Марксизм-шаманизм

[abrashinigor]

abrashinigor - вот так выглядит транслит -абрашинигор , разглядеть имя и фамилию ? И почему с маленьких букв ? Даже латиницей можно написать нормально - AbrashinIgor , да и в этом случае , зачем дискриминировать наши русские буковки , этот форум позволяет не изгаляться латиницей , да еще так неудачно .

Если ты был чуть поумнее, то спросил бы "почему?". Я бы тебе ответил: Не все сайты принимают заглавные буквы на латинице.
Но, ты делаешь выводы, не зная этого...

Я вааще был бы рад , если бы ты обиделся и ушел с форума набраться уму разуму .

Тебе жирно не будет?

[посторонний]

Рабочие в РФ учатся бороться и побеждать - http://lenta.ru/news/2012/03/31/nostrike/

Рабочие завода автомобильных запчастей Benteler в Калуге, объявившие в четверг бессрочную забастовку, добились уступок от работодателя.
Обатите внимание на молодого парня  в центре - он поднял руку с кулаком!
А что написано на плакате? - организуйтесь!
И Ленин о  том же -
«Без организации рабочий класс – ничто» - т. 24, с. 166

«Организуем крупное производство, исходя из того, что уже создано капитализмом, сами мы, рабочие, опираясь на свой рабочий опыт, создавая строжайшую, железную дисциплину, поддерживаемую государственной властью вооруженных рабочих, сведем государственных чиновников на роль простых исполнителей наших поручений, ответственных, сменяемых, скромно оплачиваемых «надсмотрщиков и бухгалтеров» (конечно, с техниками всех сортов, видов и степеней) – вот наша, пролетарская задача, вот с чего можно и должно начать при совершении пролетарской революции. Такое начало, на базе крупного производства, само собою ведет к постепенному «отмиранию» всякого чиновничества, к постепенному созданию такого порядка, – порядка без кавычек, порядка, не похожего на наемное рабство, – такого порядка, когда все более упрощающиеся функции надсмотра и отчетности будут выполняться всеми по очереди, будут затем становиться привычкой и, наконец, отпадут, как особые функции особого слоя людей.

Один остроумный немецкий социал-демократ семидесятых годов прошлого века назвал почту образцом социалистического хозяйства. Это очень верно. Теперь почта есть хозяйство, организованное по типу государственно-капиталистической монополии. Империализм постепенно превращает все тресты в организации подобного типа. Над «простыми» трудящимися, которые завалены работой и голодают, здесь стоит та же буржуазная бюрократия. Но механизм общественного хозяйничанья здесь уже готов. Свергнуть капиталистов, разбить железной рукой вооруженных рабочих сопротивление этих эксплуататоров, СЛОМАТЬ бюрократическую машину современного государства – и перед нами освобожденный от «паразита» высоко технически оборудованный механизм, который вполне могут пустить в ход сами объединенные рабочие, нанимая техников, надсмотрщиков, бухгалтеров, оплачивая работу всех их, как и всех вообще «государственных» чиновников, заработной платой рабочего. Вот задача конкретная, практическая, осуществимая тотчас по отношению ко всем трестам, избавляющая трудящихся от эксплуатации, учитывающая опыт, практически уже начатый (особенно в области государственного строительства) Коммуной.

Все народное хозяйство, организованное как почта, с тем, чтобы техники, надсмотрщики, бухгалтеры, как и все должностные лица, получали жалованье не выше «заработной платы рабочего», под контролем и руководством вооруженного пролетариата – вот наша ближайшая цель. Вот какое государство, вот на какой экономической основе, нам необходимо. Вот что даст уничтожение парламентаризма и сохранение представительных учреждений, вот что избавит трудящиеся классы от проституирования этих учреждений буржуазией» [см. В. И. Ленин, «Государство и революция», (см. Соч., т. 25, изд. 4-е, стр. 397-398)].

[Track-Dbf]

Не буду я тебя ещё пару недель из игнора доставать. Не можешь ты вести дискуссий. Без хамства.
А если вы с посторонним не понимаете одной простой вещи, что человек часть природы и её закономерности просто проявляются в человеческом обществе по-своему - то это ваша беда...  

