Кубанские погромы.

[ALF]

что значит "у вас" ?
Ты о чем ?

О Ставрополье.

14 февраля В г. Новоалександровске ночью прошли массовые столкновения русских жителей города и казаков с армянами и грузинами. В Атамана Андрея Ханина стреляли три раза в упор, прооперирован, в тяжелом состоянии в больнице. По непроверенным данным одного из лидера грузинского диаспоры, некоего «Тимура» (грузин по национальности), вместе с семьёй увезли ночью в неизвестном направлении люди в камуфляже. В городе горят магазины, принадлежащие иммигрантам. В больнице города находятся раненные, в т.ч. много иммигрантов. Она оцеплена милицией. В город едут казаки со всего Края, а также из Краснодара и Ростова. В городе начался митинг горожан и казаков. Они требует отставки руководителей района, выселения мигрантов из Края, жестких действий правоохранительных органов против этнической преступности.
Информация из города поступает крайне скудная. В связи с информационной блокадой событий в Ставропольской крае – размещайте информацию везде, где только это возможно!
http://stavropol-kondopoga.narod.ru/text1.htm

[Солнце]

Читайте и думайте, казаки: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=3437.msg123465#msg123465

[Грешник Петр]

Вот откуда идут и будут идти погромы, пока волки в рясах будут продавать нашу веру и служить жидовской власти. Но есть у нас еще настоящие пастыри, помоги им Господи.




На актуальные темы
--------------------------------------------------------------------------------
ОБРАЩЕНИЕ
ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви
 

Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся ко всем верным во Христе чадам православной Церкви.

Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Матф. 18:15-17). В 17 Февраля. [так в присланном тексте. - Ред. "РИ"]

В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения.

Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, «духовно» их примирить.

В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные «братские» послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2 Иоан.1:10,11).  Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Псал. 1:1.). «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся» (Тит.3:10).

Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал.5:1). «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру.

Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям.

Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д.

[Грешник Петр]

Пятое. Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года.

Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам «большой восьмерки», что является признанием их власти. «Большая восьмерка» является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): «Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Синьоры и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, - «православные» только по имени».

Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного «Всевышнего»: «Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!». Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоан.8:44). Мусульмане считают «всевышним» Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан.14:6). Об этом же учили и Апостолы: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1 Иоан. 2:22-23). «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Иоан. 4:3). «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф.4:5).

Призыв религиозных лидеров, в том числе и представителей РПЦ МП, подписавших этот документ гласит: «Уважать и принимать друг друга, не взирая на религиозные, национальные и другие различия». В этом мы видим противоречие Евангельскому учению: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его» (2 Иоан. 1:10).

Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия, иудаизма, мусульманства и католицизма. Это ложное мнение. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным кодексом талмуда по которому все люди кроме евреев – «гои». Мы так же не можем иметь единые нравственные ценности с мусульманством, допускающим, например, многоженство. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с католицизмом и его моралью ордена иезуитов.

[Грешник Петр]

Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его функций собору архиерейскому. Так, по уставу 1988 года: «В Русской православной церкви высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда – законодательная, исполнительная и судебная – принадлежит Поместному Собору». А по уставу 2000 года: «Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви».

В заключение нашего послания мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, причастных тем или иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского, догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте православной веры. Обращаемся также ко всем чадам Русской Православной Церкви с призывом поддержать наше обращение.

Богоявление Господне, 2007 г.

Преосвященнейший Диомид
епископ Анадырский и Чукотский

Игумен Илия (Емпулев)

Иерей Сергий (Бахарев)

Иерей Евгений (Пилипенок)

Монах Гавриил (Ларионов)


--------------------------------------------------------------------------------
Диомид (Дзюбан), епископ Анадырский и Чукотский
Родился 24 июня 1961 г. в г. Кадиевка Луганской обл. Украины в семье рабочего. В 1978–1983 гг. учился в Харьковском институте радиоэлектроники, после окончания которого работал инженером-конструктором в ХКТБ ДОСААФ.

