Линия Сталина в XXI веке: коммунисты в авангарде борьбы с контрреволюцией

[Дрозд]

Мне лично пофиг, кто вы по происхождению.

Это как жеж пофиг?
А кто каждый день хороводы водит?

[Дрозд]

Ты своими пальцами задолбал,

Не туда суёт, что ль?

[@Лариса@]

Вот и не намеревайтесь даже. И о родне других в том числе.

О родне других мы с другими порешаем,  без Вас.

Вы. Нееврейского. Вам сказали, что вы еврейка - вы обиделись. Сказали, что вы похожи на азербайджанку - опять обиделись. И на 600 страницах этой темы доказываете свою белопопость и светлобрюхость. Да будьте хоть эстонкой! Мне лично пофиг, кто вы по происхождению. Но врушка и сплетница неопределённой (как вы хотели) национальности.

Неа,  по сравнению с такими врушками и сплетницами,  как вы с подружками,  мне далеко. Вот,  к примеру,  зачем же Вы, только что поклявшись меня не обсуждать,   тут же снова стали повторять вымыслы своих друзей обо мне?  Вы понимаете,  что за этим последует?  Я ведь тоже могу сейчас повторить чьи-то чужие  вымыслы о Вас и ваших родственниках, и потом не возмущайтесь,  лады?

[Ηeзвaныŭ гοcть]

Ты своими пальцами задолбал, идиот. Над тобой уже не ржут, а сочувствуют тебе, параноику. 

Интересно, на сколько хватит прямой кишки этого спамера?

[Mby]

Не туда суёт, что ль?

сунь ей туда, куда она просит... у тебя лучше получится....

[Ηeзвaныŭ гοcть]

Ладно,  пропустим и про Колпино,  и про азербайджан,  к которым теперь меня тулят вместо евреев...

Так в итоге в чем разница?

Продолжаем играть в дурочку.

Открою пост Дули, вдохновлюсь его образом терпеливого пастыря и спрошу:

Ларисочка, заечка! Тебе как объяснить разницу между фото и текстом - побайтно?

[dhs]

Так у меня есть же Тупичок,  там ЮМ с dhs мило общаются...

хорошая тема, никто не лезет, юм обуржуивается... место отдыха и расслабухи...

[Mby]

Ты своими пальцами задолбал, идиот.

с одной стороны, нехер было просить, ткнуть... а с другой, нехер удалять... тогда бы одним тыком и закончилось.... а так - наказание...

[dhs]

с одной стороны, нехер было просить, ткнуть... а с другой, нехер удалять... тогда бы одним тыком и закончилось.... а так - наказание...

я одного не могу понять, что так коммунистонастроеным так посты нравиться удалять??? боятся вопросов или собственых ответов... хотя скорее всего рецедив глупости...

[Ηeзвaныŭ гοcть]

иди в админку и жалуйся... и посмотришь, куда админ тебя пошлет...

Покажи пример, поцреарх

[Mby]

я одного не могу понять, что так коммунистонастроеным так посты нравиться удалять??? боятся вопросов или собственых ответов... хотя скорее всего рецедив глупости...

комплексная проблема.... когда оппонент начинает понимать, что он идиот, и он при этом коммунист - сталинец... то ручонки сами тянутся к кнопке, парадигму - "нет человека - нет проблем" из подсознания то не выкинешь...

[Ηeзвaныŭ гοcть]

я одного не могу понять, что так коммунистонастроеным так посты нравиться удалять??? боятся вопросов или собственых ответов... хотя скорее всего рецедив глупости...

1. Пишется рецИдив, эмигрант.

2. А вместо вольных фантазий, замешанных на личных параноидальных политических подозрениях, сходи в "Столовку". Там все удалённые поцты Мубени и всплывут. Будешь поражён богатством политического содержания от этого сионо-нацистски настроенного мордоxyя.

[@Лариса@]

Продолжаем играть в дурочку.

Открою пост Дули, вдохновлюсь его образом терпеливого пастыря и спрошу:

Ларисочка, заечка! Тебе как объяснить разницу между фото и текстом - побайтно?

