Россия - каторга талантов

[spirit]

Разумеется, главная стратегическая буддийская цель - состояние будды - не может быть достигнута путём насилия.

Да и не только в буддизме - пинками в рай загонять, что ли? Это не наш метод.

Но сопротивляться злу силой - такое не возбраняется. Вспомните - буддийский Шаолиньский монастырь - это высший класс боевых искусств.
В буддизме приветствуется сострадание, дружелюбие, но не идиотский мазохизм.

Будда учил повышению осохнанности как основы освобождения. Как этого можно достьчь путём насилия.

Кстати, не следует путь силу и насилие - насилие это использование во зло организованного подавляющего преимущества.

[spirit]

Шнуровский - редкостный мудак,
Такой не трахнет Лилю Брик,
И я замечу просто так -
Маяковский более велик.

Это тёмная история в жизни Маяковского.
Брики были агентами ГПУ и НКВД - агентурные карточки опубликованы.
Да и что за жизнь вместе втроём. Кстати, не исключено, что любовницей Маяковского была не только Лиля, но и Ося - её законный супруг.

Так что.....

[скорпион]

В чём неверен мой диагноз?

Считая всех больными, кто не видит в ентой фуйне ЕсКуСтВа.

[Vасилич]

Это тёмная история в жизни Маяковского.
Брики были агентами ГПУ и НКВД - агентурные карточки опубликованы.
Да и что за жизнь вместе втроём. Кстати, не исключено, что любовницей Маяковского была не только Лиля, но и Ося - её законный супруг.

Так что.....

Не капай на Маяковского. При всех своих заморочках  - это был мужик в полном смысле этого слова.

[Vасилич]

Считая всех больными, кто не видит в ентой фуйне ЕсКуСтВа.

Может я и больной, но никак не могу понять смысла "Чёрного квадрата". Вот нарисуй две пересекающиеся линии разных цветов. Да против этого черный квадрат  - ноль! Здесь столько можно наворотить, что мама не горюй! А если эти самые линии изобразить не в плоскости, в трехмерке.. Тут для фантазии неограниченный простор. Но, для этого надо быть не меньше, чем Малевичем..

[spirit]

Не капай на Маяковского. При всех своих заморочках  - это был мужик в полном смысле этого слова.

Маяковский - поэт. А мужики - пашут.
Маяковски не пахарь, однозначно...
Вероятнее всего истерик.

Ну какой мужик стал бы вести такую жизнь с Бриками? Лиля эта то трахается с Маяковским при полном согласии мужа, присутствующего тоже в квартире, то с мужем при рыдающем поэте. То вообще чёрт знает что...

Застрелился демонстративно в присутствии женщины, отказавшейся немедленно уйти к нему от мужа, написав, кстати, заранее письмо...

Это что, мужик?

Это тонкая натура, поэт... Атлетического сложения...

Парадокс творчества - чем нелепее и несчастнее жизнь поэта, тем лучше стихи!....

А как косячили Блок и Есенин... И вообще поэты Серебрянного века! Можно обалдеть! Творцы!...

Между прочим - смена эпох в России многим обязана поэтам и писателям той поры. Это они так повлияли на общественное сознание, что больше практически никто из образованного класса не думал по официальному, православно самодержавному.

Всё остальное было делом техники....

Один талантливый поэт по мощи превосходит дивизию агитаторов...

[Евгений Шнуровский]

1. Я сказал, что в молодых обществах легче ракспространяеся новая технология, включая и ижейные.. Разумеется, если у общества есть к этой технологии предрасположенность, в том числе и генетическая.
Это примерно то же самое, что и человек - легче выучить новм напралениям в науке молодого перспективного студента, чем переучивать старого, хоть и опытного специалиста.

Но разве Италия моложе Греции? И разве у "молодой" России  была какая-то отрицательная предрасположенность против нового - во времена "Крещения огнём и мечом"? В православии нужно искать причину русской "талантофобии", а не в возрасте!

2. Разумеется византизм должен быть преодолён, если общество желает жить самостятельно и по-человечески. также, как был преодолён институт католицизма в странах с германским (немцы, скандинавы, англо-саксы и др) и в значительной части с кельтским населением (Реформация).
Задача в том, чтобы экстрагировать из общества всё жизнеспособное, готовое к конструктивному сопротивлени, волевое интеллектуальное. Сделать это следует в том числе и при помощи духовных и политических учений - от ведизма до буддизма - эинь покажет, кто будет прав.
Ну, примерно как протестанты - начал Лютер, а потом пошло-поехало - Кальвин, Цвингли и многие другие. Необходимо противопостовить однообразной тоскливой серости - полиморфизм на фоне интеллекта  , таланта и воли.

