Во славу Андреев Кураевых (чудаков на букву м)

[Зиновий Тененбойм]

Болотов Андрей Тимофеевич (1738-1833), русский писатель и естествоиспытатель, один из основоположников отечественной агрономической науки.
Болотов А.Т., Детская философия, или Нравоучительные разговоры между одною госпожею и ея детьми. Сочиненные для поспешествования истинной пользе молодых людей. - 1776-1779
РНБ Шифр 18.111.5.67
РНБ Шифр 137/19
.. Вздумалось мне с давним вашим гостем завести разговор о том, что такое загробное воздаяние божеское .. А гость лукавым образом усмехнулся: и, братец, пожалуйста этому вздору не верь. Всё это пустяки и бабьи сплетни .. Этому ныне разумные люди смеются, а верят в это одни только глупцы и суеверы .. Чем ты можешь доказать сю басенку? .. Всё сущее враньё и басни: по смерти ничего с нами не будет: как умрём, так и совсем пропадём. Он говорил, будто не один он, а многие так думают .. Да, что касается этого его утверждения, то это правда: .. расширилось сие зло слишком в народе .. заразили много людей .. Есть и многие разумные, постоянные, солидные люди, им бы, кажется, всего более неприлично иметь такие мысли, а имеют .. Бежать от таких? Но вы в жизни-то .. многих таких встретите .. Не входите просто с ними в разговоры ..

ZT. В хрЮстианские времена всё было в ажуре и все были на абажуре.

Шахвердов Григорий Григорьевич (1886-1977). Воспитание народных масс. Краснодар 1924 РНБ 10/452 , БАН 5б/49061 .. Великовозрастные ученики петровских школ придерживались чарочки, всегда не прочь были подраться с матросами и солдатами, поколотить обывателя, забраться к нему в кладовую за съестным, разобрать забор, забить входную дверь так, чтобы обыватель не мог выйти из своего дома и т.д. Их, на этом пойманных, били по два дня нещадно батогами, драли "кошками" .. (с.73).

[Зиновий Тененбойм]

Виктории Пилипенко
Виктория : "в первую очередь о Господе думали, и знаете Его слова сбываются на мне, Господь мне когда надо, подает помощь и я еще ни разу не была оставлена-))"

Господь – это в сущности космос. И вот весь космос сосредоточен и мобилизован на том чтобы "когда надо" подать помощь некоей Виктории. Виктория, не слишком ли Вы много о себе думаете?

Едешь со святошей куда-то. Только подошли к остановке – и тут же нужный автобус. Святоша сразу начинает свои суесловные возгласы о явной, де, к нам милости Божьей. А я, атеист, помалкиваю, но про себя замечаю: эта святоша мнит как вышеупомянутая Виктория: целому космосу только и заботы, чтобы обеспечить нас нужным автобусом!

Из интернета. - Талмуд Таанит 25а: "Рабби Элеазар бен Педата был очень беден .. Во сне он спросил у Бога, доколе ему придется страдать в этом мире от бедности? "Мой сын Элеазар, - ответил Бог, - разве ты хотел бы, чтобы я весь мир пересоздал заново для того, чтобы твое рождение могло совпасть с часом достатка?". Этого, конечно, рабби Элеазар не захотел и остался беден".

Из интернета. - Господи всевеликий, всемогущий, всеблагой, всемудрейший, всемилостивейший, всещедрый (нужное подчеркнуть)! Ты так велик, (могуч, мудр, милостив, щедр), что я перед тобой просто червь, моль, гусеница, гнида, аскарида (нужное подчеркнуть)! Дай же мне (название вымогаемого предмета или явления первой необходимости), и еще (название второстепенных предметов или явлений, также вымогаемых молящимся). И славься ты за это во веки веков, Аминь!

Часто привычно едешь по какой-то ветке метро до станции 7-й от исходной, а тут по делу надо выйти на 2-й от исходной. И только на 6-й замечаешь, что проехал. Люди с мистической манией сразу : бес / шайтан (то есть нечто космическое!) попутал, а люди без мистической мании вспомнят рефлекс-теорию академика Ивана Петровича Павлова.

Беспризорник стянул на рынке у бабки - торговки пирог. Люди с мистической манией сразу : бес / шайтан (то есть нечто космическое!) попутал, а люди без мистической мании скажут: просто пацан голодный.

