Евреи и Олимпиада

[silvan]

кто про что, а вшивый про баню.... +@>

Точно, засраильский Мбу еврей про баню постоянно пишет. Говорят в засраиле проблема с водой и евреи не пользуются мылом, вдруг оно из них сварено.

 

[Малюта]

Фридзон, например

Неизвестно, еврей ли он. "Фрейдзон" - еврей, а "Фридзон" - может у него дедушка еврей.

В общем, евреи на Олимпиаде  не бегают и не прыгают.
Скоро с Ахмадинежадом попрыгают. 

[uri2009]

Неизвестно, еврей ли он. "Фрейдзон" - еврей, а "Фридзон" - может у него дедушка еврей.

В общем, евреи на Олимпиаде  не бегают и не прыгают.
Скоро с Ахмадинежадом попрыгают. 

Попрыгаешь скоро русская неполноценная свинья

[Kuznez]

Попрыгаешь скоро русская неполноценная свинья

В чём твоя полноценность помесь семитского ишака и арабского шакала? +@>

[silvan]

Попрыгаешь скоро русская неполноценная свинья

Полноценная жидовская свинья, специально для тебя духи новые начали выпускать называются " циклона аромат", к юбилею холокости. Ты рад?

 

[шерутимов]

Точно, засраильский Мбу еврей про баню постоянно пишет. Говорят в засраиле проблема с водой и евреи не пользуются мылом, вдруг оно из них сварено.

 

Муслы вообще задницу булыжниками подтирают  +@>  Навалит кучу , подберёт камень , потрёт - и вперёд , за ишаком .  +@>

[uri2009]

Полноценная жидовская свинья, специально для тебя духи новые начали выпускать называются " циклона аромат", к юбилею холокости. Ты рад?

 

Тебя чмо без всяких духов в твоем Е-бурге травят.Тока дыши поглубже.И тратится не надо дешево и сердито  и на твоей пенсии город сэкономит.

[uri2009]

Золотое мужество Александры Райсман
Вчера в 23:58alex_p_b47117627890Теги: израиль, олимпиада-2010
Заявление 18-летней американской гимнастки Александры Райсман в поддержку минуты молчания в честь 11 израильских спортсменов, убитых 40 лет назад на Олимпийских играх в Мюнхене палестинскими террористами, облетело все мировые СМИ и принесло девушке чуть ли не большую славу, нежели завоевание золота на соревнованиях. «Она достойна еще одной медали за то, что осмелилась откровенно высказать то, что думала», - пишет New York Post.

На фоне решения Олимпийского комитета, отказавшегося почтить память убитых израильских спортсменов минутой молчания, Александра Райсман просто поразила всех - сначала выбором мелодии «Хава Нагила» для своего выступления, затем смелым заявлением с требованием отдать дань памяти убитым израильским спортсменам.

«Музыку я выбирала без какой-либо задней мысли, но тот факт, что мое выступление совпало с 40-й годовщиной теракта, очень много для меня значит», - призналась Александра в одном из интервью после выступлений.

Напомним, что на Олимпийских играх в Мюнхене в 1972 году члены израильской сборной были взяты в заложники и впоследствии убиты палестинскими террористами.

В понедельник в память о погибших состоялась мемориальная церемония, организованная посольством Государства Израиль в Лондоне и Израильским олимпийским комитетом при поддержке местной еврейской общины. Однако ранее, в ходе торжественного открытия Игр, об этом не было сказано ни слова. Президент МОК Жак Рогге, который сам принимал участие в Мюнхенской олимпиаде в составе сборной Бельгии, отказался от включения в план церемонии минуты молчания.

«Международный олимпийский комитет повел себя крайне некрасиво, по сути предав 11 членов своей олимпийской семьи, - заявила в интервью New York Post вдова погибшего в Мюнхене израильского тренера по фехтованию Андре Шпицера. - МОК поступил таким образом только потому, что погибшие были израильтянами и евреями».

Именно поэтому слова Александры Райсман прозвучали как попытка восстановить справедливость.

До участия в Олимпийских играх Александра Райсман, в отличие от своих подруг по команде Габриэлы Дуглас и Джордан Уэбер, особой известностью не пользовалась. Ее слава началась здесь, в Лондоне, где юная спортсменка показала лучший в команде результат в вольных упражнениях и в упражнениях на бревне.

«Александра целеустремленный человек и гордится тем, что она еврейка», - сказал раввин Кейс Штерн, возглавляющий общину, к которой принадлежит семья Райсман. Как и многих других, раввина поразил отказ МОК почтить память погибших израильских спортсменов минутой молчания. Раввин Штерн смотрел выступление Александры с замиранием сердца и был совершенно им потрясен. Однако в еще большей степени, чем золотой медалью на ее шее, раввин гордится ее «золотым мужеством».

