Статьи, фильмы...

[Andrej]

Топ-менеджеры Роснано  после домашнего ареста Леонида Меламеда немедленно уехали из России. Все они опасаются уголовного преследования.

Одним из первых из России в Великобританию уехал Дмитрий Журба, экс-финансовый директор РАО «ЕЭС» и давний партнер бывшего гендиректора «Роснано» Леонида Меламеда.  Правда.Ру.

Страну покинул и Яков Уринсон - член правлений «Роснано» и фонда развития инфраструктурных и образовательных программ. Недавно за границу выехал и Андрей Раппопорт, ранее занимавший пост первого зампреда «Роснано», в настоящий момент - президент бизнес-школы "Сколково". По данным издания, директор по инновационному развитию в «Роснано» Юрий Удальцов находится в европейской командировке.

Правда.Ру.

Меламед
Журба
Уринсон
Раппопорт
....

 

[Andrej]

Бейт-Цури, Элияху
Элияху Бейт-Цури (10 февраля 1922 — 22 марта 1945) — член еврейской террористической организации «ЛЕХИ», один из убийц британского политика, министра по делам Ближнего Востока Уолтера Эдварда Гиннесса.

Родился Элияху в 1922 году в Яффе. Учился в гимназии «Бальфур» и Еврейском университете в Иерусалиме. Вступил в террористическую еврейскую  организации «Иргун», но потом перешёл в «Лехи».
6 ноября 1944 года вместе с Элияху Хакимом участвовал в убийстве лорда Эдварда Гиннесса (барона Мойна) в Гезире, пригороде Каира.
22 марта 1945 года еврейские террористы Элияху Бейт-Цури и Элияху Хаким были повешены.
Учитывая террористический иудафашистский характер гос образования Израиль,
в 1975 году прах террористов был доставлен в Израиль и захоронен на горе Герцля в Иерусалиме.

[Татьяна Н]

Евреи и создание Третьего рейха

Обычно, когда говорят о причинах прихода к власти Адольфа Гитлера, вспоминают о его выдающемся ораторском даре, харизматичности, политической воле и интуиции, тяжёлой экономической ситуации в Германии после поражения в Первой мировой войне, обиде немцев за позорные условия Версальского мира, но в реальности это всё лишь второстепенные предпосылки, которые способствовали его приходу на вершину политического олимпа.

• Без регулярного серьёзного финансирования его движения, оплаты ряда дорогостоящих мероприятий, которые сделали Немецкую национал-социалистическую рабочую партию (в немецкой транскрипции НСДАП) популярной, нацисты никогда бы не достигли вершин власти, оставаясь обычным среди десятков подобных движений местного значения. Для тех, кто серьёзно исследовал и исследует феномен национал-социализма и фюрера, это факт.

Подробно тут: http://army-news.ru/2012/01/evrei-i-sozdanie-tretego-rejxa/

[Andrej]

Юридический форум в защиту Эрец-Исраэль возмущен выдачей ордера на арест главного раввина Кирьят-Арбы -незаконного еврейского поселения на оккупированной евреями территориях, Дова Лиора.

В своей новой книге еврейский нацист, глава иешивы "Од Йосеф Хай" Ицхак Шапиро, задает вопрос: "Когда еврею разрешается убивать гоев (неевреев)?", и отвечает на него: практически всегда. Даже если речь идет о совсем маленьких детях. Убийство нееврея, возможно также в том случае, если он "представляет угрозу для народа Израиля". Причем, следует убить нееврея даже тогда, когда речь идет о "нееврейском праведнике мира, который не виновен в сложившейся ситуации". Разрешается убивать детей нееврейских лидеров для того, чтобы усилить давление на родителей. и т.д."

Напомним, что раввин Лиор, один из лидеров нацистского движения в Израиле, официально одобрил книгу «Законы царя» («Торат ха-Мелех»), выпущенную в 2009 году раввинами - нацистами Ицхаком Шапира и Йосефом Элицуром. Речь идет о религиозном труде, где помимо прочего рассматриваются ситуации, в которых еврей может и должен убивать неереев и их детей. В отношении этих раввинов было возбуждено уголовное дело.

