Сказки на ночь для взрослых

[healer]

"А ЭХО ЗДЕСЬ ТИХОЕ". СКАЗКА.....



Офис радиостанции "Эхо Парижа".
Май 2013 года.

- Б-же ж мой, - Алексей Венедиктов в ужасе схватился за шевелюру, погрузив в нее руки по локти. Вообще-то теперь он требовал, чтобы коллеги именовали главреда не иначе как Monsieur Benedict, но никто не слушался. - И эти туда же! Да там что, мёдом им намазали?

- Скорее уж говном, - агрессивно рявкнула Юлия Леонидовна Латынина. - Вот и слетаются как мухи!..

- Я вас умоляю, - поморщился мсье Бенедикт. - Что за лексика, Жюли? Мы не в Москве и уж тем более не в Тагиле каком-то! Пора отвыкать от наиболее одиозных традиций московских эфиров! Тут ведь культура, цивилизация! Европа, наконец! Куртуазнее!

Жюли заткнулась, но в знак протеста громко высморкалась в бумажную салфетку.

Редакция в полном составе вперилась в старый трубочный телевизор - на плазму не хватало денег. Телекомпания TF-1 вела прямую трансляцию с Мосфильмовской улицы, дом 1. Показывали Люка Бессона, вступавшего в должность директора "Мосфильма".

- Я всегда знала, что он наркоман, - значимо сообщила Евгения Марковна Альбац. Именовать себя a la France она не требовала, поскольку Альбац и в арабских парижских предместьях Альбац. - Разве может вменяемый человек снять "Пятый элемент" не находясь под воздействием веществ? Да они все, пардоннэ муа, девианты! Бессон - торчок, Депардье - алкаш и хулиган, Бриджит Бордо - лесбиянка и кокаинистка! Нормальные люди так себя не ведут! И в эту страну не ездят, тем более на ПМЖ!

Новости переключились на Шарля Азнавура - старикан рассуждал, как следует обустроить "Мосэстраду", которую он возглавлял уже полтора месяца. Затем на экране появился небритый Жан Рено: сидя на веранде своей виллы на Валдае, Рено излагал свое видение эпического кинопроекта "Молодой Сталин" с бюджетом в сотню миллионов евро.

- Это невыносимо! - взвизгнула рыжая Жюли. - немедленно выключите! Нам работать надо!

- Работать... - горько вздохнул мсье Бенедикт выключая телевизор. Пришлось встать, подойти к аппарату и нажать на кнопку: "лентяйки" не было, такой аппарат стоил на целых десять евро дороже. - Именно, именно работать! Финансирование от "Газпрома" - пшик, мы теперь свободная французская радиостанция! Как в сраной рашке не побалуешь за счет налогоплательщиков или госкорпораций. Давайте приступим. Евгения Марковна... Тьфу, Эжени, что у вас на сегодня?

- На руке кардинала Франции де Торана замечены часы стоимостью в двести тысяч евро. Можно устроить жуткий скандал с обличением клерикалов!

- Плохо, - закручинился мсье Бенедикт. - Жан-Луи де Торан происходит из старинной и очень богатой семьи, имеет право... Повторяю: тут вам не ХСС и не Данилов монастырь, по судам затаскают. А денег на адвокатов НЕТ. Жюли, что у тебя?

- Совки! - прошипела Юлия Леонидовна. - Проклятые сталинисты окопавшиеся в правительстве краснопузой сволочи Олланда! Вы только подумайте - грабить богатых и успешных людей! 75% налога! А как же невидимая рука рынка? Расставляющая все по своим местам на раз-два? Делаем разгромную программу "Особое мнение" куда приглашаем ведущих французских олигар... э... предпринимателей, поднимаем народ на протест! Режим падет! И уж тогда мы этого Олланда так люстрируем - света белого не взвидит!

- Тихо-тихо, - поднял обе руки мсье Бенедикт. - Спятили? Какие, нафиг, предприниматели и миллионеры? Один завод на Урале строит, второй порт на Балтике, третий туриндустрию на Алтае поднимает, четвертый и пятый с шестым каждый день в Кремле на банкетах! Не пройдет этот номер! Мсье Александер Минкин?

Демократический журналист Минкин поёжился и промолчал. После его "Жопардье" в минувшем январе французская публика светоча свободы слова невзлюбила отдельно. Слово взял Вова Варфоломеев - теперь мсье Бартоломью:

[healer]

- Будем ближе к народу, к его чаяниям, - с пафосом заявил он. - Расскажем о простых тружениках! Вон например граф Никита Михалков - теперь трудится в поте лица осветителем на киностудии "Gaumont"...

- Г-споди... - вздохнул мсье Бенедикт. - Да кому это интересно? Я еще понимаю репортаж об экс-блогере drugoi с его одиночной акцией "Оккупай-педофиляй" в тюрьме Санте! Да, педофилия - это сексуальная ориентация, осуждению не подлежит, но... Общество нас не поймет.

- Поймут! Самые продвинутые и креативные! - с привизгом воскликнула мадемуазель Жюли. - В Москве же понимали!

- Допонимались, - буркнул мсье Бенедикт. - И где они теперь? Граф Михалков хоть прилично устроился, а остальные? Боженочка - гардеробщица в "Мулен Руж". Удальцов там, где ему самое место - в бродячем цирке, с медведем и балалайками. zyalt в порножурнале подрабатывает, мамзелей фотографирует. navalny вернулся к исходной профессии - контрабандной водкой в метро торгует. Яшина даже в таксисты не взяли - сказали, что его "Лексус" по евростандартам не проходит. Ксения Анатольевна теперь в пип-шоу выступает.