Этот же беспризорный уж месяц как в учреждении А.С. Макаренко. Уж вовсе не голодный, а вот своровал. Люди с мистической манией сразу : бес / шайтан (то есть нечто космическое!) попутал. А ребята Антона Семеновича (люди без мистической мании): это у тебя привычка, ты ещё один или пару раз своруешь, а потом сам отвыкнешь...

Религии не есть основа морали. Атеисты, как правило, моральнее теистов.

Религии тысячи лет натравливали и продолжают натравливать людей на людей.

Когда-то этот затянувшийся кретинизм (религии) должен же кончиться!

[Зиновий Тененбойм]

ZT. Вот на встрече с Владимиром Путиным 20.12.2012 корреспондент от Лос-Анджелес: 2009-й год для Сергея Магницкого стал 1937-м годом. Так ведь точно так же события "Деяния апостолов" гл.5 стали для супругов Анания и Сапфира 1937-м годом! Так что: что вы всё заладили "Список Сергея Магницкого", "Список Димы Яковлева". - Даёшь "Список Анания и Сапфиры" !!

Вл. Высоцкий. - Добрый молодец "человек Божий .. святой" (4-ая Царств 4:9) пророк Елисей был / Щепку бросил - топор всплыл (4-ая Царств 6:1 и дале) / Ратный подвиг совершил - / 42 ребенка убил (4-я Царств 2:23-24). (Станица Кущевская на Кубани 04-05.11.2010 отдыхает). Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.

ZT. Ну этих-то двух медведиц - точно в святые, ибо потрудились: догнать 42 ребетёнка и растерзать - за это и Ордена Красного Знамени не жалко ..

ZT. Но главное: события 4-ой Царств 2:23-24 стали для 42-х ребятишек 1937-м годом. То бишь. – Даёшь список ребятишек 4-ой Царств 2:23-24 !!

[Зиновий Тененбойм]

http://zt1.narod.ru/doc/relig-ne-rodyat-moral.doc . Религии не родят (не производят) мораль. / Религия отдельно поведение отдельно.

[Зиновий Тененбойм]

Мордовцев Д.Л. Великий раскол. .. Физический, а в особенности нравственный недуг больного, по понятиям того времени, приписан был, конечно, бесу. Чему же иному! Как с одной стороны везде и во всем - бог, так с другой во всем виноват и бес. Что в наше время приписали бы меланхолии, тоске по родине или просто нервам, то в доброе старое время исключительно относили к бесу: то бес, искони враг роду человеческому, старый завистник, подстрекатель и соблазнитель. Зевнул человек, не перекрестил рта, бес уж и вскочил в рот, а оттуда в брюхо. Рыгнул человек и не перекрестился, опять бес тут как тут. В ухе зазвенело, это бес хочет дурно человеку учинить через ухо; ну, и крести его, беспятого, гони знамением распятого, что твоей метлой... Увидал в тонче сне бабу леповидну либо плясавицу, это уж верно, что бес фармагей хочет пакость велию сотворити... Куда ни кинь, везде бес! ..

[Зиновий Тененбойм]

Из интернета про Андреев Кураевых прошлых веков. - .. Перед ним открывался путь, к которому готовил его монастырь: он должен был стать героем богословских словопрений, превратить свои знания и способности в щит святого невежества, пойти на сознательное усыпление мысли, замкнутой в догматические рамки предвзятых и недоказуемых положений, не подлежащих ни критике, ни обсуждению. Это был не путь, а тупик, нравственный и интеллектуальный. Самоубийство разума - такова была неизбежная цена ..

[Зиновий Тененбойм]

Матф. гл.13:54-58 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: Откуда у Него такая премудрость и силы? Не плотников ли Он сын? Не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? И сестры Его не все ли между нами? Откуда же у Него всё это? И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по неверию их.

Марк гл.6:1-5 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его. Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их.

