Почему не любят евреев?

[Солнце]

Почему? 

По кочану. 

Приведи список московских гос. вузов, где арендуются не гос.
Нет таких.

[foks]

М.Д.: Дети, затравленные в школе, перестают учиться, теряют интерес к жизни. У них нарушена коммуникативность, снижается успеваемость. Дома они редко находят поддержку. А еще встревает "умный" папа, объясняющий, что "я в твои годы морду бил"... В Беэр-Шеве сложилась тяжелая ситуация. Есть районы, где дети боятся ходить одни, районы, ставшие ареной войны молодежных шаек, составленных по этническому признаку. Порог насилия в "русском" обществе значительно ниже, чем принято в Израиле. Я приехал сюда молодым и влюбился в здешнюю ненасильственность. Был студентом, служил в армии. Ситуации, которые, по моим российским понятиям, должны были бы разрешиться в кулачном бою, здесь в худшем случае кончались криками. Сейчас все изменилось. Молодежные шайки есть всюду. Ребенка могут избить среди бела дня. 80% стычек между детьми переходит на рельсы расизма. Ребенку напоминают, что он аутсайдер, изгой, что все русские - воняют, "русская" девочка - проститутка, потому что "все русские - проститутки", мать - гулящая, отец - "мафия"...

Л.В.: Несколько лет назад районы Гимел и Далет были просто бедными, - родные наши места. А за то, что мама - проститутка, ребенок обязательно бил, это считалось самым крутым оскорблением. Пятилетнего малыша теоретически можно было отпустить одного в 12 ночи, его бы еще проводили, евреи добры, заботливы, что всемирноизвестно. Ты согласен, что должны были нарушиться все основы, самое святое, чтобы мы пришли к сегодняшнему положению?

М.Д.: Расизм есть всюду. Мою родственницу продержали 8 часов в аэропорту потому, что она - светловолосая. Недавно была делегация профсоюзников из Западной Украины; всех профкомовских теток, которым за 50, в аэропорту предупредили, чтобы не вздумали заниматься здесь проституцией... Самые заядлые русофилы боятся проникновения в израильскую действительность криминогенной российской атмосферы. Большинство "русских" структур являются филиалами политических партий и не способны работать в израильских условиях.
http://lit.lib.ru/w/wolodimerowa_l_w/mikhaeldorfman2.shtml

[foks]

ЕВРЕЙСКИЙ НАЦИЗМ В ЕВРЕЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ - ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ [сообщение #9486] Вс, 10 Июнь 2007 19:49 
Аноним   
 
В. Троянский
ЕВРЕЙСКИЙ НАЦИЗМ В ЕВРЕЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ - ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ
(Открытое письмо)
Репатриировались мы в Израиль 25.11.2002 года из Украины. У нас смешанный брак, я - украинец, жена - еврейка. С первых шагов в Израиле мы ощутили "заботу" работников "Сохнута" о репатриантах. Спросив нас в каком городе мы хотим жить, отправили нас на моните (микроавтобусе) в Хайфу, в отель. Не зная языка, мы с большим трудом оформились в отеле (охранник говорил немного по-русски), заплатив за сутки 200 шекелей.

На следующий день к нам в номер постучал русскоговорящий мужчина и предложил свои услуги по поиску жилья. Как оказалось, это был тивух (маклер) по имени Йоси (офис находился рядом с отелем). Он сказал, что работает от "Сохнута" (они его же и проинформировали). Окончательно измотав нас показом квартир по крайотам (районам), в 22.00 привез нас в Кирьят-Ям, где в спешном порядке заключили договор на аренду квартиры. За эти услуги тивух содрал с нас 400 долларов США. Голодные и уставшие, в 23.00 мы вернулись в отель.

На следующий день мы переехали на квартиру, где еще пришлось потратить много нервов для того, чтобы окончатель?но решить вопросы с хозяйкой. Это потом мы узнали, что работники "Сохнута" обязаны были отвезти нас в бесплатную гостиницу для репатриантов в Кирьят-Яме и помочь в поисках жилья, а не отдавать на растерзание тивуху. Репатриантами, не имеющими родственников, занимаются работники "Сохнута". Это их прямые обязанности. Одно?значно, что неевреям создают соответствующие условия с первых дней, чтобы они поняли, что в Израиле им нет жизни (что подтверди?ли дальнейшие события).