А остальные пусть остаются в своих норках.

Об этом я и говорю. Рад, что вы со мной согласились в главном.  Наилучшим образом "революция талантов" осуществится при Натур-Социализме: обществе Естественного Отбора. Только эта идеология заточена непосредственно на выявление и поощрение сильнейших-полезнейших.

Немец, значит талантливый механик, человек, понимющий механику процесса. Но механика, это динамика неодушевлённых тел - воля дя них это нечто внешнее.
А вот тусская культура - это непосредственное созерцание воли и динамика непосредствено воли.
Старина Шпенглер в своём "Закате Европы" вообще предрекал появление Руссо-Сибирской культуры, которая придёт на смену германской - Фаустовской.
Но чт-то русские уж очень не торопятся....

Разве Кант, Гёте, Шопенгаэр, Ницше - механики? Они как раз вглубь копали, в отличие от русских "философов", только и умеющих, что "созерцать". Русская "философия" - это болтология.

Россия не столько каторга, сколько кладбище талантов. Вследствие систематической ошибки, хоть и благородной - талант пытается найти сочувствие у всего общества. Это наивность - обывателю не нужен никако талант, ему нужно, что называется - простое человеческое счастье.
А талант часто сам нечастен, так ещё способен сделать несчастными и других!

 

Таланты должны образовывать свои конфедерации - негосударственные, разумеется. И всё будет в порядке.
У русских пока нет такого опыта.

1. Где каторга, там и кладбище. Разницы нет.
2. Не знаю насчёт сочувствия всего общества, но знаю, что в России как правило талантам никто не сочувствует.
3. Так вы согласны насчёт буддизма - что он несовместен с борьбой, а значит - с Жизнью?

[Евгений Шнуровский]

Разумеется, главная стратегическая буддийская цель - состояние будды - не может быть достигнута путём насилия.

Да и не только в буддизме - пинками в рай загонять, что ли? Это не наш метод.

Но сопротивляться злу силой - такое не возбраняется. Вспомните - буддийский Шаолиньский монастырь - это высший класс боевых искусств.
В буддизме приветствуется сострадание, дружелюбие, но не идиотский мазохизм.

Будда учил повышению осохнанности как основы освобождения. Как этого можно достьчь путём насилия.

1. Жизнь - это экспансия, то есть - расширение, усиление, немыслимое без насилия.  Если буддизм позволяет применение силы только для обороны, то он противоречит сути Жизни. Он лучше христианства, совсем отрицающего противление злу, но до НАТУР-учения не дотягивает.

Кстати, не следует путь силу и насилие - насилие это использование во зло организованного подавляющего преимущества.

В Природе постоянно идёт борьба за расширение жизненного пространства, кто-то кого вытесняет, применяя насилие. Во зло это насилие? Но ведь без него не выяснить, кто сильнейший, а значит - полезнейший для развития вида! То же самое и в творчестве: среди талантов должна быть жёсткая конкуренция, без этого невозможно развитие культуры, науки и т.д. Но разве не насилие - когда один талант, будучи сильнее, вытесняет другие таланты с олимпа? Насилие плохо лишь в одном случае: когда идёт в отсутствие равных условий конкуренции. В Природе такого нет, а у людей - сколько угодно...

[Евгений Шнуровский]

Маяковский - поэт. А мужики - пашут.
Маяковски не пахарь, однозначно...
Вероятнее всего истерик.

Ну какой мужик стал бы вести такую жизнь с Бриками? Лиля эта то трахается с Маяковским при полном согласии мужа, присутствующего тоже в квартире, то с мужем при рыдающем поэте. То вообще чёрт знает что...

Застрелился демонстративно в присутствии женщины, отказавшейся немедленно уйти к нему от мужа, написав, кстати, заранее письмо...

Это что, мужик?

Это тонкая натура, поэт... Атлетического сложения...

Парадокс творчества - чем нелепее и несчастнее жизнь поэта, тем лучше стихи!....

