Предсказания схиархимандрита Серафима.

[Гаврик]

В 1977 году схиархимандрит Серафим (Тяпочкин) из Ракитного говорил: "Захват Сибири Китаем произойдет не военным путем: китайцы, вследствие открытых границ, станут массами переселяться в Сибирь, скупать землю, недвижимость, предприятия, квартиры. Все произойдет так, что в одно утро русские люди, живущие в Сибири, проснутся в Китайском государстве. Запад будет способствовать этому ползучему завоеванию нашей земли и всячески поддерживать военную и экономическую мощь Китая из ненависти к России. Но потом они увидят опасность для себя, когда китайцы попытаются уже военной силой захватить Урал и пойти дальше. Россия выстоит в этой битве, после страданий и полного обнищания она найдет в себе силы воспрянуть. В это время Господь оставит за Россией те земли, которые стали колыбелью русского народа и были основой Великорусского государства. Это территория Великого Московского княжества XVI века с выходами к Черному, Балтийскому и Северным морям. Россия не будет богатой, но все же заставит считаться с собой. И затем сонм новомучеников вымолит новый Союз братских славянских народов, у которых будет единая судьба" (Цит. по: Артемьев Ю., Смирнов Л. Последние времена: апокалиптические пророчества в современном рассмотрении // "Усмань Православная" 2003, N 8470, 15.)
http://www.rusk.ru/st.php?idar=112737

[Мастер]

Время лукаво.

[fedor-akwileonsky]

За славянами великое будущее, но оно никак не связано с христианством. Русские, Украинцы, Белорусы и другие славянские народы станут счастливыми только тогда, когда откажутся молиться еврейским богам.

[to]

В 1977 году схиархимандрит Серафим (Тяпочкин) из Ракитного говорил: "Захват Сибири Китаем произойдет не военным путем: китайцы, вследствие открытых границ, станут массами переселяться в Сибирь, скупать землю, недвижимость, предприятия, квартиры. Все произойдет так, что в одно утро русские люди, живущие в Сибири, проснутся в Китайском государстве. Запад будет способствовать этому ползучему завоеванию нашей земли и всячески поддерживать военную и экономическую мощь Китая из ненависти к России. Но потом они увидят опасность для себя, когда китайцы попытаются уже военной силой захватить Урал и пойти дальше. Россия выстоит в этой битве, после страданий и полного обнищания она найдет в себе силы воспрянуть. В это время Господь оставит за Россией те земли, которые стали колыбелью русского народа и были основой Великорусского государства. Это территория Великого Московского княжества XVI века с выходами к Черному, Балтийскому и Северным морям. Россия не будет богатой, но все же заставит считаться с собой. И затем сонм новомучеников вымолит новый Союз братских славянских народов, у которых будет единая судьба" (Цит. по: Артемьев Ю., Смирнов Л. Последние времена: апокалиптические пророчества в современном рассмотрении // "Усмань Православная" 2003, N 8470, 15.)
http://www.rusk.ru/st.php?idar=112737

Сей прогноз больше напоминает отражение настроений по этой теме, царивших в советском обществе в 1970-е, чем христианские пророчества (например, Иоанна Богослова).

[to]

За славянами великое будущее, но оно никак не связано с христианством. Русские, Украинцы, Белорусы и другие славянские народы станут счастливыми только тогда, когда откажутся молиться еврейским богам.

Каких славян Вы имеете в виду?
Русский народ - это этнический сплав славян, фино-угров, руссов и других народов.
Призыв отречься от христианской веры ради некоего "счастья", напоминает сатанинскую установку.
Евреи-иудеи - монотеисты и у них один Бог. Христиане тоже придерживаются монотеизма и молятся только одному Богу.

[fedor-akwileonsky]

Каких славян Вы имеете в виду?
Русский народ - это этнический сплав славян, фино-угров, руссов и других народов.
Призыв отречься от христианской веры ради некоего "счастья", напоминает сатанинскую установку.
Евреи-иудеи - монотеисты и у них один Бог. Христиане тоже придерживаются монотеизма и молятся только одному Богу.

Разве в чистом монотеизме возможна вера в существование антибожества (Сатаны)?

[to]

Разве в чистом монотеизме возможна вера в существование антибожества (Сатаны)?

Сатанисты верят в сатану.
Сатана (по христианской версии) - это падший ангел, который со своими сподвижниками проиграл космическую битву в космосе Архангелу Михаилу и ныне вершит свои дела на планете Земля, пока не будет нейтрализован Создателем.

[fedor-akwileonsky]

Сатанисты верят в сатану.
Сатана (по христианской версии) - это падший ангел, который со своими сподвижниками проиграл космическую битву в космосе Архангелу Михаилу и ныне вершит свои дела на планете Земля, пока не будет нейтрализован Создателем.

Вы верите, что он (Сатана) может вершить свои дела, а не Создателя ?

[to]

Вы верите, что он (Сатана) может вершить свои дела, а не Создателя ?

Создатель допускает деятельность сатаны, но это не значит, что сатана действует по указанию Бога.
У сатаны конфликт не с Создателем, а с Архангелом Михаилом.

[fedor-akwileonsky]

Создатель допускает деятельность сатаны, но это не значит, что сатана действует по указанию Бога.
У сатаны конфликт не с Создателем, а с Архангелом Михаилом.

Читайте Книгу Иова.

[to]

Читайте Книгу Иова.

Не люблю я разбирать и цитировать иудейские ветхозаветные  установки, Но шо, робить? Приходится Вам отвечать.
В Книге Иова можем найти такие строки:
«И сказал Господь сатане: вот, всё, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошёл сатана от лица Господня». /Иов, 1, 12/
Получается, что сатана боится запретов Бога и вообще выглядит в ВЗ, как падшее творение Бога, мятежник против Божественного плана, обращающий против Божественного предначертания силы, полученные от Создателя и вынужденный, в конечном счёте, играть свою роль в Божьем промысле.
«И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги». /Иов, 2, 6/

А чтобы не заканчивать пост иудейской мудростью, процитирую мудрость новозаветную.
«Бог есть свет, и нет в нём никакой тьмы». /Иаков, 1, 5/

[fedor-akwileonsky]

Не люблю я разбирать и цитировать иудейские ветхозаветные  установки, Но шо, робить? Приходится Вам отвечать.
В Книге Иова можем найти такие строки:
«И сказал Господь сатане: вот, всё, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошёл сатана от лица Господня». /Иов, 1, 12/
Получается, что сатана боится запретов Бога и вообще выглядит в ВЗ, как падшее творение Бога, мятежник против Божественного плана, обращающий против Божественного предначертания силы, полученные от Создателя и вынужденный, в конечном счёте, играть свою роль в Божьем промысле.
«И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги». /Иов, 2, 6/

Я рад, что вы поняли, что Сатана подвластное Богу творение.

[to]

Я рад, что вы поняли, что Сатана подвластное Богу творение.

Собственно я этой точки придерживаюсь давно, видимо неаккуратно сформулировал свой тезис, раз Вы отослали меня к многострадальному Иову.