Православие, последний вздох!

[Семицветов]

СУТЬ христианства - презрение к земной жизни.Никаким "спиралевидным развитием" эту суть не искоренить! А вот язычество по спирали вполне может придти к Натур-Социализму,ведь он тоже построен на благоговении перед Природой,на ПОЛНОМ подчинении её законам. Для этого язычникам нужно избавиться от веры,от многобожия и т.д.

Нет никакого Натур-Социализма, Шнуровский. И не будет. Природа ломает искусственные нагромождения. Даже ломаются, под действием же собственной человеческой мысли, естественные запруды в виде язычества, например.

[IRIY]

Разве вы ответили на вопросы?
Кроме того, нет ничего плохого в том, что человек по праву "командует" в природе. Плохо то, что он это делает хищнически. Только при чём тут экологическая этика? Культура - согласен, но культура гораздо шире экологии. Нынешняя западная культура умирает, отслужив своё, но нельзя и Западу отказать в спиралевидности развития.

ПРИРОДА МУДРА И ВСЕГДА ПРАВА. Надо вернуть самое главное - взгляд на Природу, как на ЕДИНОЕ С ЧЕЛОВЕКОМ ЖИВОЕ И РАЗУМНОЕ БЫТИЕ. Солнце, звёзды и планеты, животные и растения, атомы и электроны, - вся видимая и невидимая Вселенная насквозь пронизана Жизнью и Сознанием разных уровней. Такое видение Мира внушает величайшее уважение к этому Миру. Пусть наши познания о Мире изменились: НО РЕАЛЬНЫЕ ПРИРОДНЫЕ СИЛЫ НЕ ИЗМЕНИЛИСЬ. Изменилась лишь степень нашего понимания (а вернее - непонимания) ИХ.

[IRIY]

"Вера - это чувство опоры на информацию,которая признаётся истинной",БЕЗ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ.
А знание - через доказательства.Поэтому вера и знание - взаимоисключающие понятия.

В Язычестве не было такого понятия, как «вера» в его иудохристианском значении. В волшебные Силы Природы наши Пращуры не верили, а ведали, знали о их существовании. Они понимали, что каждое живое существо - как почка на ветви единого дерева Жизни; оно является частицей Великого Целого. Ощущение своей кровнородственной причастности к этому Целому внутренне присуще всякому великому поэту, великому человеку вообще (под величием не следует понимать знаменитость). Он осознаёт эту причастность «спинным мозгом» - древним, безотчётным и достоверным религиозным инстинктом.
Язычество - это, прежде всего, гениальная интуиция. Если талант - верхний предел рационализма, то гениальность - выход за эти пределы, погружение в глубины родовой, генетической памяти (гений - дух рода; отсюда и генетика, и гениальность). Память эта уходит в далёкое, «доисторическое» прошлое, которое давно уже забыто нашим дневным, поверхностным сознанием: там пребывают Светлые Языческие Образы.

[Семицветов]

ПРИРОДА МУДРА И ВСЕГДА ПРАВА. Надо вернуть самое главное - взгляд на Природу, как на ЕДИНОЕ С ЧЕЛОВЕКОМ ЖИВОЕ И РАЗУМНОЕ БЫТИЕ. Солнце, звёзды и планеты, животные и растения, атомы и электроны, - вся видимая и невидимая Вселенная насквозь пронизана Жизнью и Сознанием разных уровней. Такое видение Мира внушает величайшее уважение к этому Миру. Пусть наши познания о Мире изменились: НО РЕАЛЬНЫЕ ПРИРОДНЫЕ СИЛЫ НЕ ИЗМЕНИЛИСЬ. Изменилась лишь степень нашего понимания (а вернее - непонимания) ИХ.

Вы намеренно уходите от конкретных вопросов? Похоже они для вас весьма неудобны?

Вы верно говорите, но абстрактно, отвлечённо. Вы можете увидеть то же самое в словах, например, религиозного христианского мистика? Что такое в вашем понимании Жизнь и Сознание? Можно ли их понимать как Жизнь и Сознание Бога - вполне конкретной и живой Индивидуальности, которая и есть для нас Природа?

[Семицветов]

В Язычестве не было такого понятия, как «вера» в его иудохристианском значении. В волшебные Силы Природы наши Пращуры не верили, а ведали, знали о их существовании. Они понимали, что каждое живое существо - как почка на ветви единого дерева Жизни;  пребывают Светлые Языческие Образы.

Вы уверены, что Пращуры знали так, как мы понимаем знание сегодня? Разве вы можете себе представить состояние сознания тогдашнего человека?

[IRIY]

Вы намеренно уходите от конкретных вопросов? Похоже они для вас весьма неудобны?

Вы верно говорите, но абстрактно, отвлечённо. Вы можете увидеть то же самое в словах, например, религиозного христианского мистика? Что такое в вашем понимании Жизнь и Сознание? Можно ли их понимать как Жизнь и Сознание Бога - вполне конкретной и живой Индивидуальности, которая и есть для нас Природа?