- Где? - поперхнулась Евгения Марковна.

- Ну знаете, такие кабинки - кидаешь монетку, смотришь в глазок, а там дамы показывают... Всякое. Негритянский, - ну то есть афро-французский, - квартал, если вам интересно - тут через улицу, могу адрес подсказать, набор сотрудников все еще продолжается.

- Ну почему, почему, почему все эти алкаши, наркоманы, извращенцы, жалкие и ничтожные личности ТАМ, а мы здесь? - Жюли заломила руки в трагическом жесте Эдит Пиаф. - На кой они ТАМ нужны? А как же мы?

С тем ярко-рыжая мадемуазель разрыдалась и выскочила в грязноватый, плохо освещенный коридор дешевого офисного здания. Перед лестничным пролетом едва не сбила с ног небритого печального уборщика с голодными глазами и бейджиком, на котором значилось: Alex Baykoff, PhD. Он впервые в жизни получил работу и был по-своему счастлив.

* * *

Когда заседание редколлегии закончилось, мсье Бенедикт снова включил телевизор. Показывали Алена Делона, который вместе с Катрин Денёв вел в Останкино "Голубой огонек" к 9 мая. "=?

Се требьян!

[healer]

Марш-марш,левый!Марш-марш,правый!
 Зачем наша славная оппозиция с завидной регулярностью , невзирая на погодные условия , проводит разного рода марш-броски , одиночные парады и прочие культ-массовые мероприятия , бесполезностью своей поражающие даже сизифов камень?
Ответ на этот вопрос очевиден для каждого отдавшего своей Родине свой же воинский долг.
Для остальных поясню:
воин , оставленный без чуткого внимания отцов-командиров , даже на самое малое время , начинает морально разлагаться , пьянствовать водку и нарушать беспорядки. В результате в некогда боеготовом подразделении дисциплина начинает хромать на все ноги , показатели боевой и политической подготовки падают ниже плинтуса , сослуживцы с маленьким сроком службы начинают падать и ударяться различными частями тела о выступающие детали интерьера казармы.Всё это наносит огромный ущерб обороноспособности страны - вдруг война , а мы все пьяные или покалеченные .
Для предотвращения печальных последствий солдатского сибаритства отцы-командиры нагружают солдат различной полезной нагрузкой , как то: покраска травы зелёным колером от забора и до обеда , строевая подготовка от обеда и до забора , помывка отхожих мест зубной щёткой. Всё это заставляет солдата не расслабляться и держать свои ягодицы крепко сжатыми в кулак. Что , в свою очередь , гарантирует мирный сон гражданскому населению.
Вышеописанная ситуация характерна и для нашего белоленточного шюцкора. И не просто характерна , а на порядки характернее. Ведь прелести большого города и тлетворные соблазны не ограждены от рядового и сержантского состава высоким бетонным забором , украшенным колючей проволокой типа "Егоза". Вот и возникают в рядах совестливого ополчения некрасивые ситуации с матраце- и чадо-сластием , приватизированием полковой кассы , морально-бытовым разложением.В результате чего "Марш против подлетсов" находится на грани срыва из-за огромного количества дезертиров. Один не идёт по каким-то семейным обстоятельствам , другой - потому , что он , видите ли , не в Москве , третьего не устраивает объект марша.
В этой ситуации начальствующий состав рукопожатного шюцкора вынужден перенимать опыт армии и изматывать подчинённых бессмысленной шагистикой по улицам и плацам Москвы. Ибо красить снег зубной щёткой или косить траву ломом остросопричастные ополченцы не могут ввиду отсутствия навыков производительного труда. Вот и остаётся беднягам одно:

Раз, два! - Марш подлетсов!
Три, четыре! - С нами Немтсов!
Три, четыре! - И Удальтсов!
Раз, два! - Много бойтсов!
Левая - правая!
Бегая - плавая!
Растем мы смелыми,
На солнце загорелыми.
Наши ноги - быстрые
Метки - наши выстрелы.
Крепки - наши мускулы,
И глаза не тусклые.
Раз, два! - Марш подлетсов!
Три, четыре! - С нами Немтсов!

[healer]

