестован экс-глава Nasdaq
Обвинения против подозреваемого 70-летнего Бернарда Мэдоффа были выдвинуты одновременно ФБР и федеральной Комиссией по ценным бумагам и биржам. Сам Мэдофф уже признался в мошенничестве, которое стало причиной убытков для инвесторов на астрономическую сумму - около 50 млрд долларов».
Обратите внимание, что на сайте sem40 http://www.sem40.ru/lenta/news-dir/176756.html фамилия Мэдоффа выделена синим цветом, а почему – там же вверху есть объяснение: «на нашем сайте фамилии евреев выделяются синим цветом»!

[Сергей Баландин]

В чем причина еврейской криминальности? Д-р Пирс предлагает интересное психологическое объяснение:
«Главное преимущество еврейского жулика в том, что он – чужак, стоящий вне общества гоев. Жулик-гой, если его поймают, станет изгоем среди своих; еврей-жулик обычно крадет у гоев, а к этому еврейская традиция относится снисходительно. Его может покарать общество гоев, но он не станет изгоем в родной еврейской среде, и поэтому его не сдерживает этот страх. Поэтому он может рискнуть большим, чем жулик-гой рискнул бы на его месте.»
Пирс заключает:
«Конечно, не все мошенники, крадущие деньги у американского народа – евреи. Джордж Буш – мошенник, но не еврей. Билл и Хилари Клинтон – жулики, но не евреи. В Америке наверняка больше не-еврейских жуликов, чем жуликов-евреев, хотя бы потому, что не-евреев в сорок раз больше. Жулики – не всегда евреи, но крупные жулики – зачастую евреи. Махинация в сто тысяч долларов может быть делом любого, но афера в 100 миллионов долларов скорее всего будет еврейским делом.»
Пирс не совсем прав. Его тезис можно уточнить: крупные жулики обычно солидаризируются с евреями и «еврейским делом», даже если они не евреи. Финансовый директор «Энрона», Эндрю Фастов, был, по словам его раввина, «преданным членом общины, настоящим евреем». Он активно поддерживал еврейскую повестку дня и щедро жертвовал на нужды Израиля. Его жена Лея Вайнгартен, также находящаяся под судом, была «дочерью известной и уважаемой семьи филантропов» и не пропускала занятий в синагоге – даже когда придумывала, как скрыть доходы от налоговой службы. Они подходят по критерию Пирса.
Но Кеннет Лэй, главный гой в скандальном деле «Энрона», был в равной степени предан еврейскому делу. Он и его не-еврейская жена Линда пожертвовали 850 тысяч долларов на банкете в честь музея холокоста в Хьюстоне, в штате Техас, сообщил журнал Джерузалем Репорт. По словам журнала, «работники «Энрона» пожертвовали треть из трех с половиной миллионов долларов, собранных на банкете в честь бывшего сенатора от Техаса Ллойда Бенцена и историка холокоста Рут Груббер».
Итак мы видим эту необычную, интригующую, тесную связь жулья и – нет, не евреев, но «еврейского дела», будь то культ Холокоста или дело сионизма. Лэй и Фастов украли миллиарды долларов у инвестора Джеффа, они ободрали работягу-Билла, как липку, и Лея Фастов-Вайнгартен перекачала деньги в налоговые убежища на Кайманских островах. Но, когда дело дошло до благотворительности, они не подумали о нуждающихся американцах или голодающих африканцах. Они дали свою десятину на еврейское дело.
– О связях жулья с «еврейским делом» также писал Григорий Свирский:
«Поговори еще! — угрожающе взревела трубка. — «Больное общество!», «Крах идеи!» Эт-то про что такое? Про сионизм?! Заткнись, фраерок, а не то заткнем пасть!»
Я положил трубку. Не тут-то было. Звонят. Мерцающий стариковский голос. Совсем другой аноним, а лексика та же. Уголовная. Угрозы «посчитаться». «Умыть рыло». Невольно вспомнились недавние статьи канадских газет о наплыве российских уголовников в Канаду. Усмехнулся: «Здравствуйте, синьоры-товарищи!»
И вот что удивительно, кто именно немедленно, первыми, грудью вперед бросился выгораживать израильских чиновников: криминальные элементы, объехавшие Израиль стороной. «Что за комиссия, создатель?»
По счастью, здесь не Россия-матушка. В печати им, героям задворок, не разгуляться...» http://gsvirsky.narod.ru/publicist.html