В августе 2010 года гестапо приняла решение начать расследование также и в отношении раввинов, одобривших книгу – Йакова Йосефа и Дова Лиора. Они отказались явиться для дачи показаний и написали письмо заместителю генпрокурора Шаю Ницану, в котором заявили, что «мнение Торы не подлежит полицейскому расследованию». Их позицию разделило большинство раввинов в среде религиозных сионистов. Сам Лиор сравнил Израиль с Советским Союзом, где «комиссары решали, что можно, а чего нельзя».

Председатель Юридического форума Нахи Аяль заявил по этому поводу: «Тот, кто выдает ордер на арест раввина, одобрившего книгу, ничего не понимает в ментальности израильского общества и  наносит тяжелейший удар по свободе слова».

Аяль напомнил также, что в Израиле существует немало граждан, среди которых даже преподаватели университетов, призывающих нанести удар по поселенцам, но их, в отличие от раввинов, никто не арестовывает и не допрашивает. По мнению Юридического форума, такое поведение государства полностью разрушает доверие общества к правоохранительным органам.  

Пресс-секретарь  Юридического форума в защиту Эрец-Исраэль
Маша Зболинская (Писецкая)

[Andrej]

[Andrej]

Л.Н.Гумилева: "Иудаизм есть единственная религия, которая передаётся половым путём".

«Евреям пришло время «стать организованными как мафия».
Один из самых знаменитых голливудских продюсеров Харви Вайнштей.

 Радио «Говорит Москва» попросило меня прокомментировать, дать экспертную оценку высказыванию писателя Виктора Шендеровича, назвавшего некую часть россиян «нелюдями» и «другим биологическим видом» – не вижу ли я в этом признаки фашизма.
 Мне кажется, что контекст этого высказывания намного важнее текста.
Юрий Каннер, президент российского еврейского конгресса

[Andrej]

Религиозные самые иуданацисты

Мидраш
Повторяли наши раввины: "В час, когда появляется Царь-Машиах, ... идут все к свету Машиаха и Израиля, ибо сказано "И будут ходить народы при свете твоём, - цари - при блеске сияния твоего" (Исайя 60:3) и придут и будут лизать прах под ногами Царя-Машиаха, ибо сказано "И прах ног твоих лизать будут" (Исайя 49:23) и все придут и упадут на лица свои перед Машиахом и перед Израилем и скажут им: "Будем тебе и Израилю рабами и у каждого еврея 2800 рабов, ибо сказано "В те дни схватятся десять человек из всех народов разноязычных и держаться будут за полу иудея, говоря: "Пойдём с вами, ибо слышали мы, что с вами Б-г" (Захарья 8:23) (Песикта Раббати 36)

На сайте Хабад, русскоязычный сайт в зоне .ru

Приход Мошиаха и наступление Геулы

Рав Шмуэль-Хаим Блюминг Перевод: Шолем Лугов
"...Собственно, на этом заканчивается первая часть мидраша и начинается вторая: «Учили мудрецы: В час, когда раскроется Мошиах, он, стоя на крыше Святого Храма, скажет всем евреям: „Смиренные! Пришло время Освобождения вашего!.. И если вы не верите, смотрите на Мой свет, взошедший над вами“. В тот час показывает Всевышний свет Мошиаха и все евреи идут к нему. И все народы мира падают ниц перед Мошиахом и восклицают: „Мы будем вам рабами“. И у каждого еврея будет 2800 рабов...»
Read more: http://www.moshiach.ru//moshiach/KingMoshiach/moshiach_vs_geula.html#ixzz3gwMo3AZ3

[Andrej]

После того, как спикер горсовета Мелисса Марк-Виверито анонсировала в апреле отмену арестов за мочеиспускание в общественном месте, полицаи перестали задерживать любителей справить нужду прямо на тротуаре. Вседозволенность привела к тому, что туристы и жители Большого Яблока начали жаловаться на резкий запах мочи, который скоро окутает весь Нью-Йорк.
 
«Город превращается в большой грязный туалет, - говорит Генри С., охранник билдинга неподалёку от Тайм-Сквер. – По несколько раз в день я вижу бродяг и туристов, справляющих нужду на стену моего здания. Я пытался сдать их в гестапо, но диспетчер 911 попросила больше не беспокоить NYPD по таким пустякам. Ещё немного и Нью-Йорк превратится в индийский Мумбаи, где процесс опорожнения на улице – норма и гражданское право каждого человека».
 