А как косячили Блок и Есенин... И вообще поэты Серебрянного века! Можно обалдеть! Творцы!...

Между прочим - смена эпох в России многим обязана поэтам и писателям той поры. Это они так повлияли на общественное сознание, что больше практически никто из образованного класса не думал по официальному, православно самодержавному.

Всё остальное было делом техники....

Один талантливый поэт по мощи превосходит дивизию агитаторов...

Их проблема в том, что они были лириками. Мне это не грозит. Я - мужик настоящий.

Лирик - не мужик!

Кто такие лирики?
Эксгибиционисты!
Лишь чмыри-фуфлырики,
Что Честью неказисты,
  Души ТАК выпячивать
  Пред миром не стыдятся!
  (Если не оплачивать -
  В мужской стриптиз помчатся?)       

Фуфлыжная поэзия
                                           "Лирик - не мужик!"
По-женски взявшийся писать                        Е.Шнуровский
(Скулить,чирикать и пищать)
Зовётся гордо - "лирик"...
А надо бы - "фуфлырик"!
  Коль женщина строчит сонет,
  То к лирике претензий нет:
  Душевные томленья -
  Как вкруг шеста движенья....
Фуфлырика - МУЖСКОЙ стриптиз:
Как ни гремит эстетов "Бис!!!",
Всё ж мужикам зазорно
Идти в "поэто-порно"!       

[spirit]

Поэты часто натуры противоположные любимой теме.
Поэт-империалист Киплинг по жизни был астеник и подкаблучник у жены. Ну, и ему нравилось всё мужественное, волевое, целеустремлённое, аристократичное.

Одно "бремя белых" - впечатляет!

Киплинг Р. Бремя белого человека

Неси это гордое Бремя -
Родных сыновей пошли
На службу тебе подвластным
Народам на край земли -
На каторгу ради угрюмых
Мятущихся дикарей,
Наполовину бесов,
Наполовину людей.

Неси это гордое Бремя -
Будь ровен и деловит,
Не поддавайся страхам
И не считай обид;
Простое ясное слово
В сотый раз повторяй -
Сей, чтобы твой подопечный
Щедрый снял урожай.

Неси это гордое Бремя -
Воюй за чужой покой -
Заставь Болезнь отступиться
И Голоду рот закрой;
Но чем ты к успеху ближе,
Тем лучше распознаешь
Языческую Нерадивость,
Предательскую Ложь.

Неси это гордое Бремя
Не как надменный король -
К тяжелой черной работе,
Как раб, себя приневоль;
При жизни тебе не видеть
Порты, шоссе, мосты -
Так строй их, оставляя
Могилы таких, как ты!

Неси это гордое Бремя -
Ты будешь вознагражден
Придирками командиров
И криками диких племен:
"Чего ты хочешь, проклятый,
Зачем смущаешь умы?
Не выводи нас к свету
Из милой Египетской Тьмы!"

Неси это гордое Бремя -
Неблагодарный труд, -
Ах, слишком громкие речи
Усталость твою выдают!
Тем, что ты уже сделал
И сделать еще готов,
Молчащий народ измерит
Тебя и твоих Богов.

Неси это гордое Бремя -
От юности вдалеке
Забудешь о легкой славе,
Дешевом лавровом венке -
Теперь твою возмужалость
И непокорность судьбе
Оценит горький и трезвый
Суд равных тебе!

(перевод А.Сергеева)



А вот в Российской империи и СССР так и не было ничего даже отдалённо равное в поэзии Киплингу.

Проханов любит империалистическую тему, но он какой-то обидевшийся человек... А как может быть империалист обидившийся?

Это и к лучшему. Русским необходимо завязывать с империализмом и начать разбираться со своими внутренними делами, переходить от экстенсивного образа действий к интенсивным, от имериализма к национализму....

[Евгений Шнуровский]

Поэты часто натуры противоположные любимой теме.
Поэт-империалист Киплинг по жизни был астеник и подкаблучник у жены. Ну, и ему нравилось всё мужественное, волевое, целеустремлённое, аристократичное.

Одно "бремя белых" - впечатляет!

Киплинг Р. Бремя белого человека

Неси это гордое Бремя -
Родных сыновей пошли
На службу тебе подвластным
Народам на край земли -
На каторгу ради угрюмых
Мятущихся дикарей,
Наполовину бесов,
Наполовину людей.