При оформлении теудат-оле (удостоверение репатрианта, выдаётся на семью) в порту, предъявлялись свидетельства о рождении и другие документы. Когда я вручил служащей абсорбции свои документы, то увидел как изменилось её лицо. После осмотра моего свидетельства о рождении, оно стало злым и пренебрежительным, а движение рук стало таким, когда берут что-то грязное и липкое. Еврейка, вышедшая замуж за нееврея, а проще, как говорят здесь, гоя, считается "грязной" с вытекающим отсюда отноше?нием окружающих
 

[foks]

При оформлении теудат-зеута (удостоверение личности) в МВД города Хайфы у жены официально (дали готовый бланк) потребовали расписку в том, что она не будет исповедовать никакой иной веры, кроме иудаизма! Это - "свобода" вероисповедания по-израильски! "Всеобщая декларация прав человека", статья 18, гласит: "Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии". Узнать подписало ли государство Израиль "Всеобщую декларацию прав человека", где-либо невозможно. Вообще, куда бы я ни обращался за информацией - в "Сохнут", ирию (мэрию) - ответов нет, но и всегда существует отсылка за информацией в другую инстанцию или другому служащему. Устраивали бег по кругу. Дальше - больше.

Пошли мы с женой записываться в ульпан (курсы по изучению иврита) в Кирьят-Яме. Отправила нас директор ульпана изучать иврит аж в Цур-Шалом. Примерно около 7км. от нашего жилья, сказав, что в том ульпане выпишут проездной на автобус. Проходил я месяц под дождями (жена не смогла ходить так далеко) на занятия, но проездной так и не дали, хотя я и обращался к руководству ульпана. А всё произошло от того, что, взяв мой теудат-зеут, директор ульпана в Кирьят-Яме посмотрела на меня, как бык на красное полотнище. У меня в графе национальность стоят звездочки (в последнее время иногда национальность не указывают), значит - нееврей. У всех евреев в теудат-зеуте под фотографией стоит дата рождения согласно иудейскому летосчислению, о чем известно в Израиле всем: гестапо, работникам и служащим государственных учреждений. С большим трудом и нервами, через регионального представителя абсорбции, благодаря унизительным просьбам жены, меня перевели на учебу в Кирьят-Ям, хотя печать о начале учебы в теудат-оле, они поставили с 1 декабря 2002 года, что имело свои негативные последствия. Пришлось в течение двух месяцев ходить в ульпан и отмечаться в лишкат-аводе (биржа труда), следовательно, пропускались занятия, и наверстывать было очень сложно.

В начале декабря 2002 года я пошел на почту в Кирьят-Яме отправить внучке бандероль (у неё день рождения в январе). Естественно, первый раз заполнял бланк отправления медленно, но оставалось нес?колько минут до закрытия почты, в зале уже никого из посетителей не было. Заполняя бланк, слышу: служащие почты начали громко кричать: "Харе руси, магер!" ("Русская свинья, быстрее"), - и все смотрели на меня. Перевод я спросил у соседки, когда вернулся с почты. Служащий почты швырнул мне теудат-зеут вместе с квитанцией об отправлении бандероли. О выражении лиц уже говорить не приходит?ся. Так со мной не обращались нигде. Ненависть и презрение, хотя и видели меня впервые. Мне стало страшно и непонятно, почему такое отношение к неевреям? Как я смогу дальше жить среди такой ненависти?!

[foks]

С конца февраля 2003 года я начал работать посудомойщиком в ресторане "Глобус" с 20.00 и до закрытия. При приёме на работу, Ами (хозяин ресторана - еврей из Марокко) обещал один раз кормить, а сок или вода, по желанию, у бармена. За всё время работы поесть дали один раз. Когда бармен узнал, что я нееврей, то не разрешал даже воды попить. Зато, кроме оговоренных ранее обязанностей, начали добавлять другие: мытьё окон ресторана, стрижка кустов вокруг здания, очистка канализации. Бармен и официанты стали оскорблять, обзывая "русской свиньей", "гоем" и т.д., "убирайся отсюда в Украину!" Выбрасывали остатки пищи в раковину, которую приходилось мне чистить и т.д. А ведь я им всем по возрасту годился в отцы!

Человеческое терпение имеет свои пределы. Когда я сказал хозяину, что хочу уволиться, он потребовал от меня найти равноценную замену, так как моей работой он был доволен. Я предложил эту работу репатрианту из Баку, который учился в ульпане, и он дал своё согласие.

