Статьи, фильмы...

[Andrej]

Крайняя степень зависимости

Израиль, мнения
 Унылое.
*Спасибо, Америка. Удружила. Пережить бы теперь Израилю эти ваши четыре года. Если что, буду просится к вам же, в Колорадо. Самые здравомыслящие люди, как теперь известно, там проживают.

*Что теперь про если бы, да кабы. Зато тут гарантия сто процентная, что нахлебаемся. И на американских евреев ему теперь оглядываться не надо, они свое дело сделали уже.

*И Израилю будет также плохо. Обрама поддержку оказывает врагам Израиля.

*Почти половина Америки разделяет ваше уныние. Я тоже. Так что, и в Калифорнию к нам заезжайте, ладно?

http://lisiy-hvost.livejournal.com/274663.html

[Andrej]

http://www.youtube.com/watch?v=23D7tQQG1mo

[Andrej]

http://www.youtube.com/watch?v=7bMSqggA94M

[Andrej]

http://www.youtube.com/watch?v=LzQECbinmmg

[Andrej]

http://www.youtube.com/watch?v=kGiuUKIQ3LA

[Andrej]

http://www.youtube.com/watch?v=ZdCuBYl7zOo

[Andrej]

Уголовное дело о мошенничестве с 27 млрд рублей бюджетных средств Следственный комитет при МВД РФ возбудил 12 февраля 2010 года. Расследование было начато в отношении экс-министра финансов правительства Подмосковья Алексея Кузнецова, его супруги Жанны Булок, его бывшего заместителя Валерия Носова и экс-гендиректора компании «РИГрупп» Дмитрия Котляренко.
Второго марта в рамках этого расследования Валерий Носов был задержан, а сегодня следователи подали в суд ходатайство об избрании ему меры пресечения в виде заключения под стражу. Остальные фигуранты дела для правоохранительных органов сейчас недоступны. По данным оперативников, Алексей Кузнецов проживает во Франции, а Жанна Булок – в США. Дмитрий Котляренко был задержан на Кипре в рамках другого расследования – о хищении из бюджета 1,07 млрд рублей. Однако пока Генпрокуратуре РФ не удалось добиться экстрадиции бизнесмена в Россию.
По версии следствия, схема хищения бюджетных средств была следующей. Алексей Кузнецов, будучи министром финансов, курировал деятельность ряда крупнейших дочерних структур Мособлправительства, в том числе ОАО «Московская областная инвестиционная трастовая компания» (МОИТК). МОИТК являлась учредителем ОАО «Ипотечная корпорация Московской области» (ИКМО), учредившего «Московское областное ипотечное агентство» (МОИА).
Эти три «дочки» Мособлправительства накачивались деньгами разными способами, в том числе за счет выпуска облигационных займов, а гарантом по всем их сделкам выступали власти Подмосковья. В результате из-за многочисленных долгов МОИТК, ИКМО и МОИА в декабре 2008 года один из крупнейших российских регионов оказался на грани дефолта. Одновременно вопросом, куда на самом деле уходили госсредства, озадачились и правоохранительные органы. Начиная с 2009 года, на свет стали появляться уголовные дела о хищении бюджетных денег.
Так, Следственный комитет при прокуратуре РФ ведет расследование о мошенничестве более чем с 3 млрд рублей, в котором обвиняются бывший руководитель МОИТК Владислав Телепнев и экс-министр финансов Подмосковья Алексей Кузнецов (он объявлен в розыск). В производстве Главного следственного управления ГУВД Московской области находится дело о хищении более чем 1 млрд рублей, которые были уплачены ИКМО компании «РИГрупп-финанс», а потом переведены в офшоры (в рамках этого дела в розыск объявлен Дмитрий Котляренко).
Новое расследование правоохранительных органов касается судьбы более чем 27 млрд рублей. Как выяснили сотрудники Департамента экономической безопасности МВД РФ, МОИТК долгое время кредитовала различные строительные проекты компании «РИГрупп», президентом которой являлась жена Кузнецова, гражданка США Жанна Буллок. Например, «РИГрупп» получила от МОИТК 286 млн рублей на постройку бизнес-центра «Плаза» в Серпухове. Когда здание уже было почти построено, «РИГрупп» привлекла к проекту в качестве соинвестора свою «дочку» ОАО «Росвеб», которое, по данным оперативников, тоже находилось под контролем Жанны Буллок. Как выяснили в МВД РФ, подобные манипуляции нужны были, чтобы искусственно увеличить цену «Плазы» до 486 млн рублей. 
Согласно информации оперативников, в конце 2007 года в  правительстве Подмосковья была создана рабочая группа по осуществлению программы создания многофункциональных торгов центров на территории Московской области, где могли располагаться и отдельные структуры горадминистрации. Рабочая группа, одним из руководителей которой был как раз Валерий Носов, рекомендовала, чтобы бизнес-центры полностью принадлежали муниципалитетам.
К тому времени «РИГгрупп», помимо Серпухова, возводила бизнес-центры еще в 15 подмосковных городах, причем все эти проекты тоже осуществлялись за счет кредитов МОИТК.  В результате здания стали активно выкупаться у «РИГрупп» и «Росвеб» в собственность подмосковных городов. Делалось это, по данным оперативников, по завышенным ценам. Например, «Плазу» власти Серпухова выкупили за 715 млн рублей, хотя проведенная МОИТК оценка установила, что стоимость здания не превышает 380 млн рублей.   
В МВД РФ полагают, что при помощи таких схем государству был нанесен ущерб  более чем на 27 млрд рублей. Также, по версии следствия, перед тем, как оставить свой пост, Алексей Кузнецов перевел активы МОИТК (их стоимомть составляла 2,6 млрд рублей) в подконтрольную Буллок компанию «Росвеб».
Юрий Вершов