Неси это гордое Бремя -
Будь ровен и деловит,
Не поддавайся страхам
И не считай обид;
Простое ясное слово
В сотый раз повторяй -
Сей, чтобы твой подопечный
Щедрый снял урожай.

Неси это гордое Бремя -
Воюй за чужой покой -
Заставь Болезнь отступиться
И Голоду рот закрой;
Но чем ты к успеху ближе,
Тем лучше распознаешь
Языческую Нерадивость,
Предательскую Ложь.

Неси это гордое Бремя
Не как надменный король -
К тяжелой черной работе,
Как раб, себя приневоль;
При жизни тебе не видеть
Порты, шоссе, мосты -
Так строй их, оставляя
Могилы таких, как ты!

Неси это гордое Бремя -
Ты будешь вознагражден
Придирками командиров
И криками диких племен:
"Чего ты хочешь, проклятый,
Зачем смущаешь умы?
Не выводи нас к свету
Из милой Египетской Тьмы!"

Неси это гордое Бремя -
Неблагодарный труд, -
Ах, слишком громкие речи
Усталость твою выдают!
Тем, что ты уже сделал
И сделать еще готов,
Молчащий народ измерит
Тебя и твоих Богов.

Неси это гордое Бремя -
От юности вдалеке
Забудешь о легкой славе,
Дешевом лавровом венке -
Теперь твою возмужалость
И непокорность судьбе
Оценит горький и трезвый
Суд равных тебе!

(перевод А.Сергеева)



А вот в Российской империи и СССР так и не было ничего даже отдалённо равное в поэзии Киплингу.

Проханов любит империалистическую тему, но он какой-то обидевшийся человек... А как может быть империалист обидившийся?

Это и к лучшему. Русским необходимо завязывать с империализмом и начать разбираться со своими внутренними делами, переходить от экстенсивного образа действий к интенсивным, от имериализма к национализму....

Без империи Россия скиснет. Нужна другая империя, а не отказ от неё. Вот три кита Натур-Империи: Национализм (без шовинизма), Социализм (без уравниловки и соц-гарантий) и Демократия (без капиталистизма).

Ода Империи

Империя, ты - снег вершин!
Империя, ты - гул просторов!
Ты - высший государства чин!
Ты - главный изо всех соборов!
  Веками мы тебя блюдём,
  Веками мы тебя лелеем -
  В сраженьях кровь морями льём!
  На стройках реками потеем!
Да, ты порою топчешь нас,
Порою даже пожираешь -
Войдя в маньяческий экстаз,
Над целью средство возвышаешь:
  Цель - это Нации Расцвет,
  Твой Долг - лишь помогать ей в этом!
  Порождено немало бед
  Твоим "над-всем-Авторитетом"...
Но - ты ребёнком же была,
Чего с кем в детстве не бывает!
Теперь - пора взрослеть пришла,
Натур-Завет к тебе взывает:
  "Восславь Естественный Отбор
  И Волю к Власти - Правду Бога!
  Не верь, но ЗНАЙ - во весь опор!
  Бди Разумом Россию строго!"
Сегодня - твой Имперский День,
Сегодня ты  - Одна Шестая!
Сбрось гуманизма дребедень,
И - ввысь, Натур-Зарёй сияя!
  Империя, ты - Русский Путь!
  Империя, ты - Тройка-Птица!
  Да что там - э-э-эх!!! - Драконом будь,
  Что к Северу Величья мчится!!!                  02.09.09.              

[spirit]

2 Евгений Шнуровский

Ну что ж - оказывается и Вам пафос не чужд.
Для Зачина поэмы неплохо.
Явно мешает реклама своей теории - Натур-Завет. Она, эта реклама, не нужна. Если напишите отличную поэму, то все бросятся узнавать - кто автор, и выяснится, что он ещё и теоретик Натур-Завета. Ну не поэтические это слова! Используйте хотя бы - Завет Природы.

Объективно - необходима Новая Культура. При этом даже желательна корректная полемика между империалистами и националистами. Это только усилит интерес и вдохнёт жизнь. Это нормальная тактика - вот футбольная лига - каждая команда соперничает с другой, а выигрывает в целом футбол и лига!
А в боксе - там вообще друг дружке физиономии бьют, причём профессионально - а бокс растёт и процветает. Особенно организаторы чемпионатов. Но и публика довольна. И боксёры некоторые - которые здоровье до конца не угробили...