9 июня 2003 года я пришел за расчетом. Получив чек и тлуш-маскорет (расчётный лист), обнаружил, что мне не доплатили 250 шекелей (55 долларов). Вместе с хозяином мы сверили графики и обнаружили, что не записано у хозяина моих трех рабочих дней. Хозяин сказал, что это ошибка бухгалтера и он не собирается мне платить. Я сказал ему, что буду жаловаться, что эти деньги я честно заработал. Он ответил, что я могу жаловаться куда угодно, что у него друг начальник гестапо в Кирьят-Моцкине, где расположен ресторан, что ему ничего не будет, что я ничего не смогу доказать. Я ответил, что сяду на стул и не уйду, пока не по?лучу недоплаченную сумму. Ами позвал охранника, бармена и официанта, которые, избивая, вытолкнули меня из ресторана. При этом они всячески меня оскорбляли, называя гоем и русской свиньей, хозяин, кроме того, сказал, что если я буду сопротивляться, он вызовет гестапо и тогда меня изобьют не так, да ещё и арестуют. Мало того, что мне не доплачивали (по трудовому законодательству оплата в выходные и праздничные дни производится в двойном размере), так меня ещё и избили. Имеются свидетели происшедшего. Когда мы с женой обратились к семейному врачу, госпоже Каркопольской Кларе, с просьбой подтвердить факт побоев, нам было отказано.

При посещении лишкат-аводы, в первой кабине, служащая, отметив карточку учёта, швырнула её вместе с тедат-зеутом (удостоверение личности) так, что всё оказалось на полу. Вот так относятся к неевреям в государственных учреждениях. "Если вам не нравится - уезжайте туда, откуда приехали", - так отвечают гоям!

Равенство по национальным и религиозным признакам, закрепленное в "Декларации о независимости государства Израиль", суще?ствует только на бумаге. Проявление расовой дискриминации по отношению к национальным меньшинствам стало нормой, о чём представители еврейских общественных и официальных организаций предпочитают умалчивать

[foks]

С конца июня (29.06.2003 года) по 5декабря 2003 года я рабо?тал на заводе "Маспинот-Израель" в качестве слесаря. Помощь в трудоустройстве мне оказал отчим хозяйки, у которой мы арендовали комнату (ул. Херев леет, 45), чтобы мы смогли оплачивать аренду жилья. В первый же день, после работы, в душевой произошло следующее. Когда я помылся и направился к своему шкафчику, чтобы одеться, меня сзади кто-то сильно ударил в спину. Повернувшись, я увидел троих рабочих (евреи-ашкенази). Я спросил: "Кто меня ударил и за что?" В ответ была нецензурная брань от одного из них по имени Владимир и в дополнение: "Вонючий гой! Закрой рот, а то я сейчас сделаю с тобой то, что делаю с проститутками!" Мне стало всё понятно, ведь я стоял без одежды, и было видно, что я не обрезанный, значит - христианин и враг. Я ничего им не ответил, потому что понял, если буду возмущаться или отстаивать своё достоинство, меня просто изобьют, и ничего я потом не докажу. Хамство, нецензурная брань, чаще, при любой возможности, с применением физической силы, различные провокации (украли воздушный шланг, который обнаружил у рабочих, красивших корабль). В результате потеряно рабочее время на поиски шланга. Имело место воровство инструмента, т.е. создавались соответствующие ситуации, при которых человек не мог работать, что влекло за собой неприятности от каблана (подрядчик). Это - повседневное отношение к неевреям.

В один из дней, поднимаясь по лестнице с тюком стекловаты на плечах на корабль, почувствовал, что меня кто-то потянул резко назад за ремень. Я понял, что падаю, и инстинктивно выпустил тюк (он упал вниз), чтобы ухватиться за перила. Высота свыше шести метров. Остановив падение, увидел рабочего по имени Карлито (так его называли многие). На мой вопрос: "Что ты делаешь? Я мог упасть и разбиться!" - он ответил, что думал: "Ты палестинец и русская свинья, а я - верующий еврей, и ты должен уступить мне дорогу!" Как это можно было осуществить, если несешь на себе груз и смотришь только вперед?!

Еще пример с применением силы. В один из дней, спускаясь в трюм, почувствовал удар в голову. Кто-то бросил гайку, была пробита голова и выскочила шишка. Каски на заводе выдавались только постоянным рабочим. Когда я пожаловался своему непосредственному руководителю (каблан по фамилии Барсан Алекс), то он лишь посоветовал быть осторожнее и подтвердил, что если я пожалуюсь заводскому руководству, то меня вообще не станут слушать, а если буду настаивать на своей правоте - просто уволят, сделав виновным.