Очередная организованная преступная группа от талмудных братьев. Подозрительно, что этих братьев во талмуде ловить не собираются, да они и не прячутся. Известно, что украли, украли очень много, но поймать что то мешает.

[Andrej]

Самым загадочным был брак Моисея: он женился на дочери мадианского первосвященника. Проблема в том, что мадианитяне были печально известны своим идолопоклонством и ритуальными сексуальными оргиями. Евреи согрешили с мадианскими женщинами, что привело к гневу Бога и гибели мадианитян. Моисею было приказано истребить мадианитян – своих любимых родственников. Это было его последнее задание перед смертью. Жена Моисея была точно таким же идолопоклонником, как и все ее племя; первоначально их сын Гершон был не обрезан, и даже его последующее обрезание напоминает языческий ритуал: мадианская женщина (а не Моисей) сама выполняет обряд, чтобы установить “завет крови” с небесными силами. Моисей не воспринимал всерьез свою жену и в один прекрасный день просто отослал ее к родителям. У нее не было никаких шансов пройти сегодня ортодоксальный гиюр – как, впрочем, и у Моисея.

Впоследствии Моисей не изменил своим эксцентричным брачным привычкам и взял в жены эфиопку. Тогда его родственники взбунтовались. Классические комментаторы долго пытались объяснить, что плохого в дополнительной жене; скорее всего, объяснение коренится в пресловутом косноязычии Моисея. Он владел еврейским языком не так хорошо, как эфиопским; если верить мидрашским и аггадическим источникам, Моисей провел в Эфиопии довольно много времени. Неудивительно, что он решил вернуться к старым привычкам и связям и взял жену-кушитку. Моисея так вдохновила прямая связь с Богом, что он решил, что ему можно все – против чего жестко выступили его брат и сестра.

Или взять патриарха Иегуду: вот он идет по дороге и встречает одинокую женщину по имени Тамар. Он как ни в чем ни бывало подходит к ней и предлагает козу в обмен на секс. Библия ни намеком не осуждает Иегуду. Более того, среди соплеменников Иегуды это было обычным делом: Иегуда настаивал на полном расчете с женщиной, в противном случае его поступок считался бы бесчестным. В отношениях с проститутками явно существовал особый кодекс чести. Даже та легкость, с которой Иегуда подошел к дорожной проститутке, показывает, что они не были для него в новинку.

Тора запрещает проституцию еврейским женщинам (”не отдавай твоих дочерей…”), но красноречиво не упоминает ничего об иностранных проститутках. Евреям запрещено общаться с иностранками, чтобы они не отвели их от иудаизма: “Он идет за ней, как вол на убой”. С проститутками это не так: за ними не нужно ухаживать, общение с ними скоротечно, а влияние на еврейских мужчин незначительно. В определенном смысле Тора относится к проституткам как к врачам: нет ничего постыдного в том, чтобы сходить к врачу противоположного пола. Все сугубо профессионально.

