Сравнительный анализ религий

[Буддист]

Макиавели, как раз буддисты большинства известных школ этого и не утверждают.
Буддизм очень дифференцирован, в нём есть и множество невежественных масс, и просто колдунов, которые считают себя буддистами.
Есть и святые и учёные, и просветлённые, настоящие.

И  те из них, кто действительно что-то Знает, иногда делает попытки поделиться хотя бы частью этого Знания с миром.
В этом и отличие буддистов от Браминов, которые никогда ни с кем не делились, несмотря на страдания невежественных масс.

Вишара, действительно Будда был Кшатрием, но это не мешало ему пройти все посвящения в Тайную Науку, идентичную той, которую охранят ото всех Брамины (во всяком случае те из них, кто имеет к ней отношение).

И действительно далеко не все буддисты таковы как я.
Отлиий много и в первую очередь - в преемственности Огня Знания.
Для буддизма это очень важно - линия преемственности.
Т.е. считается, что истинное Знание, которое пережигает всю суть неофита, делая его Озарённым, может дать только Просветлённый Учитель, а не просто какой-то.
Мой Учитель именно таков.
Но большинство буддистов, которые мне встречаются, не знакомы с просветлёнными Учителями а иногда даже охаивают их.
Это - отличительная черта российской действительности, когда своё бескультурье русские ребята, желающие стать практикующими буддистами, переносят на предмет своей практики.

[Последний.]

... Брамины на всём пытались заработать деньги и погружали людей в ещё бОльшее нвежество, потому что там им было проще их обирать.
И брамины стали физически уничтожать школы и ашрамы буддистов ...

Брамины у Вас, как попы у коммунистов. Вы не коммунист?

Лев благого Закона не обличал браминов, он был и оставался всегда святым индуистом. Это львята стали предьявлять претензии браминам?
Или Вы цитируете советских специалистов?

[А. Ю. Экономов]

Экономофф, в этом форуме...

Для начала мою фамилию не корёжь, растыка ты добронравная, а потом выдрючивайся  насчёт вежливости.  +@>  И где ты тут "буддийский форум" нашёл? Ветка это на БФ и всё. Мания величия у тебя, как я погляжу. Очень по буддистки... 

[spirit]

2Маккиавелли

В буддизме нет никаких Тайн...

Изображать из себя человека, обладающего какойто "страшной" Тайной - это наивная попытка заработать авторитет и инфантильная привязанность...

Вот как проповедовал знаменитый дзенский учитель Линьцзы (Риндзай)...

[цитата

Изучающие Путь! Дхарма Будды не нуждается в специальной практике. Необходимо лишь обыденное не-деяние: испражняйтесь и мочитесь, носите свою одежду и ешьте свою пищу, а когда устанете - ложитесь спать. Глупый будет смеяться надо мной, но умный поймет! Как сказал один древний мудрец, "внешней практикой занимаются только упрямые дураки"' . Будьте хозяином любой ситуации, в которой вы окажетесь, и тогда, где бы вы ни находились, все будет правильно. Объективная ситуация уже не сможет управлять вами, и если даже случится так, что из-за дурной кармы, накопленной в прошлых перерождениях, вы совершили пять неискупимых грехов и оказались в вечном аду , ад сам превратится в океан спасения.

Момент сомнения в вашем сознании и есть Будда-Мара. Когда вы сможете осознать, что все множество вещей не было рождено и что само сознание подобно иллюзии или миражу, что не существует ни одной пылинки (4) и ни одной дхармы, и когда везде и всюду будет совершенная чистота - это и есть Будда. Принято считать, что Будда и Мара - это два разных состояния: чистое и загрязненное. Я же считаю, что нет ни Будды, ни живых существ, нет ни прошлого, ни настоящего. Кто постигает это, должен постигать сразу, не допуская никакого промедления, без всякого самосовершенствования или исправления, без культивации или упорядочения, ничего не приобретая и ничего не теряя. Во все времена не было и не будет никакой другой Дхармы. А если и есть какая-то Дхарма, превосходящая эту, то я говорю вам, что она подобна сновидению и миражу. Вот и все, что я могу сказать вам про это.

