Татары

[Флинт]

Скребло ещё не выросло - русских скрести   

Не понимаю?!!!
у многих русских на БФ есть комплекс национальной неполноценности что ли? Чтобы ся возвеличит им обязон надо заняться унижением других наций, как будто русский лучше татарина, украинца какого нить, еврея или еще кого !!!
Насчет доросло иль нет, не тебе судить, лучше покопайся в корнях великих русских деятелей

И ведь ФАИС начал про неграмотных русских крестьян "@и 99%грамотность в татарских селениях. Так кто возвеличивает?

[Тугарин]

считает евреев - тюрками...

Даже хуже.

Ашкенази - потомки хазар, но сами хазары - потомки какого-то абсолютно отмороженного племени, убивавшего собственных женщин и детей ради быстроты при кочевьях и нападениях.

Типа ответвления гуннов.

Намного о гуннах, тюрках, хазарах, булгарах.
"Дело становится еще запутаннее, когда мы знакомимся с сообщением Ибн-Хаукаля, который около 976—977 года сообщал следующее: «Язык Булгар сходен с языком Хазар ; Буртасы же имеют другой язык, также язык Русов различен от языка Хазар и Буртасов». (Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870)"

[Милый друг]

Скребло ещё не выросло - русских скрести   

Не понимаю?!!!
у многих русских на БФ есть комплекс национальной неполноценности что ли? Чтобы ся возвеличит им обязон надо заняться унижением других наций, как будто русский лучше татарина, украинца какого нить, еврея или еще кого !!!
Насчет доросло иль нет, не тебе судить, лучше покопайся в корнях великих русских деятелей

Рамин, а что, у Вас действительно выросло скребло? Тогда извините, не хотел обидеть...  &/

[Малюта]

Подчёркивается захватнеческая русская история.

Проспект Ленина - проспект Сююмбике - татарская царевна погибшая при взятии Казани Иваном Грозным

Ленина пускай переименовывают - он и сам не русский был, а хрен знает кто.
А что татарам надо от истории, не понимаю. Автономия у них есть, чего же еще?
Будут на русских наезжать - мало не покажется.

[Ramin]

Намного о гуннах, тюрках, хазарах, булгарах.
"Дело становится еще запутаннее, когда мы знакомимся с сообщением Ибн-Хаукаля, который около 976—977 года сообщал следующее: «Язык Булгар сходен с языком Хазар ; Буртасы же имеют другой язык, также язык Русов различен от языка Хазар и Буртасов». (Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870)"

Фаис, хазары были тюрками, верхушка Хазарии были не хазары , а евреи, и иудаизм исповедовали тока верхушка эта
Поэтому не надо отождествлять татар и евреев, совсем разные народы

[Ramin]

Причём здесь комплекс? И кого я унизил, сказав про скребло?

Созер, я естественно не про скребло имел ввиду, а про общее отношение, скажем правильней и дипломатичней, некоторых русских в отношении других национальностей

[Ramin]

Рамин, а что, у Вас действительно выросло скребло? Тогда извините, не хотел обидеть...  &/

Странно, почему тя интересует сей факт?

[Самбор]

...
Фаис, хазары были тюрками, верхушка Хазарии были не хазары , а евреи, и иудаизм исповедовали тока верхушка эта
Поэтому не надо отождествлять татар и евреев, совсем разные народы

Мне один татарин говорил, что он татарский еврей. Считал себя умным.

И водился он с евреями, а русских сторонился.

Везде доказывал превосходство татар.

[Ramin]

И ведь ФАИС начал про неграмотных русских крестьян "@и 99%грамотность в татарских селениях. Так кто возвеличивает?

Флинт, Фаис привел данные которые были в царские времена , да татары организованно в то время подходили к образованию подрастающего поколения и я знаком с такими данными
но русские от этого глупей не стали
самая великая культура в том же веке я считаю русская, которая дала, наверное больше всех имен мировой культуре
Флинт, не обижайся на Фаиса, ведь кто то просто без фактов и ссылок бездоказательно татар называет дикими и безграмотными кочевниками, у которых и культуры то и образования никогда и не было
К сожалению, эти взаимные нападки сложно остановить

[Милый друг]

Странно, почему тя интересует сей факт?

Уродства разные бывают, меня не интересуют. Просто не хотел обидеть.

[Флинт]

Флинт, Фаис привел данные которые были в царские времена , да татары организованно в то время подходили к образованию подрастающего поколения и я знаком с такими данными
но русские от этого глупей не стали
самая великая культура в том же веке я считаю русская, которая дала, наверное больше всех имен мировой культуре
Флинт, не обижайся на Фаиса, ведь кто то просто без фактов и ссылок бездоказательно татар называет дикими и безграмотными кочевниками, у которых и культуры то и образования никогда и не было
К сожалению, эти взаимные нападки сложно остановить

Рамин! Вот фраза первого поста ФАИСА на этой ветке:Русские варвары уничтожили великие татарские ханства.

[Ramin]

Ленина пускай переименовывают - он и сам не русский был, а хрен знает кто.
А что татарам надо от истории, не понимаю. Автономия у них есть, чего же еще?
Будут на русских наезжать - мало не покажется.

Ленин - русский, такой же как и ты, тя поскреби можь тоже че найдется не русское
Автономия это не история
и что ты хошь показать? какую то часть тела?

[Ramin]

Уродства разные бывают, меня не интересуют. Просто не хотел обидеть.

Ты лучше не хоти обижать на национальной почве!!! -*'

[Милый друг]

Ты лучше не хоти обижать на национальной почве!!! -*'

Я за собой такого не замечал

[Ramin]

Рамин! Вот фраза первого поста ФАИСА на этой ветке:Русские варвары уничтожили великие татарские ханства.