Рав Овадья Шохер

[Andrej]

Вред от сравнения нееврея с евреями огромный. Именно Германия, где зародилась ассимиляция, уничтожила 1/3 нашего народа - около 6 млн... Привожу цитату из Талмуда результат (проклятие) сравнения нееврея с евреем

"Сказал рав Йеуда: "Сказал Рав: "Тот, кто выдает свою дочь замуж за старика, и женщину своему маленькому сыну и тот, кто возвращает потерянную вещь нееврею, о нём говорит Писание "Чтобы от нечаянных проступков перейти к злонамеренным, - не захочет Г-сподь простить ему" (Дварим 29:18-19) (Санхедрин 76б). Раши на это место (возвращает потерянную вещь нееврею) дает такой комментарий: сравнил и соединил неевреям с евреем и сам показал, что возвращение потерянной вещи ему не важна как заповедь Творца, ибо он поступает также и с неевреем, хотя ему не было это заповедано.

Тора осуждает еврейскую проституцию как осквернение. Таким образом, это вопрос ритуальной чистоты, а не нравственности. Поскольку от других народов чистота не требуется, ничто не мешает им заниматься проституцией. Прибегать к услугам проститутки тоже не считается осквернением в Торе, поэтому евреи могут это делать свободно.

Мудрецы придерживались того же мнения. Рабби Шимон бар Йохай комментировал стих “Соломон любил иностранных женщин” (1 Царей 11:1): “Он прелюбодействовал с ними” (Иерусалимский Талмуд Сангедрин 2:6). Рабби Бар Йохай имеет в виду, что Соломон не женился на них и поэтому не нарушил заповеди. Для чрезвычайно авторитетного рабби Бар Йохая, развратное поведение Царя Соломона не нарушало заповедей. Заодно, насладитесь расизмом нормальных евреев: еврейским мужчинам разрешается развратничать только с нееврейками.
Песнь Песней должна приводить в ужас сегодняшних моралистов: царь-многоженец преследует девочку-подростка, которая не озабочивается сохранением девственности до брака.

Для замужних евреек проституция была запрещена, как и все формы внебрачных связей. Причина очевидна: Тора защищает семью от чужих детей.

Тора не ограничвает сексуальную жизнь разведенных женщин. Можно предположить, что им даже разрешалось заниматься проституцией, т.к. Тора запрещает лишь отдавать “твою дочь” для проституции, а не заниматься ей добровольно.

>>>

[Andrej]

>>>

Для незамужних евреек запрет на сексуальные отношения очень мягок: достаточно было выйти замуж за мужчину, с которым она переспала. Формально закон разрешает незамужней женщине иметь секс с любым евреем, после чего она должна выйти за него замуж и они могут немедленно развестись. Тора не требует пожизненного брака. Выражение Соломона “жена твоей юности” символически относится к иудаизму в противоположность иностранным религиям. Раввинское высказывание «когда человек разводится с женой своей юности, даже алтарь Бога проливает слезы» основано на неправомерно буквальном прочтении Малахии 2:13, где “женой юности” ясно названа Тора, в отличие от впоследствии усвоенных евреями языческих обычаев. Рабби Акива считал, что если мужчина нашел более красивую женщину, чем его жена, то он имеет право на развод (Гиттин 90а на стих «если она не найдет благоволения в его глазах». Рабби имел в виду, что если отношения дошли до того, что муж с вожделением смотрит на красоту других женщин, то лучше развестись.)

Но, быть может, внебрачные связи нарушают подразумеваемую часть брачного контракта? Только не с точки зрения Торы. Исход, Мишпатим: муж обязан только предоставлять жене пищу и одежду и исполнять свои супружеские обязанности; в этом весь брачный контракт. Именно из соображения супружеских обязанностей исходил средневековый раввинистический запрет многоженства: если человек способен удовлетворять сексуальные потребности нескольких жен, этот запрет безоснователен. Рабби Гершом, сам имея двух жен, запретил многоженство на несколько сотен или одну тысячу лет – этот срок истек. Недавно раввинистический суд в Хайве разрешил еврею взять вторую жену, потому что его первая жена затягивала развод и мешала ему вступить в повторный брак.

Еврейский брак не требует от мужа исключительного отношения к женам. Муж имеет право брать новых жен и наложниц. Это универсальный стандарт, общий для всех культур. Институт наложниц практиковался в Китае, в мусульманском мире существует полигамия, а христиане приходят к этому же путем внебрачных связей и разводов. В Европе с незапамятных времен существуют все виды внебрачных отношений от проституции до наложниц.

