Религиозные евреи и армия

[Antirevisionist]

Дело в том, что большинство населения Израиля абсолютные профаны в данном вопросе, и просто катят на религиозных евреев бочку, называя их "паразитами". В этой теме я постараюсь развенчать некоторые мифы о службе религиозных солдат и также объяснить, почему функция студентов ешив в войне, не менее важней функции солдат-воинов. Как написано в Талмуде, "Если бы не Давид (который учил Тору - А.Р), не победил бы Йоав в войне, и если бы не Йоав (который был военно-начальником - А.Р), не занимался бы Давид Торой, ибо написано "и вершил Давид суд и правду всему народу своему. Йоав же, сын Церуи, был военно-начальником (всего) войска" (Шмуэль 2 (Царей 2) 8:15-16). И какой смысл в том, что Давид суд и правду всему народу своему? В том, что Йоав был военно-начальником войска. А какой смысл в том, что Йоав был военно-начальником войска? В том, что Давид суд и правду всему народу своему" (Санхедрин 49а).

""Стоят ноги наши в воротах твоих, Иерусалим" (Псалмы 122:2). Что помогло нашим ногам стоят в Иерусалиме? Врата Иерусалима занимались Торой." (Маккот 10а).

[Antirevisionist]

Пример еврейской армии

Настоящее эффективное старание Израиля в войне против гоев это - изучение Торы. В противоположность этому - великое старание солдат и армии за счёт изучения Торы не приведёт к успеху, а даже может привести к проигрышу и суровым приговорам (гзерот). И именно потому что это - демонстрация неверия в веру, и может быть истолковано как будто они говорят "сила моя и крепосто руки моей добыли мне это" (Второзаконие 8:17).

Практический пример - война в Мидьяне

Состав армии: "3 тысячи из каждого колена: 12 тысяч на войну, 12 тысяч на охрану и 12 на молитву" (Бемидбар Рабба 22:2). То есть всего 36,000 солдат, из которых треть изучала Тору и молилась. И это при том, что в в то время было 600 мужчин, которые занимались Торой. И всё это для того, чтобы солдаты не подумали, что "сила моя и крепость руки моей добыли мне это" (Второзаконие 8:17). В следующем стихе Торы написано: "И помни Г-спода, Б-га твоего, ибо это Он дал тебе силу приобретать богатство" (Второзаконие 8:18). "Не могуществом и не силой - только духом Моим", сказал Г-сподь Цеваот" (Захарья 4:6).

[Antirevisionist]

Разумеется выбирали Б-гобоязненных воинов. Вот Вам пример высказывания из Талмуда:

"Тот, кто разговаривает между тфиллином и тфиллином (ручным и головным - А.Р), - грех у него в руках и он возращается с войны" (Менахот 36а). То есть выбирали солдат не только по их физическим данным, но и духовным данным. И даже тот, кот накладывает тфиллин и выполняет очень важную заповедь, которая помогает в войне, и стих "И увидят все народы земли, что имя Г-спода наречено у тебя, и устрашатся тебя (Второзаконие 28:10) в Талмуд (Брахот 57а) толкует так: - это головной тфиллин. Но несмотря на это, если он не следит за тем чтобы не разговаривать между ручным и головным тфиллинами - он недостойный быть в армии Израиля - и он возвращался с войны.

[Smertia]

Разумеется выбирали Б-гобоязненных воинов. Вот Вам пример высказывания из Талмуда:

"Тот, кто разговаривает между тфиллином и тфиллином (ручным и головным - А.Р), - грех у него в руках и он возращается с войны" (Менахот 36а). То есть выбирали солдат не только по их физическим данным, но и духовным данным. И даже тот, кот накладывает тфиллин и выполняет очень важную заповедь, которая помогает в войне, и стих "И увидят все народы земли, что имя Г-спода наречено у тебя, и устрашатся тебя (Второзаконие 28:10) в Талмуд (Брахот 57а) толкует так: - это головной тфиллин. Но несмотря на это, если он не следит за тем чтобы не разговаривать между ручным и головным тфиллинами - он недостойный быть в армии Израиля - и он возвращался с войны.

Саша Здравствуйте. Я просил вас написать пару очерков о вашем прибывании на войне, на одной из веток. Мотивировал это наличием на ваших плечах военного мундира. Вы проигнорили мое предложение.
Зачем тогда открывать тему про других? Начните с своей окопной жизни. У нас много делитантов в этом вопросе и им наверное очень будет интересно почитать ваши личные впечатления.

[Июльский]

Разумеется выбирали Б-гобоязненных воинов. Вот Вам пример высказывания из Талмуда:

"Тот, кто разговаривает между тфиллином и тфиллином (ручным и головным - А.Р), - грех у него в руках и он возращается с войны" (Менахот 36а). То есть выбирали солдат не только по их физическим данным, но и духовным данным. И даже тот, кот накладывает тфиллин и выполняет очень важную заповедь, которая помогает в войне, и стих "И увидят все народы земли, что имя Г-спода наречено у тебя, и устрашатся тебя (Второзаконие 28:10) в Талмуд (Брахот 57а) толкует так: - это головной тфиллин. Но несмотря на это, если он не следит за тем чтобы не разговаривать между ручным и головным тфиллинами - он недостойный быть в армии Израиля - и он возвращался с войны.

Саша Здравствуйте. Я просил вас написать пару очерков о вашем прибывании на войне, на одной из веток. Мотивировал это наличием на ваших плечах военного мундира. Вы проигнорили мое предложение.
Зачем тогда открывать тему про других? Начните с своей окопной жизни. У нас много делитантов в этом вопросе и им наверное очень будет интересно почитать ваши личные впечатления.

   Смертиа, Вы видимо забыли, что Саша - "портяночник". Дальше продовольственно-вещевого склада не был.

   "И бесплатно отряд поскакал на врага,
    Завязалась кровавая драка.
    И хасиб молодой вдруг поник головой -
    Рабиновича ранили в ... спину." ;D