Из: http://krotov.info/acts/16/3/bruno_2.htm . Александр Горфункель. [...] Бруно относил чудеса к числу тех средств обмана, при помощи которых жрецы утверждают свой авторитет в сознании темных масс. / В трактате “О магии” Джордано Бруно объясняет мнимые чудеса невежеством и обманом. “Признаки, которые подчиняют себе и связывают ум идиотов, глупцов, легковерных и суеверных людей, заслуживают насмешки и презрения со стороны здравого благородного и воспитанного ума, как пустые тени. Поэтому все операторы, маги, врачеватели или прорицатели ничего не в силах сделать, если им не обеспечено доверие...
Бруно > Богословы верят, признают и возвещают, что тот, кто будто бы мог совершать какие угодно чудеса [ZT. физически мог бы, как ух ты "Всемогущий Бог" = физически, психически и как угодно мог бы, кажется, совершать какие угодно чудеса], — [сей] Христос — бессилен был исцелить неверующих в него, и [богословы] всецело относят его [Иисуса Иосифовича Христа] бессилие к воображению, которого он не в силах был преодолеть [ZT. воображение, которое "Всемогущий Бог" не в силах был преодолеть]. Дело в том, что земляки, хорошо знавшие его [Иисуса Иосифовича] жалкое происхождение и недостаток образования, презирали его и издевались над этим божественным врачевателем. Отсюда пошла поговорка: “Нет пророка в своем отечестве” (Лат. соч., т. III, стр. 452—453) ..
[ Марк Твен. Из "Записных книжек" : Ничто не поражает сильнее, чем чудо, - разве только наивность, с которой его принимают на веру .. ]
.. Джордано Бруно в равной степени вел борьбу против идейного, политического и экономического господства церкви. Вполне понятно, что всякое сомнение в таинствах или чудесах подрывает источники доходом церковников. Поэтому трудно оторвать одну сторону от другой. Прямая борьба против экономического могущества церкви выражалась у Джордано Бруно в требовании отказа государства тратить народные деньги на содержание церковников ..

[Зиновий Тененбойм]

Из: http://krotov.info/acts/16/3/bruno_2.htm . Александр Горфункель. -
[...] Инквизиция запрещала говорить о разнузданности, распущенности и безобразиях монастырской жизни, в то время как не только протестанты, но сама папская власть говорила об этом совершенно открыто.
В 1595 г. папа Климент VIII вынужден был издать буллу об уничтожении ордена бенедиктинцев в Германии, так как никакие реформы, никакие репрессии не могли исправить монахов. “Мы уничтожаем и навсегда прекращаем существование... ордена св. Бенедикта, все его состояние, всю его сущность, все его постоянные доходы. Все его богатства, права и доходы навсегда передаем этой коллегии [иезуитов]. Скандальный образ жизни этих монахов является причиной этого уничтожения. Следует также пожелать, чтобы и во Франции, по этому примеру, были уничтожены многочисленные монастыри, или чтобы в их состав ввели других монахов для их реформы, или чтобы в монахи были переведены лица из белого духовенства, которые будут более полезны государству и церкви...” (“Histoire des Papes depuis St. Pierre jusqu'a Benoit XIII inclusivement” v. V, p. 135, 1734).
Об испорченности и распущенности духовенства в XVI в. знали и говорили все. Соборы и папы создавали планы реформы церкви и монашеских орденов, а противники церкви и религии — уничтожения духовенства.
Лауренцио Приули, патриарх Венеции, член трибунала инквизиции, в 1585 г. открыто заявлял, что в Венецианской области большинство женских монастырей представляют собой публичные дома.
В комедии “Подсвечник” Джордано Бруно разоблачает деятельность пап, в результате которой Рим, по его словам, превратился в рай Венеры, так как там столько же публичных домов, сколько монастырей, и разницу между ними трудно установить, а проституток в Риме больше, чем звезд на небе (Ит. соч., т. III, стр. 176—178).
Особенные заботы о благоустройстве публичных домов проявил папа Пий V в 1566 г.