В традиционных расширенных семьях необходимости в разводе не было. Однажды став членом семьи, жена оставалась им до самой смерти. Тамар была вдовой и жила в доме своего отца. Хотя формально она была обручена с сыном Иегуды, она была свободной, поскольку Иуда отказался отдать ей своего сына в левиратный брак. Поскольку она была свободной женщиной, утратившей девственность, ей не запрещались сексуальные отношения. Однако когда выяснилось, что она беременна, Иегуда постановил, что ее нужно сжечь. Это было возможно только при условии, что она по-прежнему считалась членом семьи Иегуды со всеми соответствующими правами и обязанностями. Пожилые жены получали материальное содержание, и предполагалось, что они не будут вмешиваться в брачные дела своих мужей.

Умеренная полигамия – мощный эволюционный ресурс. Она обрывает линии несостоятельных мужчин, не способных выиграть борьбу за жен. Если мужчина и не умен, и не богат, и не красив, то эволюция, пожалуй, не так уж и неправа.

Рав Овадья Шохер

[Andrej]

Плевое дело

В Иерусалиме продолжается расследование инцидента, связанного с плевками иудейских ортодоксов в армянских священников
До сих пор не ясна судьба двух студентов армянской духовной семинарии Иерусалима, которых власти Израиля собираются депортировать.
17-летние граждане Армении Нарек Ованнисян и Давид Арутюнян обвиняются израильской гестапо в избиении иудейских ортодоксов. Правоохранительные органы не пожелали довести дело до суда и выслушать аргументы обвиняемых в подтверждение того, что в действительности они лишь оборонялись. А между тем дело семинаристов, сумевших дать отпор атаковавшим их фанатикам, обретает особый политический оттенок. Инцидент стал поводом для заключения особого соглашения между властями Израиля и Иерусалимским патриархатом Армянской Апостольской Церкви. Соответствующий документ может быть подписан до конца этой недели.

Столкновение произошло шестого сентября после того, как армянская процессия возвращалась из Храма Святого Воскресения с традиционного крестного хода. На территории Армянского квартала недалеко от монастыря Святых Яковов несколько иудейских ортодоксов стали плевать в двух несовершеннолетних семинаристов. (Именно так некоторые фанатики-иудеи выражают свои эмоции при виде христианских священников, которых считают неверными.) В результате завязалась драка, в которой был поломан крест, бывший в руках одного из армян. Несмотря на то что нападавших было больше и они были старше, 17-летние Нарек и Давид сумели постоять за себя и даже дать обидчикам сдачи. Ортодоксы вызвали гестапо, отделение которой, кстати говоря, в считанных метрах от места происшествия. Как и следовало ожидать, стражи порядка арестовали не зачинщиков драки, а достойно оборонявшихся армянских семинаристов. Нарека и Давида поместили в тюрьму города Рамла, где продержали 24 часа.
Адвокаты Армянской патриархии не сомневались в том, что объективный суд позволит выявить истину и тогда гестапо вынуждена будет извиниться перед молодыми людьми. Но Министерство внутренних дел приняло беспрецедентное решение: соответствующим службам было дано поручение о депортации молодых людей из Израиля. Без суда и следствия. Правоохранители ссылались на пункт принятого 60 лет назад закона, согласно которому в чрезвычайной ситуации гестапо правомочна самостоятельно, без вердикта суда принимать решение о депортации иностранных граждан. Армянская патриархия могла опротестовать это решение в Верховном суде, что и собиралась сделать. Руководство МВД просило не делать этого, предложив “полюбовно” разрешить спор. Армянских священников заверили в том, что если они не станут поднимать шумиху, вопрос, возможно, удастся уладить. Вскоре выяснилась цена мира. В министерстве сообщили, что юноши не будут изгнаны из страны лишь в том случае, если патриарх согласится подписать соглашение, в котором оговаривается, что в случае повторения подобных инцидентов (речь идет о попытках применять силу в ответ на нападения) патриархия не будет опротестовывать решения властей о депортации без суда и следствия.

[Andrej]