Где-то очень далеко, на крайнем юге, где уже и до Антарктиды-то - рукой подать, там где сходятся океаны, и не понятно – то ли это конец одного океана, то ли начало другого, лежал остров Буян, и хотя науке-то он был уже дано известен, но завоевать, как следует, и привить островитянам настоящую цивилизацию никто не мог. Так и жили буянцы, сами по себе, на своём острове.
 В окружающем мире шла необыкновенная и правильная жизнь, появлялось много новой правды, а на Буяне-то вроде как и календаря не было, во всяком случае об этом поговаривали везде. Говорили ещё, что и крокодил не ловится на проклятом острове, не растёт кокос. Буянцам уже давно советовали: «Наладьте вы промышленную добычу крокодилов, выращивание кокосов заведите, нормальное, как в правильных и необыкновенных странах», и буянцы, будто бы даже пытались крокодилов ловить, для чего завозили молодняк, выпускали в прибрежные воды, но ни черта поймать не могли! Холодно было крокодилам, дохли они, как мухи, язык на плечо – и все дела! Тоже самое с кокосами!
 И хотя разумные советчики уже давно предупреждали, что без крокодилов и кокосов никак буянцам нельзя обходиться, что обязаны буянцы поднапрячься и завести-таки этих крокодилов, даже если кажется, что не нужны они на острове, однако буянцы всё больше отмахивались, а спасались тем, что на ихнем острове своя, местная овощь росла, всякая, свой местный корнеплод, повсюду пушистые кимбурунчики бегали, и деревья особые росли – грумодина, у которых плоды были удивительно сладкими, а на вид - что-то среднее между грушей и красной смородиной. Да-да, не удивляйтесь, на острове Буяне всё было не как у людей!
 А ещё, на сём острове находились большие залежи особого минерала – серебзола, из которого буянцы делали свои туземные поделки – всякие там примитивные полупроводники, транзисторы, спутники и космические корабли. Но всё создавали они на таком низком уровне, (на туземном, на никчёмном, я бы сказал), что одна только и слава, будто буянцы первыми изобрели эти спутники и корабли, а так-то не особенно всё это цивилизованно и правильно, а скорее наоборот – нецивилизованно и неправильно, не как у людей!
 Но по вечерам, когда запустят очередной спутник, когда кто-то очередной и смелый вернётся на остров в своём космическом корабле, садились буянцы возле реки, пели свои туземные песни, рассказывали туземные стихи и сказки, водили хороводы, любовались на забавных кимбурунчиков, а ещё гордились тем, что у них очень чистая река протекает, и что из неё можно вдоволь напиться, детей искупать, и хороводы, вокруг неё водить, а к концу мероприятия, молодые юноши переплывали на другой берег к молодым девушкам, или девушки к юношам, и вступали вместе в комсомол. Но многих важных вещей у них не было.
 Так и жили! но знали буянцы, что где-то далеко, в тёплых и прекрасных краях лежит Цивилизованная Открытая Правильная Ананасовая страна, то есть ЦОПА, где живут такие люди, такие люди! Там всё есть, там всего по сорок сортов, там тебе сразу всё разрешают, там не бывает зимы и осени, там живут самые цивилизованные люди, самые правильные. И, самое удивительное, что буянцы были правы, не ошибались они, когда рассуждали о ЦОПЕ, она и вправду была такой, а может и ещё лучше! Многие буянцы мечтали попасть в ЦОПУ и подольше в ней остаться. А ещё буянцам очень важно было – чего о них думают прекрасные и правильные жители ЦОПЫ!? Себя самих-то оценить трудно, как себя оценишь? Вот и горевали буянцы, не зная – кто они есть: совсем пропащий люд, или ещё так сяк (хотя где-то поговаривали о том, что мол на Буяне самая что ни на есть священственность и есть, и самая правда, но многие сомневались – как проверишь-то!?)

[healer]

И вот, однажды, большой отряд, большая делегация ЦОПЫ прибыла на остров Буян, и оказалось, что помимо необычайной цивилизованности и открытости, цопцы были ещё и очень честными, да в добавок ко всему, ещё и очень добрыми людьми, потому, как только увидали буянцев поблизости, будто и глазам своим не поверили, даже немного отпрянули от гадливости и омерзения, затрясло их от дикого, непотребного вида буянцев, от их поганых харь и обычаев. И потому-то, что цопцы были добрее и благороднее самого последнего ангела и отъявленного праведника, они не могли скрывать правду, и на вопрос о том, как им понравился Буян и его обитатели, прямо так и ответили: «Быдло! Поганое, мерзкое, дикое быдло, которому не место среди цивилизованных народов! Чудовищность гнилых, замшелых обычаев этого племени, просто потрясает! Эти пляски на берегах местной реки, эти убогие космические спутники и корабли, эта серость, тупость, всё это – признак тупой несвободы и извечного озлобления!»
 Некоторые буянцы, поначалу-то, и верить не хотели, очень им солоно показалось эту правду услышать из уст цивилизованных и добрых людей, но ведь против правды-то не попрёшь, цопцы врать не будут (зачем им врать?) у себя-то, в своей ЦОПЕ, они насмотрелись на доброту, на порядочность на высокое развитие, и потому увидав всё то, что творилось на острове Буяне, оказались просто шокированы. И окончательный вердикт этих добрых, честных, цивилизованных людей был таков: «Нет, так не пойдёт, вас надо вытаскивать из этой дикой ямы убогости и быдлячества, из этой вековечной злобы! Вот вы сидите сейчас напротив нас, а каждого из вас, наверняка, разрывает от злобы, от агрессивной мании, вам, наверняка, хотелось бы нас удавить, вы будто на что-то обижены, вы считаете, что вокруг вас враги, что ваш остров – крепость окруженная врагами! Нет, так не пойдёт, всё нужно менять, всё нужно ломать, рубить на корню всю эту грумодину, изводить к чертям собачьим! Ваш остров – Территория зла, самая натуральная, какая только может быть Территория зла! К тому же вас слишком много, для такого острова не нужно столько населения, хватит и тридцати-сорока тысяч, а остальных надо постепенно сокращать. И чтобы не откладывать дело в долгий ящик, давайте сейчас преобразования-то и начнём!»
 Пригорюнились буянцы, приуныли, некоторые расстроились даже, но чего поделаешь? Против правды-то не попрёшь, ведь коль уж такие цивилизованные и добрые люди, как цопцы оказались столь обескуражены, да такие кардинальные меры предложили, то дела-то, видать, и вправду, гнилые, кислые дела, и противиться онормаливанию не следует, пора избавляться от быдлячества, от вековечной злобности, наличие которой, в сердцах буянцев, вдруг открылось со всею очевидностью!
 Из ЦОПЫ прибыли инструктора, специалисты, добродеи всякие, которые сразу же начали проблему решать, хотя податься-то она не спешила, цеплялась она за гнилую сущность буянцев, норовила задержаться подольше! Тогда специалисты предложили избавиться от всего прежнего, от всего, как есть. Первым делом приказали вырубить рощи грумодины, которые росли по берегам местной реки, а потом, как следует сравнять с землёй всё, что напоминало о прежних злобных и бесчестных порядках.
 Рецепт был кардинальным, смелым я бы сказал, но лучше-то никто ничего предложить не мог! А делать-то что-то надо было срочно! Так жить дальше было нельзя! И приступили к вырубке, к разравниванию. Потом снесли все лишние здания и лаборатории, где сидели злобные выдумщики всяких бесчестных затей, затем принялись за школы… однако на время приостановили работы по очистительной деятельности, ведь на серебзольных рудниках некому стало работать, а ЦОПА нуждалась в большом количестве серебзола.