[Сергей Баландин]

Кеннет Лэй – не исключение из правила. «Сэр» Конрад Блэк, гойский владелец империи СМИ (правда, муж оголтелой еврейской националистки), также предан делу евреев и сионизма. До недавнего времени ему принадлежала газета «Джерузалем Пост», орган крайних сионистов, критикующий Шарона за недостаток рвения. Как и следовало ожидать, он оказался мошенником. Он перекачал собственность компаний, которыми он руководил, в третьи руки и украл сотни миллионов долларов у прочих вкладчиков. Теперь мы можем уточнить несколько примитивный тезис Пирса: богач-филосемит, который любит евреев и щедро жертвует на дело евреев, скорее всего окажется мошенником, будь он евреем, как Фастов, или гоем, как Лэй.
Преданность еврейских преступников еврейскому делу можно объяснить узами крови; но что привлекает жуликов-гоев к делу евреев? По нашему мнению, еврейских и не-еврейских преступников привлекает «иудейская парадигма», люциферианская парадигма чужака, находящегося в состоянии войны с обществом, свободного от моральных ограничений, установленных обществом, и все же избранного Высшим существом. Приверженцев этой парадигмы мы называем мамонцами, приверженцами Мамоны.
Эти иудео-имитаторы, или нео-иудеи, считают не без основания, что они преуспеют в мире, устроенном по-еврейски. Поэтому-то они поддерживают еврейское дело и восхищаются Израилем, государством морального беспредела, киллером-отморозком, разрушителем природы, отмывателем денег, крупнейшим экспортером пыточного оборудования.
– Хорошо об этом написано также в статьях и книгах Льва Гунина: http://www.balandin.net/Gunin/Gunin.htm

[Сергей Баландин]

Яаков Бен Эфрат, израильский активист и борец за демократию, призывает своих читателей «посмотреть на Тель-Авив, где четверть населения – это гастарбайтеры из Восточной Азии, Восточной Европы и Африки. Капиталисты-мондиалисты нуждаются в гибкой, податливой рабочей силе, которую можно свободно перемещать из страны в страну. Это увеличивает разрыв между имущими и неимущими. Израиль – блестящий образец такой политики. У нас верхняя пятая часть населения получает в 21 раз больше, чем нижняя пятая часть – по сравнению с 11-кратным разрывом в США». Поэтому мамонцы-гои так пламенно любят Израиль.
Американцы, европейцы и русские могут сделать вывод: любящие Израиль и евреев политики плохи для народа и хороши для мошенников. Прочитавший настоящее эссе потенциальный вкладчик «Энрона» смог бы убедиться в объеме финансовых пожертвований компании на музеи Холокоста и понести свои деньги в другое место, разве что он готов их потерять и списать с налогов. В России самая произраильская партия – СПС Чубайса и Гайдара; недаром эта партия получила 70% голосов среди российских избирателей в Израиле. СПС стоит за приватизацию всего и вся, за массовое обнищание и за власть олигархов, за мошенников Ходорковского и Невзлина – не за простых Иванова и Рабиновича.  Калифорнийский избиратель мог бы спросить Диану Файнстайн, что она думает о Еврейском государстве (беззаветно предана) и проголосовать за нее, если его устраивает война в Ираке, дорогое приватизированное электричество и нашествие нелегальных иммигрантов.
И впрямь, Диана Файнстайн, член Демократической партии, больше способствовала иракской войне, чем средний Республиканец. «Не прошло и пяти минут после брошенного Пауэллом призыва к войне, как ведущие члены Демпартии в сенате, Джозеф Байден от Делавара и Диана Файнстайн от Калифорнии провозгласили, что злокозненность Ирака неопровержимо доказана, и обеспечили поддержку близящейся войны демократами», – отметил Интернет-сайт WSW в феврале 2003 года. Соревнование за голоса евреев и мамонцев на президентских выборах в США, когда все кандидаты клянутся в своей верности Израилю, – дурной знак для Билла и Джеффа, потому что они спорят, кто лучше обчистит их.