Хамство у него генетическое, abrashinigor. Природа так сказать, которая "просто проявляется в человеческом обществе по-своему". Это его беда - предел доступной для него мимикрии.

Любопытно, что марксизм безоговорочно согласился с дарвиновскими обезьянами... Это странно.

[посторонний]

Социализм будет там и тогда, где и когда рабочий класс организуется в государство типа Парижской Коммуны и свергнет господство буржуазии и наряду с этим захватит средства производства в свою собственность. Там, где рабочий класс осуществит эти революционные социалистические преобразования, он станет хозяином экспроприированных у капиталистов средств производства и, следовательно, он будет использовать на своих предприятиях уже не капиталистический способ производства, а коммунистический способ производства, исключающий эксплуатацию человека человеком. Ведь вооружённые рабочие, работающие на своих предприятиях и производящие для себя продукцию, не могут сами себя эксплуатировать и одновременно кого-то другого ещё эксплуатировать; здесь результаты чужого труда в форме прибавочной стоимости они ни у кого не отнимают, своё благополучие они обустраивают своим собственным трудом. И у тех непроизводительных работников, которых они будут приглашать трудиться на благо всего общества, рабочие тоже не смогут отнять результаты их труда в форме прибавочной стоимости, так как они не производят никаких материальных ценностей, в которых воплощается прибавочная стоимость при производстве их капиталистическим способом. Напротив, рабочие будут оплачивать труд этих непроизводительных работников своим прибавочным продуктом. Непроизводительные работники будут кормиться из рук рабочих тем, что им дадут рабочие за тот их труд, который они посчитают общественно полезным.

В пролетарском государстве, устроенном по типу Парижской Коммуны, средства производства НЕ ОТДЕЛЕНЫ от непосредственных производителей, как в буржуазном государстве, а находятся в общей собственности «поголовно вооружённого народа» и, соответственно, «ВСЕ граждане превращаются здесь в служащих по найму у ГОСУДАРСТВА, каковым являются ВООРУЖЁННЫЕ РАБОЧИЕ» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 444-445). Обращаю внимание: в социалистическом обществе ВСЕ граждане превращаются в служащих по найму у «государства вооружённых рабочих», а не у государства чиновников, как это было в «СССР». «Все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного государственного «синдиката»» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 444-445), функционирующего по единому плану. Вооружённые рабочие вступают здесь во владение средствами производства и применяют их для производства необходимых им продуктов в непосредственно общественной форме; труд каждого гражданина в этом «государстве вооружённых рабочих»  становится с самого начала и непосредственно общественным трудом, независимо от его специфически полезного характера. И производимые на социалистических фабриках и заводах продукты не превращаются в товар, ибо они не обмениваются, а распределяются между всеми работающими членами «государства-коммуны» сообразно тому, сколько рабочего времени посвятил общественно полезному и непременно качественному труду тот или иной индивидуум. Государственный порядок в социалистическом обществе охраняют совместно с солдатами вооружённые рабочие в свободное от производительной работы время.

Поскольку все средства производства рабочему классу сразу, в один миг не удастся обратить в общенародную собственность, постольку рядом с коммунистическим производством будет какое-то время существовать мелкое капиталистическое производство. Но крупное коммунистическое производство будет бороться с мелким капиталистическим производством и в итоге естественно победит коммунизм.

[посторонний]

«Одно из основных условий победы социализма – это вооружение рабочих и разоружение буржуазии» (см. В. И. Ленин, Соч., т. 29, изд. 4-е, стр. 88).

«Угнетённый класс, который не стремится к тому, чтобы научиться владеть оружием, иметь оружие, заслуживал бы лишь того, чтобы с ним обращались, как с рабами. Не можем же мы, не превращаясь в буржуазных пацифистов или оппортунистов, забыть, что мы живём в классовом обществе и что из него нет и быть не может иного выхода кроме классовой борьбы и свержения власти господствующего класса.

