ЧЕЛОВЕК НЕДОРАЗУМНЫЙ

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=BAD0zg3if8U

[Eok]

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=9n9bIDhFvA4

[Eok]

[Eok]

[Eok]

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=n5PsHcuerw4

[Eok]

Революционеры всех времен и народов гибли за светлую и прекрасную иллюзию возможности исправления общества. Они хотели принести народу справедливость, они хотели братства, равенства и свободы для всех. Лучшие люди, самые чистые души, погибли за понятия, которые остались навсегда чуждыми и ненужными для обывательского общества.

Обывателям не нужна свобода - если не организовывать их время, то они в лучшем случае не будут знать, что с нею, со свободою, делать, - как справедливо заметил Конфуций: "если дать ничтожному человеку много свободного времени, он начнет делать злые дела".

Обывателям не нужно равенство, им нужна система статусов. Вне ее они потеряются, не зная, перед кем стоит кланяться и заискивать, а кого следует гнобить и унижать. Без этого они не могут. Еще им необходима иллюзия гипотетической возможности, с помощью некоего чуда, вдруг этак разом подняться на ступень выше своего окружения.

Что же до братства, то эта идея совершенно чужда обывателю, зачастую неспособному ценить даже собственную семью и поддерживать с близкими родственниками нормальные отношения. Что уж тут говорить о его отношении к "дальнему", который в лучшем случае просто надоедливый фон для его обывательской жизни, конкурент в борьбе за кормушку и самку, в худшем же - жертва или враг.

Таким образом, на мой взгляд, нет никакого смысла в попытке освобождения народных масс, в революционной борьбе, в попытках пробуждения спящих, в противостоянии обывательской культуре. Идти вместе с толпой тоже нельзя...

Сергей Хохлов (Барлог)

[Eok]

...чудо занимает в сознании обывателя очень важное место. Обыватель отуманивает себе мозги религиозным дурманом, он не может жить в по-настоящему реальном мире, ему нужен Бог, Отец Небесный, своеобразный Дед Мороз взрослых, который поможет, спасет и наставит на путь истинный. По сути, обыватель это недоразвитое существо, человек, который не смог развить свои мыслительные способности, да и не хотел он их развивать. Остановившись на детской стадии умственного восприятия мира, свернувшись в защищающей его от воздействий реальности скорлупе тупости, он представляет собой зрелище человека больного и жалкого.

Вера в бога, с его вознаграждением после смерти, в Рай и Ад, в карму, в реинкарнации, в возможный выигрыш в денежную лотерею, в Поле Чудес с добрым ведущим, в НЛО и т.п. - без всего этого жизнь обывателя потеряет смысл. Пробуждение от сна с его пустыми и бесплодными мечтаниями оказывается для обывателя настолько тяжелым, что, если таковое случается и реальность вторгается в жизнь, он либо не может выдержать этого вторжения, теряя немногие имеющиеся остатки (точнее, нереализованные зачатки) разума, либо прибегает к суицидальному исходу, либо, в благополучном случае, - при первой возможности вновь погружается в "сон разума".

Сергей Хохлов (Барлог)

[Eok]

Секс с ослами

В некоторых районах Картахены существует такая практика добрачных отношений. Поскольку местные жители являются ревностными католиками, которые порицают секс до свадьбы, мужчинам приходится искать лазейки. Считается, что животное поможет набраться невинным юношам опыта, чтобы не ударить в грязь лицом перед своей невестой в первую брачную ночь. Вообще, если вспомнить, то традиция сношаться с ослами или козлами, чтобы набраться опыта, берет свое начало очень далеко. Об этом писал греческий поэт Лонг в своем произведении «Дафнис и Хлоя», где бедный Дафнис, не имея необходимых знаний о науке секса, крадет козу, чтоб узнать, как оно все работает. А у картахенцев считается, что осел не только помогает стать юношам опытнее, но также увеличивает их детородный орган лучше любых хирургических процедур.

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=Y_ymd5vIZqY

[Eok]

Из книги Берл Лазара "Еврейская Россия" (перевод с иврита)