Надежда Гутина

[Малюта]

Александры Райсман в поддержку минуты молчания

Вам, евреям, пора бы уже совсем заткнуться в память о своей истории. То у них холокауст, то еще какой-нибудь погром. И так 3000 лет.

[Малюта]

[silvan]

Муслы вообще задницу булыжниками подтирают  +@>  Навалит кучу , подберёт камень , потрёт - и вперёд , за ишаком .  +@>

У жидов для жидов всё конкретно написано, что (например) нельзя вытирать задницу верблюжей колючкой, лучше камнем.

Кицур Шульхан Арух, еврейские законы.

4. Законы поведения в туалете

2. В туалете следует вести себя скромно. Следует сначала сесть, а потом уже обнажаться; и даже в этом случае не следует обнажаться больше, чем необходимо для того, чтобы не запачкать одежду. И этого правила следует придерживаться ночью так же, как и днем.

Если человек отправляет естественные надобности в открытом месте, следует сесть так, чтобы лицо было обращено к югу, а спина к северу, или наоборот2. По возможности следует остерегаться садиться лицом или спиной по направлению к Иерусалиму и Храмовой горе. Если же там, где человек находится, есть какая-либо перегородка, он может сесть лицом в любую сторону, лишь бы спиной к перегородке3.

Однако мочиться можно в любую сторону.

Нельзя испражняться в чьем бы то ни было присутствии. Даже в присутствии нееврея это запрещено. Однако мочиться при необходимости разрешается даже днем и в людном месте, если это необходимо, так как задержка мочеиспускания чревата большой опасностью. Но, тем не менее, следует отойти в сторону.

3. Нельзя испражняться стоя, и нельзя чрезмерно тужиться, во избежание выпадения прямой кишки. Прежде, чем выйти из туалета, следует убедиться, что нужды в отправлении естественных надобностей больше нет. Мочась стоя, надо стараться не забрызгать свою одежду и обувь. И необходимо очень остерегаться держать руками место обрезания (и см. ниже, глава 151).

4. Находясь в туалете, нельзя думать ни о чем, что связано с Торой (как будет сказано ниже, глава 5, параграф 2). Поэтому лучше сего в это время занять свои мысли деловыми или финансовыми вопросами, чтобы не начать думать о Торе или о запрещенных вещах, Б-же упаси. В Шаббат же, когда думать о делах запрещено, следует вспомнить о чем-то удивительном, недавно виденном или слышанном, и т.д.

5. Следует тщательно вытереться, поскольку, если на теле осталось хоть сколько-нибудь нечистот, запрещается произносить что бы то ни было, связанное со святостью (как будет сказано ниже, глава 5, параграф 3). Нельзя вытираться правой рукой, потому что ею накладывают тфиллин; по этой же причине запрещено пользоваться средним пальцем левой руки, так как вокруг него обматывают ремень тфиллин. А левша пусть пользуется своей левой рукой, то есть той, которая у остальных людей правая.

6. Каждый раз после отправления естественных надобностей делают нетилат ядаим и произносят благословение «Ашер Яцар» («…Который создал…»)4 . Если человек после отправления большой или малой нужды забыл произнести это благословение, то в следующий раз, когда он выйдет из туалета, ему достаточно произнести это благословение только один раз.

Тот, кто принял слабительное, не должен произносить благословение «ашер яцар» каждый раз после посещения туалета — это следует сделать лишь один раз5, по окончании действия лекарства.
http://toldot.ru/tora/articles/articles_15294.html

[silvan]

Тебя чмо без всяких духов в твоем Е-бурге травят.Тока дыши поглубже.И тратится не надо дешево и сердито  и на твоей пенсии город сэкономит.

Да урод ты тупорылый, ясно ведь, руси масриах.

[uri2009]

Да урод ты тупорылый, ясно ведь, руси масриах.

Шо же ты так русский народ не любишь леший  мусл

[Mby]

У-Для жидов всё конкретно написано, что (например) нельзя вытирать задницу верблюжей колючкой, лучше камнем.

Кицур Шульхан Арух, еврейские законы.

4. Законы поведения в туалете

2. В туалете следует вести себя скромно. Следует сначала сесть, а потом уже обнажаться; и даже в этом случае не следует обнажаться больше, чем необходимо для того, чтобы не запачкать одежду. И этого правила следует придерживаться ночью так же, как и днем.

Если человек отправляет естественные надобности в открытом месте, следует сесть так, чтобы лицо было обращено к югу, а спина к северу, или наоборот2. По возможности следует остерегаться садиться лицом или спиной по направлению к Иерусалиму и Храмовой горе. Если же там, где человек находится, есть какая-либо перегородка, он может сесть лицом в любую сторону, лишь бы спиной к перегородке3.