Безбрежность Вселенной отнюдь не означает Её бессознательности и бесчувственности. Пантеизм - древнейшее и мудрейшее учение утверждает: Мир - Единый Живой Организм, в котором действует внутренне присущая ему творческая космическая Воля.
Монотеистам же законы Природы и вообще картина Мира рисовалась как результат действия сверхъестественных надприродных сил. Какие чудеса, с такой точки зрения, могут быть в самой Природе - в этом искусственно сотворенном механизме?
Как реакция против теологического мракобесия явились попытки научного осмысления природных закономерностей. Загадочные, необъяснимые явления Природы, прежде толкуемые лишь как божественные чудеса, как вмешательство внеприродных сил, становились предметом рациональных исследований. Но и научный подход к пониманию сущности природных явлений не оправдал надежд, поскольку учёные пытались объяснить эти явления при помощи анатомического раскрытия всех их внутренних подробностей. Проясниться же они могут лишь тогда, когда мы начнём относиться к Природе как к ЖИВОЙ: увидим в Ней Живую Сущность, каковой Она и является в действительности.
Наука, которая рассматривает Природу, расщепляя, расчленяя Её на отдельные части и исследует их изолированно, не улавливая, не находя их истинной связи, может лишь подтвердить монотеистический взгляд на Природу, как на бездушную конструкцию. Такая наука «за деревьями не видит леса», поскольку не может представить себе отдельные части в их жизненном, полнокровном, органическом единстве.

[Семицветов]

Безбрежность Вселенной отнюдь не означает Её бессознательности и бесчувственности. Пантеизм - древнейшее и мудрейшее учение утверждает: Мир - Единый Живой Организм, в котором действует внутренне присущая ему творческая космическая Воля.
Монотеистам же законы Природы и вообще картина Мира рисовалась как результат действия сверхъестественных надприродных сил. Какие чудеса, с такой точки зрения, могут быть в самой Природе - в этом искусственно сотворенном механизме?
Как реакция против теологического мракобесия явились попытки научного осмысления природных закономерностей. Загадочные, необъяснимые явления Природы, прежде толкуемые лишь как божественные чудеса, как вмешательство внеприродных сил, становились предметом рациональных исследований. Но и научный подход к пониманию сущности природных явлений не оправдал надежд, поскольку учёные пытались объяснить эти явления при помощи анатомического раскрытия всех их внутренних подробностей. Проясниться же они могут лишь тогда, когда мы начнём относиться к Природе как к ЖИВОЙ: увидим в Ней Живую Сущность, каковой Она и является в действительности.
Наука, которая рассматривает Природу, расщепляя, расчленяя Её на отдельные части и исследует их изолированно, не улавливая, не находя их истинной связи, может лишь подтвердить монотеистический взгляд на Природу, как на бездушную конструкцию. Такая наука «за деревьями не видит леса», поскольку не может представить себе отдельные части в их жизненном, полнокровном, органическом единстве.

Зачем столько слов? У меня нет возражений по сказанному. Но вы по-прежнему не отвечаете на вопросы. Так христианство имеет право на спиралевидное развитие?
Пока что вы занимаетесь софистикой. Софизм - расуждение из необоснованной посылки, принятой необдуманно и без критики.

Кроме того, и это пожалуй главное в вашем посте: о каком монотеизме вы говорите? Конкретное название есть у этого общего понятия?

[Семицветов]

Пантеизм - древнейшее и мудрейшее учение утверждает: Мир - Единый Живой Организм, в котором действует внутренне присущая ему творческая космическая Воля.

Пантеизм в самом деле так утверждает?

[IRIY]

ИУДАИЗМ=ХРИСТИАНСТВО=ИСЛАМ

[IRIY]

СЕМИЦВЕТОВ сколько у Вас ников. Скрытый ты?

[Семицветов]

ИУДАИЗМ=ХРИСТИАНСТВО=ИСЛАМ

Я предлагаю из этой троицы исключить ХРИСТИАНСТВО и ИСЛАМ. 

[Семицветов]

СЕМИЦВЕТОВ сколько у Вас ников. Скрытый ты?

Зубы не заговаривай. Обычный здравый смысл подсказывает, что за неоязычеством непременно воспоследует неохристианство. Иудаизма не будет, поскольку именно иудаизм ограничен племенным богом, богом для избранных.

[IRIY]

Пантеизм в самом деле так утверждает?

ДА. Согласно моим познаниям.

Некие мало понятные законы управляют всеми нами. К выводу о существовании некоего Промысла Природы приходили и приходят многие учёные, называя это объективное явление в Мироздании то энергоинформационным полем Вселенной, то Космическим Разумом. «Перед лицом гармонии и рациональности физических и биологических законов невозможно не признать существование организующего Разума», - это слова Карло Руббиа, Нобелевского лауреата в области физики за 1986 год.

[Семицветов]

ДА. Согласно моим познаниям.

Некие мало понятные законы управляют всеми нами. К выводу о существовании некоего Промысла Природы приходили и приходят многие учёные, называя это объективное явление в Мироздании то энергоинформационным полем Вселенной, то Космическим Разумом. «Перед лицом гармонии и рациональности физических и биологических законов невозможно не признать существование организующего Разума», - это слова Карло Руббиа, Нобелевского лауреата в области физики за 1986 год.