В тель-авивской газете "Маарив" (от 13.11.2002 года) министр внутренних дел Израиля Эли Ишай в прямой и недвусмысленной форме дал понять неевреям, гражданам Израиля, что они являются объектом преследования со стороны религиозной части израильского общества. Практически открыл "сезон охоты" на граждан-неевреев. "Я хочу, чтобы неевреев не было в этой стране! Приезжают репатрианты-гои, строят церкви... пускай остаются в своих странах". И далее: "В Израиле есть семьи с рождественскими ёлками, это не?постижимо! Мы хотим строить в нашей стране синагоги, а не церкви. То, что в Израиле находится много неевреев, это большая неприятность для еврейского государства", - считает министр внутренних дел. Эли Ишай и его партийный руководитель, - духовный лидер Израи?ля раввин Овадья Йосеф не единожды допускали подобные высказывания в прессе и на телевидении. После таких заявлений объектом преследования стали славяне (русские, украинцы, белорусы), - граждане Израиля, те, кто приехал как члены семей евреев.

[foks]

А вот высказывание депутата кнессета милостивой государыни Солодкиной: - "...они въехали сюда не как русские, украинцы и белорусы, не в рамках расширения русской диаспоры, а как члены еврейских семей в еврейское государство. И, следовательно, в тот момент, когда они заявляют о себе как о русской диаспоре, выходит, что они ввели в заблуждение государство, и государство имеет право наказать их так, как считает нужным. С нами приехали нееврейские члены наших еврейских семей, и рано или поздно, тем или иным путём они станут органической частью нашего народа. Что же касается встречающихся проявлений антисемитизма среди приехавших в Израиль неевреев, то я считаю, что за подобные проявления следует отдавать под суд с последующим выдворением из страны. То же самое можно делать с так называемыми евреями-христианами: как известно, выкрест лишается права на репатриацию... наконец, хочу заметить, что я выступила с предложением о том, что неевреи, приезжающие в Израиль, должны приносить присягу на верность еврейскому госу?дарству" (газета "Русский израильтянин", N33, август 2002 года). Известно, что в Израиле есть чисто еврейские населённые пункты. Новая поправка к Закону о земле подтвердила право жителей этих населённых пунктов препятствовать поселению в них из?раильских арабов и прочих неевреев. Вы себе представляете подобное в какой-либо стране мира? А вот в Израиле это есть!

Уволившись, я не могу устроиться на работу. Обращался в бюро по трудоустройству в городе Хайфа (ул. Герцель,2, тел.8676774), где служащая, взяв мой теудат-зеут, с кривой ухмылкой внесла мои данные в компьютер и сказала, что мне позвонят. Прошло уже 9 месяцев, а звонить, видно, никто и не собирался, потому что я нееврей. А когда я пришёл в бюро по трудоустройству в Кирьят-Моцкине (это ближе к местожительству) по адресу: ул. Гошен,91, тел.8737181, то служащая, посмотрев мой теудат-зеут, сказала, что работы для гоев нет. Пособие по безработице снижено на 7%, и в следующем году планируется снижение ещё. Как выжить?!

Последнее событие переполнило наше терпение. Это произо?шло на пляже 20 августа 2004 года. Я зашел в раздевалку на пляже. Там находилось трое молодых людей. Я начал переодеваться, вдруг один из них, посмотрев на меня, воскликнул: "Харе руси" (Русская свинья)! Остальные также повернулись в мою сторону. Один из них сказал: - "Лэх бэ-русия! Ахшав бахуц, харэ"! (Уезжай в Россию. Выйди вон, свинья) Я как мог быстрее выскочил из раздевалки и подошел к жене. Она спросила меня: "Что случилось? Почему ты такой бледный?" Я рассказал о происшедшем. Она ответила мне:"Сейчас искупаемся и пойдём домой". Мы вошли в воду. В это время молодые люди вышли из раздевалки и начали играть в теннис резиновым мячом. А когда мы выходили из воды, один из них послал мяч в нашу сторону. Удар пришелся по губе моей жены. Я вызвал гестапо. Подошли к нам несколько женщин. Одна из них оказала помощь моей жене, приложив носовой платок к губе (начала идти кровь в месте удара). Я в это время объяснял подошедшему охраннику, что случилось. Приехавшие полицаи о чем-то переговорили с молодыми людьми, которые быстро ушли с пляжа. А затем подошли к нам и сказали, чтобы мы шли домой. Развернулись и направились к машине. Отходя, один из полицаев сказал: "Русим зевель" (Русские - мусор), - и махнул рукой сверху вниз.