[healer]

Дела на острове Буяне, разумеется, шли плохо (а вы как думали!? после эпохи злобной лжи и быдлячества, чего могло быть хорошего, тем более сразу?), да тут ещё, после вырубки грумодины, пересохла река, и неоткуда стало пить, не в чем купать детишек, нечего переплыть молодым юношам и молодым девушкам, и даже пушистые кимбурунчики почти все передохли, угодив в Красную книгу. Буянцы хотели было колодцев нарыть, но специалисты и инструктора, которые прибыли из ЦОПЫ, не разрешили, сказав, что это нарушило бы план очистительной программы, помешало бы оцивилизовыванию, онормаливанию, уничтожению зла, на веки вечные. И потому, тех наглецов, которые пытались рыть колодцы, объявляли врагами свободы и честности, а ещё быдлом, цепляющимся за несвободу.
 Но пить-то, однако, хотелося, а пить было нечего. Из ЦОПЫ буянцам советовали попробовать пить прямо из океана, с западной части острова, к примеру, ведь другим своим концом океан примыкает к Цивилизованным странам, океан – открытая свободная система, нечего брезговать океаном! Буянцы пытались насытить свою жажду этим необычным, свободолюбивым образом, но натура-то, их гнилая злобная натура не давала приобщиться к ценностям мирового океана, буянцев рвало, драло, блевали они. Однако цопцы на то и были добрыми и цивилизованными, что привозили почти пресную воду, в особых бутылочках, из своей прекрасной доброй изобильной страны, и чтоб получить такую бутылочку, нужно было всего лишь станцевать голышом, ну и ещё кое-чего сделать, и – пожалуйста, пей себе, пользуйся добротой великой ЦОПЫ. А самым старательным и правильным давали кусочек ананаса.
 Многие буянцы, поначалу, кобенились, не хотели голышом танцевать, и кое-чего ещё делать. Злобная, несвободная натура буянцев не давала им смирить свою гнилую гордыню, пытались они морскую воду процеживать, отстаивать её, через угольки её пропускать, в перерывах между работой на серебзольных рудниках. Но те, кто соглашался на танцы и кое-что ещё, становились начальниками и получали два кусочка ананаса и отдельный особняк. Хотя мало-помалу, положение, говорят, начало выправляться, и вместо тех поганых песен, которые распевали буянцы у реки, когда их остров был территорией зла, многие теперь понимали, что новые-то танцы куда более правильные и цивилизованные. Так что, горевать-то глупо, мало-помалу положение на острове Буян начало исправляться! Да тут ещё и в самой ЦОПЕ новый глава был избран, ещё более невиданный и правильный, чем прежде: в носу серьга, сам смуглый, загорелый, красивый, на боевом там-таме исполняет ритуальные песни, зовёт всех в бой за великую цивилизованность.

[healer]

