Миф о еврее

[Шовинист]

ну да...по этому я тут иногда тусуюсь....в этом гадюшнике...что бы антисемита мордой в сортир...

Вовсе не по этому..

[Mby]

Вовсе не по этому..

тебе естественно виднее....

[Шовинист]

тебе естественно виднее....

Самоутверждение, вот почему..

[M3]

А я не боюсь рук испачкать.... Щас дети интернет забирают, завтра потягаемся кто в ноздряхъ поширше будет....

 

[Феликс Эдмундыч]

Жидовский мудак.

Все таки, никто не может отрицать, что культура спора у пана Добрыни на недосягаемой высоте.
Культура так и прет!

[Феликс Эдмундыч]

Ну а Леший назвал меня безумцем, потому что перспективы антисемитского и националистического государства совершенно безумные. Но они та пологают националистическую революцию величайшим благом, стало быть по их раскладу благо не может быть безумием, благо ничего не может принести кроме блага.

Националистическая революция по определению невозможна.

Однако есть ли в истории революции вообще которые не принесли народу их совершившему невиданных несчастий. Что получили французы от революции кроме бесконечной чреды гражданских войн, голода, эпидемий и наполеоновской катастрофы? Ничего.

Французская революция создала 19 век, а стало быть, в значительной мере тот мир, в котором мы сейчас живем. И который явно намного лучше, чем мир 1789 года.

Что получила Россия? Ничего. 20 миллионов погибшых, умерших от голода, изгнанных из страны только последствия гражданской войны, массовый террор,  чудовищный каток Великой Отечественной и политическая катастрофа идеи коммунизма унесли не менее 60-80 миллионов жизней.

Ну Вы б еще потери 1812 г. приплели!
Каким образом отвечает революция за потери в войне?
Революция, пожалуй, отвечает за то, что в этой войне мы устояли.
Вообще, претензии такого рода к революциям нелепы: они происходят не потому, что некто этого захотел, а потому, что не могут не произойти. Это стихия, некое социальное землетрясение или извержение вулкана.

А теперь хочется спросить что лучше человеку - жить бедно или умереть? Конечно Леший скажет - лучше умереть, чем жить в бедности, подобно тому как сказала известная испанская революционерка - Лучше умереть стоя, чем жить на коленях, сказала и уехала со своей родины охваченной гражданской бойней в СССР. Решив что лозунги это круто, но жить лучше чем умирать.

Она уехала пока шла еще война?
К слову, ее сын погиб под Сталинградом.

[Феликс Эдмундыч]

Портрет сетевого антисемита

К вопросу о моральном и интеллектуальном облике стандартного антисемита можно подойти двояко: в теоретическом плане или в эмпирическом. Конечно же, эмпирический анализ – на всем нам знакомом материале – должен быть дан в первую очередь.  Обобщениями более широкого плана мы займёмся как-нибудь потом.
Первое, что бросается в глаза при общении с большинством сетевых антисемитов, это их крайне низкий моральный уровень и полное отсутствие воспитания. Не говоря уж о трогательной манере изъясняться  на матерном языке, почти всякий исходящий от антисемитов текст состоит преимущественно из намеренных оскорблений, нелепых утверждений, угроз, призывов к насилию и убийствам и т.д. Это наблюдение верно для подавляющего большинства сетевых антисемитов, хотя и среди них не все ухитрились пасть столь низко.
Справедливость требует отметить, что порою грубости и ругань исходят и с семитско-филосемитской стороны. Но это практически всегда лишь реакция на предшествующие оскорбления, реакция, эмоционально вполне объяснимая, но тем не менее достойная сожаления. Опускаться до такого уровня все же не следовало бы.  Оскорблений же, так сказать, инициативного характера филосемиты, как правило, не допускают. Немногие наблюдавшиеся мною случаи такого рода при ближайшем рассмотрении практически всегда отказывались провокациями особо ушлых антисемитов.
Существенна и разница в характере оскорблений – филосемиты  не призывают к физическому уничтожению, скажем, русского народа, не угрожают этим, на смакуют людских страданий и т.д.
В основе этого различия лежит, безусловно, эмоциональный момент. Антисемиты кипят от ненависти к евреям. Филосемиты обычно эмоций такого характера и градуса не имеют.