[foks]

К вечеру губа у жены распухла и появился синяк. У жены и так была уже депрессия от жизни в Израиле, а после этого случая началась невралгия. Мы боимся ходить на море, а жена выходит только посидеть возле дома, затем возвращается и больше не выходит из дому. Мы знаем, да и всем это известно, как обращается гестапо с русскоговорящими евреями. А я гой, поэтому, когда вижу гестапо, стараюсь уходить в противоположную сторону.

Нам страшно жить в этой стране! Не знаешь, когда тебя могут избить или убить? Унижения и оскорбления на каждом шагу, ежеднев?но в различной форме. Все только из-за того, что я нееврей и не иудей. Оставляем за собой право обращения в международные орга?низации, а также в Красный Крест за помощью. В. Троянский, Сегаль Сурэ

Это письмо, полученное нами по почте от Троянского Виталия, прокомментировал председатель правления Русской общины в Израиле Анатолий Владимирович Герасимов:

За время моего пребывания на посту председателя правления Русской общины в государстве Израиль мне довелось встречаться со многими славянами, которые были избиты религиозными фанатиками, искалечены еврейской гестапо, ограблены еврейским государством и жуликами всех мастей, унижены в своих религиозных и национальных чувствах местными нацистами. Всем им кричали в лицо: "Ты, русская свинья, убирайся из Израиля."

К нам обращаются за помощью наши братья - белорусы, украинцы. Они ищут помощи у нас, русских, а, значит, и у нашей Родины - России. Авторитет России в среде славянских народов по-прежнему высок и на неё они возлагают надежды иногда большие, чем на свои национальные государства.

Я хочу обратиться к нашим русским братьям, к нашим православным единоверцам в России и во всём мире. Не только палестинцам, но и нам, славянам, нужна сегодня защита от еврейского религиозного фундаментализма и от еврейского нацизма. Пусть борьбой с антисемитизмом и юдофобством занимаются евреи и Израиль, но пусть борьбой с еврейским шовинизмом и расизмом займутся наши национальные государства - Россия, Белоруссия, Украина.

Я прошу наши государства - Россию, Украину, Белоруссию - потребовать от Израиля объяснений. Я прошу строить отношения наших государств с Израилем, учитывая его религиозно-националистический характер. Я прошу сотрудничать с Израилем только по схеме: одна русская школа в Израиле - одна еврейская школа в России, одна синагога в Москве - одна церковь в Израиле, один русский бизнес в Израиле - один еврейский бизнес в России. Это нормальная, паритетная схема. Еврейское национальное меньшинство в России обладает большими правами и свободами, чем русское национальное меньшинство в Израиле. Вот это как раз и ненормально.

Мы, дети и внуки тех, кто освобождал европейское еврейство из гитлеровских концлагерей, спасал их от смерти в газовых камерах, часто ценой своей жизни. Ни один из руководителей еврейского государства, ни один из руководителей русскоязычных еврейских организаций не счёл нужным сказать спасибо 70-тысячной Русской общине Израиля в этот памятный день освобождения узников Освенцима Советской Армией. Требуя к себе всяческого уважения и внимания, убеждая руководителей наших государств принимать законы по борьбе с антисемитизмом, Израиль считает себя свободным от каких-либо обязательств перед своими нееврейскими гражданами.

Этой порочной практике сионистского государства пришло время положить конец. Мы рассчитываем не на помощь российских правозащитников и не на помощь русскоязычных еврейских общин и организаций, а на Вас, наши русские соотечественники и единоверцы. Мы, русские, пришли на Святую Землю много веков назад. Наши предки не воевали здесь, а строили православные Храмы, монастыри, богадельни, подворья, больницы и школы. Всё это создавалось на русскую трудовую копейку и поливалось обильно русским потом. И никто не вправе указывать, где жить русскому человеку и какому Богу ему молиться. Вот это и надо объяснить синьорым сионистам в наиболее понятной и доступной для них форме.


http://forum.memo.ru/index.php?t=msg&goto=9486&S=32e7bad4801efc5c73a37f9760fc3666#msg_9486

[foks]

Так есть ли ещё необходимость пояснять,за что не любят евреев?