Правда, поговаривают, что на острове Буяне, где, было дело, всё как есть пересохло и вырублено было, во имя свободы и правильного очищения, в последнее время кто-то ночами высаживает саженцы грумодины по берегам бывшей реки, и хотя за этими безобразиями стараются следить специалисты ЦОПЫ, и потому саженцы-то поутру благоразумно выкорчёвывают, но ночами их опять кто-то высаживает. И стороной поговаривают даже, что весною видели, как река временно наполнялась водою и текла куда-то, и кто-то из неё даже будто бы пил. Не знаю, правда, или нет, но мне отчего-то тревожно, ведь пока в ЦОПЕ возникли небольшие временные проблемы, небольшие временные долги и небольшой временный кризис, территория зла опять хочет восстановить у себя прежние порядки и жить согласно этим негодным установкам. Гадко это, нецивилизованно! Нет бы оставить всю эту чушь и глупые россказни об особом буянском пути, собраться всем, вставить серьгу в нос, раздеться, сплясать, сделать ещё кое-что, да и пойти, стройными рядами, по направлению к ЦОПЕ, так ведь упираются, всё, негодные, упорствуют. А давеча-то, и подавно, на космодроме великой ЦОПЫ развалился космический корабль, и цопцы, в качестве одолжения, разрешили катать себя на этих убогих буянских космических кораблях, которые, по какой-то случайности, ещё остались в этой отсталой, высохшей стране, так ведь надо же, теперь ЦОПУ ещё упрекают! Мол она отстала! Ну не смешно! ЦОПУ, великую, прекрасную ЦОПУ, куда все так стремились!
 Смех, да и только, спех и слёзы, а ещё боязно, как есть боязно: а вдруг настанет опять такое подлое положение, когда и правду не услышишь и свободу всю свернут?! И даже из ЦОПЫ не сможет прибыть на остров Буян какой-нибудь добрый и честный человек и сказать правду о том, каким быдлом является гнилой народишком острова Буяна, как с ним нужно бороться, какая у него гадостная, злая история, как все настрадались оттого, что буянцы сидят у себя на острове и живут так как хотят, сопротивляясь правильным вещам, тормозят свободу, не дают всем жить спокойно и устанавливать правильный порядок! И хотя пока, для того, чтоб на острове Буяне что-то решить, что-то сделать, или нововведение какое-то нагородить, нужно обратиться за разрешением к ЦОПЕ, пропустить запрос через ЦОПУ, а уж если она одобрит, то и валять, но всё равно боязно, всё равно страшновато за правду, за свободу, за цивилизованность, как бы опять старые гадости не возвернулись, одна надежда на элиту, на успешных людей, которые руководят Буяном, уж они-то умеют правильно танцевать перед ЦОПОЙ, и кое-что ещё делать.
 Но главное, чтоб ЦОПА не треснула, тогда всем хана будет, как без неё жить-то?!

Источник - http://maxim-akimov.livejournal.com/367933.htm

[healer]

Только что спросил мальчика лет десяти: "Где родился Иисус?". Он, немного подумав, сообщил: "в Израиле!" Видимо моя физиономия была в этот момент не слишком благостной, и радость от заведомо правильного ответа на лице мальчика сменилась недоумением или даже разочарованием. Типо: "А где тогда?".
Тут уже и мне пришлось немного подумать. Назарет, Вифлеем, недалеко от Иерусалима, вещая звезда, волхвы и т.д.. Палестина, Израиль и пр.. И я понял, что и сам не знаю, где он родился.
Я думаю, что те, кто празднует Рождество, могут хотя бы сегодня подумать о том - кто это. Иначе это празднование будет пустою забавою.
Что такое христианство, и какова его роль в истории цивилизации.
Потом попытаться напрячь воображение. "Что искушаете меня?" "Игольное ушко, чем вам в Царстие Небесное", "Книжники и фарисеи, лицемеры", Пора обращать воду в вино (с) - одно из чудес Христа, совершённое на свадьбе в Канне Галилейской. "Пусть первым бросит в нее камень", "Один из вас, идущий со мною, предаст меня... Тот, кому я сейчас подам кусок".
Давайте попробуем представить себе, что христианство - это не история КПСС. И что этот Сын Человеческий жил, сжигаемый страстями, и умер с правом воскресения. Это - живой человек.
Давайте подумаем об этом хотя бы раза два в году, сегодня и еще на Пасху.
Это лучше, чем ничего.

[healer]

[healer]

видео с Крыма....


http://vimeo.com/52064955

[healer]

[Татьяна Н]

Сказка о любви

Однажды одна юная, но очень смелая особа решила узнать, что такое любовь, и отправилась, как это водится, к волшебнице, которая жила на зеленом холме за облаком. Волшебница услышала просьбу девушки и рассмеялась:

- Что же ты милая ко мне пришла? За этим обычно к принцам ходят, коих нынче развелось великое множество: все покажут и научат.

- К принцам уже ходила, - грустно ответила девушка, - и теперь хочу убедиться – правильно ли я понимаю, что такое любовь.

- Ну, хорошо, - ответила с пониманием волшебница, - попробуем разобраться!

- Возможно, - предположила девушка, - любовь – это, когда я чувствую, как меня неудержимо тянет к принцу, словно никто и никогда не окажется лучше него?

- Это – влюбленность, - ответила волшебница с теплой улыбкой.

- Возможно, - продолжала девушка, - любовь – это, когда я чувствую страстное желание оказаться в объятиях принца?

- Это – вожделение, - ответила волшебница, задорно подмигнув.

- Тогда, может быть, любовь – это, когда я скучаю по нему?

- Это – привязанность, ответила волшебница, прикрыла глаза, и казалось, о чем-то задумалась.

- Тогда чем любовь отличается от влюбленности? – Спросила девушка.

- Влюбленность, дорогая, – это тяга к принцу, который живет исключительно в твоем воображении. А в любви образ любимого – реален, – ответила волшебница.

- Что значит «образ реален»? – Озадачилась девушка.

- Любя, ты любишь «реального» принца со всеми его недостатками! – Говорила волшебница, - Поэтому любовь возможна только, когда ты принца успела хорошенько узнать: все его привычки, закидоны, достоинства и недостатки. Мы любим, когда пониманием и принимаем настоящего человека!

[Татьяна Н]

- А чем отличается страсть от любви?

- Любовь спокойна и «равномерна».

- И что же? Любовь исключает влюбленность, вожделение и привязанность?

- Ну, - улыбнулась волшебница, - иногда бывает все и сразу, поэтому любовь так сложно различить среди всех этих «персистенций».

- Кажется, я запуталась, - грустно ответила девушка.

В это время мимо холма волшебницы проходил ее молодой ученик.