Во всяком классовом обществе, – будь оно основано на рабстве, крепостничестве или, как теперь, на наёмном труде – угнетающий класс бывает вооружённым. Не только теперешнее постоянное войско, но и теперешняя милиция – даже в самых демократических буржуазных республиках, напр., в Швейцарии – есть вооружение буржуазии ПРОТИВ пролетариата. Это – такая элементарная истина, что особенно останавливаться на ней едва ли есть необходимость. Достаточно напомнить употребление войска (республикански-демократической милиции в том числе) против стачечников, явление, общее всем без исключения капиталистическим странам. Вооружение буржуазии против пролетариата есть один из самых крупных, основных, важнейших фактов современного капиталистического общества.

И перед лицом этого факта революционным социал-демократам предлагают, чтобы они выставили «требование» «разоружения»! Это равносильно полному отказу от точки зрения классовой борьбы, отречению от всякой мыли о революции. Нашим лозунгом должно быть: вооружение пролетариата для того, чтобы победить, экспроприировать и обезоружить буржуазию. Это – единственно возможная тактика революционного класса, тактика, вытекающая из всего объективного развития капиталистического милитаризма, предписываемая этим развитием. Лишь после того, как пролетариат обезоружит буржуазию, он может, не изменяя своей всемирно-исторической задаче, выбросить на слом всякое вообще оружие, и пролетариат, несомненно, сделает это, но только тогда, никоим образом не раньше» (см. В. И. Ленин, Соч., т. 23, изд. 4-е, стр. 85-86).

[посторонний]

Завоевать политическое господство в обществе и осуществить победоносный переход от капитализма к коммунизму пролетариат может только после того, как он организуется и создаст своё государство. «Парижская Коммуна дала нам образец государства типа Совета рабочих депутатов – прямой власти организованных и вооружённых рабочих, – диктатуры рабочих и крестьян. Роль Советов, значение такой диктатуры – организованное насилие против контрреволюции в интересах большинства, опираясь на большинство… Здесь сам народ собой управляет… Чтобы удержать свободу, необходимо поголовное вооружение народа, – вот в чём суть Коммуны» (см. В. И. Ленин, Соч., т. 24, изд. 4-е, стр. 119 или см. В. И. Ленин, ПСС, т. 31, стр. 243-244).

«Советы суть новый государственный аппарат, дающий, во-первых, вооружённую силу рабочих и крестьян, причём эта сила не оторвана от народа, как сила старой постоянной армии, а теснейшим образом с ним связана; в военном отношении эта сила несравненно более могучая, чем прежние; в революционном отношении она незаменима ничем другим. Во-вторых, этот аппарат даёт связь с массами, с большинством народа настолько тесную, неразрывную, легко проверяемую и возобновляемую, что ничего подобного в прежнем государственном аппарате нет и в помине. В-третьих, этот аппарат в силу выборности и сменяемости его состава по воле народа, без бюрократических формальностей, является гораздо более демократическим, чем прежние аппараты. В-четвёртых, он даёт крепкую связь с самыми различными профессиями, облегчая тем различнейшие реформы самого глубокого характера без бюрократии. В-пятых, он даёт форму организации авангарда, то есть самой сознательной, самой энергичной, передовой части угнетённых классов, рабочих и крестьян, являясь таким образом аппаратом, посредством которого авангард угнетённых классов может поднимать, воспитывать, обучать и вести за собой всю гигантскую массу этих классов, до сих пор стоявшую совершенно вне политической жизни, вне истории. В-шестых, он даёт возможность соединять выгоды парламентаризма с выгодами непосредственной и прямой демократии, то есть соединять в лице выборных представителей народа и законодательную функцию и исполнение законов. По сравнению с буржуазным парламентаризмом это такой шаг вперёд в развитии демократии, который имеет всемирно-историческое значение» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 26, изд. 4-е, 1949 г., стр. 79). «Нужны по всему государству такие Советы рабочих и прочих депутатов, это требование жизни. Другого пути нет. Это и есть Парижская Коммуна! … Вот это и есть тип государства, при котором можно идти к социализму» (см. В. И. Ленин, Соч., т. 24, изд. 4-е, стр. 119 или см. В. И. Ленин, ПСС, т. 31, стр. 243-244). 

[abrashinigor]

Любопытно, что марксизм безоговорочно согласился с дарвиновскими обезьянами... Это странно.