[Сергей Баландин]

Не достаточно ли того, что Файнстайн – еврейка, спросит наивный читатель. Конечно, нет – критерий крови не только морально неприятен, но и не работает, в отличие от критерия поддержки еврейского дела. В Швеции государство социальной защиты было укреплено при антисионистском премьере Улофе Пальме, и сейчас демонтируется под руководством нынешнего премьера Йорана Персона, не-еврея, любящего проводить конференции по холокосту и против антисемитизма.
При голосовании или инвестициях, осторожный и рассудительный американец или русский должен выбрать компанию или кандидата, не поддерживающего дело евреев или сионизм. Таким может быть и кандидат еврейского происхождения, каким был сенатор от Миннесоты Пол Уэллстоун, погибший при своевременной авиакатастрофе в октябре 2002 года. Уэллстоун был самым активным противником иракской войны и поддерживал борьбу палестинцев.
Другой хороший пример – Майкл Хауард, лидер британских консерваторов. Ведущий крайне правый расовый идеолог Англии, Мартин Уэбстер, которого в филосемитизме не заподозришь, писал о нем: «Хауард открыто выступал против ограничивающих свободу слова еврейских законопроектов против «национальной розни», он прямо сказал израильским руководителям, что они должны сделать, чтобы добиться мира; он женился вне касты, его сын готовится стать англиканским священником и публично отстаивает Христа. Конечно, я предпочел бы (продолжает Уэбстер), чтобы премьером был не еврей, а англо-сакс или кельт, но стоит посмотреть на американского пуделя, обожающего Израиль и евреев, ныне занимающего этот пост (Тони Блера), который полностью соответствует желаемым расовым критериям, как приходится призадуматься в их пригодности».
И впрямь, не-еврей, поддерживающий еврейское дело – будь то Тони Блер или Кондолиза Райс, Билл Клинтон или Джордж Буш – куда опаснее, чем еврей по происхождению, стоящий в стороне от «еврейских дел».

[Сергей Баландин]

Как мы отмечали выше, евреи и мамонцы оказались победителями в экономическом соревновании последних тридцати лет, когда, по словам известного американского философа Иммануэля Валлерстайна, «немногие сорвали куш, а прочие потеряли последнюю рубашку». «Главные прибыли были сделаны в области финансовых махинаций», заключает Валлерстайн, то есть Альфред нажился за счет Билла и Джеффа в нашем примере.
Иммануэль Валлерстайн сравнивает судьбоносный 1968 год с кораблекрушением, после которого ловкий Альфред выбрался на берег, не задумываясь о тонущих спутниках; но (продолжая мысль Валлерстайна в наших терминах) тонущие Билл и Джефф восприняли успех ловкого Альфреда как знак надежды для них. Валлерстайн промахнулся мимо цели: не Билл и Джефф совершили непростительную ошибку, но она была им навязана рупором А.Л. Фредерикса, принадлежащими евреям и мамонцам СМИ с их иудео-мамонскими «говорящими головами». Без этой идеологической поддержки, Альфреда бы вываляли в дегте и перьях, а то и линчевали в лучших американских традициях.
Подобный процесс прошел и в других странах. В России группа преимущественно еврейских аферистов завладела всей общественной собственностью, от газа и нефти (Ходорковский, Невзлин, Абрамович) до алюминия (Черной). Не все знают, что и в России был свой Джефф, который обчистил Билла, до того, как Альфред обчистил его. Российский Джефф был партийным аппаратчиком или директором завода, крупной шишкой в советское время. Он руководил нефтяной индустрией, осуществил уникальную программу завоевания космоса, контролировал сеть железных дорог и авиа-коммуникаций.
Но гой Джефф был не собственником, но лишь управляющим всего народного богатства. Он поддался искушению украсть (читай: украсть) народное добро. Он демонтировал советский строй, и тут-то его и облапошил Альфред. В России, как и в рассказе, Билл-работяга проиграл больше всех. Если при советской власти, под управлением Джеффа, он мог не беспокоиться о своей скромной квартире и зарплате, нео-капиталист Альфред не согласен с таким нарушением законов рыночной экономики. Как по нему, Билл может сдохнуть хоть завтра, если он не может конкурировать с дешевой китайской или мексиканской рабсилой.