[Зиновий Тененбойм]

Ты, Владимир Владимирович, упёрто не прав.
То есть ты, Владимир Владимирович, не просто неправ, а именно
(как и почти все в идеализации Иисуса Иосифовича Христа)
– упёрто не прав.
Вот фрагмент из моего файла http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc .
[...]
На многих картинках Иисус Христос и его окружение – в красивых и безумно дорогих одеяниях.
Это в то-то нищенское время!
+ Иисус любил выпить - подзакусить.
На какие, спрашивается, шиши?
Ну женщины за ним ходили и "служили Ему имением своим" (Лк 8:3).
А какие ещё были у Иисуса Христа и его согопников средства существования?
Вот Петька по Деяния гл. 5 выбивал средства смертоубийством (история с Ананием и Сапфирой).
Может быть что-то подобное было и при живом Иисусе Иосифовиче, да просто не описано?
[...]
Из интернета. Самый замечательный хирург Средневековья француз Амбруаз Паре (1516-1590). - "Я предпочитаю быть правым в одиночку, чем ошибаться не только с мудрецами, но и со всем остальным светом".
ZT. Вот и я, Зиновий Тененбойм, тоже : предпочитаю быть правым в одиночку, чем ошибаться не только с мудрецами, но и со всем остальным светом.
А.П. Чехов т.17. Умный говорит: "Это ложь, но... исторически освящена, искоренить сразу ее опасно; пусть она существует пока с некоторыми поправками. А гений { a la Джордано Бруно http://zt1.narod.ru/doc/Bruno.doc } : "Это ложь, стало быть это не должно существовать" (с.80).

[Зиновий Тененбойм]

Идеализация Христа - род невежества. Все в идеализации Иисуса Иосифовича Христа – упёрто не правы. Подробности в: http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc . Идеализаторы Иисуса Иосифовича Христа – презренные людишки, страусы с головой в песок чтобы только не знать про мерзости в Деяние гл. 5 и вообще про мерзости в "священных" (ух ты!) писанинах.

[Зиновий Тененбойм]

Интересная хронология. -
Из интернета. .. Мученическая смерть Петра и Павла (вторая половина 60-х годов) .. Наиболее вероятно, что Лука написал Деяния Апостолов, когда Павел находился в римской тюрьме - в 62 или 63 г. н.э. ..
ZT. То есть во всяком случае события Деяния гл. 5 - убиение супругов Анания и Сапфиры - тогда уже прошли.
Из интернета. .. Одни консервативные богословы, например Роберт Гандри (Gundry), датируют Евангелие от Матфея временем до 70 г. н.э. и приписывают его авторство Матфею; другие консервативные богословы определяют время написания этого Евангелия ок. 80 г. и менее уверены в его авторстве.
ZT. То есть Евангелие от Матфея написано после события Деяния гл. 5 - убиение супругов Анания и Сапфиры.
Из интернета. .. Марк написал свое Евангелие для римских христиан во время великих гонений около 64 г. н. э
ZT. То есть Евангелие от Марка написано после события Деяния гл. 5 - убиение супругов Анания и Сапфиры.
Из интернета. .. Другие ученые, основываясь на словах св. Иринея, что Лука написал Евангелие после смерти Петра и Павла, думают, что Евангелие от Луки явилось позднее означенного времени, и полагают (без достаточного основания), ссылаясь на 21:24, где чрезвычайно ясно говорится о падении, разрушении и опустошении Иерусалима, что евангелисту было известно даже обстоятельство падения Иерусалима (70 г.). Из всего изложенного ясно, что год написания Евангелия не может быть определен в точности, но что год этот несомненно относится к десятилетию между 65 и 75 годами.
ZT. То есть Евангелие от Луки написано после события Деяния гл. 5 - убиение супругов Анания и Сапфиры.
Из интернета. .. Время написания Евангелия Иоанном надо отнести к восьмидесятым или началу девяностых годов первого столетия ..
ZT. То есть Евангелие от Иоанна написано после события Деяния гл. 5 - убиение супругов Анания и Сапфиры.

[Зиновий Тененбойм]

Христос в роли золотой рыбки из сказки Пушкина. -

Матф 17,27 ... Пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми; и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.

ZT. Зачем гнать человека к морю? Не проще ли было бы достать из кармана? НО: НОРМАЛЬНЫЕ ГЕРОИ ВСЕГДА ИДУТ В ОБХОД!