Флинт, я читал это где то, не помню на чей он пост ответил
укажи пжл. где найти, хочу разобраться

[Флинт]

Рамину!
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=5669.0

[Ramin]

Рамину!
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=5669.0

Флинт, он неадекватно отреагировал на неграмотный пост Клея. Некрасиво конечно.
Но, увы, наше межнациональное общение пока строится в одном ключе: один сказал гадость, другой ответил такой же гадостью и понеслось-поехало
Я заметил тока одно, основная масса русских и татар может меж собой уважительно, без имперства и национализма общаться, но стоит кому то вякнуть в адрес кого то националистическую фразу, то все теряют самообладание и начинают все больше и больше друг друга унижать
Остановить это потом сложно., но как это предотвратить это тоже вопрос
Поэтому, я призываю все участников общения сохранять самообладание хотя бы в национальном вопросе и не опускаться на этот уровень, а потом дружно этого провокатора ставить на место, независимо от национальности, сперва словом, если не поможет то делом
Фаиса, могу тока пока попросить впредь быть сдержанней в репликах, хотя это касается всех

[Ramin]

У каждого народа есть свои национальные праздники. Многие из этих праздников родились ещё в древности — несколько столетий или даже тысячу лет назад. Всё вокруг: деревни и города, вещи, одежда, профессии, природа меняются, а народные праздники продолжают и продолжают жить… знаешь почему? Потому что такие праздники — это праздники сердца, души народа. У каждого народа есть свои национальные праздники. Многие из этих праздников родились ещё в древности — несколько столетий или даже тысячу лет назад. Всё вокруг: деревни и города, вещи, одежда, профессии, природа меняются, а народные праздники продолжают и продолжают жить… знаешь почему? Потому что такие праздники — это праздники сердца, души народа.

Татарские народные праздники восхищают чувством благодарности и почтения людей к природе, к обычаям предков, друг к другу.

Русское слово "праздник" происходит от древнерусского порозденъ, то есть порожний. Получается, что праздник — это время пустое, незанятое, то есть свободное от труда и других обычных занятий. Конечно, так оно и есть — не зря же говорят: есть праздники и есть будни, обыденные, обычные дни.

У татар же есть два слова, означающие праздник. Религиозные мусульманские праздники называются словом гает (Ураза гаете — праздник поста и Корбан гаете — праздник жертвы). А все народные, не религиозные праздники по-татарски называются бэйрэм. Учёные считают, что это слово означает "весенняя красота", "весеннее торжество". Пожертвование и весеннее торжество — вот какой смысл у татарского праздника! Религиозные праздники татар-мусульман включают в себя коллективную утреннюю молитву, в которой раньше участвовали все мужчины и мальчики. Потом полагается пойти на кладбище и помолиться возле могил своих близких. А женщины и помогающие им девочки в это время готовят дома угощения. В праздники (а каждый религиозный праздник раньше длился по несколько дней) с поздравлением обходили дома родственников и соседей. Особенно важным было посещение родительского дома. По возможности старались порадовать друг друга подарками, угощением, устраивали званые обеды. В дни Корбан гаете — праздника жертвы старались угостить мясом как можно больше людей, столы оставались накрытыми два-три дня подряд и каждый входящий в дом, кто бы он ни был, имел право угощаться сколько ему угодно…

Весна — время пробуждения природы, время обновления и ожиданий. Хорошая весна — быть хорошему урожаю, а значит и благополучной жизни.

Первый весенний праздник татар связан… Ну-ка, угадай — с чем?

По старой-престарой традиции татарские аулы и города располагались на берегах рек. Поэтому первый бэйрэм — "весеннее торжество" для татар связано с ледоходом. Называется этот праздник боз карау, боз багу — "смотреть лёд", боз озатма — проводы льда, зин киту — ледоход.

Смотреть ледоход на берег реки выходили все жители — от стариков до детей. Молодёжь шла наряженной, с гармонистами. На плывущих льдинах раскладывали и зажигали солому. В синих весенних сумерках далеко были видны эти плывущие факелы, а вслед им неслись песни. У сибирских татар во время ледохода в воду бросали специально изготовленные куклы, монеты, старую одежду и даже окунались в ледяную ещё воду: считалось, что весенняя река уносит болезни…

В наше время праздник ледохода утратил былую популярность.


Ещё один замечательный национальный праздник татар — жыен. Его время — после окончания весенних полевых работ и началом сенокоса. В этот праздник жители одних деревень становились гостями других. Отправлявшиеся в гости шили наряды, пекли пироги, везли с собой тушки вяленых гусей. Приезжали на украшенных подводах, въезжали в деревню с музыкой и песнями, дети открывали гостям украшенные полевые ворота. Для каждых вновь прибывших гостей хозяева заново накрывали стол. Под вечер организовывали общий ужин. Во все дни гостевания хозяева топили бани: кунакны хормэше мунча — баня высшая почесть для гостя. Так принято считать у татар. Праздник виен укреплял родственные и дружеские отношения, сплачивал аул и прилегающую округу: люди чувствовали себя в дни этого праздника одной семьёй. А это — счастье, когда люди считают себя одной семьёй.

[Малюта]

Автономия это не история
и что ты хошь показать? какую то часть тела?

Автономия - это не история, а то, что от нее осталось.
А показывают русские всегда одно и тоже - добродушие и незлобивость ;).

[Милый друг]

Пора бы уже попристальнее рассмотреть анатомию вашей автономии....