От инициативы Марк-Виверито в гневе и владельцы малых бизнесов, стены которых регулярно «поливают» бродяги. «Раньше бездомные хотя бы испытывали чувство страха перед арестом и пытались найти укромный уголок для естественных нужд, - говорит Раджас Д., владелец гросери в бруклинском Бедфорд-Стайвезант. – Сегодня они делают всё, что хотят. Находящиеся под действием алкоголя и наркотиков парни могут нагадить даже в магазине. Это ужасно. Я не знаю, зачем ДеБлазио и его однопартийцы приняли такой глупый закон».
 
Марк-Виверито, напомним, одобрила легализацию мочеиспускания в общественных местах, чтобы снизить количество арестов и численность заключённых в камерах предварительного следствия. Консервативно настроенные ньюйоркцы призывали её одобрить законопроект строительства дополнительных общественных туалетов, однако Марк-Виверито сочла эту затею чересчур затратной. 
 
Разрешив людям справлять нужду, где заблагорассудится, городские власти отменили аресты ещё за четыре вида нарушений и преступлений: езду на велосипедах по тротуарам, употребление алкоголя в общественном месте, нахождение в парках после их официального закрытия, проникновение в метро посредством перепрыгивания через турникет.
 
Евгений Новицкий 
- See more at: http://russian-bazaar.com/ru/mnews/190826.htm#sthash.rAhzdDpd.dpuf

[Andrej]

«Еврейская  энциклопедия»:   «То, что  имя  евреев  не  было  их  обычным  обозначением, ясно  видно  из  того, что в период  пророческой  деятельности до  вавилонского  пленения, равно как в пророческой, законодательной и поэтической  литературе  времени  плена  и  после  него  термин  «еврей»  уже  более не  встречается»  (Еврейская энциклопедия, Т. 7.  М., 1991.  С. 435)

Л. Невахович в своем сочинении "Вопль дщери иудейской", посвященном Александру I, восхвалял его мать "премудрую Екатерину" за то, что "прежнее название [жид], учинившееся толико презрительным и поруганным, уже отменяется... и украшается почтенным нарицанием еврея"(Л. Невахович. Вопль дщери иудейской. Ленинград, 1803. С. 62-63).

[Татьяна Н]

ГЕОГРАФИЯ БИБЛИИ.
Действия сионистов полностью изменили географический и исторический облик Палестины. Еще с 1878 года еврейские поселенцы стали называть палестинские населенные пункты на свой лад, давая им еврейские названия в соответствии с Торой. Этот процесс иудеизации охватил все населенные пункты, реки, улицы, равнины, водные колодцы. Они указывали новые названия на картах, записывали в справочниках и всеми способами вводили в оборот. Сионистское агентство создало в 1922 году специальный комитет, который должен был оказывать помощь иммигрантам в выборе названия для вновь основанного поселения. Палестинские населенные пункты словно переживали второе рождение, будто их прежнее название не существовало, они не знали другой жизни и других жителей. С образованием еврейского государства их прошлое как будто стиралось.

Юсуф, князь евреев в Константинополе, писал в своем "Послании" от 21 ноября 1489 года:

"Если король принуждает вас креститься, исполните это, потому что вам невозможно теперь поступать иначе, но пусть святой закон Моисеев сохранится в ваших сердцах. У вас грозят отобрать имущество, сделайте ваших детей купцами, дабы они постепенно взяли все, что есть у христиан. Покушаются на вашу жизнь, говорите вы, готовьте из своих сыновей фармацевтов и врачей, и пусть они сами отнимают жизнь у ваших врагов. По вашим словам, уничтожаются синагоги, проведите детей ваших в стан гоев [неевреев], и они разрушат их капища! В виду же вашей жалобы еще на другие невзгоды, устраивайте своих детей адвокатами и нотариусами, равно как на государственной службе, с тем, чтобы, приклоняя христиан под свое иго, вы стали господствовать над миром и могли отомстить за себя" (Арльский документ. Константинополь, 1489г.).

http://nethistory.su/blog/43654523750/GE...;domain=mirtesen.ru&paid=1&pad=1

[Andrej]