- Вовремя! – воскликнула волшебница, глядя на своего ученика. – Сейчас он нам все расскажет и наглядно покажет!

- Покажет? – переспросила смущенно девушка.

Волшебница подозвала своего ученика – юного чародея, что-то шепнула ему на ухо, и удалилась. Ученик спокойно подошел к девушке и начал говорить:

- Любовь – это приятие и понимание! - Говорил юный чародей, закатив глаза к небу. - Это чистое, утонченное переживание глубинного родства. - Произнес он, чуть краснея, -  Без всяких алхимических примесей любовь совершенно идентична как в отношениях с принцами, так и в дружбе друзей! Романтической любовь делается от примеси привязанности, вожделения и влюбленности, добавляя любви острых ощущений! – ученик волшебницы тараторил, как на лекции, даже не глядя на удивленную девушку. - Дружбу может сопровождать привязанность, но алхимическая примесь вожделения портит весь состав компонентов и дружба кончается. Любовь проявляется, когда мы способны пройти на внутреннюю территорию человека, при этом, не испугавшись образов, которые там увидим.

- Стойте-стойте! – перебила девушка юного чародея. – Какая еще внутренняя территория? Что Вы такое говорите?

- Сейчас покажу!

Мир перед глазами девушки побледнел, и растворился в сером тумане, из которого постепенно начали проступать очертания огромного замка. Теперь рядом с ней стояла волшебница.

- Где мы? – спросила девушка.

- Мы - на внутренней территории моего ученика, - ответила волшебница.

- Что это значит?

- Ну, это значит, что сейчас я тебе покажу на живом примере, что такое любовь.

- Так сразу? А что это за замок?

- Не пугайся! Это – музей внутренних артефактов моего ученика. В каком-то смысле – это он сам и есть!

[Татьяна Н]

Приблизившись к музею, девушка увидела, что его стены опоясывали витрины, за которыми можно было увидеть мириады изящных образов, каждый из которых изображал ученика волшебницы в благовидном свете.

- На этих витринах мой ученик - хозяин музея - повесил рекламу экспонатов, которые якобы хранятся в музее. Обычно на витрине рекламируется все самое лучшее и красивое. А то, что в некоторых помещениях музея нас поджидают всякие «страшилки», на витринах обычно не указывается. А уж про «комнату страха», так вообще никто не знает. Даже сам хозяин побаивается туда ходить, - говорила волшебница заговорщицким шепотом, - но я могу тебя и туда сводить, если пожелаешь!

- Нет уж, не хочу! Вы же хотели показать мне любовь?

- Пойдем, - и волшебница повела девушку внутрь музея.

В первом поверхностном помещении уже располагались разные незамысловатые экспонаты и картины, но странное дело: и в этом помещении, большую часть площади занимали пыльные колонны витрин и кипы рекламных проспектов, - изображавших ученика волшебницы в разных образах.

- Это - реклама других помещений музея, - пояснила волшебница, - при этом, в каждом проспекте нам дают четко понять, что просто так в эти помещения нас никто не впустит. Здесь мы с собой должны иметь толстую пачку местной валюты, или хороший кредит доверия. И если этот кредит у нас есть…

- Что тогда? – спросила девушка?

- Тогда мы идем дальше! – и волшебница повела девушку в следующий выставочный зал музея, где висело множество картин, о которых почему-то не было ничего сказано ни на витринах, ни в рекламных проспектах. Некоторые картины девушку пугали, иные удивляли и завораживали. Картины, как пояснила волшебница, изображали разные ситуации из воображения и «реального» прошлого ее ученика.

- Мы должны быть очень осторожны, - тихо произнесла волшебница, - чтобы не задеть неловким движением, или неосторожной фразой какой-нибудь хрупкий предмет этого психического пространства.

Где-то, в углу большого зала девушка увидела раненого зверя. Он смирно сидел в огромной клетке с табличкой «Тень».

- Когда-то этот зверь был настоящим монстром – страшным огнедышащим драконом властолюбия, – пояснила волшебница. - Он охранял этот зал, а временами то и дело вырывался из комнаты на поверхность, громил все витрины, рвал рекламные проспекты, покусывал посетителей музея, удивляя всех своим бешенством и коварством. Мало того, что зверь ревностно удерживал территорию личного пространства моего ученика, так временами он позволял себе похозяйничать и на поверхности его сознания: на стенах музея до сих пор видны следы его когтей. – Волшебница развела руками. – Но с годами мой ученик понял, что дальше бояться уже некуда, и начал заходить в эту комнату, и бороться с монстром за территорию своего собственного сознания. Это продолжалось долго. Борьба ни к чему не приводила. Она только тренировала зверя: делала его еще сильней и страшней. После очередной битвы зверь затихал, но потом вырывался, и в бешенстве пуще прежнего крушил все на своем пути. И тогда мой ученик - хозяин музея решил попробовать действовать иначе. Оставив клинок, он взял с собой кормежку, и попытался приручить зверя. Со временем у него получилось. Иногда хозяин выводил зверя на поверхность погулять под присмотром на привязи, распугивая всех, кто был рядом. Когда зверь стал послушным, мой ученик смог не только сам свободно гулять по этой комнате, но и впускать в нее других, как сейчас.

[Татьяна Н]

В это время юный чародей появился, словно, из ниоткуда. Он стоял у клетки со зверем, поглаживая его огромную мохнатую морду.

