Конференция известного писателя, члена КПРФ, Г.У. Садулаева

[Герман Садулаев]

Спасибо за очень важную информацию! Возможно, я отложу отъезд на Украину и буду рассматривать вариант с Белоруссией!
Скоро здесь жить станет невозможно. Вот и Вы пришли к этому же мнению. (?)

Ничего страшного. Ленин тоже эмигрировал )))

[юрчик]

Здравствуйте! Хотелось-бы знать Ваше мнение о перспективах Путина на предстоящих президентских выборах. Именно - Путина. Понятно, что президентские выборы выиграют "едерасы". Что, Вы думаете о возможностях Путина. Спасибо.

          Здравствуйте, Герман! Расскажите, как в горах поступают с расхитителями общинной казны?

[Angobor]

Доброе утро!
Герман Умаралиевич, вы назвали своим любимым писателем Хорхе Луиса Борхеса.
Насколько я понимаю, он ненавидел коммунистов. Общеизвестен факт, что он лично пожал руку генералу Пиночету, за то что последний изгнал коммунистов из Чили.

Что же вам понравилось в его творчестве? Лирика?

[Eggen]

ЗДравствуйте, Герман. Я на пару лет помладше, поэтому понимающий вопрос. Как социализировались в 90е? Почему социал-дарвинизм - плохо? Ведь только такая жизнь воспитует человеков...
Вы убеждены, что формальное право есть панацея от социального конфликта? Социальный конфликт - однозначно плохо?

[to]

Добрый день, Герман Умаралиевич.

Ваш прогноз развития обстановки на Северном Кавказе на ближайшее десятилетие.

С уважением, to.

[Корсак]

Сами чеченцы меня за своего не принимают, так как лидер чеченского народа публично установил, что я "не чеченец". Я, пожалуй, тоже уже не принимаю их за своих, так как свое родство никому не навязываю. Остальные Ваши выводы довольно спорны.

Спасибо за честный ответ. А то я уж подумал, что вы выступаете от имени "патриотов-государственников" чеченского народа.  
Поскольку вы не чеченец, то ваша трансляция мнения чеченского народа не имеет право на существование и носит характер "взгляда со стороны". Посему, такие ваши пассажи "Чеченцы и так добровольно в составе России, и совершенно искренни в этом" не вызывают удивление, но лишь неудоумение.

[l_m77]

Герман Умаралиевич, что значит для вас быть чеченцем?
И что, по вашему мнению, значит быть чеченцем для самих чеченцев?
Спасибо.

[СтарК]

Герман Умаралиевич. Я например считаю,что КПРФ должна активнее включаться в жизнь страны,используя даже ту систему,которая создана.Например создавать комунны ,положим, сельхоз производителей,по принципу КИБУЦЕВ в Израиле. Охранять их и защищать от поля до рынка. Вести пропаганду и привлечение работников в эти комунны и воспитывать там молодежь в духе коллективизма и трудолюбия. Создавать т.н. "частные" коммунистические корпорации в стране с рыночной экономикой под контролем и руководством КПРФ и под защитой и в Думе и на местах на основании законов РФ.Меньше слов-болбьше реальных дел.

[Black]

Нам всем нужно учиться терпимости и взаимопониманию. Нацизм и фашизм неприемлемы ни с той, ни с другой стороны. Все конкретные случаи противоправного и даже просто неэтичного поведения должны расследоваться и получать адекватное воздаяние невзирая на национальности. Иначе долго даже соломенный мир не продержится. Иначе опять будет драка.

Понятное дело конкретные дела следует расследовать. Но ведь я говорил о том, что эти дела имеют свои причины и даже дал вам подсказку: население Чечни, мягко говоря, русских недолюбливают, и при каждом удобном случае, а удобным случаем может быть момент, когда русский наиболее слаб, они тут же начинают опускать русских. Может я не прав?

У вас провокационный вопрос )))
А ознакомившись со статистикой я опять изумляюсь - где же все эти деньги? у моего отца, живущего в Чечне, даже пенсию уменьшили, пересчитали и теперь вычитают то, что "переплатили". Простые люди этих денег не видят.

