Как распознать еврея?

[ironman]

Татарин-антисемит - тупее русской антисемитской свиньи. Пора бы уже знать   

              Почему татарин-то тупее русского? Обидно, однако!     http://www.ssdv.ru/

 
 

[Marquis]

Татарин-антисемит - тупее русской антисемитской свиньи. Пора бы уже знать   

              Почему татарин-то тупее русского? Обидно, однако!     http://www.ssdv.ru/

 

Согласен, что обидно-тупы одинаково.

[pashutka]

 ARAB, дружище!
 

первыми концептуальными творцами культа Сталина были в 1934—1935 гг. «поводыри» Исаак Бабель и Борис Пастернак.

 Ты это серьёзно или шутишь, как всегда?

[Aлексис]

* Этим, конечно, вонзают иглу и в сердце советского еврея, также принадлежащего к виду «хомо советикус». В антологии «Евреи и Россия» стихи в общем окрашены ностальгией по вечным атрибутам России, — березам, снегу, русской песне и водке — но ни одного доброго слова не сказано в адрес России советской. И в этом виден глубокий душевный надлом, потому что по множеству нюансов видно, что тоскуют евреи именно по советской русской песне и по советской водке. ...

Никто не будет ностальгировать о водке и русской песне.Этого добра сейчас даже в Папуа Новая Гвинея навалом.Ностальгируют о молодости и местах ,где она проходила.

да..это точно..100%..не понимать этого могут только очень ограниченные люди(шки)

[Добрыня Никитич]

---А чем отличается чистокровный еврей от 100 % -ого еврея ? 

Хороший вопрос. Кто-нибудь разъяснит?

[$_Gargona_$]

ARAB, дружище!
 

первыми концептуальными творцами культа Сталина были в 1934—1935 гг. «поводыри» Исаак Бабель и Борис Пастернак.

 Ты это серьёзно или шутишь, как всегда?

---Не трогай его, я тебя прошу. Пусть он пишет всё, что пожелает. Араба да ещё татарина нельзя воспринимать в серьёз

[ARAB]

ARAB, дружище!
 

первыми концептуальными творцами культа Сталина были в 1934—1935 гг. «поводыри» Исаак Бабель и Борис Пастернак.

 Ты это серьёзно или шутишь, как всегда?

---Не трогай его, я тебя прошу. Пусть он пишет всё, что пожелает. Араба да ещё татарина нельзя воспринимать в серьёз

Если ты горгоша серая, то ведь твои обощения ярче не становятся...



"В середине тридцатых годов, когда "жанр молчания" стал уже фактически главным жанром в его писательской манере, в беседе с начинающими авторами в редакции журнала "Смена" он сообщает: "Только теперь я начинаю подходить к профессионализму".
В речи на 1-м всесоюзном съезде писателей он ставит вопрос ребром, как литератор, который начал подходить к профессионализму: "На чем можно учиться? ...Посмотрите, как Сталин кует свою речь, как кованы его немногочисленные слова... Я не говорю, что всем нужно писать, как Сталин, но работать, как Сталин, над словом нам надо". Воротясь из поездки во Францию и накануне очередного тура за рубеж, он на всю страну объявляет с трибуны писательского съезда: "Надо сказать прямо, что в любой уважающей себя буржуазной стране я бы давно подох с голоду".
А несколько ранее, на закрытом заседании писательского секретариата, он представил как неотразимое свидетельство социальной ректификации и политической благонадежности свою нищету: "Недавно я был с триумфом отправлен от фининспектора, ибо оказался единственным писателем в СССР, не обложенным подоходным налогом. Все мое состояние - полтора чемодана и долг ГИЗу".
На Парижском конгрессе писателей в защиту культуры летом 1935 года в течение пятнадцати минут он веселил аудиторию рассказами о советском колхознике, у которого есть все - хлеб, дом, даже орден,- но этого ему мало: колхозник хочет, чтобы писали о нем стихи. ...Слова "веселил аудиторию" я заимствовал у Эренбурга, из его отчета в газете "Известия". Но почему "веселил"? Уместнее было бы "потешал аудиторию", ибо кто лучше него, Исаака Бабеля, который три года колесил по хуторам, селам, станицам, знал, какова была она, коллективизация...
Первого февраля 37-го года "Литературная газета" дала статью Бабеля "Ложь, предательство и смердяковщина" - о втором московском процессе, о языке судебного отчета, который "неопровержим и точен", о людях, сидящих на скамье подсудимых, которые "хотели продать первое в мире рабочее государство фашизму, военщине, банкирам, самым отвратительным и несправедливым проявлениям материальной силы на земле". ...