[Владимир Р]

Фокс, у меня работают армяне - беженцы. Так они могли бы таких историй понарассказывать - сколько хошь. Обрыдаешься. Только позавчера выкупал их из ментовки. Просто вышли с объекта через дорогу в магазин за сигаретами.

Если в Израиле так плохо, что же они не едут назад, домой, в РФ?

Что, тут еще хуже?...

[foks]

Скорее репатриируйся,а то пропустишь всё веселье!

Железнодорожники предлагают молиться в поезде, чтобы не опоздать на работу

«Молельные вагоны», введенные не так давно в поездах израильской железной дороги, следующих ранними рейсами, могут стать явлением повсеместным, как некогда украшением любого междугороднего поезда являлись вагоны-рестораны. Дабы не опоздать на работу из-за обряда утренней молитвы, израильтянам предлагается делать это прямо в поезде.

Объединение израильских синагог, загоревшись идеей повсеместного введения новшества, обратилось к министру транспорта Шаулю Мофазу с просьбой выделить на благое дело первый вагон каждого поезда, где служители культа могли бы устроить синагогу на колесах.

Тем временем, Объединение распространяет расписание поездов среди желающих совершать утренние молитвы в поездах, следующих из Бейт-Шемеша и Наарии, а также готовят соответствующий график для пассажиров из Модиина. Глава Объединения, опираясь на собственный опыт, не очень рассчитывает на то, что для этих целей будет выделен целый вагон в каждом поезде, заранее соглашаясь хотя бы на угол, в котором смогут собираться все молящиеся.


Портал ISRAland - www.isra.com

[foks]

Фокс, у меня работают армяне - беженцы. Так они могли бы таких историй понарассказывать - сколько хошь. Обрыдаешься. Только позавчера выкупал их из ментовки. Просто вышли с объекта через дорогу в магазин за сигаретами.

Если в Израиле так плохо, что же они не едут назад, домой, в РФ?

Что, тут еще хуже?...

Они едут!750 тысяч уже уехало!А ты не знал?


Министерство абсорбции вводит новые льготы для экспатриантов
17.08 10:34


 Версия для печати
 Отправить ссылку другу
 Обсудить на форуме
 Запомнить статью
  Подписаться на новости
 
Власти Израиля намерены значительно облегчить возвращение своих граждан, которые длительное время проживают за границей, сообщает "Едиот Ахронот". Министерство абсорбции объявило о значительных льготах для экспатриантов ("йордим"). Некоторые льготы будут действительны только для тех, кто вернется в Израиль до 31 декабря 2008 года. Система льгот и поощрений обойдется государству в 100 миллионов шекелей, ее введение приурочено к 60-летию Независимости Израиля.

По оценкам Министерства абсорбции число израильтян, покинувших страну, составляет около 750 тысяч человек, из них 150 тысяч – несовершеннолетние. С помощью системы налоговых и таможенных льгот и поощрений министр абсорбции Яаков Эдри и генеральный директор этого ведомства Эрез Хальфон надеются вернуть бывших израильтян домой.

По словам Хальфона, министерство абсорбции готовится принять 15 тысяч экспатриантов. Сумма льгот для семьи из 4-х человек составит от 80 до 160 тысяч шекелей.

Список основных льгот для экспатриантов:

1. Отмена "штрафной" одноразовой выплаты за медицинское страхование и получение права на бесплатное медицинское обслуживания сразу же по возвращению в Израиль.

До сих пор "йордим" при возвращении в Израиль должны были уплатить 8.730 шекелей за восстановление медицинской страховки, что давало на восстановление в больничной кассе, при этом получение бесплатного медицинского обслуживания становилось возможным только спустя полгода после возвращения.

Теперь экспатрианты получат право восстановиться в больничной кассе сразу же по возвращении, а для тех, кто вернется до 31 декабря 2008 года и предупредит власти о своем прибытии за полгода, вся сумма долга будет прощена. Для семейной пары экономия составит 17,460 шекелей, семья из 4-х человек сэкономит благодаря этой мере около 35 тысяч шекелей.

2. Министерство абсорбции готовит проект закона, который позволит предоставить вернувшимся домой израильтянам налоговые льготы новых репатриантов. Речь идет о существенной скидке при уплате подоходного налога, а также о освобождении доходов, полученных из заграницы, от уплаты налогов.