Однако мочиться можно в любую сторону.

Нельзя испражняться в чьем бы то ни было присутствии. Даже в присутствии нееврея это запрещено. Однако мочиться при необходимости разрешается даже днем и в людном месте, если это необходимо, так как задержка мочеиспускания чревата большой опасностью. Но, тем не менее, следует отойти в сторону.

3. Нельзя испражняться стоя, и нельзя чрезмерно тужиться, во избежание выпадения прямой кишки. Прежде, чем выйти из туалета, следует убедиться, что нужды в отправлении естественных надобностей больше нет. Мочась стоя, надо стараться не забрызгать свою одежду и обувь. И необходимо очень остерегаться держать руками место обрезания (и см. ниже, глава 151).

4. Находясь в туалете, нельзя думать ни о чем, что связано с Торой (как будет сказано ниже, глава 5, параграф 2). Поэтому лучше сего в это время занять свои мысли деловыми или финансовыми вопросами, чтобы не начать думать о Торе или о запрещенных вещах, Б-же упаси. В Шаббат же, когда думать о делах запрещено, следует вспомнить о чем-то удивительном, недавно виденном или слышанном, и т.д.

5. Следует тщательно вытереться, поскольку, если на теле осталось хоть сколько-нибудь нечистот, запрещается произносить что бы то ни было, связанное со святостью (как будет сказано ниже, глава 5, параграф 3). Нельзя вытираться правой рукой, потому что ею накладывают тфиллин; по этой же причине запрещено пользоваться средним пальцем левой руки, так как вокруг него обматывают ремень тфиллин. А левша пусть пользуется своей левой рукой, то есть той, которая у остальных людей правая.

6. Каждый раз после отправления естественных надобностей делают нетилат ядаим(моют руки) и произносят благословение «Ашер Яцар» («…Который создал…»)4 . Если человек после отправления большой или малой нужды забыл произнести это благословение, то в следующий раз, когда он выйдет из туалета, ему достаточно произнести это благословение только один раз.

Тот, кто принял слабительное, не должен произносить благословение «ашер яцар» каждый раз после посещения туалета — это следует сделать лишь один раз5, по окончании действия лекарства.
http://toldot.ru/tora/articles/articles_15294.html

вот молодец леший... надо быдлячков учить гигиене и правильному поведению... Я даже красным цветом выделил!!  Читайте чурки-юдофобы!!

[Mby]

Шо же ты так русский народ не любишь леший  мусл

ну так если он сам себя ненавидит.., как он может еще кого то там любить!?

[silvan]

Шо же ты так русский народ не любишь леший  мусл

Судя по тебе, идиоту - жиду тупорылому, лишний раз убеждаешься, что всякие вопли о великих свершениях жидов, про которые которые ты тут без устали постишь, есть очередное жидовское враньё.

[silvan]

вот молодец леший... надо быдлячков учить гигиене и правильному поведению... Я даже красным цветом выделил!!  Читайте чурки-юдофобы!!

Это вообще то жидами для жидов написано.

Как раз для чурок - жидов.    +@>

[Mby]

Это вообще то жидами для жидов написано.

ну понятно, что жидами для жидов..., но и нежидям так же полезно почитать... для этого ты же и выставил эту ссылку...
  Вообще.., правильно что ты изучаешь еврейские традиции... В этой связи, у тебя есть шанс немного поумнеть... Хотя..., пока это еще не бросается в глаза...
  В любом случае, если что полезное и важное для своих приятелей обнаружишь - сразу сюда..., а то привыкли юдофобы, сидя на унитазе или с фонариком под одеялом, изучать еврейские святые писания.., и никому ничего не говорить...

[Marquis]

Где еврейские спортсмены на Олимпиаде?
Или справедливы слухи, что все евреи - генетические уроды?

Русские вроде как генетические уроды многие, вырождаются, много олигофенов, и других врожденных заболеваний. У нас показывали дома ребенка и больницы в Рашке забитые детьми с уродствами и слабоумные. Но самое страшное не это, самое страшное это когда умственное нормальных детей записывают в идиоты и не развивают. Читал статью в нашем журнале как совершенно нормалього ребенка с врожденным параличем записали в идиоты. Американская семья приежзала в РФ и учили его читать-писать.
Потом забрали в США где он вырос, закончил с отличием школу и поступил в унивеситет.
Ужасная страна

[Marquis]

Это вообще то жидами для жидов написано.

Как раз для чурок - жидов.    +@>

Как раз пример Лешего-пример полной деградации кацапского поголовья..