[ARAB]

Набор штампов, пущенных автором статьи в оборот, был чрезмерен не только для литературного пуриста Бабеля, но даже для рядового газетчика, хоть сколько-нибудь заботившегося о своем лице.
Была, однако, в статье этой одна нота, выставлявшая ее из общего тогдашнего ряда проклятий в адрес "бешеных псов", которых, по требованию прокурора Вышинского, надо было "расстрелять всех до единого". Нота эта была бабелевская: о самых отвратительных и несправедливых проявлениях "материальной силы на земле".
Не произнесши ни единого слова о высокой духовности общества, творившего руками своих прокуроров и военных коллегий суд над нечестивцами, вошедшими в торговую сделку - "хотели продать" - с фашизмом, военщиной и банкирами, Бабель сделал заявку на собственную духовность, которая понудила его отмежеваться от тех, кто запятнал себя связью "с самыми отвратительными и несправедливыми проявлениями материальной силы на земле".
Духовность, а не какие-нибудь иные мотивы, духовность - вот, для умеющего читать между строк, сила, понудившая его, ненавистника всякого материального соблазна и расчета, отозваться на московский процесс статьей "Ложь, предательство и смердяковщина".
Это была все та же маска, та же роль, которую Бабель положил себе играть. Мудрец, срывающий завесы бытия, он раньше других, одним из первых, понял, кто мы, вестники нового мира, куда мы идем и куда, с неизбежностью, придем.
С отроческих лет взявши себе за правило императив Спинозы - всегда оставаться самим собою, - в буднях советской власти Бабель, по талмудической своей выучке, строил головоломные модели, которые бы, с одной стороны, позволяли ему оставаться самим собою, а с другой стороны, давали бы возможность быть тем, кого хотели видеть в нем комсомольские щебетуны и составители партийных заповедей, обязательных для всего советского демоса, к тому времени, по официальной идеологической табели, представленного двумя компонентами: большевиками партийными и большевиками беспартийными. Кто не подходил ни к тому, ни к другому, подлежал уничтожению.
С середины 20-х годов и чуть не до последнего дня жизни он занимался сочинением сценариев для кино. Начав с Бени Крика, с его людей и дел, которые никак не лезли в рамки советского кинематографа, Бабель нацеливал свой киноглаз на жизнь и житие знаменитого пионера Павлика Морозова, на роман Николая Островского "Как закалялась сталь", на китайскую пролетарскую революцию, на Старую площадь, 4, с лепными буквами на фронтоне здания: "ЦК ВКП(б-ов)".
...В письмах друзьям и родичам Бабель подробно объяснял, что и по какой причине не вышло или если вышло, то не так вышло, как было задумано.

В тех письмах, которые опубликованы, не найти ни одного объяснения, где бы, как выражаются земляки Бабеля, черным по белому было сказано: "Не вышло потому, что я не мог остаться самим собою".

Анне Слоним в июне 28-го года он писал из Парижа: "Еще годов на пять работы есть, а потом начну свиней разводить. Скучаю по России. Как только выполню намеченную мною программу - полечу в Россию, с восторженным кудахтаньем". "

Хотя Львов и пишет о "духовности" Бабеля , он обычный конъюнктурщик

[Медведев]

Анне Слоним в июне 28-го года он писал из Парижа: "Еще годов на пять работы есть, а потом начну свиней разводить. Скучаю по России. Как только выполню намеченную мною программу - полечу в Россию, с восторженным кудахтаньем". "

Ну вот, как же... это по Гаргоне, типа гоев обманывать?

[ARAB]

Анне Слоним в июне 28-го года он писал из Парижа: "Еще годов на пять работы есть, а потом начну свиней разводить. Скучаю по России. Как только выполню намеченную мною программу - полечу в Россию, с восторженным кудахтаньем". "

Ну вот, как же... это по Гаргоне, типа гоев обманывать?

Не успел... "Кумир и образец изящной словесности" помешал...

[Гаврик]

Если не признаёт Христа,то значит жид,по веревочке бежит.

[jew]

Если не признаёт Христа,то значит жид,по веревочке бежит.

? +@>

[ironman]

            На форуме обсуждается Э.Рязанов- еврей или нет? А как определить то? И внешне и внутренне он на жида мало походит.

         www.ssdv.ru

[Мулатка]

[$_Gargona_$]

            На форуме обсуждается Э.Рязанов- еврей или нет? А как определить то? И внешне и внутренне он на жида мало походит.

---Запомни одну вещь раз и навсегда - если человек талантлив, то он еврей ! Там ты сможешь со стапроцентной уверенностью найти во всяком случае еврейские корни. Я в этом убеждалась не один раз на протяжении всей своей жизни.

[Медведев]

---Запомни одну вещь раз и навсегда - если человек талантлив, то он еврей ! Там ты сможешь со стапроцентной уверенностью найти во всяком случае еврейские корни. Я в этом убеждалась не один раз на протяжении всей своей жизни.

Не понял, это Вы кого имеете в виду, шнитке с шагалом чтоль?

Или Шишкина с Толстым?

[ARAB]

Не понял, это Вы кого имеете в виду, шнитке с шагалом чтоль?

Или Шишкина с Толстым?

А я то всё думал отчего наша Гаргоша такая дура набитая, а ей просто не повезло с родителями, макаронники хреновы, сгубили таланты у такой девчушки....