- Не бойся! Он тебя не тронет, - и ученик волшебницы подозвал девушку ближе.

- Вот здесь – мой темный попутчик. – Говорил он, указывая на зверя. - Смотри, какие большие у него клыки. Кровь на них уже подсохла: он давно не выходил на охоту. Сейчас – он не такой кровожадный, как в прошлом, и за его спиной видны пока еще совсем небольшие, но теперь уже золотые крылья. Мы с ним нашли общий язык, и он понимает, что без меня ему не выжить. А еще он чувствует, как постепенно преображается под моим чутким присмотром. Когда-нибудь он станет волшебным зверем справедливой силы и смелости, и тогда сможет гулять на поверхности без всякого присмотра. Именно поэтому я не стал его убивать, выдирая из себя его сущность с кусками моей собственной плоти.

Девушка осматривала пространство и остановила взгляд на проходе в следующее помещение, из которого струился лучезарный свет.

- В той комнате я храню кристальные сферы, - говорил ученик. - Они хрупкие, поэтому я пока туда никого не пускаю. Они изумительно красивые: через них проходит звук и свет, порождая гармоничную музыку сфер и радужные облака блаженства. В этих сферах уже начинает отражаться сущность любви, как приятия. И в этом приятии я начинаю растворяться. Сначала я не мог и шагу ступить в этой комнате т.к. ее охраняет строгий страж совести. Они со зверем в ладах, а иногда мне кажется, что они - «одно». Все, что я делал в предыдущих помещениях музея, оставляло во мне осадок. И у самого входа в комнату, страж совести начинал выжигать этот осадок страшным огнем стыда и чувства вины. Это было невыносимо. Но эти сферы настолько красивы, что я терпел. Однажды, когда я еще только-только начал делать осторожные шаги в этой комнате, я решил показать ее одной своей подруге – юной чародейке. Страж был к ней суров, и она отчаянно убежала, разбив одну из моих радужных сфер. И поэтому я пока не впускаю туда тех, кто имеет свой «осадок» пути, потому что их стыд почти тут же сменяется на раздражение, которым управляет их зверь из предыдущей комнаты.

- Из комнаты сфер тоже есть выход? – полюбопытствовала девушка.

- Да, это – последняя дверь пространства индивидуальности, - ответил юный чародей.

- А что находится за ней? – Спросила девушка.

- За ней, то есть за пределами индивидуальности – парадоксальное «помещение», в которое ведут последние двери всех существ на свете.

- Что там? Что в этом помещении?

- Психический бриллиант нашей души.

- Чтобы понять и принять другого, - заговорила волшебница, - мы должны научиться понимать и принимать самих себя. Иначе мы будем склонны влюбляться, но не любить, иначе в отношениях мы останемся как дети, на уровне страстных, иногда красивых мелодрам, но так и не откроемся для настоящей близости на глубинном уровне. Любовь возникает там, где двое идут на встречу, и открывают друг другу двери, ведущие по направлению к самой сердцевине их существа – к запредельному бриллианту души. Чем больше человек открывается, тем дальше мы проходим по его внутренней территории, тем тоньше грани, тем более чутко мы должны уметь себя вести, чтобы ничего не порушить, и не предать доверие. Любовь – это путь узнавания себя в другом и другого в себе. Любовь – это приятие жизни самой себя и для себя, в едином нераздельном «помещении» за последней дверью нашего индивидуального пространства сознания.

- Спасибо, – ответила девушка, - теперь я понимаю.

© Игорь Саторин, "Сказка о любви" написана специально для progressman.ru. Адрес документа на сайте: http://progressman.ru/2011/03/tale/

[healer]

8я часть лекции "Свобода" профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Алексея Ильича Осипова.

http://www.youtube.com/watch?v=meus3WFIKTc&feature=player_embedded

[Татьяна Н]

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои-
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.

Лишь жить в себе самом умей-
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи!..

[healer]

Гадания на Святки

Святки - 12 дней от Рождества до Крещения - время гаданий, традиция и развлечения прошлых столетий.



http://lenarudenko.livejournal.com/99060.html

[Татьяна Н]

- Кого ты Маша в итоге выбрала? – спросила любопытная Татьяна у белокурой девушки, с наслаждением отхлебывая  пенистый капучино.

 - Пока никого, - вздохнула  девушка, медленно помешивая ложечкой горячий кофе.

 -  Понимаешь, каждый из них, по- своему хорош,   – принялась объяснять она. – Один умный и начитанный, другой романтик, а третий спортсмен и красавец. На Бреда Питта похож.

 - На кого?

 - На актера Бреда ... – удивленно протянула Мария.

 - Да поняла я, – махнула рукой Татьяна. –  Я тебе, вот что скажу. Романтики ветрены, а про тех, кто на актеров похож я вообще молчу… Машка выходи замуж за умного. Не ошибёшься. Нашим временем правят мозги. А романтика и симпатичная мордашка всё это кануло в лету. Несерьезно, понимаешь.

 - С просто умным скучно.

 - Зато надежно. Поверь моему жизненному опыту.

 - Вот если бы взять и объединить вместе всех их... – мечтательно протянула Машка.

 - Ну ты даешь! Объединить!? Это только в сказках идеальные мужчины встречаются, – уверенно констатировала Татьяна. – Вот скажи, что тебе даст внешность, пусть даже сродни голливудскому актеру?

 Машка задумалась, но так и не смогла ничего ответить.