Моральные качества антисемитов в разбираемом случае тесно увязаны с интеллектуальными.
Нетрудно заметить, что, скажем, грубость у них тесно увязана с ощущением собственной интеллектуальной несостоятельности. Они, как правило, не осмеливаются на открытую полемику,  удовлетворяясь лаем из подворотни. Более чем за 10 лет наблюдений в Рунете мне встретились лишь считаные случаи, чтобы антисемиты реально приняли вызов к полемике. Например, постоянно заявляя о вымышленности Холокоста, местные антики так ни разу не попытались это доказать или хоть как-то обосновать, хотя я и предоставлял им многочисленные поводы к тому и недвусмысленно вызывал их «на диспут». Вообще, стоит сделать четкую попытку всерьез обсудить ими же поднятый вопрос или тему, как они тут же уводят разговор в сторону, переводя его в план ёрничества и/или обмена оскорблениями. Вернуть их к теме в таком случае просто невозможно. Помимо Холокоста в качестве примеров можно было бы привести «цитаты» из Талмуда, которые антики постоянно приводят, но от выяснения вопроса об их аутентичности столь же постоянно уклоняются. Или пресловутые списки Мардсена с перечислением евреев в Советском правительстве, списки, на 90 с лишним процентов липовые, что можно было бы выяснить при желании в течение 20 минут. Но годы идут, а этих 20 минут ни у кого из многочисленных сетевых антисемитов так и не находится. Можно предположить, что в ближайшие 50 лет и не найдется.

Если человек действительно верит в то, что говорит, то для него нет проблемы в том, чтобы отстаивать свои воззрения публично. Антисемиты от отстаивания своих убеждений и утверждений всячески уклоняются.  Такое уклонение можно истолковать либо как признание собственной интеллектуальной несостоятельности, либо как неверие в собственные утверждения. Кто-нибудь скажет, что тут возможен и третий вариант – просто надоело доказывать одно и то же. Но если надоело, то зачем с таким рвением приводить одни и те же цитаты снова и снова? Значит, еще не надоело. Значит остаются первые два варианта.

[Феликс Эдмундыч]

Рассмотрим в этом плане идеологемы пана Добрыни. Как известно, он утверждает, что все евреи программируются в неком иудаистском духе еще в раннем детстве и программирование это дает 100-процентный необратимый результат. Уже в этом пункте утверждения пана Добрыни представляют собою ахинею обыкновенную, абсолютно несовместимую с элементарными истинами психологии, педагогики и т.п.  И разумеется, от какого-либо обоснования или доказательства правдоподобия своих утверждений он воздерживается – а что ему еще остается? Мотивируется же этот отказ, так сказать, принципиально: с евреями вообще нельзя вступать в полемику, ввиду их безнравственной природной лживости. Но кто такие евреи? – Это все те, кто с паном Добрыней несогласен. Круг замыкается – полемизировать не с кем, ибо все потенциальные полемизаторы это евреи, а с евреями не спорят. Доказывать, стало быть, и некому и незачем.
Позиция хитрая – и неумная. Типичная хитрость глупого человека, пытающегося закамуфлировать отсутствие ума.

