ПРО ИИСУСА-ДОБАВКА

[Fraider]

Ученик Иисуса, Лука, цитирует одно из популярнейших наставлений Иисуса (6:29): "Если кто ударит тебя по одной щеке, подставь ему другую". Красивая идея. Жаль только, что сам Иисус не придерживался ее. Когда один из приближенных Первосвященника ударил его, он не подставил другую щеку. В Евангелии от Иоанна (18:23) описана совсем иная реакция на ту пощечину: "Если я сказал дурное, свидетельствуй об этом в суде. Но если я говорил правильно, то почему ты ударил меня?" Как видим, никакого смирения и покорности обидчику, — вопреки всему, что он сам проповедовал. Имя такому поведению — лицемерие.

На протяжении всей мировой истории одни лишь евреи "подставляли другую щеку", но отнюдь не христиане.

В так называемой Нагорной проповеди Иисус наставлял свою паству (Матфей 5:43): "Возлюби врагов своих, благословляй проклинающих тебя и делай добро ненавидящим тебя". Очень хорошие слова. Особенно, если подтвердить их собственным примером. Но стоило речи зайти о личных врагах Иисуса, он провозглашал прямо противоположное (Лука 19:27): "Возьмите врагов моих, которые не желают моей власти над ними, приведите их сюда и убейте их передо мной".

Иисус убеждал других не мстить. Но сам игнорировал эту заповедь (Иоанн 11:39): "Я пришел в мир для суда. Я могу вернуть зрение слепому, но я ослеплю зрячего".

[fesa]

Ученик Иисуса, Лука, цитирует одно из популярнейших наставлений Иисуса (6:29): "Если кто ударит тебя по одной щеке, подставь ему другую". Красивая идея. Жаль только, что сам Иисус не придерживался ее. Когда один из приближенных Первосвященника ударил его, он не подставил другую щеку. В Евангелии от Иоанна (18:23) описана совсем иная реакция на ту пощечину: "Если я сказал дурное, свидетельствуй об этом в суде. Но если я говорил правильно, то почему ты ударил меня?" Как видим, никакого смирения и покорности обидчику, — вопреки всему, что он сам проповедовал. Имя такому поведению — лицемерие.

На протяжении всей мировой истории одни лишь евреи "подставляли другую щеку", но отнюдь не христиане.

В так называемой Нагорной проповеди Иисус наставлял свою паству (Матфей 5:43): "Возлюби врагов своих, благословляй проклинающих тебя и делай добро ненавидящим тебя". Очень хорошие слова. Особенно, если подтвердить их собственным примером. Но стоило речи зайти о личных врагах Иисуса, он провозглашал прямо противоположное (Лука 19:27): "Возьмите врагов моих, которые не желают моей власти над ними, приведите их сюда и убейте их передо мной".

Иисус убеждал других не мстить. Но сам игнорировал эту заповедь (Иоанн 11:39): "Я пришел в мир для суда. Я могу вернуть зрение слепому, но я ослеплю зрячего".

Глупый жид, Иисус это говорил о детях Божьих, а не о дьяволовых.

[Fraider]

Глупый жид, Иисус это говорил о детях Божьих, а не о дьяволовых.

Глупый гой! Он тебя уже ослепил +@> Ты читай,читай!

[Владимир Р]

  (Матфей 5:43): "Возлюби врагов своих, благословляй проклинающих тебя и делай добро ненавидящим тебя". 

Еще следует учесть, что слова эти были сказаны во время оккупации Израиля римлянами.

Практически, в военное время.

А в военное время за такие проповеди что делали? Прально...

[Сергей Баландин]

Еще следует учесть, что слова эти были сказаны во время оккупации Израиля римлянами.

Практически, в военное время.

А в военное время за такие проповеди что делали? Прально...

– Это ты про Йоханана бен Заккая?

[fesa]

Глупый гой! Он тебя уже ослепил +@> Ты читай,читай!

Глупый жид, ненависть разрушает, а любовь созидает! Я, когда подставляю второю щеку, всегда делаю шаг назад, чтобы потом дать ногой по жопе промахнушемуся.

[Владимир Р]

– Это ты про Йоханана бен Заккая?

При чем тут он?

Разве он создал самую кровопролитную идеологию в истории человечества?

Он был "соглашателем", а может, просто, прагматиком. И всю жизнь положил на сохранение еврейской религии и веры..

[Сергей Баландин]

При чем тут он?