 - Ага, сама не знаешь! – обрадовано воскликнула Татьяна, отправив в рот кусочек торта. – А, этот романтик что говорит?

 - Он, стихи мне читает.

 Татьяна, поперхнулась  куском торта, откашливаясь, сказала:

 - Подруга, будь серьёзнее.  Мой муж, когда мы познакомились, тоже пел «Звездочка моя», - откровенничала Татьяна. - А теперь придет с работы домой и на диван норовит улечься либо с книгой, либо с пивом, и футбол свой дурацкий смотрит. Романтика быстро проходит. Это факт. Не это главное.

 - А что?

 - Понимаешь, нужно, что бы он заботился о тебе, ценил  и оберегал тебя, кофе по утрам приносил в постель, в конце концов!

 - Но, романтик обещал, что медовый месяц мы проведем в Венеции, - перебила, оправдывая свои надежды Мария. -  И плывя на гондоле по старинным каналам, он будет читать мне стихи.

 - Венеция, это уже лучше, – сбавила тон Татьяна.

 - Хотя, тот умный всегда с таким восхищением смотрит на меня! Ну, почему нельзя объединить их всех вместе?...
 - ... и это что же получиться? Ну, ладно, утро вечера мудренее, – сказала Татьяна, расплачиваясь за кофе и сладкое. – Иди подруга поспи, а завтра днём я тебе позвоню, и мы еще раз все обсудим.

 Поцеловав друг друга на прощание, подруги поспешили по домам.

 Мария ворочаясь с боку на бок, долго не могла уснуть. Стояла жаркая летняя ночь.  В открытое настежь окно заглянула полная луна.     Наконец, девушка уснула, но какая-то возня и чьё-то неприятное дыхание  разбудили ее посреди ночи.

 - Жулька, уйди! – сквозь сон проговорила девушка, отмахиваясь от того, кто нагло дышал ей прямо в лицо.

 Но вспомнив, что собака Жулька, а это дыхание напоминало собачье, уже месяц как на даче с родителями, девушка,  открыла глаза и с ужасом посмотрела в сторону дышавшего. Луна скрылась за тучами, и было трудно разглядеть в темноте того, кто стоял рядом. Но то, что Мария увидела, заставило девушку первый раз в жизни лишиться чувств. Прямо на неё  уверенно и смело смотрели шесть огромных светящихся глаз.

 

[Татьяна Н]

Очнулась девушка только утром. За окном радостно щебетали птицы, в доме приятно пахло кофе. Со стороны кухни слышался звон посуды, и кто-то насвистывал веселую мелодию. Еще не открыв глаза, Мария сразу поняла, что находиться не у себя дома. Во-первых, кровать была просторнее и матрас мягче. Во-вторых, звуки из открытого окна раздавались с противоположной стороны комнаты. Девушка осторожно открыла глаза, потерла их кулачками, и увидела совершенно незнакомую ей обстановку. Стены и потолок огромной комнаты пестрел расписными узорами. Мебель в старославянском стиле была деревянной и резной. Стол, накрытый накрахмаленной белой скатертью с большой пузатой вазой по - середине, ломился от всевозможных яств.

 Машка не верила своим глазам. Она даже проверила общепринятым способом, не спит ли все ещё она - несколько раз сильно ущипнула себя за руку.  Но к ее огорчению, злосчастная комната не исчезала.

 - Так это что не сон!? – В отчаяние, чуть не плача, проговорила девушка.

 - Ты проснулась, милая? – спросил чей-то незнакомый мужской голос со стороны кухни.

 - Сейчас будет кофе, желанная – раздался ещё один мужской голос.

 - Любимая, хочешь узнать последние новости? Тебе принести газетку? – спросил еще один.

 - Кто вы и по какому праву меня похитили!? - испуганно воскликнула девушка.

 - Мы, то есть я, твой суженный, драгоценная, – проговорили сразу три голоса одновременно. – Волей твоей мечты явился.

 - Дурдом какой-то, – возмутилась девушка, и обведя взглядом комнату, стала искать подходящий предмет для самообороны. Сразу обратила на себя внимание пузатая ваза. Мария, недолго думая, вскочила с кровати, стащила простыню, схватила вазу и выплеснула воду вместе с цветами в открытое окно. В тот же самый момент снизу раздался чей-то жалобный возглас. Мария, прижав ладонь к губам, мысленно извинилась перед несчастным, который на свою голову схлопотал нежданный душ.

 - Сейчас, сейчас, ненаглядная! – прокричали все те же голоса, приближаясь к комнате, где Мария, закутанная в белую простыню, словно греческая нимфа с амфорой в руке, встречала бесцеремонно похитивших её мужчин.

 В коридоре послышались   чьи-то тяжелые шаги и скрип тележки на колесиках.  Мария, затаив дыхание и дрожа от страха, ждала появления незнакомцев.

 Вначале въехал столик с четырьмя чашками кофе на нем. Затем показались две огромные когтистые  лапы. При виде них Мария лишилась дара речи, и ее колени еще больше затряслись от страха.  Но когда появился сам похититель, у девушки из рук выпала ваза , да и сама Мария упала без чувств уже второй раз в своей жизни.
 В дверном проеме, улыбаясь тремя пастями, гордо выпятив шершавую грудь, стоял гроза всех русских народных сказок и равноправный житель Тридевятого Царства  Змей Горыныч, собственной персоной.

http://fabulae.ru/prose_b.php?id=12459