Ничего странного.
Все люди по отношению к марксизму разделяются на догматиков и отрицающих марксизм.
Они даже не понимают слов Маркса, что коммунизм - действительное ДВИЖЕНИЕ.
Им приятней догматизм: Вооружить рабочих и устроить коммуну.
Не хотел бы я этого видеть.
В 90-е уже вооружались. Чем закончилось всем известно.

[посторонний]

На БФ было сообщение о разнузданном использовании смайликов и вытекающих из этого действа следствиях. Что же... можно согласиться с выводами в том сообщении - корреляция просматривается.

Подведём итоги по марксизму-шаманизму:

1. Догматический марксизм от Маркса и Энгельса служил только интересам буржуазии Британии по уничтожению государств континентальной Европы. Это доказано.

2. Ленинизм - первая попытка обратить догматический марксизм от Маркса и Энгельса себе на пользу, а не только буржуям Англии служить. Ленин умело манипулировал противоречиями Англии, Германии для развития своего бизнеса на ниве марксизма.

3. Троцкизм - модернизация догматического марксизма от Маркса и Энгельса для укрепления и развития США-банкротов.

4. Сталинизм - сплав догматического марксизма от Маркса и Энгельса с ленинизмом для возрождения России.

5. Маоизм - китайский вариант сталинизма, явно направленный на уничтожение США-банкротов и Англии средствами догматического марксизма от Маркса и Энгельса с целью защиты цивилизации Китая.

6. Обамизм - попытка применить догматический марксизм от Маркса и Энгельса для ликвидации педерастов ФРС, ФБР и ЦРУней в интересах возрождения государственности США.

***

Таковы современные реалии, синьоры.

Выводы Трахтибисдоха в точности соответствуют бессвязным изречениям пациентов клиники для умственно отсталых. +@>

[Кин-дза-дза]

Если ты был чуть поумнее, то спросил бы "почему?". Я бы тебе ответил: Не все сайты принимают заглавные буквы на латинице.
Но, ты делаешь выводы, не зная этого...Тебе жирно не будет?

Ну что бы , какой либо сайт , не принимал Большие буквы , я такого не встречал , Этот то сайт принимает все , в чем проблема ? Или ты "великий ученый" , выступающий на сотнях международных сайтов ? Так от твоей величины ни чего бы не убыло подпишись ты по русски , на оборот прибыло бы уважения . Я лично , ни когда не обращал внимания на никнеймы , так как в них сути ни когда не было и не будет , суть ясна будет только после тех или иных действий , лица , скрывающегося за ник неймом .

Если бы ты ума набрался , то жирно было бы всем и тебе в том числе , а так - не было , нет и не надо .

 +@> +@> +@>

[Track-Dbf]

Ничего странного.
Все люди по отношению к марксизму разделяются на догматиков и отрицающих марксизм.
Они даже не понимают слов Маркса, что коммунизм - действительное ДВИЖЕНИЕ.
Им приятней догматизм: Вооружить рабочих и устроить коммуну.
Не хотел бы я этого видеть.
В 90-е уже вооружались. Чем закончилось всем известно.

Верно в принципе. Мне сейчас интересен марксизм-обамизм. Весьма оригинальное понимание производственных отношений, да и новизна подходов... Понаблюдаем.

[посторонний]

Ничего странного.
Все люди по отношению к марксизму разделяются на догматиков и отрицающих марксизм.
Они даже не понимают слов Маркса, что коммунизм - действительное ДВИЖЕНИЕ.
Им приятней догматизм: Вооружить рабочих и устроить коммуну.
Не хотел бы я этого видеть.
В 90-е уже вооружались. Чем закончилось всем известно.