Около 700 активистов собрались на акцию протеста под зданием Львовской областной государственной администрации Как сообщил корреспондент издания «Украина.Ру» с места событий, обозленные на власть участники пикета держали в руках плакаты с надписями: «Вальцман – Порошенко, Коган – Турчинов, Кличко – Этинзон, Гройсман, Капительман – Телегина-Григян, Бакай – Яценюк, Тягнибок — Фротман», «Еврейское братство распродает Украину!» «В паспорте Ложкин – а как на самом деле?» «Нам нужна проукраинская власть!» и другие.
Таким образом пикетчики требовали «очистить власть от евреев». Митингующие также выразили недовольство нынешней властью, которая разворовывает страну. «Многим уже есть нечего, старики ходят за продуктами не в супермаркеты, а ковыряются в мусорных баках. Такую разве Европу мы хотели? Да из–за такой власти любой порядочный человек, чтобы прокормить семью, вынужден будет грабить, и гестапо его не остановит», – считает Татьяна Щербина. По словам члена инициативной группы Сергея Царенко, Площадь предали, а значит предали Галичину. Вместо выдвижения настоящих украинских патриотов во власть, их послали умирать в котлах спровоцированной войны. Тем временем страной управляют евреи и иностранцы, подчеркнул Царенко. Он уверен, что именно поэтому на Украине полная разруха. «Украиной должны управлять коренные украинцы: патриоты своей страны, которые любят свою землю, а не евреи, владеющие украинским языком. Поэтому, наше главное требование — это полное изменение системы правительства, очищение государственных структур от евреев, пусть демонстрируют свои управленческие способности в Израиле», — заявил Царенко. Он особо подчеркнул, что «при власти оказался воровской режим, подконтрольный евреям». Активист также потребовал объявить виновников расстрела на Площадье. «Если думают, что мы это забудем, то они ошибаются. Галичина добьется справедливости», — сообщил представитель львовской общественности. В ходе акции митингующие перекрыли дорогу в знак недовольства политикой Порошенко. К ним вышел первый заместитель Главы областной администрации Ростислав Замлинский, которому была передана резолюция.
Читать далее: http://www.ukraina.ru/news/20150723/1013737007.html

[Andrej]

Ариэль Тоафф родился в семье главного раввина Рима. Профессор еврейского религиозного университета «Бар-Илан», что неподалеку от Тель-Авива, он снискал себе известность благодаря фундаментальному исследованию средневековой истории евреев. Трехтомная работа Тоаффа «Любовь, труд и смерть» (подзаговолок: «Жизнь евреев в средневековой Умбрии») представляет собой настоящую энциклопедию по этой довольно узкой теме. Работая над книгой, ученый открыл, что средневековые общины евреев-ашкеназов в северной Италии практиковали особо жестокую форму человеческих жертвоприношений. Колдуны и их пособники похищали и убивали христианских младенцев, а их кровь использовали в магических ритуалах, стремясь навлечь дух отмщения на ненавистных гоев.

 В частности, исследователь обратился к делу св. Симона Трентского. Этот двухлетний мальчик из итальянского городка Тренто был похищен из дому несколькими евреями-ашкеназами накануне иудейской пасхи 1475 г. Ночью похитители убили ребенка. Они пустили ему кровь, пронзили тело гвоздями и распяли его головой вниз, восклицая: «Да сгинут все христиане на суше и на море!». Так они отметили свою пасху – архаический обряд, напоминающий о пролитой крови и умерщвленных младенцах, самым прямым образом, пренебрегая обычной метафорической заменой крови вином.

Убийц схватили, и они во всем сознались. Епископ Тренто признал их виновными. Однако иудейская община подала протест Папе Римскому, и он отправил епископа Вентимиглии для проведения следствия. Евреи предложили свою версию: «Симона убили христиане с провокационной целью дискредитации иудеев», - так утверждает довоенная Еврейская энциклопедия. Ее составители обладали хорошим чутьем: такой же аргумент использовали евреи [в частности, русско-израильский Интернет-колумнист Антон Носик – прим. пер) в 2006 г., когда им пришлось объяснять массовое убийство детей в Кафр Кане.