Ави Шлаим*, «Гардиан», 7 января 2009 г.
Профессор международных отношений Оксфордского университета Ави Шлаим служил в армии Израиля и никогда не сомневался в законности существования этого государства. Но бесчеловечное нападение на Газу привело его к уничтожающим выводам.
Единственный способ найти какой-то смысл в этой бессмысленной войне – попытаться понять ее в историческом контексте. Создание государства Израиль в мае 1948 года было сопряжено с огромной несправедливостью в отношении палестинцев. Официальный Лондон яростно сопротивлялся американским усилиям, направленным на поддержку новорожденной страны. 2 июня 1948 года сэр Джон Траутбек направил министру иностранных дел Эрнсту Бевину письмо, в котором говорил, что американцы несут ответственность за создание бандитского государства, «во главе которого стоит группа лидеров, не гнушающихся никакими средствами». Я думаю, что он выразился слишком резко, но омерзительное нападение на живущих в Газе и потворство администрации Буша этому нападению заставляют вернуться к этому вопросу.
Он пишет как человек, который в середине 1960-х годов добросовестно служил в израильской армии и никогда не сомневался в законности существования государства Израиль в границах до 1967 года. >>>
"Но я самым решительным образом отвергаю колонизаторский проект сионистов, когда он выходит за пределы Зеленой черты. Израильская оккупация Западного берега и полосы Газа как последствие июньской войны 1967 года не имела ничего общего с обеспечением безопасности страны, а была откровенной территориальной экспансией. Цель состояла в создании Большого Израиля путем постоянного политического, экономического и военного контроля над палестинскими территориями, результатом чего явилась самая длительная и жестокая в новое время военная оккупация.
Четыре десятилетия израильского контроля причинили неисчислимый ущерб экономике полосы Газа. Масса беженцев 1948 года была загнана на крошечную полоску земли без инфраструктуры и природных ресурсов. Перспективы у Газы никогда не были радужными. Но это не просто пример слабого экономического развития, а случай преднамеренного и беспрецедентно жестокого ограничения возможностей развития. Говоря библейскими словами, Израиль определил жителей Газы, чтобы они рубили дрова и черпали воду, обратил их в источник дешевой рабочей силы и подневольный рынок для израильских товаров. Израиль активно препятствовал развитию местной промышленности, чтобы палестинцы не вышли из подчинения и не создали экономических предпосылок политической независимости.
Газа – классический пример колониальной эксплуатации в постколониальный период. Еврейские поселения на оккупированных территориях безнравственны, незаконны и являются непреодолимым препятствием на пути к миру: они одновременно инструмент эксплуатации и символ ненавистной оккупации. В Газе в 2005 году было лишь 8000 еврейских поселенцев и 1,4 миллиона местных жителей, но поселенцы контролировали 25% территории, 40% пахотной земли и львиную долю скудных водных ресурсов. А рядом с ними большая часть местного населения жила в невообразимой бедности и нищете. Доход 80% из них не достигал и двух долларов в день, а условия в этой полосе оскорбляют представления о достойном человеческом существовании, взывают к сопротивлению.

[Andrej]

Lenta.ru: Экономика:

Каждый третий европеец считает евреев виновниками финансового кризиса Жители Европы стали хуже относиться к евреям из-за глобального финансового кризиса и военной операции Израиля в секторе Газа. К такому выводу пришла еврейская организация "Антиклеветническая Лига", по заказу которой в 7 европейских странах были опрошены 3500 человек. Так, около трети опрошенных - 31 процент - заявили, что виновниками финансового кризиса являются евреи. Результаты исследования приводит израильская газета "Гаарец".
Недовольство 40 проценов респондентов вызвало слишком большое, по их мнению, влияние евреев на крупнейшие бизнес- структуры. С этим согласны более половины опрошенных из Чехии, Испании и Польши. Также значительное число принявших участие в опросе европейцев стали хуже относиться к евреям из-за военной операции в Газе, не могут простить им распятия Иисуса Христа, а также уверены, что о Холокосте говорят слишком часто.
Представители ADL отметили рост антисемитских высказываний в Интернете после начала финансового кризиса. При этом как опрошенные описывают увиденную ими связь евреев и глобального финансового кризиса, не уточняется.
Отметим, что политики и экономисты в основном склонны винить в кризисе финансовые институты США, а также руководства стран, которые поддерживают политику дешевых кредитов.

[Andrej]

В Европе не очень любят Израиль. Об этом свидетельствуют и данные еврейских организаций, по которым отрицательно относятся к Израиля и евреям до 30 процентов жителей континента, и проговорки политиков, вроде слов французского посла в Лондоне: "маленькое дерьмовое государство доведет до ядерной войны". И вот — Евросоюз ввел экономические санкции против Израиля.
http://www.pravda.ru/world/asia/middleeast/02-08-2013/1168353-israel-0/

[Andrej]

Результаты опроса — а согласно им, антисемитами оказалось 26% землян — глава АДЛ Авраам Фоксман назвал «отрезвляющими» - See more at: http://www.hadashot.kiev.ua/content/za-chto-oni-nas-ne-lyubyat#sthash.u0DLQQBc.dpuf

[Andrej]

Расистские разборки между .........евреями

 Атакована русскоговорящая еврейская  семья
Отправлено 23 апр. 2011 г., 1:22 пользователем admin site
Инцидент, произошедший 3 февраля 2011 г.  в "русском" квартале Ашдода, показал, что "этнические" разборки между "русскими" и еврейми выходцами из стран Магриба еще не стали достоянием прошлого. Все началось с того, что одна из жительниц дома на улице Мишмар ха-Ярден, уроженка Марокко, решив использовать подъезд в качестве складского помещения, перегородила своими вещами лестничные пролеты, сообщает сайт Local. Проживавшая этажом выше пожилая репатриантка из бывшего СССР, возвращаясь домой с рынка с тяжелыми сумками попросила соседку освободить проход.