[Black]

Хороший тут был вопрос о том, что значит быть чеченцем? Герман, а вот ну скажем глава Белоруссии скажет вам "вы не белорус", или в Лондоне скажут "вы не англичанин", в Израиле - "вы не еврей", везде вас будут гнать и за своего не примут, так куда поедете, и почему вы не чеченец лишь только потому, что подавляющее большинство чеченцев не разделяют вашего мировоззрения?

П.С.

я сам и есть такой русскоязычный.

Кстати, и в России найдутся те, кто будет считать вас не русскоязычным.

[Потребитель]

Сегодняшняя статья о Садулаеве: http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1534873

[гражданин]

Здравствуйте! По первому вопросу, сейчас он не актуален. Чеченцы и так добровольно в составе России, и совершенно искренни в этом. Другое дело, как они видят для себя это существование. А по второму - насколько мне известно, КПРФ в Чечне есть, но на выборах 102 % голосов получает ЕР.

Ещё раз здравствуйте. За ответ на второй вопрос - спасибо. И всё же, вопрос о том - поддержали бы чеченцы коммунистов, в случае их победы в борьбе за власть, остался открытым. Поэтому задам его немного по-другому: "Герман Умаралиевич, согласились бы современные чеченцы жить так, как жили при советской власти?"

[Xipi]

Герман Умаралиевич Садулаев, Вы можете ответить на вопрос, зачем Вам, чеченцам, Россия?

[Бергсон]

Доброй ночи!
Так получилось, что я изучал много источников по чеченскому конфликту, беседовал с людьми, в том числе влиятельными в то время политиками. И у меня складывается картина, что это чисто гражданская война, причем гражданская война чеченского народа, в которую нелепо вписали федеральные войска, которые в свою очередь еще более нелепо превратили этот конфликт в русско-чеченский. С другой стороны, были некоторые моменты, которые позволяют говорить, что там происходила российская гражданская война, но, думаю, они просто наложились. А вообще все это, конечно, следствие развала СССР.

      Герман, вы согласились с тем, что военный конфликт в Чечне носил характер гражданской войны, но гражданская война возможна только между классами, сословиями. Какие же классы и сословия, по-вашему, мнению воевали? 

Спасибо! Сейчас, в данное время, быть чеченцем в России не так уж и плохо. Но, напоминаю, я - "не чеченец", об этом было официально заявлено, значит, так и есть. Поэтому про чеченцев, особенно в Чечне - я ничего знать не могу. Тем более, я сам не из Центороя (сейчас нужно называть этот аул Хоси-Юртом, чтобы Вы знали).

      Можно ли сказать, что человек той национальности, на языке которой он думает, или есть иные критерии национальной самоидентификации?       

Я, конечно, не знаю позиции руководства КПРФ и тем более лично Зюганова. Думаю, они не поддерживают противоправные деяния. И, знаете, я тоже не поддерживаю. Я видел этот ролик до того, как его удалили. Что-то там было не то, не так... какая-то риторика взятая напрокат у террористов... Террор - это не выход.

      Герман, а вы знаете, что все приморские партизаны побывали в мусорских застенках, и всех их принуждали к самооговору избиениями? Что старшего брат одного из них (Сухорад) умер под пытками за год до их выступления, и за его смерть никто нет ответил? Что погибший был совершенно невиновен? Что самого Сухорада загребли накануне выступления, долго мутузили, потом ненадолго выпустили? Что Максим Кириллов, носивший партизанам еду, умирает в ночь с 10 на 11 июня, на допросе, или сразу после него. Официальный представитель гестапо опровергает на следующий день своё же заявление о факте его задержания, а газета «Комсомольская правда» удаляет сообщение о смерти Максима со своего сайта спустя несколько часов после публикации? Что зарезанный ими мусор был повинен в нескольких убийствах задержанных, торговле наркотиками, лесом, что на него бесполезно жаловалась вся округа, во вред себе? Что при зарплате в чуть более десяти тысяч рублей он имел дом, квартиру в городе, две машины? Вот вы, умный, культурный человек, что сделаете если:
- вашего брата безнаказанно убили в мусоровне за отказ от самооговора
- вас самого мордуют, принуждая к самооговору
- ваши, и других жителей жалобы во все инстанции приносят вред только вам
- мусора, на которых вы жалуетесь, торгуют наркотиками, продают лес, крышуют проституцию?   
      Мне просто интересно, сколько вы готовы потерять братьев в застенках гестапо, сколько раз лично вы готовы претерпеть издевательства над собой, или своими близкими, убедиться в бессмысленности каких-либо официальных действий, чтобы взяться за оружие? Что, и десять убитых братьев не заставят вас бороться?