[Сергей Баландин]

Финансовый капитал спекулянтов и банкиров оторвался от связи с промышленностью и сельским хозяйством, и так возник гигантский долларовый мыльный пузырь, готовый лопнуть в любую минуту. Эта близость краха объясняет истерическую кампанию «борьбы с антисемитизмом». Альфред не хочет, чтобы Билл и Джефф знали его по имени, он предпочитает прятаться за маской «богатого капиталиста». На всякий случай, СМИ всегда объединяют «антисемитов» с «расистами» с одной стороны, и негров (или других инородных мигрантов) с евреями – с другой стороны, как будто борьба с Альфредом каким-то образом связана с расовыми или иными свойствами Джима, черного сводного брата Билла, или Ахмеда, бесправного чужака.
Но, в общем-то, какая нам разница, кто обобрал Билла – свой в доску американец Мошенник Джефф или интернациональный Аферист Альфред? Если бы деньги евреев оставались просто деньгами, этот вопрос беспокоил бы лишь средний класс. Поэтому социалисты начала 20-го века, и позднее идеологи Франкфуртской школы считали противодействие евреям «мелкобуржуазной защитой от финансового капитала», защитой Джеффа от Альфреда. С их точки зрения, американский средний класс имел реальные основания для беспокойства, поскольку финансовый капитал угрожал его благополучию. Но простому американскому рабочему было все равно, считали они, кто его обирает. Если же нас заботит рост еврейского капитала, то почему нас не тревожит капитал мусульман (самый богатый человек на свете – мусульманский султан Брунея) или армян, или заморских китайцев (также богатые общины)?

[Сергей Баландин]

Конечно, любая концентрация капитала в руках этно-религиозных меньшинств – источник дисгармонии и проблем, потому что капиталисты такого рода не заботятся о местных рабочих. Они не связаны с ними ни узами крови, ни веры, ни брака, и зачастую оказываются беспощадными эксплуататорами. Положение евреев в христианском мире сравнимо с положением других капиталистических этнических меньшинств – армян и греков в Оттоманской империи, заморских китайцев в Юго-Восточной Азии, заморских индийцев в Восточной Африке. «Заморская китаянка» с Филиппин, социолог Амии Чуа называет такие меньшинства «рыночно доминирующими». Она пишет:
«Рыночно доминирующие меньшинства находятся повсюду. Моя семья относится к крошечной, но экономически влиятельной китайской общине. Филиппинские китайцы составляют только один процент населения, но контролируют 60% всей находящейся в частных руках экономики страны. Им принадлежат четыре крупнейших авиалинии и почти все банки, отели, торговые центры и ведущие корпорации страны. Заморские китайцы господствуют в рыночной экономике как Филиппин, так и всей Юго-Восточной Азии. В 1998 году, индонезийские китайцы, составляющие три процента населения страны, контролировали 70% всего  частного сектора, в том числе им принадлежали все крупные корпорации. Так, после волны приватизации, в Бирме предприимчивые китайцы практически подмяли под себя экономику Мандалая и Рангуна. Ливанцы господствуют в рыночной экономике Западной Африки. Ибо доминируют в частном секторе Нигерии. Евреи стали господствующим меньшинством в рыночной экономике постсоветской России».
– О доминировании китайцев и индусов в Малайзии интересно писал в своей книге «Путь вперед» бывший премьер Малайзии Махатхир Мохамад: http://lib.ru/POLITOLOG/mahathir.txt

[Сергей Баландин]

Однако, еврей Альфред играет уникальную роль даже среди «рыночных меньшинств», и не потому, что он богаче, или беспощаднее к рабочим. Султан Брунея строит дворцы и дарит «Боинг» своей дочери. Пол Гетти становится отшельником в дальнем замке. Китайцы строят магазины и отели. Но богатые евреи покупают СМИ, и меняют общественное сознание. Поэтому еврейское влияние выходит за рамки контроля частного сектора экономики в доселе неведомые воды власти над умами.
Это явление достигло апогея в США, хотя проявляется повсюду. Сульцбергер и Цукерман владеют газетными империями, включающими «Нью-Йорк Таймс» и «Ю.С.Эй Тудэй». Их собратья монополизировали редакторские и прочие ведущие позиции в дискурсе. Список евреев на ведущих постах в американских СМИ не поместился бы в этой книге, но с ним можно ознакомиться в Интернете – см. например, новое введение Кевина МакДональда к «Культуре Критики» (сама книга в неотредактированном русском переводе также имеется в Интернете). Бенджамин Гинсберг, профессор политологии в университете Джона Хопкинса, писал в 1993 году, что американские евреи объединили в своих руках богатство и влияние в СМИ:
«Хотя евреи составляют только 2% населения страны, половина всех миллиардеров – евреи, равно как и генеральные директоры трех ведущих телекомпаний и четырех крупнейших кинофирм, владельцы крупнейшей сети газет, включая самую влиятельную газету, Нью-Йорк Таймс.»
– Книгу Кевина МакДональда «Культура Критики» можно скачать по этому адресу: http://www.kevinmacdonald.net/russian_CofC.pdf