[Зиновий Тененбойм]

На многих картинках Иисус Христос и его окружение – в красивых и безумно дорогих одеяниях. Это в то-то нищенское время!
Владимир Владимирович слал мне картинку: Иисус Иосифович (в отличие от господина Гундяева) в рубище.
Да, иногда Иисуса Иосифовича рисовали так, как привёл Владимир Владимирович.
Но всё же на порядок чаще (на порядок чаще) его (Иисуса Иосифовича) и его же (этого проходимца) окружение представляли примерно так:
http://s7.drugiegoroda.ru/2/160/16007-Masaccio7-940x310.jpeg
Видать, женщины, которые за ним ходили и "служили Ему имением своим" (Лк 8:3) не поскупились : приодели не только лишь собственно Иисуса Иосифовича Христа, но и его (Иисуса Иосифовича) согопников.
Из Луки гл. 7 .. Сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришёл, не перестаёт целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие .. ZT. Это она ещё не успела ноги перед ним раздвинуть, а то бы – сразу в рай .. Таков был этот "любитель носить рубища" чудак на букву м.

[Зиновий Тененбойм]

 ZT. В Мосфильме ещё не разобрана Гайдай- машина- времени- Шурика, так вот: кто бы туда (на Мосфильм) съездил? Ему бы разрешили её (Шурика машину) завести. Но смотать в этот раз надо не к Ивану Васильевичу, а к Иисусу Иосифовичу. Прочтите его (Иисуса Иосифовича) ахинею: Матф 6:25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи и тело - одежды? 26. ВЗГЛЯНИТЕ НА ПТИЦ НЕБЕСНЫХ: ОНИ НЕ СЕЮТ, НИ ЖНУТ, НИ СОБИРАЮТ В ЖИТНИЦЫ; И ОТЕЦ ВАШ НЕБЕСНЫЙ ПИТАЕТ ИХ. ВЫ НЕ ГОРАЗДО ЛИ ЛУЧШЕ ИХ? (ZT. нет, бомжи СПб на 74% лучше птиц небесных, - я подсчитал). 27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? ZT. Да, сильный довод! ZT. Так вот, прочтите ему (Иисусу Иосифовичу) это, и в лоб этого чудака спросите: дорогой Иисус (да, ты, тот самый, что Иосифович): что за ***ню в своей Нагорной проповеди ты в давнее время нёс?, спьяну что ли? - ведь ни в какие же ворота не лезет!

[Зиновий Тененбойм]

Увольнение по религиозным мотивам в России - реальность - http://v-panushkin.livejournal.com/79169.html .

[Зиновий Тененбойм]

Идеализация Христа - род невежества. Все в идеализации Иисуса Иосифовича Христа – упёрто не правы. Подробности в: http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc . Идеализаторы Иисуса Иосифовича Христа – презренные людишки, страусы с головой в песок чтобы только не знать про мерзости в Деяние гл. 5 и вообще про мерзости в "священных" (ух ты!) писанинах.

16-янв-2013 08:36 pm none (UTC)
> зачем столько постов сразу – читатели не успевают

ZT. Дельный упрёк принимаю, пусть чуть отдохнут.

Касательно же "юродивого" : вот мой ответ Чемберлену. -

По всем религ- форумам и по всем религ- постам в ЖЖ : в полемике со мною, Зиновием Тененбоймом, они (клерикалы) – дети малые: всегда садятся в лужу. Выход же у клерикалов общеизвестен / общераспространён : делать хорошую мину при плохой игре.

И вот такие как .. (не важно кто) .. презренно и корчат

"хорошую" мину при плохой игре.

"Споры с клерикалами весьма похожи на попытку сыграть в шахматы с голубем - он валяет шахматные фигуры, гадит на доску, после чего летит назад в свою стаю, чтобы заявить о своей победе". [ © не я ]

ZT. На неком форуме 19 Февраля 2011, 11:23:32
В ответ на мою (ZT) развернутую, а в то же время и краткую, чётко-конкретную, а также ясную, остроумно-разительную критику от интернетных клерикалов мне в ответ - лишь коротенькие невнятные фразки и/или нагнетание докучных для 98% читателей обще-абстрактных наворочений. В интернетных форумах, скорее всего, читателей на порядок больше чем "писателей", и они, конечно, видят и осознают мою (ZT) полную интеллектуальную победу над интернетными клерикалами. Так было в эхах fidonet, так это и ныне на интернетных форумах по религиозным тематикам. И вообще: атакующие атеисты доказательны и остроумны, теисты же - убоги: в ответ на развернутую, остроумно-разительную критику атеистов клерикалам другого и выхода-то нет, как только: палить в воздух замысловатыми = бессмысленными фразками и/или нагнетать докучные для 98% читателей общие абстрактные наворочения.