Вам, нынешним адептам, изучающим Путь, необходимо иметь веру в себя (цзы-синь). Не ищите ничего вне себя! Если вы, не доверяя себе, будете искать что-то вне себя, опираясь на внешние обстоятельства, то никогда не сможете освободиться от привязанности к мирским страстям и зависимости от объективных условий, никогда не сумеете распознать истинное и ложное. Даже если допустить, что [вне вас] и есть патриархи и Будды, то все они являются лишь следами-отпечатками словесной проповеди Учения. Есть люди, которые [в стремлении обрести просветление] выбирают одну фразу с наполовину тайным, наполовину явным смыслом [и пытаются разгадать ее], то в результате рождается сомнение. В своих исканиях они обшаривают небо и землю и задают разные вопросы всем встречным и поперечным, впадая в величайшее беспокойство и возбуждение. Но разве великие мужи станут рассуждать и спорить о том, кто есть князь, а кто разбойники, или о том, что правильно и неправильно, что такое красота и богатство? Нет, они не будут убивать драгоценное время в пустых спорах и досужей болтовне!
[конец цитаты]

[бездельник]

Все эти писания, религии, пророки и т.д. просто людские заморочки не имеюшие ни чего общего с истиной к примеру читая СУТЬ БЫТИЯ не покидает ощущение что это совсем не то что было в исходнике.

[Zuul]

Я думаю, неясных фраз и цитат ребята натаскают, и все вместе будем разбираться.
Коран - это не учение для пастухов, всё не так просто. Муххамед был не придурком, а действительно пророком и многое из его утверждений было революционно в то время.
Он ходил 14 лет и проповедовал своё учение, но его никто не слушал, а затем в 12 месяцев он стал для этих тёмных и невежественных арбов всем - и небом, и солнцем, и водою.
Это была неординарная личность.

а с чего вы взяли что ислам = религия?
по каким критериям вы вообще признаёте что либо - религией?

[Последний.]

2Маккиавелли

В буддизме нет никаких Тайн...

Изображать из себя человека, обладающего какойто "страшной" Тайной - это наивная попытка

"Тайна должна быть сохранена - тайна должна быть возвещена".
"Всё, как в Индуизме, только иная терминалогия".

Тайна Буддизма только в том, что Всеышний пожелал создать религию, адепты которой были бы по сути индуистами, связанными обетом - "НЕ ПРОИЗНОСИ ИМЯ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСУЕ".
 
И ещё: нечестивые в своём атеизме получили в Буддизме поддержку, - "... нечестивый пусть ещё сквернится ..." Откр.22.11)   

[spirit]

2Последний

Это в индуизме , в направлении созданном Шанкарой много чего от буддизма, его даже называли за это криптобуддистом. Он перетолковал буддийские понятия на индуистский лад, и получилась своеобразная религиозная философия , которая больше соответствовала намерениям общественных групп того времени в древнеиндийском обществе, и по политическим причинам стала массовой в Индии...

А буддизм распространился по всему миру...

В некоторых формах буддизма есть классификация уровней сознания по религиозному типу...  То есть (по возрастающей, так сказать) - обитатели ада, голодные духи, животные, человек, полубоги (асуры) , божественная форма сознания, и состояние абсолютного освобождения(нирвана, состояние будды)...

Божественное состояние - абсолютное совершенство относительно той системы, в котором божество и воспринимается, как божество...  Однако, божество не свободно от кармы , более того - трудной для изменения кармы в силу совершенства её носителя...  Что и можно понять из представлений религиозных конфессий - божества любят, гневаются, выделяют избранных... И даже страдают на кресте...  То есть - даже у абсолютно совершенных божеств, что называется - есть проблемы.... Не будете же Вы утверждать, что у страдающего Христа не было проблем... Как и у пославшего его на этот поступок христианского Бога Отца...

Считается, что наилучшие шансы достичь состояния будды у человека, при сознательном стремлении...

[spirit]

Отличительный признак религии это вера в некоторое мистическое запредельное существо - бога, небо, мировой разум...

Вера же это есть передача себя в волю того, во что (точнее - в кого, так как сила это обычно представляется в той или иной степени самостоятельной оичностью)  веришь... На практике в волю посредников...  Например - РПЦ или католиков - две конкурирующие турфирмы по предоставлению путёвок в один конец - рай...

Ну, или некритическое руководство своими представлениями о таком божестве, то есть тотальная зависимость от образа божества...

Вера в бабу Ягу, барабашку и кикимору - это не вера, а суеверие...

Вера же в фюрера, вождя и тому подобное - это уже тяжёлый случай...

[Самбор]

У современного человека нет веры.

[spirit]

У современного человека нет веры.

Но есть телевизор и интернет...

[Самбор]

Но есть телевизор и интернет...

Сейчас вместо веры - подсознание.

Подсознание занимает 90% интеллектуальной деятельности.

Подсознание часть Я.

Но сам термин подсознания не верен, также как термин душа.

[Последний.]

На практике в волю посредников...  Например - РПЦ или католиков - две конкурирующие турфирмы по предоставлению путёвок в один конец - рай...

Но мы ведь не ишем путёвку в рай, - наша задача: "Прежде всего ищите Царствие Божое и правду ..."