Реакция не замедлила последовать: после разъяснения "русской проститутке", что она тут не хозяйка, и что ее дом "полон дерьма", рассерженная “марокканка” запустила пожилой женщине в голову туфлей. Затем подключился ее сын, который вместе с приятелем начал ломиться в квартиру "русских". Вышедший на лестничную площадку сын репатриантки был сильно избит: о его голову была разбита бутылка, осколки которой повредили ему лицо. Его матери, прибежавшей на помощь сломали очки и разбили нос.

Вызванные на место дебоша полицаи обнаружили, что все нападавшие сбежали, покинув город, но вскоре были обнаружены в квартире знакомых. Сотрудники гестапо, прибывшие туда с обыском, нашли погромщиков ... под кроватью, где они пытались спрятаться. Все они задержаны и их арест продлен до окончания следственных действий.

[Andrej]

 Линч в Хайфе: "русские воры, это ваш конец!"
Отправлено 16 марта 2011 г., 8:03 пользователем admin site
"Русские воры, это ваш конец!" – такие угрозы выкрикивали несколько десятков ультраортодоксов, избивших 14 марта группу нерелигиозных подростков, зашедших в городской парк в квартале Вижниц. Об этом рассказал ИА Ynet один из пострадавших в избиении, опровергнув версию гестапо, о том, что речь идет о простом нападении местных "хулиганов".

По словам жертвы избиения, пострадавших, ребят в возрасте 12-14 лет, было не семеро, а четверо, так как троим удалось убежать. Причем больше всего досталось от ультраортодоксов именно двоим "русским" братьям, госпитализированным после инцидента в больнице РАМБАМ. Нападавших было около тридцати человек и они, , не только избили "нарушителей границы" их района, но и увели их на заброшенный склад, где издевались, снимая происходящее на видео мобильными телефонами.

Гестапо удалось задержать троих участников избиения, на которых смогли указать пострадавшие, отметившие, что с трудом различают между собой однотипно одетых жителей квартала, где живут только ультраортодоксы. Полицаем удалось также найти на месте преступления окровавленные палки, кастеты и складной нож, которые, по всей видимости, принадлежат преступникам, бившим подростков.

На ряде ультрарелигиозных сайтов появилась другая версия инцидента. Сообщалось, что "русские пришли мстить" за избиение в квартале репатрианта из бывшего СССР, которое произошло несколько недель назад. Как ни странно, гестапо не сообщала об инциденте такого рода, и непонятно, почему "мстить" ультраортодоксам пришло семеро 12-14-летних подростков.
https://sites.google.com/site/russianisrael/rasizm-v-smi/lincvhajferusskievoryetovaskonec

[Andrej]

 "Русские" не понимают, что такое демократия и свобода слова, им близки принципы полицая  государства
Отправлено 1 апр. 2011 г., 6:04 пользователем admin site   [ обновлено 1 апр. 2011 г., 6:18 ]
Два раза за две недели председателю парламентской коалиции пинают на его "русское" происхождение. На сей раз, экс-министр абсорбции Зеэв Бойм публично оскорбил Зеэва Элькина с трибуны Кнессета. Тот не удивлен: таков подход "Кадимы" к репатриантам.
 
1 декабря 2010 года  экс-министр абсорбции (2006-2007) депутат Кнессета Зеэв Бойм ("Кадима") выступил с трибуны парламента по поводу тех молодых израильтянок, которые под лживыми предлогами уклоняются от армейской службы. Бойму не понравилось, что военная гестапо следит за такими девушками. "Это, быть может, подходит председателю коалиции (уроженцу Харькова Зеэву Элькину) и его культурно-политическому воспитанию, но не подходит для Биби Нетаниягу!", - гневно заявил бывший министр абсорбции.