[Эльфа-СтарЛордз]

Кто автор, ВыкрестЪ? +!

http://members.fortunecity.com/evgenika1/zid/st2.htm 
http://members.fortunecity.com/evgenika1/zid/st4.htm 
http://members.fortunecity.com/evgenika1/zid/st5.htm 

К сожалению, сайт удалён, но остался без картинок, в Архив-орге - http://web.archive.org/web/20040607230606/members.fortunecity.com/evgenika1/zid/start.htm

Может, у кого остался сохранник с картинками? Поделитесь, пожалуйста.

Общий вывод:  написано досконально, но с кучей ошибок.

Вот некоторые:

• К примеру, гомосексуализм и лесбиянство относят к разным полам - хотя это одно и то же. Лесбиянство - это женская форма гомосексуализма...
  ...Лысые и рано поседевшие есть во всех нациях...
  ...Облысение  - это признак вырождения. Он характерен и для славян...
  ...Некоторые выводы притянуты за уши... например, ...что "...большие уши характерны для евреев...".  Большие уши - признак и тибетских монахов, и высших графских родов с "голубой" кровью (медносодержащая, инопланетная кровь). Это говорит о божественном, а не иудейском происхождении...

В целом - довольно интересный труд. Но требует серьёзной доработки и коррекции.

[fesa]

            Получается, что евреи кругом, они вездесущи, плюнь в любого и попадешь в еврея! Но ведь у них на лбу не написано, что он-есть жид. Как все-таки с большой степенью достоверности определить еврея? Как внешне, так и по повадкам и т.д. www.ssdv.ru

[Mby]

Внука еврея Ульянова-Ленина не пустили бы в Израиль

Тема еврейства Ленина была чуть ли не самой охраняемой тайной в СССР. В Кремле опасались, что сведения о еврейском происхождении вождя будут использованы антисемитами. Историки получили доступ к документам о национальных корнях Ульянова-Ленина только в 1990-х.

Такие данные содержатся в книге профессора истории американского университета Northwestern Йоханана Петровского-Штерна "Еврейский вопрос Ленина", рецензию на которую сегодня, 28 февраля, публикует газета Sueddeutsche Zeitung.

"На самом деле, с точки зрения хода мировой истории, неважно, был ли предок Ленина евреем, итальянцем или ирландцем. Однако поскольку одним из излюбленных занятий тех, кто увлекается теориями заговора, является поиск доказательств еврейского характера мировой революции, Мошко Бланк, прадедушка вождя этой самой революции, имеет больший вес, чем его немецкие или шведские предки", - цитирует автора рецензии сайт InoPressa.

Эту же точку зрения высказал сам автор книги в интервью журналу "Огонек": "Мы можем обсуждать еврейские корни Владимира Ленина, но это не поможет нам понять, кем он был на самом деле. Обсуждать национальный вопрос считалось неприличным уже среди российских разночинцев в конце XIX века, а для революционеров в начале века XX такой проблемы и вовсе не существовало. Поляки, грузины, латыши и евреи вступали в партию (РСДРП (б) исключительно и только как революционеры".

Историк с иронией отмечает, что на самом деле Ленин даже не имел был права не репатриацию. В иммиграционной визе в нынешний Израиль ему бы отказали. Евреем по национальности был его прадед Мошко Бланк. В возрасте 80 лет он крестился. Дед Владимира Ленина, Исроэль, при крещении в 17 лет принял имя Александр и затем женился на Анне Гроссчоп, происходившей из обрусевших немцев с вкраплением шведской крови.

Мать Ленина, Мария Бланк, родилась в семье, исповедовавшей православие, и затем вышла замуж за христианина Илью Ульянова. Как отмечает историк, автор книги в сегодняшнем Израиле Ленин не являлся бы евреем по рождению, на репатриацию могла иметь право только разве что его мать, если бы представила свидетельство о рождении собственной бабки.

По мнению историка, сам Ленин ничего не знал о своих еврейских корнях. Документы, подтверждающие наличие у него предков-евреев, были впервые обнаружены его сестрой Анной Елизаровой-Ульяновой в начале 1920-х годов. Со своей находкой она обратилась к партийному руководству, но натолкнулась на стену. Сначала ей отказал директор Института истории партии Лев Каменев, а затем против публикации выступил лично Иосиф Сталин. Леонид Брежнев и Михаил Горбачев не изменили этой линии. В 1986 году Горбачев распорядился собрать все документы, касающиеся истории Бланков, в одну папку, и доступ к ней можно было получить "только по личному разрешению заведующего общим отделом ЦК КПСС".

В итоге архивы были засекречены, а те, кто хотел их обнародовать, наказаны. Советское руководство, как считает автор рецензии, боялось, что миф о еврейской теории заговора получит новые подтверждения, если опубликовать эти сведения. Кроме того, несмотря на международный характер коммунистического движения, вес среди большевиков быстро набрали националистические элементы. В итоге тайна была окончательно раскрыта только в 1990-х годах с распадом СССР.

По материалам сайта Inopressa.ru