[spirit]

Но мы ведь не ишем путёвку в рай, - наша задача: "Прежде всего ищите Царствие Божое и правду ..."

В буддизме нет понятий субстанциональной души и субстанций вообще...

Система восприятия (то, что некоторые называют - душа) представляется как орщанизация элементов опыта, составляющих группы этих элеиентов...

"
Что же это за группы?

В буддийской традиции они называются пятью скандхами (панча скандха; слово “скандха” дословно означает “куча”). Это


1 . группа чувственного (рупа), то есть всего, что мы могли бы отнести к области чувственно воспринимаемого и материального;

2. группа чувствований (ощущение приятного, неприятного или нейтрального) – ведана;

3. группа осознавания различий (круглое – квадратное; белое – черное и т.д.), а также формирования представлений и понятий – самджня;

4. группа мотивирующих факторов – волений и побудительных импульсов (самскара); именно эта группа элементов ответственна за формирование кармы и, наконец,

5. сознание как таковое (виджняна).


Следует обратить внимание, что порядок перечисления скандх не случаен – он отражает порядок восприятия объекта и его освоения сознанием: вначале только сами чувственные данные, затем сопровождающее их чувство приятного или неприятного, затем формирование конкретного образа воспринятого объекта и оформление затем установки на влечение к воспринятому или отвращение к нему; все эти процессы сопровождаются участием в них сознания, которое присутствует даже на уровне восприятия.

Следует обратить внимание на то обстоятельство, что здесь в понятие “личность” включается и объектная область, воспринятая живым существом. Это обстоятельство очень важно для понимания специфики буддийского понимания личности.

" (Торчинов)

Элемент сознания (ума) - дхарма - по своей природе пустотен. Ещё говорят - ум не имеет формы... Но ум позволят формам, так сказать - развернуться. Формы это результвт взаимодействия ума (умов) через указанные системы восприятий...

[spirit]

Но мы ведь не ишем путёвку в рай, - наша задача: "Прежде всего ищите Царствие Божое и правду ..."

Намерения очень неплохие...

Кстати, у божественного состояния, согласно некоторым представлениям (в контексте предидущего ответа) нет скандхи  рупа...

[Последний.]

Начать (ИМХО), следует с того,что Всевышний, по определению,- иначе Он должен называть Себя Несчастной Глупой Природой, - обязан был предусмотреть  в самом принципе
устройства сознания и "защиту от дурака", и "защиту от петуха".

4. группа мотивирующих факторов – волений и побудительных импульсов (самскара); именно эта группа элементов ответственна за формирование кармы (животные инстинкты - Дух
Божий - Воля ЛЮБИТЬ - БЫТЬ ЛЮБИМЫМ)

Воля ЛЮБИТЬ - быть ЛЮБИМЫМ должна стать доминантной физиологической потребностью, - абсолютным побудительным импульсом. "Кто не родится от воды и духа, не войдёт в Царствие
 Божие". 
 и, наконец,

5. сознание как таковое (виджняна).


Следует обратить внимание, что порядок перечисления скандх не случаен – он отражает порядок восприятия объекта и его освоения сознанием:

ФУНКЦИЯ СОЗНАНИЯ - УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ, В ПОРЯДКЕ ИХ СИЮМИНУТНОЙ И АБСОЛЮТНОЙ ДОМИНАЦИИ - "Добрый человек, из доброго сердца сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сердца сокровища выносит злое". "Сокровище сердца" - есть ЦЕЛЬ определяющая СРЕДСТВА (понятийно-критериальный инструментарий).

 вначале только сами чувственные данные,(жажда, голод и т.д.)  затем сопровождающее их чувство приятного  или неприятного,

(механизм "кнута и пряника")

 затем формирование конкретного образа воспринятого объекта и оформление затем установки на влечение к воспринятому или отвращение к нему;(Я считаю, что надо сосредоточиться
 на механизме
возникновения понятия (КРИТЕРИЯ) - БЛАГО - ЗЛО. - ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ЭОН ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА)

[spirit]

Функция сознания - понимать причины и следствия,  и степень соответствия...

Потребность же в удовлетворении (то есть привязанность к приятному ) - это и есть причина существования в определённой ограниченной обусловленной форме...

[бездельник]

1.
Как пусто в полости глухой
Средь стен незримых и безмерных,
На дне безмолвья разум твой
Познает истины Вселенной.

[бездельник]

2.
Стеной из мысли круг замкнул
Твое немое созерцанье,
Безлика пустота вокруг
Ты отрешен от дней сиянья.

[бездельник]

3.
Через покров прозрачной силы,
Познав весь смысл бытия,
Ты лицезреешь мир пустынный,
Всмотрись - на всем печать конца.