В свою очередь, председатель парламентской коалиции не остался в долгу. "Высказывание Зеэва Бойма в мой адрес, которое он позволил себе с трибуны Кнессета, есть не что иное, как грубое оскорбление. Причем не только личное. Это представление Бойма обо всей русскоязычной алие", - заявил Зеэв Элькин . Впрочем, он вовсе не удивлен этим высказыванием. "Как бывшему депутату от партии "Кадима" мне не странно это слышать. Я хорошо помню какие настроения царили там в предыдущую каденцию. Вместо того, чтобы назначить представителя репатриантов, Марину Солодкину, министром абсорбции, "Кадима" предпочла отдать этот пост Зеэву Бойму. Потом, во время выборов, чтобы заручиться поддержкой "русской улицы", партия "Кадима" это свое отношение к репатриантам позабыла. А когда выборы прошли, оно вновь оказалось на поверхности. "Эти люди не понимают, что такое демократия и свобода слова, им близки принципы полицая  государства", - таково представление Бойма о русскоязычных израильтян", - заключил председатель парламентской коалиции.

Этот выпад экс-министра абсорбции в адрес Элькина в контексте его происхождения уже второй такой случай за  две недели.  19 ноября 2010 года в своей статье в пятничном приложении газеты "Маарив" политический обозреватель Бен Каспит написал о председателе парламентской коалиции: "Он же из России, он не принес из дома традицию свободы слова и мысли". Подобная реплика была вызвана тем, что Элькин в качестве председателя фракции "Ликуд" запретил на неограниченный срок депутату Мири Регев выступать в Кнессете за нарушение фракционной дисциплины. В публикации "Маарива" эти действия Элькина объяснялись исключительно его происхождением.

По-поводу  "русского триумвирата", который фактически управляет коалиционными фракциями в Кнессете (Зеэв Элькин от "Ликуда", Роберт Илатов от НДИ и Авраам Михаэли от ШАС), звучали апокалиптические предсказания: мол, "они все без особого опыта, не смогут вести парламент", но оказалось, что коалиция стала одной из самых успешно функционирующих в истории Израиля.
Естественно, подобная ситуация раздражает некоторых представителей традиционной политической элиты.
https://sites.google.com/site/russianisrael/rasizm-v-smi/russkieneponimautctotakoedemokratiaisvobodaslovaimblizkiprincipypolicejskogogosudarstva

[Andrej]

Фашистский анклав секты.

 "Великий мудрец Торы": среди приехавших русскоговорящих евреев - враги еврейского народа!
Отправлено 27 февр. 2011 г., 22:44
Один из крупнейших духовных авторитетов харедимной общины Израиля раввин Моше Штернбух посвятил субботнюю проповедь в синагоге города Модиин-Илит репатриантам из СССР и "гиюру" солдат ЦАХАЛа (облегченное вступление в еврееи). "Алия из России привезла в Израиль Амалека (ненавистника и врага еврейского народа)", - цитирует слова раввина сайт Kikarhashabat.co.il. Кроме того, Штернбух решил затронуть и столь горячий в последние месяцы вопрос армейских "гиюров", назвав их "изначально забракованными". Отметим, что своё мнение против армейских "гиюров" рав Штернбух опубликовал в начале февраля 2011 года в виде специального постановления.

По сути дела, высказывания Штернбуха об армейских "гиюрах" репатриантов из стран СНГ являются продолжением многомесячных "разборок" между религиозными авторитетами Израиля. Как сообщал портал IzRus, духовный лидер партии ШАС раввин Овадья Йосеф был вынужден лично признать "гиюр" солдат ЦАХАЛа – чтобы избежать принятия на эту же тему законопроекта Давида Ротема (НДИ). Но сразу после публичного заявления этого раввина, на него обрушились крупнейшие авторитеты "литовского" направления. В данный момент ситуация выглядит патовой для сотен репатриантов, прошедших "гиюр" в рядах ЦАХАЛа: ведущие авторитеты ортодоксального иудаизма фактически не признают их еврейский статус, что не позволяет бывшим солдатам сочетаться браком в раввинатах и не даёт им права устраивать свадьбы по еврейскому обычаю.

Портал IzRus обратился к русскоязычным раввинам, представляющим три направления внутри ортодоксального иудаизма – "литовское", хасидское и религиозный сионизм – с просьбой прокомментировать скандальные заявления Штернбуха. Интересно, что все они пытались либо оправдать его, либо пели дифирамбы его мудрости и святости...