RU.ANTI-RELIGION От : Vladimir Kuvaldin 2:5020/1941.666 25 Янв 02 У меня одна подруга снюхалась с какой-то бабой, а та, я извиняюсь, очень основательно ей в мозги нассала. Дальше начался дэт - она похрюсилась, регулярно стала ездить в какие то нелепые поломнические поездки к мощам и "святым " источникам. У нее основательно поехала крыша. А проблема в том, что она по жизни такой человек, который легко на все ведется. С этой заразой надо что-то делать. Про это смешно слушать от других людей, но когда это касается тебя, то это перестает веселить.

[Зиновий Тененбойм]

Про уши бога-отца и бога-сына.
Бог-сын, ОБЛАДАЮЩИЙ (как бог) БУДТО БЫ МОГУЩЕСТВАМИ ТВОРЦА ВСЕГО СУЩЕГО, ограничивался дешевыми фокусами уровня шпарения пешкодралом по воде / Неизвестно где пребывающий бог-отец, ОБЛАДАЮЩИЙ БУДТО БЫ МОГУЩЕСТВАМИ ТВОРЦА ВСЕГО СУЩЕГО, ограничивается дешевыми фокусами уровня "схождения Благодатного Огня". Вывод: Уши вышеуказанных обоих - изначально холодные.

[Зиновий Тененбойм]

Что-то моя страница в фейсбуке http://www.facebook.com/zinoviy.tenenboym?ref=name вновь ожила. Но в принципе меня банят на форумах, например на форуме Андрея Кураева меня быстренько забаняли. Банят отдельные хрЮ-хрЮ-стиане в их личных ЖЖ за мои атеистические комментарии. Но вот только что закончилось на канале ТВ выступление Вл. Высоцкого. Его при жизни банили (не наглухо, всё же), но его (Вл. Высоцкого) песни : не задушишь, не убьёшь. Так и моё атеистическое (на высоком уровне - на уровне Высоцкого) тоже в конце концов : не задушишь, не убьёшь.
Пиздец идёт религиям и мистикам. Доказательства в :
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=RopvPNiPiT0 Про жрецов.

[Зиновий Тененбойм]

Из истории сигаретного и прочего бизнеса в 1990-е.
Из интернета. Иван Ivanov http://news.rambler.ru/17234685/comments/
Российские СМИ рассказали, как патриарх Кирилл стал миллиардером. В 1990-е годы нынешний глава РПЦ, а тогда председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл «завоевал положение и сколотил состояние», которое, позволило ему «в конце концов занять патриарший престол». До вступления на этот престол личное состояние Кирилла оценивалось некоторыми экспертами в 4 млрд долларов. Одним из источников получения доходов стал «сигаретный бизнес». В 1993 году при участии Московской патриархии возникла финансово-торговая группа «Ника», вице-президентом которой стал протоиерей Владимир Верига — коммерческий директор ОВЦС МП, которым руководил митрополит Кирилл. Через год при Правительстве РФ и при ОВЦС МП появились две «параллельные» комиссии по гуманитарной помощи: первая решала, какую помощь можно освободить от налогов и акцизов, а вторая — ввозила эту помощь по церковной линии и продавала коммерческим структурам...
Таким образом, большая часть помощи, освобожденной от налогов, распространялась через обычную торговую сеть, по обычным рыночным ценам. Помимо фонда «Ника» ОВЦС МП в 1990-е годы выступил учредителем коммерческого банка «Пересвет», АО «Международное экономическое сотрудничество» (МЭС), АО «Свободное народное телевидение» (СНТ) и ряда других структур. Самым доходным бизнесом главы ОВЦС МП после 1996 года стал экспорт нефти по линии МЭС, освобожденного по просьбе Алексия II от таможенных пошлин. Митрополита Кирилла в МЭС представлял епископ Виктор (Пьянков), ныне проживающий как частное лицо в США. Ежегодный оборот компании составил в 1997 году около 2 млрд долларов.