Поэтому я за законные методы в том числе в борьбе за власть.

      А возможна ли ситуация, при которой вы возьмётесь за оружие?

[Герман Садулаев]

Почему Вы не искали ПРАВую идеологию? Из книги Истархова:
* ПРАВЬ – потенциально правильная ипостась бытия. Правь – это система всеобщих законов и правил по которым надо жить правильному хорошему человеку. Жить по Прави – это правильно думать, правильно говорить и правильно делать. Отсюда происходят слова “правда”, “правдивый”, “правый”, “правила”, “правильный”, “справедливый”, “праведный” (правильной Веды), УПРАВЛЕНИЕ.

Вы что-нибудь слышали о концепции Прави (КОБ)?

Не буду с Вами спорить относительно смысловых значений корневой основы "прав", с коб не знаком. Мой личный выбор - идеологии левого толка, то есть, кооперация вмето конкуренции.

[Герман Садулаев]

      Герман, вы согласились с тем, что военный конфликт в Чечне носил характер гражданской войны, но гражданская война возможна только между классами, сословиями. Какие же классы и сословия, по-вашему, мнению воевали?        Можно ли сказать, что человек той национальности, на языке которой он думает, или есть иные критерии национальной самоидентификации?             Герман, а вы знаете, что все приморские партизаны побывали в мусорских застенках, и всех их принуждали к самооговору избиениями? Что старшего брат одного из них (Сухорад) умер под пытками за год до их выступления, и за его смерть никто нет ответил? Что погибший был совершенно невиновен? Что самого Сухорада загребли накануне выступления, долго мутузили, потом ненадолго выпустили? Что Максим Кириллов, носивший партизанам еду, умирает в ночь с 10 на 11 июня, на допросе, или сразу после него. Официальный представитель гестапо опровергает на следующий день своё же заявление о факте его задержания, а газета «Комсомольская правда» удаляет сообщение о смерти Максима со своего сайта спустя несколько часов после публикации? Что зарезанный ими мусор был повинен в нескольких убийствах задержанных, торговле наркотиками, лесом, что на него бесполезно жаловалась вся округа, во вред себе? Что при зарплате в чуть более десяти тысяч рублей он имел дом, квартиру в городе, две машины? Вот вы, умный, культурный человек, что сделаете если:
- вашего брата безнаказанно убили в мусоровне за отказ от самооговора
- вас самого мордуют, принуждая к самооговору
- ваши, и других жителей жалобы во все инстанции приносят вред только вам
- мусора, на которых вы жалуетесь, торгуют наркотиками, продают лес, крышуют проституцию?   
      Мне просто интересно, сколько вы готовы потерять братьев в застенках гестапо, сколько раз лично вы готовы претерпеть издевательства над собой, или своими близкими, убедиться в бессмысленности каких-либо официальных действий, чтобы взяться за оружие? Что, и десять убитых братьев не заставят вас бороться?       А возможна ли ситуация, при которой вы возьмётесь за оружие?

Я не осведомлен обо всех деталях и не могу поэтому все это комментировать. В общем и целом мы имеем право на вооруженную борьбу, если исчерпаны абсолютно все легальные методы политической деятельности.

[Герман Садулаев]

Герман Умаралиевич Садулаев, Вы можете ответить на вопрос, зачем Вам, чеченцам, Россия?

Отвечаю, я "не чеченец", см. заявление Главы Чеченской республики.

[Герман Садулаев]

Ещё раз здравствуйте. За ответ на второй вопрос - спасибо. И всё же, вопрос о том - поддержали бы чеченцы коммунистов, в случае их победы в борьбе за власть, остался открытым. Поэтому задам его немного по-другому: "Герман Умаралиевич, согласились бы современные чеченцы жить так, как жили при советской власти?"