В XV веке евреи были еще не достатточно влиятельными. Они не могли поступить так, как в 2002 г. после резни в Дженине, просто приказав всем заткнуться. У них не было американского вето в Совете Безопасности. Они не могли бомбить Рим, а слово «антисемитизм» изобрели лишь спустя 400 лет. Преступников судили по справедливости. Для повторного рассмотрения дела папа Сикст IV собрал комиссию из шести кардиналов во главе со светилом юридической науки того времени. И верховный суд снова признал обвиняемых виновными в убийстве. Вы можете обратиться к католической и еврейской интерпретациям событий. Протоколы процесса сохранились в Ватикане до наших дней.

Тоафф отмечает: «Эти магические формулы на древнееврейском языке с сильной антихристианской направленностью не могли быть плодом воображения судей, потому что те не имели представления об этих молитвах.

Более того, преступление в Тренто было не исключением. Тоафф обнаружил и другие случаи подобных кровавых жертвоприношений, совершавшихся в истории Европы на протяжении пяти столетий.

Колдуны-евреи при занятиях магией, так же как и все, использовали кровь. Такие деликатесы как кровь, сушеная кровь и маца с кровью пользовались спросом. Еврейские торговцы продавали их вместе с сопроводительными письмами раввинов; наиболее ценной была кровь «гой катан» - нееврейского ребенка; чаще использовалась кровь обрезания.

Эти кровавые жертвы представляли собой «инстинктивные, жестокие, злобные деяния, в которых невинные, ничего не сознающие младенцы приносились в жертву во имя любви к Богу и во имя Отмщения», - пишет Тоафф в предисловии к своей книге. И продолжает: «Кровь омывала алтари Бога, которого, как считалось, надо было направлять, а иногда даже заставлять немедленно оказывать покровительство или наказывать».

Несколько туманный смысл этого предложения можно понять, прочитав книгу израильского профессора Исраэля Юваля «Два народа в утробе твоей». Юваль указывал, что в глазах еврейских магов кровавые возлияния были необходимы для того, чтобы призвать божественный гнев на головы гоев.

Достоверность фактов, приводимых Тоаффом, подтверждаются материалом более умеренной работы Эллиота Горовица «Безрассудные ритуалы: Пурим и наследие иудейского насилия». Автор книги рассказывает своим читателям о странных ритуалах: бичевании статуй Богородицы, уничтожении крестов, избиениях и убийствах христиан. "

[Andrej]

В Израиле официально применяют пытки

Ашер Меир, сотрудник Центра по изучению этики.

 Вот его статья с заголовком «Еврейская этика пыток».

http://www.aish.com/ci/be/48914707.html

Раввина спрашивают: «Что учит иудаизм о пытках

подозреваемых с целью получения жизненно необходимой информации?». Ашер Меир дает следующий ответ:

 
«Всякий человек, обладающий информацией, способной спасти другого, обязан раскрыть ее. Право на самооборону оправдывает физическое воздействие

против носителя такой информации ради ее получения. Если лицо, обладающее сведениями чрезвычайной важности, отказывается их сообщить, то это

может привести к жертвам… Право убийства преследователя позволяет применять любую форму физического воздействия, включая и нанесение увечий,

во имя спасения преследуемого. По еврейскому закону, владеющий информацией обязан помочь другим. Как это ни парадоксально, но санкция на

применение пыток является гуманным признанием человечности пытаемого, а не бесчеловечным деянием. Нам разрешено причинять ему боль именно

потому, что мы рассматриваем истязаемого, невзирая на его враждебность к нам, как человека, имеющего этические обязанности по отношению к другим

людям».

[Andrej]

http://books.pravo-slavie.ru/prozrenie/kuprin.htm

Куприн о евреях писал жестко, со знанием дела


"Чтобы ответить на этот вопрос, нужно, на мой взгляд, вспомнить первое совпадение, нами уже отмеченное: что 1-я часть "Ямы" появилась примерно в то же время, что и письмо Батюшкову о евреях. Правда, в 1-й части настроения, столь откровенно выраженные в письме, звучат довольно глухо. Кроме того, что хозяева описанного "двухрублевого заведения" - это евреи, и что один из его посетителей, правоверный иудей, влюблен в проститутку-соплеменницу, Соню Руль, и укоряет ее за осквернение субботы и за употребление трефной пищи (но не только не забирает Соню из борделя, а еще и "уединяться" с ней), о евреях в 1-й части нет ничего.