Придурок слышал звон, да не знает, где он. Буржуазный филистер, мнящий себя ВУмНЫм, вычитал у Маркса, «что коммунизм - действительное ДВИЖЕНИЕ», но каково смысловое содержание этого «действительного движения» буржуазный олигофрен не понимает в силу того, что физиологические особенности в развитии его мозга – жиденькой кучки говнеца – не позволяют ему ничего измыслить, кроме кучки говнеца.  +@>

«Коммунизм – говорят Маркс и Энгельс – для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразовываться действительность. Коммунизмом мы называем действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 3, стр. 34). «Последним и величайшим из всех когда-либо происходивших движений была Коммуна. Коммуна представляла собой – и об этом не может быть двух мнений – завоевание политической власти рабочим классом… Уничтожив существующие условия угнетения путем передачи всех средств труда производителю и заставив, таким образом, каждого физически пригодного индивидуума работать, чтобы обеспечить себе существование, мы устраним единственную основу классового господства и угнетения. Но прежде чем осуществление такой перемены станет возможным, необходима диктатура пролетариата, а первым ее условием является армия пролетариата. Право на свое освобождение рабочий класс должен завоевать на поле битвы. Задача Интернационала – организовать и объединить силы рабочего класса для предстоящей борьбы» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 17, изд. 2-е, стр. 438).

Из сказанного Марксом и Энгельсом явствует, что под коммунизмом они понимают, прежде всего, борьбу рабочего класса за своё освобождение из-под ига капитала, - борьбу, которая может быть доведена до победного конца лишь при том условии, если рабочий класс организуется в пролетарское государство, устроенное по типу Парижской Коммуны и никак иначе.

[Кин-дза-дза]

Ничего странного.
Все люди по отношению к марксизму разделяются на догматиков и отрицающих марксизм.
Они даже не понимают слов Маркса, что коммунизм - действительное ДВИЖЕНИЕ.
Им приятней догматизм: Вооружить рабочих и устроить коммуну.
Не хотел бы я этого видеть.
В 90-е уже вооружались. Чем закончилось всем известно.

Тупорылый Абрашик , марксизм , это уже часть и неотъемлемая часть  мирового опыта человечества , на сраной козе буржуазного мировоззрения , не ты ни кто другой его уже не объедет , ни тебе чета  махровый антикоммунист Бжизинский и то пытается пристроится к Марксу . И уж коли он почитывает Маркса , то дела ваши буржуйские - швах .

 +@> +@> +@>
Да вот еще что , я с год назад-больше  , скачивал с торентов ПССы , так вот , качают люди Маркса ,  потихоньку качают и качают . Я же вижу , с меня раздача идет и идет постоянно .

[abrashinigor]

Верно в принципе. Мне сейчас интересен марксизм-обамизм. Весьма оригинальное понимание производственных отношений, да и новизна подходов... Понаблюдаем.

Никакого марксизма там и рядом не лежало...
Напечатать денег и раздать банкам.

[Strannik]

Выводы Трахтибисдоха в точности соответствуют бессвязным изречениям пациентов клиники для умственно отсталых. +@>

Ну раздухарился придурок посторонний. Насрал целую гору цитат, хоть бы одну свою мысль здесь родил.

[abrashinigor]

Ну раздухарился придурок посторонний. Насрал целую гору цитат, хоть бы одну свою мысль здесь родил.

А ему не надо... Ему ум заменяет цитатник Мао Маркса - Ленина...

[Кин-дза-дза]

А ему не надо... Ему ум заменяет цитатник Мао Маркса - Ленина...

А ты сам то из какого цитатника , мыслишки то берешь ? Или ни как по идиоту ЮМу , к те мысленная материя прямо из всеобщего хранилища мыслей , бьёт по голове ?   

+@> +@> +@>

[посторонний]

На БФ было сообщение о разнузданном использовании смайликов и вытекающих из этого действа следствиях. Что же... можно согласиться с выводами в том сообщении - корреляция просматривается.

Подведём итоги по марксизму-шаманизму:

1. Догматический марксизм от Маркса и Энгельса служил только интересам буржуазии Британии по уничтожению государств континентальной Европы. Это доказано.

2. Ленинизм - первая попытка обратить догматический марксизм от Маркса и Энгельса себе на пользу, а не только буржуям Англии служить. Ленин умело манипулировал противоречиями Англии, Германии для развития своего бизнеса на ниве марксизма.

3. Троцкизм - модернизация догматического марксизма от Маркса и Энгельса для укрепления и развития США-банкротов.

4. Сталинизм - сплав догматического марксизма от Маркса и Энгельса с ленинизмом для возрождения России.