Разве он создал самую кровопролитную идеологию в истории человечества?

Он был "соглашателем", а может, просто, прагматиком. И всю жизнь положил на сохранение еврейской религии и веры..

– Так ты уж реши, по какой «статье» обвиняешь: либо по соглашательству с врагом и колоборационизму, либо по «созданию антиеврейской идеологии».

[Владимир Р]

– Так ты уж реши, по какой «статье» обвиняешь: либо по соглашательству с врагом и колоборационизму, либо по «созданию антиеврейской идеологии».

Статей много. И каждая - расстрельная. Так что по совокупности...

Помнишь камень в Гефсиманском саду, где щас церквушка такая красивая?



 Как он там молился? "Отче наш, не дай мне испить чашу сея?



И што сказал папаша? НЕФИГ! И был, как всегда, прав.

Кстати замечу, что идеология не только "антиеврейская".

Вспомним историю. Скока разнообразного люда погибло под ея знаменами...

[Сергей Баландин]

Статей много. И каждая - расстрельная. Так что по совокупности...

– Владимир, ты знаешь, что такое «царица доказательств»? Ну по Вышинскому, кажется? Так вот: ты только что сам признался, что кровь Его на тебе, и не пищи больше, когда тебе говорят: «евреи Христа распяли».

Помнишь камень в Гефсиманском саду, где щас церквушка такая красивая?

– Ну вот, он самый:

http://www.balandin.net/Photogallery6/Agony1.htm

Как он там молился? "Отче наш, не дай мне испить чашу сея?
И што сказал папаша? НЕФИГ! И был, как всегда, прав.

– Не фантазируй, а почитай Евангелия

[Fraider]

Миссионеры утверждают, будто Иисус исполнил все важнейшие мессианские пророчества. На самом деле ни одно из них не осуществилось. Все, что он сделал, носило удивительно тривиальный характер.

БЫЛ ЛИ ИИСУС МЕССИЕЙ? РАССМОТРИМ ФАКТЫ


Если бы христиане полагали, что Иисус исключительно их Мессия, то вера в него мало бы волновала евреев. Еще одной наивной религией больше на земле! Однако христиане утверждают, что он — не только их, но и наш, еврейский Мессия, что он тот самый Спаситель, о котором говорили еврейские пророки. Причем свое утверждение они пытаются доказать цитатами из нашей Торы (Библии). И вот здесь мы уже не можем молчать.

Дошло до того, что некоторые христианские миссионерские группы создали своеобразные ударные отряды (типа "Евреи за Иисуса"), с помощью которых заманивают в свои сети необразованных евреев, пользуясь старым и давно опровергнутым аргументом: "Тебе не надо быть христианином; оставайся полноценным и убежденным евреем, но признай, что Иисус — Мессия".
Чтобы защитить евреев от лживой миссионерской пропаганды, их надо вооружить фактами, которые укрепят давно сформировавшееся в еврейской среде убеждение: Иисус не был и не мог быть еврейским Мессией. Изложим по пунктам ряд аргументов, находящихся в вопиющем противоречии с бездоказательными утверждениями миссионеров:

1. Еврейский Мессия — это человек, родившийся естественным образом от отца и матери. Он не может быть Б-гом или появиться на свет сверхъестественным образом от непорочного зачатия, как утверждают христиане.
В Библии нигде не говорится, что Мессия — это Б-г или Б-гоподобное существо. Сама мысль о том, что Истинный Б-г может принять человеческое обличье, вызывает отвращение у евреев, ибо она противоречит нашей концепции о Б-ге как о высшем Существе, не ограниченном временем, пространством и бренной оболочкой человеческого организма. Евреи считают, что служить надо только Одному Б-гу, а не созданным Им существам, будь то ангелы, святые праведники или даже Мессия собственной персоной.
В Библии нет ни одного предсказания, что Мессия родится от девственницы. Там вообще нет упоминаний о рожающей девственнице. Подобные сюжеты характерны только для языческой мифологии. Сама мысль о том, что Б-г поместил Свое семя в утробу смертной женщины, кажется еврею неестественной и дикой. В самом деле, какова цель этой концепции? В чем ее позитивная суть? Ведь если Мария не поддерживала нормальные отношения со своим мужем и при этом родила, то у нас есть все основания заподозрить ее в супружеской измене. Даже в самом "Новом завете" (Евангелие от Матфея 1:19) содержится невольное признание: "И тогда Иосиф, ее муж, будучи справедливым человеком и не желая позорить ее при всех, решил тихо развестись с ней". Короче, идея о непорочном зачатии служила лишь одной цели: привлечь язычников к христианству.