А вот вторая, вышедшая только в середине 1914 года, открывается портретом поистине впечатляющим. Это пассажир поезда Семен Яковлевич Горизонт, он же Шперлинг, он же Розенбаум, он же Натанаэльзон, он же Бакаляр.

"...Он был одним из главных спекулянтов женским телом на всем юге России. Он имел дела с Константинополем и Аргентиной, он переправлял целыми партиями девушек из публичных домов в Киев, киевских перевозил в Харьков, а харьковских - в Одессу... У него уже скопились порядочные денежные сбережения в "Лионском кредите"... С приездом Горизонта все переменилось на Ямской улице. Пошли громадные перетасовки. От Треппеля девушек переводили к Анне Марковне, от Анны Марковны - в рублевое заведение, а из рублевого - в полтинничное. Повышений не было: только понижения. На каждом перемещении Горизонт зарабатывал от пяти до ста рублей".

Когда же Семену Яковлевичу представилась возможность "заработать" тысячу на невинной девушке, он без тени колебаний "сдал" бандерше свою невесту Сару.

При этом, как и еврей, влюбленный в проститутку Соню, "по-своему он был набожен. Если позволяло время, с усердием посещал по пятницам синагогу. Судный день, Пасха и кущи неизменно и благоговейно справлялись им всюду, куда бы ни забрасывала его судьба".

После знакомства с образом Семена Яковлевича Горизонта становится совершенно ясно, чем вызваны были нетривиальные попытки сорвать выход 2-й части "Ямы". Ведь 1-я была лишь экспозицией, прологом, знакомством с проблемой и основными действующими лицами, а вот в начале 2-й вскрывался механизм торговли женским телом в России и изображались ее организаторы - горизонты и шепшеровичи.
...

[Andrej]

Академик И.Шафаревич о евреях в России и русофобии


http://www.youtube.com/watch?v=tZszg5-Ir_4

[Andrej]

Забытые загадки Холокоста. Еврейская больница в гитлеровском Берлине   

В августе 1945 г. Эрни Майерфельд, 19-летний американский солдат, находившийся со своей частью в Берлине, получил от отца из Нью-Йорка письмо с просьбой от одного друга семьи. Последний извещал, что его сестра, немецкая еврейка, пережила войну и нацистский режим, ибо работала медсестрой в берлинской еврейской больнице, - и прислал для нее пакет с продуктами, которую Эрни и должен был передать; адрес прилагался.

В район Веддинг, Ираништрассе 2, Эрни шел, одолеваемый сомнениями, - всюду были развалины, казалось, камня на камне не осталось в Берлине после окончания войны, какая еще там больница да к тому же еврейская... К своему удивлению, он, наконец и вправду оказался перед группой из нескольких в общем целых зданий, окруженных большим садом. На главном явственно виднелась выбитая на камне надпись - Krankenhaus der juedischen Gemeinde, «Больница еврейской общины». (вопрос к евреям - 1945
год - есть и община и больница?)
«Некоторые из этих зданий были, все же, повреждены бомбами, - рассказывал впоследствии Эрни. - Но то, что было внутри, показалось мне невероятным. Доктора в белых халатах и медсестры в накрахмаленных платьях ходили по безукоризненно чистым коридорам и палатам, ухаживая за пациентами» (ещё вопрос - чистота, порядок, накрахмаленные халаты - плохо вяжутся с бедственным положением в больнице, это всё требует рейхс-марок!). Как могло случиться, вновь и вновь спрашивал потрясенный молодой американец у действительно обнаруженной им родственницы отцовского знакомого и ее товарок, что вы остались живы при нацистах. Это чудо, отвечали ему, связно же никто ничего объяснить не мог. (Может ещё не успели "придумать объяснений?")
Прошли многие годы. Эрни Майерфельд вышел на пенсию и вместе со своим другом Дэниелом Силвером, с которым они вместе работали в юридическом департаменте ЦРУ, решил разыскать свидетелей необыкновенного спасения еврейской больницы в нацистской Германии. Информации на английском языке практически не было, единственная ссылка, найденная на интернете, принадлежала неонацистскому сайту, уверявшему, что никакого Холокоста и в помине не было, а доказательство этому, в частности, наличие упомянутого лечебного заведения.