3. Освобождение от уплаты таможенной пошлины на ввоз электротоваров для экспатриантов, которые прожили за границей от 2 до 3 лет. До сих пор экспатрианты могли провезти в Израиль без таможенной пошлины только предметы быта и профессиональный инструмент.

4. Министерство абсорбции готовит программы трудоустройства для людей с высшим образованием, представителей технических специальностей и свободных профессий. Желающим открыть свое дело в Израиле будут предоставлена финансовая и организационная поддержка.

5. Стипендии для ученых и врачей. Как сообщается, врачи-экспатрианты, которые выразят желание поселиться на Севере Израиля, будут включены в штат местных больниц и получат стипендии на научно-исследовательскую деятельность.

Ученые в области био-технологий получат финансовую поддержку в размере 450 тысяч шекелей на 3 года. newsru.co.il
 
 

 http://news.strana.co.il/israel/?item=18337

[foks]

Ежегодно страну покидают около 18 тысяч человек, в то время, как возвращаются от 2 до 5 тысяч.

Мероприятие министерства абсорбции продлится с 1-го ноября 2007 года по 31-е августа 2009 года. За этот период в министерстве надеются вернуть на родину не менее 15 тысяч израильтян. Для облегчения возвращения им будут предоставлены значительные налоговые льготы, частичная оплата расходов, помощь в поиске работы и частичное субсидирование зарплаты. Стоимость кампании оценивается в 150 миллионов шекелей.

http://newsru.co.il/israel/20nov2007/yordim308.html

[Владимир Р]

Скорее репатриируйся,а то пропустишь всё веселье!

Железнодорожники предлагают молиться в поезде, чтобы не опоздать на работу

«Молельные вагоны», введенные не так давно в поездах израильской железной дороги, следующих ранними рейсами, могут стать явлением повсеместным, как некогда украшением любого междугороднего поезда являлись вагоны-рестораны. Дабы не опоздать на работу из-за обряда утренней молитвы, израильтянам предлагается делать это прямо в поезде.

Объединение израильских синагог, загоревшись идеей повсеместного введения новшества, обратилось к министру транспорта Шаулю Мофазу с просьбой выделить на благое дело первый вагон каждого поезда, где служители культа могли бы устроить синагогу на колесах.

Тем временем, Объединение распространяет расписание поездов среди желающих совершать утренние молитвы в поездах, следующих из Бейт-Шемеша и Наарии, а также готовят соответствующий график для пассажиров из Модиина. Глава Объединения, опираясь на собственный опыт, не очень рассчитывает на то, что для этих целей будет выделен целый вагон в каждом поезде, заранее соглашаясь хотя бы на угол, в котором смогут собираться все молящиеся.


Портал ISRAland - www.isra.com

Если тебя это удивляет, скажу, что во многих аэропортах я видел закутки для муслимов, где можно взять коврик и помолиться. Почему нельзя молиться в поезде?

[Владимир Р]

Ежегодно страну покидают около 18 тысяч человек, в то время, как возвращаются от 2 до 5 тысяч.

Мероприятие министерства абсорбции продлится с 1-го ноября 2007 года по 31-е августа 2009 года. За этот период в министерстве надеются вернуть на родину не менее 15 тысяч израильтян. Для облегчения возвращения им будут предоставлены значительные налоговые льготы, частичная оплата расходов, помощь в поиске работы и частичное субсидирование зарплаты. Стоимость кампании оценивается в 150 миллионов шекелей.

http://newsru.co.il/israel/20nov2007/yordim308.html

Ну и что?

С 1 января 2007 года в РФ начинает действовать госпрограмма по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом. Для приема переселенцев выбрано 12 пилотных регионов: Красноярский, Приморский и Хабаровский края, а также Амурская, Иркутская, Калининградская, Калужская, Липецкая, Новосибирская, Тамбовская, Тверская и Тюменская области. План программы расписан на 6 лет: в 2007 году в РФ приедут около 50 тысяч соотечественников, в 2008 году – 100 тысяч, в 2009 году – 150 тысяч и так далее по нарастающей.

По словам эксперта Института Русского зарубежья Виталия Журавлева, всего в рамках реализации проекта в РФ могут переселиться до 6 млн. мигрантов из СНГ. На эти цели из госбюджета зарезервировано 17 млрд. рублей.

Только в результате этого

В рамках программы по возвращению соотечественников в Россию могут приехать 6 млн. азиатов и кавказцев и один Фокс.

[fesa]

Володя Р, из Библии известно, что евреи, которые не исполняют закон полностью, прокляты во веки, но не перестают от этого быть евреями.