[Зиновий Тененбойм]

Цветаева Марина Ивановна (1892 - 1941) в одном своём стихотворении: "Само, что деревце трясти, в срок яблочко спадает спелое ..". / Но это яблочко. / А вот с религиозными бреднями дело обстоит иначе. / Атеизм должен абсолютно все религии трясти. / Но трясти не так, как яблоньку, а так, как грушу.
Повторения - матерь усвоения.
Чем нелепее Христос, тем милее он всему хрЮстианскому миру.
4 аспекта учения "единого и неделимого".
Варианты толкования Христа.
1) В центре "учения Христа" настырное Матф 19:21 и дале .. Пойди, продай имение твое и раздай нищим .. (и Лк 12:33). ".. Все, что имеешь, продай и раздай нищим .." (Мк 10:21, Лк 18:22). Матф 5:42 Просящему у тебя дай И ОТ ХОТЯЩЕГО ЗАНЯТЬ У ТЕБЯ НЕ ОТКАЗЫВАЙСЯ. Лука 6:30 и дале .. И от взявшего твое не требуй назад .. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, то какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы .. ВЗАЙМЫ ДАВАЙТЕ, НЕ ОЖИДАЯ НИЧЕГО ..
ZT. Вариант толкования: весь проект "явления Христа" суть проект, придуманный, организованный и финансированный профессиональными нищими, вообще попрошайками-халявщиками.
И в + к тому. –
2) В Мосфильме ещё не разобрана Гайдай- машина- времени- Шурика, так вот: кто бы туда (на Мосфильм) съездил? Ему бы разрешили её (Шурика машину) завести. Но смотать в этот раз надо не к Ивану Васильевичу, а к Иисусу Иосифовичу. Прочтите его (Иисуса Иосифовича) ахинею: Матф 6:25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи и тело - одежды? 26. ВЗГЛЯНИТЕ НА ПТИЦ НЕБЕСНЫХ: ОНИ НЕ СЕЮТ, НИ ЖНУТ, НИ СОБИРАЮТ В ЖИТНИЦЫ; И ОТЕЦ ВАШ НЕБЕСНЫЙ ПИТАЕТ ИХ. ВЫ НЕ ГОРАЗДО ЛИ ЛУЧШЕ ИХ? (ZT. нет, бомжи СПб на 74% лучше птиц небесных, - я подсчитал). 27. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? ZT. Да, сильный довод! ZT. Так вот, прочтите ему (Иисусу Иосифовичу) это, и в лоб этого чудака спросите: дорогой Иисус (да, ты, тот самый, что Иосифович): что за ***ню в своей Нагорной проповеди ты в давнее время нёс?, спьяну что ли? - ведь ни в какие же ворота не лезет!
И в + к тому. –
3) [...]
Поль Наторп. Социальная педагогика. СПб 1911. РНБ 38.17.3.37. .. Христианство предписывает: возлюби ближнего, возлюби врага, возлюби грешника. Но любовь как тёплое чувство не может же быть предписана! Есть что-то противоестественное, толкающее к притворству, когда личную теплоту делают предметом предписания. Этого требовать утопично и излишне .. (с.134).
[...]
И в + к тому. –
4) Лука 17:26 и далее. Иисус Иосифович Христос: .. Как было во [по мнению Иисуса Иосифовича достославные] дни Ноя, так будет во дни [второго пришествия] Сына Человеческого: Ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и пришёл потоп и погубил всех [со младенцами; Иисус Иосифович восхищён: ай, правильно!, ай, хорошо!]. Также как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили [у, гады: садили!], строили [у, гады: строили!]; Но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех [со младенцами]: так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.
Вывод. - Убегай от второ-приходящего геноцидчика Иисуса Христа даже за море / Затеряйся в далёком пути / Только будет с тобой то же самое, что проделали с людьми синьоры Ной и Лот / От второ-приходящего геноцидчика Иисуса Христа никуда не уйти ...
Цитата: Владимир 2012 от 03 Февраля 2011, 17:51:05
Не куда убегать на этот раз. Придётся на последний бой выйти, если человеком остаться хочешь, а не превратиться в последнюю скотину.
ZT. Ты что, предлагаешь выйти на геноцидчика Иисуса Иосифовича Христа с автоматом Калашникова? Но потребуется подводная лодка и ещё противогазы. Впрочем, кто-то будет отстреливаться от указанного геноцидчика из рогатки, целясь Иисусу Иосифовичу в лоб.