Работа, тем не менее, стала продвигаться, выявились публикации на эту тему по-немецки, начался сбор воспоминаний оставшихся в живых членов персонала и пациентов больницы и т.д. К несчастью, вскоре Эрни Майерфельд умер. Выполнить намеченную задачу - написать первую на английском языке книгу об этой «загадке Холокоста» (формулировка принадлежит автору рецензии на нее в газете The Boston Globe Энтони Полонски) - пришлось Дэниелу Силверу. Она вышла в свет в 2003 г. в издательстве Houghton Mifflin Company под названием Refuge in Hell: How Berlin’s Jewish Hospital Outlasted the Nazis (Убежище в аду. Как еврейская больница в Берлине пережила нацистов). By Daniel Silver. ...

[Andrej]

"...   «В течение пяти месяцев полными хозяевами следствия были противники ритуальной версии и буквально делали от имени следственной камеры все, что хотели: арестовывали одних, запугивали других, подкупали третьих, мистифицировали и печать, и судебную власть целым рядом ложных, а иногда даже и заведомо ложных сообщений. Однако же, несмотря на все усилия найти убийц среди родственников убитого или среди местных воров, несмотря на террор, угрозы и самые энергичные средства уличения до гримировки заподозренных и фабрикации фальшивых вещественных доказательств включительно — ничего не обнаружили. Тогда — и только тогда — был привлечен к следствию Бейлис, причем тотчас во всей европейской печати поднялся общий негодующий крик против нового направления следствия. Через несколько дней после привлечения Бейлиса умерли, после угощения пирожным, принесенным сыщиком Красовским в отсутствии арестованной матери, дети Чеберяк, единственные свидетели, показывающие, что видели как Бейлис тащит Ющинского на завод. Покамест следствие дошло до Бейлиса, произошел целый ряд существенных перемен в местности, где совершено преступление: построен новый забор, сгорело без видимых причин здание, в котором могло быть совершено убийство, — вообще, уничтожены все следы последнего. В руках суда осталась одна главная улика — фотографические снимки с исколотого трупа, ранения которого не могли быть объяснены никакими обычными мотивами, кроме ритуальных, да приставшие к одежде убитого кусочки пропитанной кровью глины, показывающей, что убийство произошло не в квартире Чеберяк, где глины быть не могло, и не в пещере, куда труп был принесен уже окоченелым, а в таком глинистом месте, как кирпичный завод еврейской больницы. Если прибавить к этому установленное экспертизою раздевание Ющинского в момент нанесения ему ран в туловище с одеванием трупа после смерти, и письмо Бейлиса к жене с рекомендацией Казаченки, как нужного человека с просьбою дать ему денег и указать ему, кто из свидетелей показывает против обвиняемого, — то этим ограничатся все прямые улики обвинения. Их несомненно оказалось очень мало для того, чтобы осторожный суд совести мог обвинить Бейлиса, но их было все таки вполне достаточно для того, чтобы не прекратить дело в периоде предварительного следствия».
       «Убийство Ющинского и Русская Общественная Совесть», И. Гофштеттер,
стр. 6, С.-Ленинград, 1914 г...."

[Andrej]