 

Так что, нужна поэма на уровне "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова. Конечно, не надо писать КНРЖХ-2 , заниматься постмодернизмом. И вообще название должно быть оригинальным.
Некрасов то сам по натуре был расчётливый игрок (в отличие от вечно проигрывавшего Пушкина и слишком азартного Достоевского) - выигрыш был одной из основных его доходов, и человек он был судя по всему без проблем - взял да женился на проститутке.
Вот и в поэзии он играл расчётливо и удачно - поэма сдвинула политический процесс в нужном направлении.

ЕШ, давайте, дерзайте (дерзите) - талант и запал есть, осваивайте большую форму. Будет о чём конструктивно поговорить, поспорить.

Я то националист , анархист и буддист, империя с богами мне ни к чему и я могу это аргументировать.
Империя - это предельное непрерывное расширение. Империя не может не расширяться, и этому экстенсивному процессу приносится в жертву всё.
Закономерен вопрос - для кого в итоге русские построят эту империю?
Имеет смысл остановиться и заняться своими делами.
Кому не терпится - ну, может заняться информационным империализмом.

[Евгений Шнуровский]

2 Евгений Шнуровский

Ну что ж - оказывается и Вам пафос не чужд.
Для Зачина поэмы неплохо.
Явно мешает реклама своей теории - Натур-Завет. Она, эта реклама, не нужна. Если напишите отличную поэму, то все бросятся узнавать - кто автор, и выяснится, что он ещё и теоретик Натур-Завета. Ну не поэтические это слова! Используйте хотя бы - Завет Природы.

Я укореняю приставку "Натур" в литературе. Стихи для меня - всего лишь средство, Натур-Завет - превыше всего. Поэтому от агиток  откажусь только после победы Натур-Социализма.

Объективно - необходима Новая Культура. При этом даже желательна корректная полемика между империалистами и националистами. Это только усилит интерес и вдохнёт жизнь. Это нормальная тактика - вот футбольная лига - каждая команда соперничает с другой, а выигрывает в целом футбол и лига!
А в боксе - там вообще друг дружке физиономии бьют, причём профессионально - а бокс растёт и процветает. Особенно организаторы чемпионатов. Но и публика довольна. И боксёры некоторые - которые здоровье до конца не угробили...

Я объединил  национализм и имперскость. Поэтому спорить мне приходится и той, и с другой стороной.

Так что, нужна поэма на уровне "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова. Конечно, не надо писать КНРЖХ-2 , заниматься постмодернизмом. И вообще название должно быть оригинальным.
Некрасов то сам по натуре был расчётливый игрок (в отличие от вечно проигрывавшего Пушкина и слишком азартного Достоевского) - выигрыш был одной из основных его доходов, и человек он был судя по всему без проблем - взял да женился на проститутке.
Вот и в поэзии он играл расчётливо и удачно - поэма сдвинула политический процесс в нужном направлении.

ЕШ, давайте, дерзайте (дерзите) - талант и запал есть, осваивайте большую форму. Будет о чём конструктивно поговорить, поспорить.

Поэма немыслима без "воды", без длиннот, лирических отступлений и т.д. Мой Тотальный Стих это исключает. Тотальных поэм не может быть в принципе. Тем более, что в наш динамичный век крупные формы себя изживают.

Я то националист , анархист и буддист, империя с богами мне ни к чему и я могу это аргументировать.
Империя - это предельное непрерывное расширение. Империя не может не расширяться, и этому экстенсивному процессу приносится в жертву всё.
Закономерен вопрос - для кого в итоге русские построят эту империю?
Имеет смысл остановиться и заняться своими делами.
Кому не терпится - ну, может заняться информационным империализмом.

1. Вы вульгарно понимаете имперскость. Территориальное расширение уходит в прошлое. Речь о духовной, геополитической, экономической и т.д. экспансии. Это - не экстенсивный, а интенсивный процесс. А что касается того, для кого империя, то я предлагаю новый тип империи - Национальную Империю.   
2. "Боги" были до меня. Я открыл настоящего Бога. И аргументация против этого у вас не получится.

[spirit]

Необходимы поэтические формы, которые включат в себя суть проблемы.