[Fraider]

В еврейской Торе говорится, что Мессия освободит Израиль. В случае с Иисусом произошло обратное. Вскоре после его смерти был разрушен Святой Храм, Иерусалим пришел в запустение, а евреи оказались в изгнании на долгие девятнадцать столетий. Среди их мучителей особой жестокостью выделялись сторонники самозванного "мессии" — Христа.3. Библейские пророки Иешаяу (см. гл.45) и Цфания (см. гл.З) сообщили, что с приходом Мессии народы мира объединятся, чтобы признать Единого Истинного Б-га, и будут вместе служить Ему. "Ибо наполнится земля знанием Ашема, как полно море водами", — предсказал Йешаяу (11:9). Ничего подобно не случилось ни при жизни, ни сразу после смерти Иисуса. Наоборот, в последующие века возникла новая религия, которую приняли арабы и многие другие народы, — ислам, пополнив тем самым число противоборствующих верований. Христианство раскололось на множество конфликтующих друг с другом сект и направлений, а большинство жителей земли продолжали служить идолам. Даже сегодня мир еще очень далек от признания Единого Б-га.

4. Когда придет истинный Мессия, его влияние распространится на все народы. И они будут служить Б-гу в Иерусалимском Храме; как сказал Б-г через Своего пророка: "Мой Дом станет Домом молитвы для всех народов". Это предсказание до сих пор не осуществилось, следовательно, Мессия еще не явился.

5. В эпоху Мессии над миром воцарится новый дух — единства, содружества и любви; и люди (в первую очередь, евреи) перестанут совершать грехи и преступления. В Торе {Дварим 30:6) сказано: "Обрежет Б-г твое сердце и сердце твоего потомства, чтобы полюбил ты Б-га". Да и пророки учат нас: "А народ твой, все праведники... навеки унаследуют землю" (Йешаяу 60:21); "В те дни и в то время... буду искать грехи Израиля, но не будет их" (Йирмеяу 50:20); "И дам вам новое сердце, новый дух вложу в вас... и сделаю, что будете следовать Моим законам, соблюдать Мои уставы и поступать по ним" (Йехезкелъ 36:26). Между тем, вскоре после смерти Иисуса землю наполнило не знание, а невежество, причем не только по отношению к Б-гу, но и по отношению к наукам и философии, — наступила эпоха мрачного средневековья.

[Сергей Баландин]

– Невежда невежду цитирует.

[fesa]

Причем свое утверждение они пытаются доказать цитатами из нашей Торы (Библии). И вот здесь мы уже не можем молчать.

Вот оно - концентрированное еврейство в одной только фразе. Спасибо. Как долго я этого ждал!!!

И ещё спрашивают, почему евреев не любят?

[рrivet]

Еще следует учесть, что слова эти были сказаны во время оккупации Израиля римлянами.

Практически, в военное время.

А в военное время за такие проповеди что делали? Прально...

...Ну и как, победили римлян ? 

Вот ЭТОГО-ТО жиды и не поймут никогда 

[рrivet]

В еврейской Торе говорится, что Мессия освободит Израиль. В случае с Иисусом произошло обратное.

Ну верно, ОСВОБОДИТ.

От греха, ненависти и вражды в том числе в своем народе, от того, что превратило еврея - в мафиозного биоробота, а еврейство - в ненавидимую всеми мафию.

После того, как сегодняшние временные "успехи" на подлости кончатся очередным (на этот раз - глобальным) холокостом, вы это лучше начнете понимать. 

[рrivet]

БЫЛ ЛИ ИИСУС МЕССИЕЙ? РАССМОТРИМ ФАКТЫ

Жиды когда-нибудь ответят вот на ЭТО :

http://shalman.livejournal.com/    ?

[Fraider]

Гои то ответить не могут! Никаких аргументов. Одни "приветы"

[Владимир Р]

– Ну вот, он самый:

Да, тот самый камешек. И оградка вокруг него в виде тернового венца.
 Кстати, а что за птички на нем сидят?

Еще там иконка есть с его изображением этого камня



Отчего же на иконе камень не похож на настоящий? Там он в виде пирамиды, или усеченного конуса, в в натуре - плоский?

[Владимир Р]

...Ну и как, победили римлян ? 

А то нет.

 Евреи на своей земле, в Иерусалиме.

А римляне где?