5. Маоизм - китайский вариант сталинизма, явно направленный на уничтожение США-банкротов и Англии средствами догматического марксизма от Маркса и Энгельса с целью защиты цивилизации Китая.

6. Обамизм - попытка применить догматический марксизм от Маркса и Энгельса для ликвидации педерастов ФРС, ФБР и ЦРУней в интересах возрождения государственности США.

***

Таковы современные реалии, синьоры.

Выводы Трахтибисдоха в точности соответствуют бессвязным изречениям пациентов клиники для умственно отсталых. +@>

Ну раздухарился придурок посторонний. Насрал целую гору цитат, хоть бы одну свою мысль здесь родил.

Верно говорил Ленин, что у тилигентов не мозг, а говно. Эти придурковатые тилигенты читают и ничего не понимают в прочитанном. В силу засилья говна в их деревянных головах они не могут отличить, где цитаты классиков, а где рассуждения обычных читателей форума. И вот тому наглядный пример: все вот эти мои рассуждения буржуазный тлилигент Сранник назвал «целой кучей цитат».

Механизм капиталистической эксплуатации таков: собственники средств производства, капиталисты, нанимают лишённых всех жизненных средств рабочих для производства товаров и, пользуясь безвыходным положением этих рабочих, заставляют их работать даром известную часть рабочего дня. В течение этого безвозмездного труда рабочий класс производит для класса капиталистов материальные блага, которые позволяют различным категориям капиталистов и всем любителям синекур жить в роскоши без участия в производстве этих благ. Только благодаря тому, что промышленные капиталисты даром забирают у рабочих часть (большую часть) произведённых ими материальных благ, капиталисты всех остальных категорий получают возможность разделить между собой (не без взаимного обмана, конечно) все эти блага и жить в роскоши без участия в производстве этих благ. На страже этого узаконенного грабежа человека человеком стоит буржуазное государство. Когда функции капиталистов начинает исполнять само государство, суть капиталистической эксплуатации от этого нисколько не изменяется. Всё остальное – частности.

[посторонний]

Сущность капиталистического способа производства состоит в НЕЭКВИВАЛЕНТНОМ ОБМЕНЕ между трудом и капиталом. В буржуазном обществе трудовой день рабочего распадается на две части, из которых одну часть он трудится, чтобы обеспечить себя необходимыми средствами существования – это оплаченная часть всего его трудового дня, необходимая для его собственного сохранения и воспроизводства; другую часть он безвозмездно трудится на собственника средств производства, и тот продукт, который создаётся им в процессе этого дарового труда, является прибавочным продуктом, и в нём же воплощается прибавочная стоимость, которую бесплатно присваивает собственник средств производства.

Но чтобы получить прибыль, промышленному капиталисту недостаточно просто присвоить результаты прибавочного труда рабочего; чтобы реализовать воплощённую в произведённом товаре прибавочную стоимость, ему необходимо продать товар, обменять его на деньги, в противном случае он может понести серьёзные убытки и даже разориться.

ВЫВОД: прибавочная стоимость, образующая прибыль капиталистов, создаётся только и исключительно в процессе производства материальных ценностей путём неэквивалентного обмена между трудом и капиталом, но РЕАЛИЗУЕТСЯ только и исключительно в СФЕРЕ ОБРАЩЕНИЯ при обмене товара на деньги.

Такова в общих чертах основная схема ограбления рабочих промышленными капиталистами. Я акцентирую всё внимание читателя на ней потому, что в основе благополучия буржуазии, представляющей небольшую часть населения, и неблагополучия основной массы населения, в основе всех существующих коллизий в обществе лежит именно эта схема ограбления рабочих капиталистами; только благодаря тому, что всё общественное производство функционирует по этой схеме, доставляя обществу прибавочный (=неоплаченный) продукт, промышленные капиталисты, торговцы, землевладельцы, ростовщики, чиновники и прочие проходимцы получают возможность присваивать (правдами и неправдами) в различной пропорции воплощенную в этом прибавочном продукте прибавочную стоимость и жить в праздности; только благодаря неэквивалентному обмену между капиталом и трудом, непосредственные производители всех материальных благ в обществе живут в бедности – тогда как с точки зрения справедливости всё должно быть наоборот.