В 1986 г. поступил в Московскую духовную семинарию. 3 июля 1987 г. в Троице-Сергиевой Лавре пострижен в монашество наместником монастыря архимандритом Алексием (ныне архиепископ Тульский и Белевский), 18 июля в день памяти преподобного Сергия Радонежского и 650-летия основания Лавры рукоположен во иеродиакона Филаретом митрополитом Минским и Слуцким, патриаршим экзархом всея Белоруссии. В 1989 г. окончил Московскую Духовную Семинарию и поступил в Московскую Духовную Академию, которую окончил в 1993 году. 1 сентября 1991 г. в Донском монастыре в день 400-летия иконы Пресвятой Богородицы «Донская» рукоположен Святейшийм Патриархом Московским и всея Руси Алексием II во иеромонаха.

С 1991 г. находился в командировке в Камчатской и Магаданской (и временно Сахалинской) епархии. В Магаданской епархии нес миссионерское послушание, объезжая населенные пункты Магаданской области и Чукотки.

С 1992 г. настоятель храма в честь Успения Пресвятой Богородицы, впоследствии вновь построенного Свято-Троицкого храма в г. Елизово Камчатской области. 28 августа 1993 г. возведен в сан игумена, 21 июля 2000 г. — в сан архимандрита.

10 августа 2000 г. в соборе Смоленской иконы Божией Матери Новодевичьего московского монастыря хиротонисан во епископа Анадырского и Чукотского.
 
 
просмотров 494
 
ОТЗЫВЫ ЧИТАТЕЛЕЙ:
 

[Солнце]

Хватит писать враньё по событиям в г.Новоалександровске. Во первых кто такой атаман Ханин? Откуда он взялся? Кто его покровители? И почему он не выговаривал букву "Р"?

Андрей Ханин - мелкий коммерсант, заработал небольшое состояние на продаже и изготовлении паленой водки,которую так активно продавал русской молодежи - казакам. Очень близкие отношения имел с тем же грузином Тимуром, неоднократно всем демонстрируя дружбу с ним. После того, как Ханин завел дружбу с неоднократно судимым Н.Выходцевым, дела в бизнесе пошли на убыль, оброс долгами и начал заниматься чисто бандитским выбиванием долгов под крышей казачества.
Кто его мог застрелить? Спросите лучше, кто не мог... Это дагестанцы, которых под руководством Ханина избили в Шпаковке, это и армяне, и русские фермеры. Его использовал Выходцев, как "торпеду". Эту же "торпеду" использовал и сейчас использует душегуб русского народа Яшкунов, который рвется опять к депутатскому портфелю. А казаков и русских, и в том числе и Ханина, используют в своих личных целях. Хватит писать враньё и разыгровать национальный шовинизм!

 

Ты это урке покажи, а то он уже дома все рубахи на себе перервал и со Старцем партизанский отряд уже собирают имени лошади Буденного ... ;D

[Солнце]

Дим Димыч (Ставрополь, kazachestvo@mail.ru) скорее всего прав, как бы печально для многих националистов это и не было. Несколько дней тому назад родноверы Ставропольского края провели собственное расследование. Поговорив с десятками новоалександровцев, пришли к выводу, что вся эта история с убийством - есть сплошная грязь. Казакам, в том виде в котором они сейчас существуют на территории Южной Руси, нет места в нашем будущем государстве. (Коммент № 60541 на http://ari.ru/doc/forum/?id=2826)

[Берег]

Оказывается, боевые действия прекратились так и не начавшись. Да, собственно, и повода для ущемления национального самосознания никакого не было. А кто-то тут призывал резать, жечь, громить, убивать.... Ну, уроды. И ведь все как один уроды есть демонстративные русопяты, демонстративные жидоеды, а Петька-хрен демонстративно размахивает православным флагом, где ни попадя. Замечательный набор негодяев. Собрать бы всех и утопить.