Дуля меня так нежно никогда не называл,  так что переигрываешь...
Но отвечу тебе в том же духе: Гостечка,  котик,  и фотки,  и рассказы о себе- всё суть инфа людей о себе.  И поэтому я внимательно  слушаю твое объяснение,  почему в словесной форме о себе можно рассказывать,  а в виде фотки ни дай боже? 
И почему, получив инфу в виде фотки,  можно человека обсуждать,  а после его словесного рассказа о  себе нельзя? 

[Альфа]

О моральном кодексе двух противоборствующих систем

Моральный кодекс строителя коммунизма

1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Моральный кодекс строителя коммунизма— систематизированный единый свод моральных принципов и основных норм нравственности,выражающий сущность нравственного воспитания членов развитого социалистического общества. Он содержит основные нравственные аспекты отношений личности к социалистическому обществу, социальным общностям людей, человека к человеку, к трудящимся других стран. М. к. с. к. знаменует большие достижения социалистического общества в области нравственного воспитания советских людей, формирования социалистических нравственных отношений. В условиях зрелого социализма нравственные ценности социализма стали господствующими в системе нравственных отношений членов общества. Вместе с тем роль нравственных начал в общественной жизни приобретает все большее значение, все более возрастает роль нравственного воспитания. Вся работа по нравственному воспитанию призвана обеспечить,чтобы каждый советский человек неукоснительно следовал требованиям и нормам М. к. с. к., активно осуществлял их в личной и общественной жизни. Одно из важных направлений этой работы — нравственное воспитание молодого поколения. Превращение принципов морального кодекса в нормы поведения всех трудящихся предполагает активную работу по формированию и укреплению коммунистической нравственности во всех сферах общественной жизни, во всех организациях и трудовых коллективах, в социалистическом обществе в целом. Отмечая большую роль социальных обстоятельств в воспитании людей, Маркс писал: «Если человек черпает все свои знания, ощущения и пр. из чувственного мира и опыта, получаемого от этого мира, то надо, стало быть, так устроить окружающий мир, чтобы человек в нем познавал и усваивал истинно человеческое... Если характер человека создается обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными». Создание здорового нравственного климата в трудовых коллективах, воспитание у каждого труженика глубокого понимания нравственного долга, борьба с пережитками прошлого в сознании и поведении людей, со всякого рода отступлениями от принципов и норм морального кодекса — таковы некоторые из направлений принципов коммунистической морали, разъяснение сущности норм нравственности, доведение до сознания людей непосредственных задач в области нравственных отношений,информирование о конкретных фактах практического проявления высокой нравственной культуры людей, применение критики и самокритики и др.

 В истории существовали различные моральные кодексы, как писанные (заповеди религии, сословные кодексы, дуэльные и т. д.), так и неписанные, фактически существующие в каждой исторически известной форме морали.

[Альфа]

В противовес абстрактному содержанию моральных кодексов прошлого, претендовавших на выражение вечных и неизменных «добродетелей», М. К. строителя коммунизма объективно обусловлен существующими общественными отношениями, носит конкретно-исторический характер, отражает степень и форму распространения новых нравственных норм, высокую моральную культуру социалистического общества и определяющие тенденции нравственного развития личности в условиях перехода к коммунизму. Ведущим принципом М. к. является преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине. В нём определено новое, социалистическое отношение человека к труду, к общественной собственности, к общественным интересам, общению между людьми в условиях господства социалистических производственных отношений (коллективизм, гуманность, честность и правдивость, простота и скромность), отношение человека к семье, к детям. Нетерпимость к порокам старого мира и непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов М. к. сов. человека причисляет к важнейшим принципам коммунистической морали, выражающим её революционную направленность и боевой дух. Интернациональная природа М. к. раскрывается в утверждении им дружбы и братства народов СССР, братской солидарности с трудящимися всех стран, со всеми народами. Жестоким и циничным заповедям эксплуататорских классов М. к. строителя коммунизма противопоставляет нравственные принципы коллективизма и гуманизма, выраженные в словах: «...каждый за всех, все за одного», «...человек человеку — друг, товарищ и брат» (Программа КПСС, 1973, с. 120). В основе М. К. строителя коммунизма лежит утверждение идеалов международного коммунистического движения и борьба за коммунизм. Но это классовое содержание сочетается в нём с общечеловеческим, поскольку борьба за коммунизм отвечает интересам не только рабочего класса, трудящихся, но в конечном итоге и всего человечества. М. к. служит могущественным средством нравственного воспитания сов. людей, он способствует выполнению главной задачи этого воспитания — сформировать сознательного и активного борца за коммунизм, всесторонне развитого, нового человека, свободного от пороков и пережитков старого общества.