Не знаю, это надо спросить у чеченцев. По-моему, было много хорошего при советской власти.

[субъект]

Уважаемый Герман Умаралиевич, хотелось-бы узнать ваше мнение по поводу моей идеи о главной причине разрушения СССР изложенной мной в статье превращение чужих в своих.
Ловите текст статьи:

Дело в том, что чужие в прошлом очень часто становятся своими в настоящем, а чужие в настоящем очень часто становятся своими в будущем, а свои в прошлом очень часто становятся чужими в настоящем, ну а свои в настоящем очень часто становятся чужими в будущем.
Теперь размышление о методе превращения чужих в своих.
Итак, этот метод известен очень давно и зовётся он плавильным котлом рас и этносов.
Впервые в крупном масштабе он был применён в Латинской Америке где сплавились в единое-целое европеоиды (испанцы и португальцы), монголоиды (индейцы) и негроиды (потомки африканских рабов) и тем самым, представители чуждых друг-другу рас и этносов из чужих превратились в своих и при том превратились быстро и успешно.
Теперь вопрос, а именно - можно-ли было осуществить нечто подобное в СССР?
И ответ, разумеется можно.
Как именно?
Посредством включения и использования плавильного котла рас и этносов.
Как именно надобно было его включить и использовать?
Посредством двойного использования такого могучего инструмента как обязательная служба в армии.
Уточнить?
Уточняю, а именно - людей из разных регионов СССР надобно было посылать служить всегда в другие регионы, то есть - среднеазиатов посылать служить всегда в РСФСР, УСССР, БССР, Молдавию и другие не среднеазиатские регионы, русских посылать служить всегда в Среднюю Азию, на Кавказ, в Прибалтику и в другие не русские регионы и осуществлять прочую подобную логистику потоков призывников.
Далее, служба в армии должна была быть не 2 года, а 5 лет дабы люди успевали привыкнуть к местам своей службы.
Далее, после окончания срока службы их надо было всеми правдами и неправдами оставлять на ПМЖ там где они служили, то есть - русских оставлять в Средней Азии, среднеазиатов оставлять в РСФСР .и.т.д. в таком роде осуществлять оставление бывших военнослужащих в регионах их военной службы.
Как это можно было осуществить?
Посредством с одной стороны пропаганды интернационализма и плавильного котла рас и этносов, а с другой стороны посредством финансовой заинтересованности (платить оставшимся зарплату намного большую чем платят местным).
Далее, всячески потворствовать (как пропагандиски, так и финансово) людям вступающим в смешанные браки и заводящим в них детей.
В итоге всего этого, первоначально скажем среди мужского населения Средней Азии процентов 90% составляли-бы русские и прочие не среднеазиаты, среди мужского населения РСФСР первоначально процентов 90% составляли-бы среднеазиаты и прочие не русские и аналогичная ситуация была-бы в прочих республиках СССР.
В итоге, за кого выходили-бы замуж женщины в различных республиках СССР при таком раскладе?
Разумеется в массе своей за людей иной национальности чем они ибо:
1) мужчин одной с ними национальности было-бы по месту их жительства мало и были-бы они всякими убогими которых не призвали в армию по состоянию здоровья.
2) вступать в смешанные браки и заводить в них детей было-бы выгодно и финансово и пропагандиски и как следствие карьерно.
3) женщины как правило гораздо меньше мужчин склонны к переездам, а потому - за своими земляками редко кто из них уезжал-бы.
В итоге этого, через лет 40 такой практики тотальное смешение окончилось бы и как следствие разрушение СССР по национальному параметру стало-бы невозможным ибо во всём СССР осталась-бы всего одна национальность, а именно - советская.

[Герман Садулаев]

Самое отвратительное во всех окружающих нас "событиях": Нет четкой протестной линии. Подавляющее мнение в стране - "Нет МедвеПутам!" А на "выходе": Едерасы после КАЖДЫХ выборов радостно сообщают о "честно" проведенных выборах с результатами "народного" голосования.... 75% - "За" "едерасов"! Значит нет СТЕРЖНЯ! Организовать свою работу оппозиция в состоянии?

Я разделяю Ваше беспокойство.