[Сергей Баландин]

Если же мы возьмем в качестве критерия не этно-религиозное происхождение, а преданность еврейскому делу, доля филосемитов-мамонцев в американской прессе быстро приблизится к ста процентам. Верность еврейским идеям далеко не исчерпывается поддержкой Израиля, но это служит хорошим индикатором.
Эрик Альтерман опубликовал в журнале «Нэйшн» список американских комментаторов, безоговорочно поддерживающих Израиль: «В этом списке множество не-евреев, которые поддерживают Израиль безоговорочно» – писал профессор Кевин Макдональд из Калифорнийского государственного университета. Американские СМИ комплектуются, таким образом, не только и не столько из евреев, но из людей, преданных еврейскому делу. Интересно, что и относительно левый Эрик Альтерман признал, что, несмотря на свое скептическое отношение к Израилю, его преданность еврейской идее не подлежит сомнению.
Америка – не исключение. Евреям и их мамонским союзникам принадлежит львиная доля СМИ в большинстве стран рыночной экономики. Во Франции в этом году ведущая левая газета «Либерасьон» была куплена Ротшильдом, а «Франс Суар» – Гайдамаком, владельцем «Московских Новостей»; в Швеции Боньерам принадлежит почти вся пресса. В России после распада СССР СМИ оказались в руках Гусинского и Березовского, на Украине – у Рабиновича. Итальянский Берлюскони и Мердок в Англии – евреи по духу, автоматически поддерживающие «еврейское дело», но их поддержка контролируется редакторами-евреями. Апологеты именуют эти страны «свободным миром», обладающим «свободной прессой». Иными словами, в их понимании «свободная пресса» – это пресса, принадлежащая евреям по крови или духу. Поэтому они называют СМИ Гусинского – «свободными», в то время как государственная или общественная собственность на СМИ сдерживает наступление полной еврейской монополии, и поэтому она так ненавистна работникам «свободной прессы».

[Сергей Баландин]

Для коллективного Альфреда владение СМИ не роскошь, но необходимость. Подлинно свободные СМИ указали бы пальцем на того, кто украл народное добро и заставили бы его вывернуть карманы. Так, в Малайзии пресса принадлежит обществу, несмотря на постоянные попытки Джорджа Сороса, еврейского магната, купить газеты и телевидение. Премьер Махатир не позволил продать ему СМИ, и когда Сорос обчистил Малайзию, возвратив ее на 15 лет вспять, малайские газеты смогли написать об этом.
Американцев обкрадывают не меньше, чем малайцев (вспомним хотя бы «Энрон») – но американцам и в голову не приходит указать на виновных и потребовать деньги назад. Причина тому – еврейское господство в дискурсе. То же происходит и в России, где евреи крови и духа табуировали возврат украденного, связали с «Шариковым», с «отнять и поделить», опорочили национализацию, благословили олигархов – Гусинского, Черного, Невзлина – как более успешных и удачных дельцов, несущих счастье всему народу России. Великое ограбление Гайдара-Чубайса было бы невозможно без писателей «Апреля», журналистов «Эха Москвы», режиссеров «Современника» и «Таганки», без иудеев и иудеопоклонников, победивших в дискурсе благодаря массивной поддержке денежных евреев в России и за рубежом.  
Таким образом мы можем завершить первый уровень нашего на чисто материальной, близкой сердцу каждого вульгарного марксиста ноте: богатые евреи скупают СМИ, чтобы скрыть свои аферы, Евреи – участники дискурса обеспечивают пиар-покрытие еврейским магнатам. В рядах правого дискурса они защищают всех богатых и могущественных людей, а в левых СМИ они стирают разницу между Джеффом и Альфредом. Но сводятся ли к этому планы евреев?
– Таковы факты (пшат). Теперь Шамир перейдет на следующий уровень толкования – «ремез», в его версии – «раз», но суть не в слове, а в сущности.

[Сергей Баландин]

...Евреи так или иначе перенимают все, придуманное ранее и не ими 

– Ну вот Привет уже по коду засветился!