А теперь сравним...

Моральный кодекс строителя коммунизма

   

1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.   
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.   
Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.   
3. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.   
4. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.   
5. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.   
6. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.   
7. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.   
8. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.   
9. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.   
10. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.   
11.Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.   .

[Альфа]

Моральный кодекс капитализма

1. Жить надо там где лучше. Ненависть к странам социализма.
2. Стремление к безудержному потреблению с минимальными затратами своего труда.
3. Забота каждого о сохранении и приумножении собственного достояния.
4. Разрешено всё, что не запрещено.
5. Индивидуализм и подлость: каждый за себя.
6. Двойной стандарт в отношениях между людьми: человек человеку волк.
Подлость и лживость для того чтобы подняться над другими, продемонстрировать свой успех и упиваться им.
7. Семья = брачный контракт. Дети = вложение капитала.
8. Стремление к справедливости подменяется стремлением к свободе эксплуатации, тунеядству и стяжательству.
9. Скрытое разжигание национальной, расовой и религиозной неприязни в мире с целю реализации доктрины "разделяй и властвуй"
10.Нетерпимость к врагам капитализма, борцам за мир и свободы народов от капиталистической эксплуатации.
11.Патриотизм переходящий в национализм и далее в фашизм. Подавление других народов в угоду "национальным интересам".

Капитализм это наиболее беспощадная, жестокая и бескомпромиссная форма рабства. Основной принцип капиталистического устройства общества – главная цель – прибыль. Прибыль – любой ценой. Все остальные принципы – либо исчезают, либо превращаются в пустую формальность, дань уходящей традиции, пожилым людям, помнящим другие времена.

[dhs]

1. Пишется рецИдив, эмигрант.

2. А вместо вольных фантазий, замешанных на личных параноидальных политических подозрениях, сходи в "Столовку". Там все удалённые поцты Мубени и всплывут. Будешь поражён богатством политического содержания от этого сионо-нацистски настроенного мордоxyя.

1. мог бы давно заметить как мне фиолетово до правил граматики/синтаксиса...
2, и какое это имеет отношение к подтиранию неугодных постов???
этим ты занимаешься или твои дочи???

[Ηeзвaныŭ гοcть]

Дуля меня так нежно никогда не называл,  так что переигрываешь...

Всё ещё впереди. Я играю с замахом на твоё светлое будущее.

и фотки,  и рассказы о себе- всё суть инфа людей о себе.

Не скажи.
Фотография является однозначной отправной точкой для её обсуждения. Остановить или запретить которое ты не вправе.

Рассказы о себе - аналогично. При условии, что это именно рассказы о себе, от первого лица. "Я пошла, я сделала итп."

А вот фантазии о других - это дело другое. И сдаётся мне, что вся гопота из "Союза черножопых" (название его глава Мубеня не отверг) преуспевает в этом деле более других.

[Ηeзвaныŭ гοcть]

почему в словесной форме о себе можно рассказывать,  а в виде фотки ни дай боже?

1. По-русски пишется "НЕ дай боже".
2. Можно и то и другое - но сообразуясь с форматом форума. Превращать политический форум в место сбора лайков, как в соцсети, нахваливая беложопость и размеры сисег - дурной тон.

[Ηeзвaныŭ гοcть]

И почему, получив инфу в виде фотки,  можно человека обсуждать,  а после его словесного рассказа о  себе нельзя?

Можно. Однако если ты ляпнешь что-то якобы от имени другого, а пруфа не обеспечишь - во всех последжствиях голословной клеветы будешь виновна только ты.

Давай ссылки по требованию, а лучше - не дожидаясь запросов - и будет тебе счастье.