Уважаемый читатель, чтобы понять правильность марксистского научного положения, согласно которому «рабочий класс является тем единственным классом, который производит все стоимости», нужно мысленно представить весь производимый рабочим классом за год валовой продукт, состоящий из вещных предметов разнообразного качества и вида.

Если все эти произведённые рабочим классом предметы, в течение года аккуратно раскладываемые капиталистами по различным складам и магазинам, сложить в одну кучу, то, наверное, получится огромнейшая гора в несколько километров.

Так вот, весь этот произведённый рабочим классом валовой продукт общества, вся эта «гора» разнообразных предметов потребления, состоит из оплаченного и неоплаченного продукта. Оплаченная часть продукта составляет небольшую часть, может быть, только десятую часть от всего валового продукта, и девять десятых составляет неоплаченная часть валового продукта. Эту неоплаченную часть продукта марксизм называет прибавочным продуктом.

Оплаченная часть валового продукта приобретается рабочими на полученную ими от капиталистов заработную плату и потребляется ими в течение года. Неоплаченная часть валового продукта, прибавочный продукт, в котором воплощается прибавочная стоимость, является собственностью класса капиталистов и поэтому этот прибавочный продукт употребляется им на различные нужды.

[посторонний]

Рабочие выбирают из «горы» произведённого им валового продукта, представленного капиталистами в магазинах, наиболее дешёвые предметы потребления, которые необходимы для минимального удовлетворения их духовных и физических потребностей. И, выбрав, забирают эти предметы в обмен на выданные им классом капиталистов бумажные билетики, денежные знаки, являющиеся свидетельством на получение определённого количества предметов потребления.

Неоплаченная часть валового продукта, прибавочный продукт, является, как я уже говорил, собственностью класса капиталистов. Чтобы освободить себя от непроизводительного труда по управлению процессом производства и связанных с ним необходимых бухгалтерских расчётов, капиталисты крупных промышленных предприятий нанимают соответствующий штат управленцев, «унтер-офицеров и офицеров промышленной армии», а также бухгалтеров, на которых перекладывают всю свою «работу». Поскольку промышленные капиталисты непосредственно не создают никакого продукта и стоимости соответственно, постольку и переложенные ими на других лиц их функции управления и бухгалтерского учёта тоже не создают никакого продукта и стоимости соответственно. А так как эти наёмные работники не создают никакого продукта и стоимости, то промышленные капиталисты могут оплатить их труд только из присвоенного капиталистами прибавочного продукта. И эта оплата труда указанных непроизводительных наёмных работников осуществляется путём выдачи им капиталистами соответствующего количества бумажных билетиков, денежных знаков, свидетельствующих, что обладатель их отработал на класс капиталистов определённое количество часов и имеет право выбрать в магазинах необходимые для удовлетворения своих жизненных потребностей продукты.

Учёные и инженеры, которых капиталисты нанимают для того, чтобы те помогли им усовершенствовать средства производства для увеличения производительной силы труда и получения максимальной прибыли, непосредственно тоже не принимают участия в создании материальных благ, но поскольку они помогают капиталистам увеличить прибыль, постольку капиталисты платят им за их непроизводительный труд; и эта оплата также осуществляется из того прибавочного продукта, который был выжат промышленными капиталистами из труда рабочего класса, то есть капиталисты оплачивают труд учёных и инженеров из полученной ими прибыли. Иного способа оплатить труд тех, кто не производит никакого материального продукта, не существует, ибо больше неоткуда взять необходимые для жизни учёных и инженеров продукты потребления – ведь весь валовой продукт общества состоит из оплаченного продукта, потребляемого рабочим классом и неоплаченного продукта, присвоенного классом капиталистов.

Врачи, которых нанимают капиталисты для своего лечения и лечения наёмных рабов, чтобы последние могли долго трудиться и производить для капиталистов всевозможные материальные блага и капиталисты могли пользоваться этими благами в добром здравии, тоже непосредственно не принимают участия в производстве материальных благ. И поэтому оплата труда врачей может осуществляться только тем продуктом, который им дадут рабочие и капиталисты в форме денег. 