Мы выехали из центра и направились по менее ровным дорогам, по сторонам стали больше мелькать обветшалые советские строения, а пышность и ухоженность элитных кварталов центра Днепропетровска сменилась грязью и неприбранностью спальных районов, похожих как близнецы друг на друга.
Автомобиль Каминецкогоследовал в одно из таких серых и убогих мест и остановился возле большого количества мусорных баков. Я состроил улыбку недопонимания, и спросил, что мы тут делаем.
На что раввин сказал мне, что я все сейчас узнаю и нам следует прогуляться без охраны по этой местности. Я с неохотой, но по прежнему улыбаясь согласился.
Мы были в типичном одеянии ХАБАДников, черные широкополые шляпы, белые рубашки и черные пальто. Когда мы отошли от машины и вышли на улицу этого сомнительного в своем благополучии квартала, Шмуэль наконец начал говорить:
— Мне очень лестно, что вы посетили меня, друг мой. О ваших делах и мудрости как раввина говорит каждый мой знакомый еврей, но прежде чем мы поедем на открытие днепропетровского центра "Менора" я бы хотел показать вам самые лучшие достопримечательности нашего города и поделиться частичкой своей мудрости.
Он говорил на иврите резко, быстро и сухо, но в этой деловитой сухости чувствовалось расположение ко мне и глубокий пиетет. Мы медленно ступали по кварталу в своих черных шляпах, а Шмуэль продолжал:
— Поглядите на эти мусорные баки сколько возле них грязи, если хорошенько рассмотреть эти улицы, то можно узреть куда больше мусора вне их, чем в самых мусорных баках.
Я смотрел удивленно и слушал его по прежнему не понимая главного раввина Днепропетровска.
Между тем прохожие, вероятно местные жители, бросали в нашу сторону резкие и неприветливые взоры видя нашу чистую ухоженную дорогую одежду и черные шляпы, не вызывавшие сомнений к какому народу мы принадлежим. Один из прохожих особо резко глянул на меня и проходя мимо не подумал подвинуться на тротуаре, немного задел плечом Каминецкого.
Это было сделано намеренно, но Ребе не издал ни звука и даже не обернулся на обидчика, хотя гой только и ждал казалось какой-то реакции с его стороны. Когда мы уже были далеко от гоя Шмуэль молвил:
— Видите сколько злости и агрессии в этих взглядах и толчках, как они нас открыто ненавидят и презирают, я каждый раз хожу тут и восхищаюсь их негодованием.
— Но, ребе, что же тут хорошего? — воскликнул не понимая его речей возмущенный я — Это вероятно самый грязный и бедный район, гои просто сочатся ненавистью к нам, и если бы могли испепелили бы нас своими взглядами.
Каминецкий не успел ответить, как в нашу сторону с другой стороны дороги послышались возгласы и веселые улюлюканья.
— Жиды, что вы тут забыли? Жиды! Ух, жидяры! — кричала кучка молодых гоев в нашу сторону, а проходящий старик начавший сверлить нас взглядом сплюнул и выругался "Жидорва проклятая! Воры и подонки! Разворовали страну, твари!"
В моих жилах кровь начала циркулировать быстрее и меня обуял страх, ведь телохранители остались уже далеко возле машины. Между тем на лице Каминецкого не дрогнул ни один мускул, он лишь пошел еще быстрее, я же уже дрожал всем телом, испытывая на себе неприкрытую агрессию гоев. Наконец я не выдержал видя как мы приближаемся к кварталу еще более серому и убогому чем предыдущий.
— Рав — воскликнул я уже не скрывая эмоции — зачем мы сюда явились?! Почему сразу не поехать на открытие центра "Менора?"

Каминецкий наконец остановился и посмотрел на меня очень внимательно, видя мою неприкрытую дрожь и недоумение посещением этих злачных мест. Перейдя на идиш он размеренно начал говорить:

— Истинное великолепие спектакля никогда не на сцене, а всегда за ней, в сути его создания, а не воплощения. Творящий ум смотрит в глубину и любит больше всегда акт творения, а не механику воплощения, так он открывает для себя удовольствие осознания. Вы попросили вам показать великолепие, но настоящий блеск и истый смысл всегда глубок и парадоксален. Подножием блеска служит тьма, вторая сторона медли придает великолепию еще более острый вкус.

Сейчас мы поедем смотреть на один из самых больших и грандиозных в своем архитектурном изяществе еврейских центров мира, но ее возведение — это суть и производная этих кварталов. Проходя каждый раз по этим кварталам и слыша злобные восклицания, ловя завистливые взоры гоев, лицезря всю нищету районов где они обитают, я каждый раз смакую настоящий вкус нашего богатства, благополучия и здоровья. Суть великолепия, богатства и успешности нашей общины будет не через двадцать минут, когда вы будете всматриваться в уникальность архитектуры, суть успеха тут и сейчас, в великолепии разложения гоев принесшее нам богатство и успех.
https://m.vk.com/wall-45494205_219064

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=V_Ii6Dd_iCk

[Eok]

из интернета:
То, что режим Путина падет, в этом я даже не сомневаюсь. У него нет шансов на выживание. Но с падением Путина история не закончится, и меня больше волнует, каких ещё глупостей мы натворим после него.

[Eok]

[Eok]

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=mm-L7RPFO5M

[Eok]

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=h812scnIhs8

[Eok]