Предположение об умственном убожестве сетевого антисемита подтверждается и его очевидной неспособностью к логическому мышлению. Они словно живут в мире какого-то кошмара, не имеющего соприкосновения с реальностью, недоступного никакому опыту или доводам разума и логики.
Взгляд стандартного антисемита на жизнь фантастичен. Он верит самым идиотским выдумкам, не обращает внимания ни на какие противоречия, то и дело опровергает самого себя.
Так, многие антисемиты верят в существование еврейского Плана захвата мирового господства, осуществляемого две или три тысячи лет. Из собственного опыта они, безусловно, знают о несбыточности большинства планов и эфемерности намерений (даже таких простых как бросить курить или делать регулярно утреннюю гимнастику), но свято верят, что евреи способны тысячелетиями неуклонно преследовать какой-то там План. Им не приходит в голову, что если уж евреи и впрямь обладают такими сверхчеловеческими волей, дисциплиной, последовательностью и неутомимостью, то тогда нет и никакого смысла им сопротивляться.
Евреи в их представлении трусливые, жадные, грязные существа. Но эти же существа, оказывается, выиграли Гражданскую войну против «цвета русской нации»,  всего этого дворянства-юнкерства-офицерства. Ну как могли жирные и трусливые евреи, всегда уклонявшиеся от военной службы, никогда не державшие в руках шашки, разгромить «цвет русской армии»? Эти два представления очевидно не стыкуются, но antisemitus vulgaris этого даже не замечает.
Вышеприведённые примеры являются хрестоматийными. Тем не менее мне даже неудобно о них упоминать, уж слишком по идиотски они выглядят. Меня могут обвинить в нарочитом оглуплении оппонентов.  Но моя ли вина, если в антисемитской литературе и на форумах такого рода положения  поминаются то и дело и совершенно всерьёз?  Из чего следует неизбежный вывод, что antisemitus vulgaris  по уровню умственного развития находится на уровне младшего школьника.

Вышеприведённые строки написаны без всякого желания кого-либо конкретно оскорбить. Как говорится, ничего личного.

[Феликс Эдмундыч]

Вопрос об умственном уровне стандартного антисемита, безусловно, неоднозначен. Как уже неоднократно отмечалось, некоторая часть из них никак не может быть отнесена к числу умственно отсталых. Они имеют профессии, требующие высшего образования,  заняты на рабочих местах, связанных с умственной деятельностью и даже умеют обращаться с компьютером. Таким образом, тот факт, что они не являются глупцами в общепринятом смысле слова, можно считать несомненным.
Однако, и у этой медали есть своя обратная сторона. Анализ мыслительного багажа стандартного антисемита показывает, что его нельзя причислить к людям сколько-нибудь умным. Разумеется, мой анализ не претендует никоим образом на полноту и законченность, что в рамках позволительного объёма было бы и невозможным. (Стоит ли упоминать, что здесь и далее я рассматриваю антисемитизм как подвид патологической ксенофобии?  Многое из сказанного можно отнести и к другим её видам, таким как расизм и проч.)

К минимальным требованиям, предъявляемым к мало-мальски разумным людям (хотя бы на уровне нижней границы нормально развитого интеллекта), принадлежит адекватность восприятия действительности, способность различения понятий, способность рассуждать непротиворечиво и последовательно.
То, что antisemitus vulgaris воспринимает действительность неадекватно, в особых доказательствах не нуждается. Так, он приписывает небольшому и рассеянному народу тайную власть и решающую роль в мировой истории, определяемой, якобы, неким тайным планом. Он верит в существование мирового зла, воплощённого в этом народе, зла извечного и неизменного. Представители этого народа наделяются им нечеловеческими сверхкачествами и т.д. И разумеется, они стремятся либо поработить, либо истребить все человечество. Что они собираются делать на пустой Земле, об этом умалчивается.

Ясно, что antisemitus vulgaris, как и все прочие люди, имеет определённый жизненный опыт и способен соотносить те или иные представления с собственным опытом – но не в тех случаях, когда роль идёт о евреях. Область, соприкасающаяся с его сверхценной идеей, автоматически выводится из сферы действия элементарного здравого смысла, с помощью которого мы и отличаем то, что может быть, от того, чего быть попросту не может, то есть правду или хотя бы правдоподобное и вероятное от очевидной ахинеи. Поэтому стандартный антисемит легко, просто и с энтузиазмом верит любой галиматье, лишь бы она как-то компрометировала евреев, и, наоборот, не верит и самым очевидным фактам, если они, по его мнению, говорят в пользу евреев.
Короче, сознание стандартного антисемита, по крайней мере в области его специального интереса, герметически отгорожено от реальности, с реальностью никак не коммуницирует и в этом даже не нуждается. Это самодостаточная, замкнутая на самоё себя система, самая настоящая «чёрная дыра».