Торговые капиталисты и все нанятые ими для реализации товара продавцы и прочие наёмные работники, как показал Маркс в «Капитале», тоже не создают никакого вещного продукта и, следовательно, никакой стоимости. Торговцы могут получать торговую прибыль только благодаря тому, что промышленные капиталисты продают им свои товары ниже их действительной стоимости. И на деле промышленные капиталисты очень часто продают купцам товары по ценам ниже их действительной стоимости (ниже цены производства), чтобы сократить расходы, связанные с реализацией товаров и ускорить сбыт товаров для быстрого получения воплощённой в них прибавочной стоимости (прибыли). Уступая часть своей прибыли купцу с целью сокращения времени оборота капитала, промышленный капиталист получает возможность увеличить свою прибыль за счёт ускоренного оборота и расширить своё производство, чтобы ещё больше увеличить прибыль. Купец же благодаря этой обоюдовыгодной уступке получает возможность продавать товары по ценам производства – или же ниже цены производства, например, чтобы разорить конкурентов – и при этом ещё извлекать прибыль. Если же капиталист будет длительное время продавать товары по цене, равной своим капиталовложениям или себе в убыток, как это очень часто бывает в период кризиса, то он не будет получать никакой прибыли и, в конце концов, когда у него кончатся накопленные деньги, ему придётся свернуть своё предприятие.

[посторонний]

Из представленных мною ранее объяснений Маркса мы так же видели, что все (буквально все) издержки, связанные с ведением торгового дела, покрываются за счёт прибавочного продукта, который выжимается из труда рабочего класса промышленными капиталистами.

Из представленных мною ранее объяснений мы также видели, что часть своей прибыли промышленные капиталисты должны уступать землевладельцам в форме ренты, часть ростовщикам в форме процента и часть государству в форме налога. Поэтому в масштабе общества прибавочная стоимость, выжатая промышленными капиталистами из труда рабочего класса, распадается на предпринимательский доход (доход промышленных капиталистов и торговцев), ренту (доход землевладельцев), процент (доход капиталистов, ссужающих денежный капитал), налог государству, некоторая её часть идёт на выплату заработной платы, пенсий всему непроизводительному населению, на содержание прислуги, кошек, собак.

Подчёркиваю: промышленные капиталисты, торговцы, землевладельцы и капиталисты, ссужающие денежный капитал за определённый процент, а также государственные чиновники живут за счёт выжатого из труда прибавочного продукта.

Прибавочный продукт, выжатый из труда рабочего класса и присвоенный классом капиталистов, представляет собой ЕДИНСТВЕННЫЙ И ОГРАНИЧЕННЫЙ ФОНД, который распределяется между всеми категориями капиталистов и используется ими на различные нужды. Это РАСПРЕДЕЛЕНИЕ прибавочного продукта  между различными категориями эксплуататоров осуществляется пропорционально капиталу, вложенному ими в какое-либо предприятие; то есть каждый отдельный капиталист получает свой дивиденд – среднюю прибыль – в количестве пропорциональном той части всего капитала, которую он предоставляет для осуществления коммерческих мероприятий. Эта СРЕДНЯЯ ПРИБЫЛЬ или «общая норма прибыли возникает тем путем, что произведенная совокупная прибавочная стоимость исчисляется на совокупный капитал общества (класса капиталистов). Поэтому каждый капитал в каждой отдельной отрасли производства выступает как соответственная часть совокупного капитала с одним и тем же органическим строением, в смысле разделения капитала как на переменный и постоянный, так и на оборотный и основной. В качестве такой соответственной части, данный капитал получает, пропорционально своей величине, свои дивиденды из прибавочной стоимости, произведенной общей суммой капитала» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 26 ч. II, изд. 2-е, стр. 479). При дележе отнятых у рабочего класса материальных благ капиталисты, разумеется, не обходятся без взаимного грабежа, воровства и мошенничества; богаче становится тот, кто ловчее и хитрее всех обстряпает свои дела и делишки, кому больше улыбнётся фортуна на этом скользком поприще.

Слышь, придурок, если тебе мало этих моих рассуждений, то я могу тебя порадовать и ещё выдать чуть-чуть своих рассуждений.   "=?