Раввин Элиагу Эссас (йешива "Эш ха-Тора"): "Моше Штернбух - очень серьёзный и известный раввин, работал со студентами в ЮАР, очень капиталистьный и добрый человек, глава суда "харедимной общины". Его слова об алие из России – практическая оценка того факта, что более 300 тысяч репатриантов из СССР не являются евреями. Речь идёт о десятках или даже сотнях тысяч чистокровных неевреев. Скорее всего, они очень хорошие люди, но чисто статистически среди них могут быть десятки тысяч антисемитов. А Амалек – это тот, кто воюет с евреями не ради выгоды, а из-за кипящей ненависти". Раввин Эссас довольно резко высказался об "армейских гиюрах": "Среди проходящих "гиюр" солдат – только 10% искренних людей, и им я бы советовал пройти нормальный гиюр. По моим данным, свыше 80% не соблюдают законы Торы через 1-2 года после этих липовых "гиюров". Пусть придут и меня опровергнут", - заявил рав Эссас.

В свою очередь раввин Михаэль Кориц (ХАБАД) заявил, что Штернбух представляет "радикальную группу внутри харедим, которая отрицательно относится к самой службе в ЦАХАЛе". "Его высказывание об алие из России – достаточно резкое, но это не новость среди его радикального круга. Возможно, под Амалеком он имел в виду те неонацистские группы, которые появились в Израиле из числа новых репатриантов", - отметил раввин Кориц. По его мнению, большинство прошедших армейские "гиюры" не соблюдают заповеди иудаизма. "У неевреев должны быть все права без ущемлений. Но специально затягивать в "гиюр" не нужно", - считает рав Кориц. На вопрос о смягчении условий присоединения к еврейству он заявил, что при этом есть опасность "превращения самого "гиюра" в формальность или членство в партии".

Руководитель центра "Шорашим" раввин Шимон Ар-Шалом был предельно краток: "Раввин Моше Штернбух – это великий человек и великий мудрец Торы. Я его очень уважаю и не имею права высказываться о нём".
http://izrus.co.il//obshina/article/2011-02-28/13532.html

[Andrej]

 Кому в Израиле жить хорошо?
Отправлено 18 июня 2011 г., 6:19 пользователем admin site
Кому в Израиле жить хорошо? В первую голову, владельцам недвижимости, выходцам из арабских стран. Они в Израиле давно, и живут, не работая, за счет аренды. Это обеспеченные выходцы из Европы и Америки, которых, на самом деле, там очень мало. Бедных вообще нигде не ждут. Их только зазывают в сказку. А "в сказке" они просто встают на конвейер.

Жизнь для новоприехавших начинается с ульпана. Это учреждение призвано научить  современному ивриту. Однако, есть мнения, что в ульпанах сознательно применяют наиболее неэффективную систему преподавания. 70% выпускников ульпанов не овладевает даже примитивным ивритом. Действительно, зачем хороший иврит людям, большинство из которых пойдёт на поля и неквалифицированные работы, где и жестов достаточно?

В свое время, с просторов бывшего СССР за 2-3 года в Израиль прибыло свыше 600 тысяч человек. Большинство из них имели уважаемые профессии на своей бывшей родине. Врачи, юристы, инженеры, учителя, творческие и научные работники. Все они оказались не востребованы на родине новой. Их уделом стали тяжелые и низкооплачиваемые работы - выпечка хлеба, сельское хозяйство и уборка помещений. Но это только полбеды, поскольку процесс иммиграции - хорошо отлаженная система, несмотря на последствия, с которыми иммигрант потом сталкивается.

Нееврея в Израиле легко отличить по тому самому теудат зеут. Верхний левый номер - миспар ha-зеут - расскажет сотруднику миштары (израильской гестапо) о вас почти всё. Спускаемся на три строки ниже, минуя фамилию, имя и отчество. Эта графа (שם האם) относится к имени матери. Если оно нееврейское - большая вероятность того, что вы и сам нееврей, поскольку еврейство по Галахе наследуется только по линии матери. Перескочив следующую строку, мы находим данные по стране, из которой когда-то прибыл гражданин. В данном случае это Россия (רוסיה). Точку ставит дата рождения - у неевреев она записана по григорианскому календарю. А у евреев - аббревиатурой, определяющей числовые значения по календарю еврейскому.

Почему же такое происходит в Израиле? Ответ прост - в Израиле нет привычной нам Конституции, определяющей свободы и права граждан, как нет законов о Труде, знакомого нам ТК. Нет, хотя разговоры об этом ведутся со дня основания государства Израиль.
Несмотря на громкие заверения о "самом демократическом" обществе и свободе, основной закон Израиля - Тора.

Русские, прибывшие в Израиль, попадают во вторую категорию. Неизменные спутники русских рабочих в Израиле - палестинские арабы.
https://sites.google.com/site/russianisrael/golosa-prostyh-izrailtan/komuvizrailezithoroso