О буддизме. Вот как всё было на самом деле:
«В то время благословенный Будда был в Урувелле на берегах реки Неровигара, когда он отдыхал под Бодхи деревом мудрости после того, как он стал уже Самбуддха, и в конце седьмого дня, сосредоточив свой ум на цепи причинности, он сказал так: из Невежества происходят самкхары тройной природы – продукции тела, речи и мыслей. Из самкхар происходит сознание, из сознания происходят название и форма, из этого происходят шесть сфер, (шесть чувств, седьмое – принадлежность только озарённых); от них происходит соприкасание (чувств с миром), а из него – ощущение; из этого происходит жажда (или желание, Кама, танха), из жажды – привязанность, существование, рождение, старость и смерть, печаль, сетования, страдание, уныние и отчаяние. Опять, посредством уничтожения невежества уничтожаются самкхары и уничтожается их сознание, название и форма, шесть сфер, соприкасание, ощущение, жажда, привязанность (самость), существование, рождение, старость, смерть, печаль, сетования, страдание, уныние и отчаяние. Таково прекращение всего этого множества страдания».
Зная это, Благословенный произнёс следующие торжественные слова: «Когда истинная сущность вещей становится ясной медитирующему Бикшу, тогда исчезают все его сомнения, так как он узнал, какова эта сущность, и что является её причиной. Из невежества происходит всё зло. Из знания происходит прекращение всего этого множества несчастий, и тогда медитирующий Brahmana рассеивает полчища Мары подобно солнцу, освещающему небо».
Медитация здесь обозначает сверхчеловеческие (не сверхестественные) свойства или архатство в его высочайших или духовных силах.
Удивительно, как благородные истины могут извратить одни, и верить этим извращениям – другие. Читайте первоисточники, синьоры.