Вообще-то, это не пантеизм. Но можно говорить всё же о сути. Единый живой Организм - соответствует новозаветному Богу. Чтобы это понять, вовсе не обязательно изучать христианскую теологию. Кстати, можно ли говорить о христианской Троице как о пантеизме? Или, например, о индуистской Тримурти?

[IRIY]

Вообще-то, это не пантеизм. Но можно говорить всё же о сути. Единый живой Организм - соответствует новозаветному Богу. Чтобы это понять, вовсе не обязательно изучать христианскую теологию. Кстати, можно ли говорить о христианской Троице как о пантеизме? Или, например, о индуистской Тримурти?

Как бы иудохристиане не относились к Природе, им не изменить Ее законов. Человек не царь Природы, а Ее частица и должен жить, не противопоставляя себя другим частицам; Согласно языческому мировосприятию, Вселенная есть Единый Живой Организм, все силы и части которого находятся в непрестанном взаимодействии. Предназначение человека как частицы целою может быть раскрыто только в осознанном служении ПОЛНОМУ ЦЕЛОМУ (это есть обязанность любого живого существа), что означает быть в ладу с Природой, всегда соответствовать естественному ходу пешей и самой Жизни.
- Воля Природы не есть нечто внешнее для человека. Она движет им изнутри, определяет его жизнь и судьбу. Древние говорили: «Согласного судьба ведет, несогласного    -  тащит».
Для первобытного человека общение с Природой, его породив¬шей, не заключалось в борьбе с Ней, в борьбе за выживание. Выживет ли младенец в общении с собственной матерью-кормилицей? Дурацкий вопрос: ясно, что не выживет БЕЗ ОБЩЕНИЯ! Язычник по-детски доверчиво относился к Природе: зачем по¬дозревать Мать в дурных намерениях? Разве может Она злоупотребить полным доверием человека?

[IRIY]

Я предлагаю из этой троицы исключить ХРИСТИАНСТВО и ИСЛАМ. 

Только иудеи, знаменитые своей хитростью и коварством, могли придумать такую скудную, жалкую религию, как христианство. Иудеи играют на душевной простоте, доверия, доброте и открытости Ариев. Только язычник может приблизиться к идеалу, только он может чувствовать свое родство с Природой, только он мог понять свешенную связь слов ПРИРОДА-РОДИНА-НАРОД. Жизнь язычников была прекрасной, она была наполнена той первобытной прелестью душевной чистоты, своеобразной "дикости", которая побуждает величайших людей на величайшие же дела.
 Вот оно влияние Арины Родионовны, няни маленького Саши, которая воспитала поэта в языческом мире сказки! Каков вымысел поэта (а вымысел ли?)! Зачем же мы отступили от нашей веры, веры Отцов, Чуров-Пращуров?! Зачем мы отказались от мира поэзии, от мира справедливости и чистоты?

[Семицветов]

Как бы иудохристиане не относились к Природе, им не изменить Ее законов. Человек не царь Природы, а Ее частица и должен жить, не противопоставляя себя другим частицам; Согласно языческому мировосприятию, Вселенная есть Единый Живой Организм, все силы и части которого находятся в непрестанном взаимодействии. Предназначение человека как частицы целою может быть раскрыто только в осознанном служении ПОЛНОМУ ЦЕЛОМУ (это есть обязанность любого живого существа), что означает быть в ладу с Природой, всегда соответствовать естественному ходу пешей и самой Жизни.
- Воля Природы не есть нечто внешнее для человека. Она движет им изнутри, определяет его жизнь и судьбу. Древние говорили: «Согласного судьба ведет, несогласного    -  тащит».
Для первобытного человека общение с Природой, его породив¬шей, не заключалось в борьбе с Ней, в борьбе за выживание. Выживет ли младенец в общении с собственной матерью-кормилицей? Дурацкий вопрос: ясно, что не выживет БЕЗ ОБЩЕНИЯ! Язычник по-детски доверчиво относился к Природе: зачем по¬дозревать Мать в дурных намерениях? Разве может Она злоупотребить полным доверием человека?

На кого рассчитаны ваши проповеди? Что вы вообще знаете об Учении Христа? Я же говорю - софистика.

[Евгений Шнуровский]

Нет никакого Натур-Социализма, Шнуровский. И не будет. Природа ломает искусственные нагромождения. Даже ломаются, под действием же собственной человеческой мысли, естественные запруды в виде язычества, например.

По Натур-Социализму живёт всё Мироздание.Что такое человечество по сравнению с ним? Всего лишь исключение из правил,временное недоразумение.И по всему видно,что это недоразумение скоро исчезнет - выродится.
И не смейте ссылаться на Природу,ваш Христос - самый лютый её враг!

[Семицветов]

Только иудеи, знаменитые своей хитростью и коварством, могли придумать такую скудную, жалкую религию, как христианство.

Не забывайте о двух простых вещах:

1. Иудеи казнили Христа.
2. Иудие до сих пор не признают Христа.

[Семицветов]

По Натур-Социализму живёт всё Мироздание.

А Мироздание об этом знает? Зачем же так тупо навязывать то, чего нет?