"«Высказанное по поводу Саратовского дела Левинсоном «сердечное желание, чтобы дело было раз и навсегда уничтожено», осуществилось в отношении Бейлисского дела. Иудо-большевики уничтожили не только все дело, но уничтожили и всех прикосновенных к нему людей!
       Как я уже говорил, еврейство подняло во всем мире кампанию за Бейлиса — появилось n+1 экспертов, разбивавших экспертизу профессора Сикорского в пух и прах, появились и угрозы против России и Царя.
       Все это было отмечено прокурором Виппером следующими словами:
       «Ведь русская пресса, только кажущаяся русская, в действительности же, почти все органы печати в руках евреев. Я ничего не хочу говорить против еврейства, но, когда читаешь еврейские газеты, еврейские мысли, еврейскую защиту, то, действительно, выступать против евреев, значит вызвать упрек, что вы, или черносотенец, или мракобес, или реакционер, не верящий в прогресс, и т. д. Евреи до такой степени уверены, что захватили в свои руки главный рычаг общественности — прессу, что думают, что никто уже не посмеет возбудить против них такое обвинение не только в России, но даже и в других странах. И до некоторой степени они правы: в их руках, главным образом, капитал, и хотя юридически они бесправны, но фактически они владеют нашим миром, и в этом отношении пророчество Библии почти на наших глазах сбывается: тяжело их положение, но в то же время мы чувствуем себя под их игом. На это я обращаю ваше внимание потому, что, как я уже сказал, никто не думал, что правительство поставит когда-нибудь это дело на суде, всем казалось, — не риск ли это со стороны правительства, многомиллионный русский народ думает об этом риске». Да разве мы может закрывать глаза на то преступление, которое совершилось в Киеве, хотя бы это и грозило нам неприятностями, мы должны раскрыть; но с точки зрения евреев, мы не имеем права на это, иначе мы черносотенцы, мракобесы, реакционеры, и желаем крови. Ведь это звучит почти обвинением. Ведь в сущности нас станут даже обвинять, что мы поставили процесс, что мы возбуждаем народ против евреев. Отнюдь нет. Меня даже удивляет следующее. Если бы евреи желали защитить Бейлиса, если бы они спокойно отнеслись к этому процессу, то сказали бы — пусть правосудие решит это дело, улик было немного, кроме соображений Красовского, которые я привел, и суд присяжных, которому они верят, увидя, что улик мало, мог оправдать, но евреи сами, сознавая, что Бейлис, действительно виновен, вместо того, чтобы сказать — пусть правосудие делает свое дело, старались запутать это дело, помешать правосудию. И поэтому, когда Бейлис был привлечен, они были изумлены: что такое сделали с Бейлисом, как смели в ту эпоху, когда существует Государственная Дума, когда начнутся разговоры, и когда могут привлечь к ответственности целый ряд правительственных лиц. Но правительство посмело, и Бейлис был привлечен».
       «Ритуальное убийство у евреев», Евгений Брант, кн. 3,
стр. 185-187, Белград, 1929 г."

[Andrej]

15.12 15:19   MIGnews.com
Евреев Австралии судят за педофилию
Одна из крупнейших еврейских групп Австралии оказалась втянутой в скандал о разврате малолетних, развязка которого ожидается в начале следующего года, когда комиссия по сексуальному насилию в отношении детей рассмотрит дело.

Слушание против экс-директора йешивы Даниэля Хеймана, назначенное на февраль 2015 года, станет первым, в котором еврейская организация стала объектом расследования королевской комиссией.

Ранее в этом году Хейман признал себя виновным в домогательствах к несовершеннолетнему подростку в 1980 году, за что его лишили свободы сроком на 19 месяцев. Самому осужденному тогда было 24 года.

Комиссия, занимающаяся данным происшествием, также рассмотрит реакцию йешивы на сообщения о других случаях насилия над детьми, совершенными другими ее сотрудниками – Дэвидом Крамером, Дэвидом Сайпрусом и Аароном Кестечером.

Администрация заведения от комментариев пока что воздерживается.
http://mignews.com/news/disasters/world/151214_142423_08258.html

[Andrej]

в 20-х годах прошлого века в подмандатной Палестине действовала еврейская фашистская организация под названием «Брит- а-бирьоним» – «Союз преторианцев». Ее основателями стали известный публицист Аба Ахимеир (Гейсинович) и Итамар бен Элиэзер (сын Элиэзера бен Иегуда, человека, возродившего иврит в качестве разговорного языка). Слово «бирьон» – достаточно редкое, упоминаемое в Талмуде всего несколько раз. Оно ведет свое происхождение от термина «преторианец» (член преторианской гвардии) и означает сильного, бесстрашного, неуправляемого человека, одним словом – бунтаря. Целью преторианцев было построение в подмандатной Палестине фашистского еврейского государства по образцу итальянского. И Ахимеир, и бен Элиэзер дружили с Муссолини; Ахимеир даже написал книгу под названием «Дневник фашиста». Преторианцы одевались в коричневую форму и имели свои обряды и ритуалы, схожие с обрядами и ритуалами раннего итальянского фашизма. В области экономики Ахимеир предлагал корпоративную модель государства с сильной протекционистской политикой

http://q99.it/NQPo1kp


Смотрите оригинал материала на сайте "Совершенно секретно" : http://www.sovsekretno.ru/articles/id/4470/