У меня вопрос.

Как в дальнейшем складывается судьба проклятых евреев? Ведь известно, что ни один из евреев не может исполнить Закон в полном объёме, т.к. у них нет главного - Храма.

[Владимир Р]

Володя Р, из Библии известно, что евреи, которые не исполняют закон полностью, прокляты во веки, но не перестают от этого быть евреями.

У меня вопрос.

Как в дальнейшем складывается судьба проклятых евреев? Ведь известно, что ни один из евреев не может исполнить Закон в полном объёме, т.к. у них нет главного - Храма.

Ты, наверное, библию в коммиксах изучал.

В нормальной написано: Третий храм будет построен, все евреи соберутся на земле обетованной, придет Мессия, и, вобщем , дальше ...Тебе лучше не знать.

[foks]

Ну и что

?

С 1 января 2007 года в РФ начинает действовать госпрограмма по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом. Для приема переселенцев выбрано 12 пилотных регионов: Красноярский, Приморский и Хабаровский края, а также Амурская, Иркутская, Калининградская, Калужская, Липецкая, Новосибирская, Тамбовская, Тверская и Тюменская области. План программы расписан на 6 лет: в 2007 году в РФ приедут около 50 тысяч соотечественников, в 2008 году – 100 тысяч, в 2009 году – 150 тысяч и так далее по нарастающей.

По словам эксперта Института Русского зарубежья Виталия Журавлева, всего в рамках реализации проекта в РФ могут переселиться до 6 млн. мигрантов из СНГ. На эти цели из госбюджета зарезервировано 17 млрд. рублей.

Только в результате этого

В рамках программы по возвращению соотечественников в Россию могут приехать 6 млн. азиатов и кавказцев и один Фокс.

Ну и то!Ты сказал,чего,мол,они в Россию не возвращаются,а я ответил-ещё как возвращаются,и даже привёл цифирь!

[fesa]

... (моя правка)Третий храм будет построен, все евреи соберутся на земле обетованной, придет Мессия, и, вобщем , дальше ...Тебе лучше не знать.

Придёт еврейский "гитлер" налаживать жидовскую империю "Третьего Храма (рейха)"?

[Владимир Р]

Третий Иерусалимский Храм, согласно еврейской традиции, будет воздвигнут с приходом Мессии на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. По словам пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества.

 Устройство Третьего Храма
Согласно традиционной точке зрения, Третий Храм должен быть устроен по образцу Храма, подробно описанного в пророческом видении Иезекиила (Йехезкеля)[1]. Иезекиил, ведомый рукой Всевышнего и сопровождаемый ангелом, совершает путешествие в будущее и проходит по территории Третьего Храма, переходя из внешнего двора во внутренний, а затем в Святое помещение Храма и в его Святая святых. Подобный Храм, однако, так и не был построен, поскольку пророчество Иезекиила довольно туманно и неопределённо. Строители Второго Храма были вынуждены сочетать в его устройстве архитектуру Храма Соломона с теми элементами Храма Иезекиила, описание которых достаточно ясно и понятно.[2] По этой причине, еврейские законоучители относят это пророчество к числу тех, которые будут исполнены лишь во времена грядущего Избавления (Геула), которое наступит с приходом Мессии.

 Местоположение Третьего Храма
 
Камень основания на Храмовой горе в ИерусалимеТрадиционно Храм располагают на том месте, где сегодня стоит мечеть Омара (Charam al-Scharif), точнее — Купол Скалы (Kubbet es-Sachra), построенный Абд аль-Маликом в 637 году. Сторонники этой точки зрения опираются на сведения исторических источников, согласно которым Куббат-ас-Сахра перекрыла остатки стоявшего здесь Второго Храма. Наиболее аргументировано и последовательно эта концепция была изложена профессором Лином Ритмейером.

В средине Купола Скалы возвышается на 1,25-2 метра большая скала длинной 17,7 метров и шириной 13,5 метров. Этот камень считается священным и окружён позолоченной решеткой, чтобы никто к нему не прикасался. Считается, что это и есть тот Эвен а-Штия («Камень Основания»), о котором в Талмуде говорится, что он с него Господь начал Сотворение миpa[3] и который помещался в Святая святых Иерусалимского храма.
Другие полагают, что на этом камне во дворе Храма находился Жертвенник всесожжения.

На этом Камне стоял ковчег со скрижалиями Завета