Средних размеров.  Типа "Вася Тёркин", "Горе от ума" (пьеса). Пьесу тоже можно сочинить - её могут и поставить...
Можете туда включить и Ваших знакомых в качестве персонажей. Я думаю , пьеса в стихах у Вас получится. Типа - "Клоп" хотя бы, где будут узнаваемые всеми политические деятели, в том числе и поменявшие политическую (и не только) ориентацию...



Впрочем, Вам виднее...

[Вашкевич Виктор]

Необходимы поэтические формы, которые включат в себя суть проблемы.

Средних размеров.  Типа "Вася Тёркин", "Горе от ума" (пьеса). Пьесу тоже можно сочинить - её могут и поставить...
Можете туда включить и Ваших знакомых в качестве персонажей. Я думаю , пьеса в стихах у Вас получится. Типа - "Клоп" хотя бы, где будут узнаваемые всеми политические деятели, в том числе и поменявшие политическую (и не только) ориентацию...



Впрочем, Вам виднее...

Я думаю, у него произведение не получится идеологически определенное,
как это получалось, допустим, у Маяковского. У Шнуровского нет идейного стержня.

[spirit]

Я думаю, у него произведение не получится идеологически определенное,
как это получалось, допустим, у Маяковского. У Шнуровского нет идейного стержня.

Проблема конкретного человека часто заключается в том, какоё образ собственного Я он сгенерировал. Часто это не имеет к реальности никакого отношения.

Шнуровского поэта будут слушать и читать, а Шнуровского теоретика нет. А вот в качестве прицепа теория может и пойти, но в качестве усиления впечатления от стихов.

Я думаю - пьеса в стихах могла бы иметь успех.

Поэт создаёт воспроизводимые состояния непосредственного восприятия. Разве этого мало? Чем это хуже создания политических концепций?

[Евгений Шнуровский]

Необходимы поэтические формы, которые включат в себя суть проблемы.

Средних размеров.  Типа "Вася Тёркин", "Горе от ума" (пьеса). Пьесу тоже можно сочинить - её могут и поставить...
Можете туда включить и Ваших знакомых в качестве персонажей. Я думаю , пьеса в стихах у Вас получится. Типа - "Клоп" хотя бы, где будут узнаваемые всеми политические деятели, в том числе и поменявшие политическую (и не только) ориентацию...



Впрочем, Вам виднее...

Мои стихи вполне включают в себя суть моих идей. Ещё момент: поэмы немыслимы без повествовательности, описательности, а я этому чужд: Тотальный Стих - это концентрированный Смысл, а не всякая там бодяга,  свойственная лирике. Короче: мне в  рамках Тотального Стиха не тесно. Пока, во всяком случае...

[Евгений Шнуровский]

Я думаю, у него произведение не получится идеологически определенное,
как это получалось, допустим, у Маяковского. У Шнуровского нет идейного стержня.

Пошёл вон!

[Евгений Шнуровский]

Проблема конкретного человека часто заключается в том, какоё образ собственного Я он сгенерировал. Часто это не имеет к реальности никакого отношения.

Шнуровского поэта будут слушать и читать, а Шнуровского теоретика нет. А вот в качестве прицепа теория может и пойти, но в качестве усиления впечатления от стихов.

Я думаю - пьеса в стихах могла бы иметь успех.

Поэт создаёт воспроизводимые состояния непосредственного восприятия. Разве этого мало? Чем это хуже создания политических концепций?

1. У меня и так стихи и теория дополняют друг друга. И ещё неизвестно, что станет прицепом, а что - локомотивом.
2. Мой поэтический образ довольно близок к моему реальному "Я".
3. Всё-таки думаю, что крупные формы уходят в прошлое. Нет у людей сегодня времени  длинными зимними вечерами не спеша почитывать поэмы. Да и у меня совершенно не лежит к ним душа, я стремлюсь к максимальной сжатости текста, в этом - одна из составляющих Тотального Стиха.

[spirit]

Для составления статистики объёмов чтения современного человека можно зайти в любой книжный магазин - средняя толщина книг не так уж мала.

Поэма же может быть не так уж и длинна.

Вот поэма Блока "Двенадцать" компактна и полифонична.
Примерно в таком духе.

И "Скифы" тоже.

В предреволюционное время такой формат - оптимален.

В теориях необходимо разбираться постепенно, а в поэзии суть выступает сразу вся, интегрально...