[Феликс Эдмундыч]

Не в ладах antisemitus vulgaris и с основными разделами формальной логики.
Если коснуться логики понятий, то стандартный антисемит показывает себя неспособным к анализу и расчленению понятий, равно как и к их иерархизации. Этим объясняется тот факт, что антисемитское сознание воспринимает евреев как единое целое, в сущности как единую сверхличность в миллионах конкретных воплощений. Из чего следует, что всё сказанное или сделанное каким-либо евреем в какую угодно эпоху и в каком угодно месте, тут же прилагается к любому конкретному еврею. И это без тени сомнения и колебания. Раввин Икс, триста лет тому назад сказал, или якобы сказал, что еврей должен делать то-то и то-то, следовательно это доказывает, что все евреи делают «то-то и то-то» и именно тем самым образом.
С логикой суждений дело обстоит не лучше. Логика стандартного антисемита сводится к известной формуле «дважды два = стеариновая свечка». Способность сделать вывод из данных посылок не то что отсутствует, она первертирована. Вывод делается с точностью до наоборот. Противоречия игнорируются. Антисемитское сознание неспособно создать мало-мальски непротиворечивую картину мира. Поэтому переубедить стандартного антисемита, указывая на внутреннюю противоречивость его мировоззрения (равно как и на несоответствие его фактам) не представляется возможным, так же как невозможно объяснить дальтонику различия в цветовой палитре различных художников.  Безразлично сколько красок способна воспроизвести график-карта Вашего компьютера – 16, 256, 65 тысяч или 16 миллионов; дальтоник видит только две.
Антисемитское сознание мифологично и даже магично, соответствуя, скорее, типу сознания, присущего, по мнению ряда исследователей, человеку на доцивилизационном уровне развития. Некоторые из них верят в магию слов, полагая, что словесная форма понятия как-то трансцендентно связана с сущностью самого понятия (например, слова «гой», «антисемит»).
Подобно тому, как некоторые отставшие в развитии племена не верят в принципе в возможность естественной смерти (если кто-то умер – значит где-то есть и виновник, околдовавший, сглазивший и т.п. покойника), так и antisemitus vulgaris не верит, что что-то плохое может произойти случайно или по вине неевреев. Что бы ни случилось, он тут же спрашивает «А зачем это нужно было евреям?». Сколько евреев погибло в WTC и почему так мало?

Выводы:
с одной стороны мы имеем тот факт, что некоторые, по крайней мере, антисемиты по роду деятельности и уровню образования не могут быть отнесены к категории умственно отсталых; и этот факт несомненен;
с другой стороны, даже поверхностный анализ антисемитского сознания показывает, что его общий уровень лежит явно ниже нижней границы среднеразвитого интеллекта; и этот факт неопровержим.
Таким образом, налицо противоречие, с которым мы, как люди логически мыслящие, не можем примириться. Заметим, что противоречие это не надуманное, а взятое из самой действительности. Следовательно, мы не можем отнести его на счёт ошибки в наших рассуждениях и должны его как-то объяснить.

[Добрыня Никитич]

Портрет сетевого антисемита
....

Феликс Эдмундыч ударился в науку, пошел по стопам Баландина. Его перлы - новое слово(блудие) в "научном антисемитизме". Ярко, свежо, актуально. Предлагаю евреям засчитать его посты по "Портрету сетевого антисемита" рефератом  диссертации на соискание ученой степени Дохтура антисемитических наук и присвоить ему искомую степень без защиты диссертации. Антисемитам предлагаю автора считать Почетным Членом.

[Феликс Эдмундыч]

Зависть, Добрынюшко, это плохое чувство.
Лучше бы попытались чего по существу возразить. 
Но не возражаете.
Нечего?