[Smertia]

Оказывается, боевые действия прекратились так и не начавшись. Да, собственно, и повода для ущемления национального самосознания никакого не было. А кто-то тут призывал резать, жечь, громить, убивать.... Ну, уроды. И ведь все как один уроды есть демонстративные русопяты, демонстративные жидоеды, а Петька-хрен демонстративно размахивает православным флагом, где ни попадя. Замечательный набор негодяев. Собрать бы всех и утопить.

Не переживай Берег!
Такие обычно громче всех орут, в деле быстрее всех назад бегут, их быстро ловят и на части рвут.
А то что это говно в мирное время мутит воду и на самой поверхности плавает - это даже очень хорошо - пускай народ смотрит и действительно думает ... на будущее, чтобы потом не ошибиться.

[Берег]

Дык, зла не хватает. Нормальный человек сначала разбирается, выясняет достоверность информации, причины конфликта, обдумывает способы его гашения. Причем, такие способы, которые минимально нанесут вред окружающим. А эти долдоны устроят гевалт. Потом обосрутся по всем параметрам, а через день снова загундосят: "Мы - русские, мля, мы - русские, великие русские". Утопить!!!

[А. Ю. Экономов]

«Дык, зла не хватает. Нормальный человек сначала разбирается, выясняет достоверность информации, причины конфликта, обдумывает способы его гашения. Причем, такие способы, которые минимально нанесут вред окружающим. А эти долдоны устроят гевалт. Потом обосрутся по всем параметрам, а через день снова загундосят: "Мы - русские, мля, мы - русские, великие русские". Утопить!!!»
*
Здесь долго думать нет нужды,
Чтоб дурней прекратить визжанье…
Им требуется дать  …изды,
Не с сексуальным содержаньем!

Для  долбогонов нет оков.
Они шныряют по просторам.
В России, много дураков  –
Вот потому, таков и форум…

[Грешник Петр]

http://www.rusprav.org/

Прочитайте, торжество православия.

[Грешник Петр]

Чей это гроб, жизнь покажет.

[Грешник Петр]

не только жди, но и готовься.

[Грешник Петр]

Скоро все поймеш

[Грешник Петр]

Для бесов правда всегда была вонью. Все нормально, такая реакция и должна быть, я на верном пути.

[Милый друг]

Россия - не для русских?

[Берег]

Россия - не для русских?

ДЛя русских для русских. Тока надо татар  изничтожить. Удмуртов всяких  заколпачить. Территории якутские обрезать от РФ. Ханты-Мансийск опять же подарить хантам или манси. Затем когда все поизничтожим, сибяряков от  русских отделим, казаков в истинные казаки произведем, вот тогды и жизнь русская настанем. Во всей красе. Печка. Лапоть. Созерцающий с мордой жирной от блинов  ;D

[Милый друг]

Россия - не для русских?

ДЛя русских для русских. Тока надо татар  изничтожить. Удмуртов всяких  заколпачить. Территории якутские обрезать от РФ. Ханты-Мансийск опять же подарить хантам или манси. Затем когда все поизничтожим, сибяряков от  русских отделим, казаков в истинные казаки произведем, вот тогды и жизнь русская настанем. Во всей красе. Печка. Лапоть. Созерцающий с мордой жирной от блинов  ;D

Какой Вы кровожадный, настоящий комми... ;D   Идеи Ленина живут и побеждают (в Вашей голове), берегите остатки разума....

[Берег]

Какой Вы кровожадный, настоящий комми... ;D   Идеи Ленина живут и побеждают (в Вашей голове), берегите остатки разума....

Идиот, где Ленин писал, чтобы татар уничтожить? Он же не говорил, что Россия для русских.  ;D Это тока балбесы Созерцающие, демонстративные любители русских способны на такое. Скажут, что пернут. Немножко слезок о погибшем папаше-интернационалисте, много говнишка собственно на Россию. Хорошо устроился, Созер. ;D