[silvan]

Феликс Эдмундыч ударился в науку, пошел по стопам Баландина. Его перлы - новое слово(блудие) в "научном антисемитизме". Ярко, свежо, актуально. Предлагаю евреям засчитать его посты по "Портрету сетевого антисемита" рефератом  диссертации на соискание ученой степени Дохтура антисемитических наук и присвоить ему искомую степень без защиты диссертации. Антисемитам предлагаю автора считать Почетным Членом.

Может Иудычу всё таки присвоить степень "фельдшера антисемитских наук"? На доктора он не тянет -нет серьёзных печатных работ.
Очень важно, что Иудыч пишет "мы", в этом он без сомнения прав. Можно издавать кагальный журнал "Вестник научного антисемитизма".

[Добрыня Никитич]

Советую всем неевреям ознакомиться с перлами Ф.Э. Это классический образец жидовщины. Прикрытая умными словами бессмыслица рассчитана исключительно на лохов и торопящихся людей, которых большинство. Такое жидословоблудие у них не только здесь. Они точно так же флудят в науке и любой области своей деятельности.

Я вчера читал Шендеровича, так его (жидовский) стиль трудно отличить от Ф.Э.

[Шовинист]

Советую всем неевреям ознакомиться с перлами Ф.Э. Это классический образец жидовщины. Прикрытая умными словами бессмыслица рассчитана исключительно на лохов и торопящихся людей, которых большинство. Такое жидословоблудие у них не только здесь. Они точно так же флудят в науке и любой области своей деятельности.

Я вчера читал Шендеровича, так его (жидовский) стиль трудно отличить от Ф.Э.

+1000

[Mby]

Советую всем неевреям ознакомиться с перлами Ф.Э. Это классический образец жидовщины. Прикрытая умными словами бессмыслица рассчитана исключительно на лохов и торопящихся людей, которых большинство. Такое жидословоблудие у них не только здесь. Они точно так же флудят в науке и любой области своей деятельности.

Я вчера читал Шендеровича, так его (жидовский) стиль трудно отличить от Ф.Э.

этот пост Добрыни, очень наглядно подтверждает все то, что Ф.Э. написанно...
Антисемит, загнанный в угол, начинает обычно хамить и писать БРЕД СИВОЙ КОБЫЛЫ, в перемешку с демагогией..

[silvan]

Советую всем неевреям ознакомиться с перлами Ф.Э. Это классический образец жидовщины. Прикрытая умными словами бессмыслица рассчитана исключительно на лохов и торопящихся людей, которых большинство. Такое жидословоблудие у них не только здесь. Они точно так же флудят в науке и любой области своей деятельности.

Я вчера читал Шендеровича, так его (жидовский) стиль трудно отличить от Ф.Э.

Вот это железно написано, сталкивался с таким неоднократно.
И по поводу стиля, логических умозаключений, отношение к оппонентам...всё один в один.

[Mby]

+1000

и другие антисемиты ужасно этим довольны... Чем более быдловатый антисемит, тем больше нулей он приписывает к единице...

[Шовинист]

и другие антисемиты ужасно этим довольны... Чем более быдловатый антисемит, тем больше нулей он приписывает к единице...

Но вы то Мбу самый глупый еврей на этом форуме.  До того же Феликса вам как до Луны.. ну куда вы то лезете?  Оно понятно что вы считаете что раз вы еврей, то значит априори умны.  Да только вы типичное опровержение  того постулата что все евреи умны. Плохообразованный идиот и хам, любящий рассуждать о морали и с радостью готовый лизать жопу последней мрази, лишь бы её мнение совпадало с вашим, переходя на панибратский тон.  Вы типичный чмошник..

[silvan]

этот пост Добрыни, очень наглядно подтверждает все то, что Ф.Э. написанно...
Антисемит, загнанный в угол, начинает обычно хамить и писать БРЕД СИВОЙ КОБЫЛЫ, в перемешку с демагогией..

Старый еврейский солдат, не знавший слов любви, на костыликах пригрёб - счас поразит нас умственным еврейским талантом.

Говорят у чукчей действие украсть, взять, одолжить, приобрести, занять... обозначается одним словом, так же у израильского чукчи - еврея Мубая - бред сивай кабылы.