Ассаламу алейкум братья.

[Админ]

Надеюсь, многие стереотипы, сформированные мировыми и российскими СМИ, будут разрушены.

[vichara]

Надеюсь, многие стереотипы, сформированные мировыми и российскими СМИ, будут разрушены.

 Скажи, брат, твоя вера единственно истинная?

[Самир]

Вот, реинкарнация темы "Роль Ислама...".  Спасибо, Админ!
Начнем понемногу. 

Vichara, конечно, единственно истинная! Не может быть нескольких истинных вер, правда? Но любая вера - это не набор догм. Это определенное направление познания, поиска Истины, при некоторых условиях этого поиска, которые задаются этой религией.
Но и эти условия - не аксиома, принимаемая без размышления. К пониманию их - этих условий - истинности, человек приходит (если приходит) в результате долгого и непростого духовного поиска.

[Админ]

Скажи, брат, твоя вера единственно истинная?

У меня нет никакой веры, я администратор.

[Абдулла]

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух всем братьям-мусульманам.
Привет кафирам. ;D
Конечно истина только одна, и она в том что "нет божества кроме Аллаха и Мухаммад посланник его".

[Самир]

Я понимаю, почему многие настороженно, а то и негативно относятся к Исламу.
Основных причин три.
Одну из них - обвинения о связи с терроризмом наркоторговлей и т.п. - я отвергаю сразу, так как эти явления имеют социальную, а не религиозную природу.
Другая причина - это то, что многие люди не считают себя верующими, предпочитая рассуждать о "свободе духа", "свободе человеческой воли" и так далее. Это так наивно и даже трогательно звучит! Вроде протеста подростка в трудном возрасте против родителей: я свободен, я сам по себе! Успокойтесь, синьоры, религия отнюдь не лишает вас ни духовной свободы, ни права выбора!
Третья причина - это специфика Ислама, заключаящаяся в большем, по сравнению с христианством, влиянии на повседневную жизнь. Однако, это верно лишь отчасти. Быть мусульманином - совсем не значит быть человеком, механически по часам соверщающем молитвы. Это - другое. И, потом, большинство СМИ настолько искажает информацию о жизни в мусульманских странах, что один мой знакомый араб, смотря телевизор в России, смеялся: "да если бы у нас было так, как показывают, я бы ни за что не хотел там жить!"

[Самир]

Вот пара ссылок. Причем, мнение авторов можно обсуждать, соглашаться, спорить. Незыблемым остается одно утверждение: главное в Ислама (как, кстати, и в христианстве, именно вера, а не обряды.

непреходящее учение Ислама уже  само  собою  делает
 всякого, кто следует ему  правдивым  и  надежным  человеком,  бережно
 хранящим  веру  и  честь  своей  Родины,  полезным  для  общества   и
 доброжелательным к окружающим, поведение которого регулируется  вовсе
 не страхом за собственную жизнь, а духовной  и  житейской  мудростью.
 Словом, истинные мусульмане -- это люди, устремленные ввысь и во  все
 времена, в любой стране были  такие  правдолюбцы,  которые  верили  в
 Единого Бога (Хвала Ему и велик Он!) и жили так, как  Он  предписывал
 своим рабам. Так вот, такие  люди  были  мусульманами  независимо  от
 того, называли они этот путь Исламом или нет, поскольку каким  бы  ни
 было их самоназвание, такое поведение означает только Ислам  и  ничто другое.

http://scbooks.chat.ru/islam02.htm

Главное дело веры относительно Бога есть молитва, относительно ближнего  милостыня, относительно собственной своей природы  воздержание, или пост. Мухаммед не только по личному чувству находил в молитве единственное настоящее наслаждение, но он видел в ней дело величайшей важности.
"Когда служитель Божий остановился, чтобы молиться, джинны столпились кругом него, чтобы его слушать" (Сура LXXII, 19).
Милостыня в Исламе также не есть только внешнее предписание, а представляется как выражение истинного религиозно-нравственного настроения относительно ближнего,  такого настроения, которое определяется не формальной справедливостью, а милосердием, которое побуждает давать другому даром и не воздавать злом за зло.
"Мы кормим вас ради одного Бога. Мы не ищем от вас ни награды, ни благодарности" (Сура LXXVI, 9).
"Если вы мстите за себя, пусть мщение не превышает обиды; но кто перенесет терпеливо, будет лучше для него: итак, переносите терпеливо обиды" (Сура XVI, 128).
Воздержание предписывается Кораном не в смысле умерщвления плоти, а лишь в смысле умеренности для сохранения чистоты душевной и нравственной свободы.
Из этих трех основных религиозно-нравственных заповедей важнее всех для человека средняя: милосердное отношение к ближним. Возношение души к невидимому Богу трудно для людей материальных; так же тяжело им сопротивляться влечениям низшей природы и соблюдать воздержание; но быть милосердным одинаково способно всякое нравственное существо; быть добрым или злым зависит от внутренней сущности самого человека. Поэтому читаем в Коране: "Знаешь ли, что есть вершина (добродетели)? Выкупить пленного, накормить в дни голода сироту ближнего и нищего безвестного" (Сура ХС, 1215).

http://www.vehi.net/soloviev/magomet/08.html

[бур]

для меня, лично, все служители божьи:
попы, муллы, ламы, раввины - представители посреднических фирм между человеком и воображаемым богом и, следовательно, мздоимцы.
в общении с богом верующему человеку посредники не нужны, но в каждой религии их развелось как тараканов.

[Иса-Муслим]

Ислам - вера в ЕДИЙНОГО БОГА АЛЛАХА, ТВОРЦА всего и вся, которому нет сотоварищей, и ОН не нуждается в них, вера в ЕГО ангелов, писаний, посланников, в конца времен и судного дня, что от НЕГО не скрытно ни добро, ни зло. АЛЛАХ, ХВАЛА ЕМУ, вне времени и вне простанства. Человеческое сознание не в состоянии познать ЕГО сущьность, облик.
В назидание всему человечеству, АЛЛАХ посылал своих посланников из среды человечества. Совершенствуя и дополняя к предыдущему, были нисполаны писания Ибрахийму (Аврааму), Исе (Иисусу), Мухаммаду, МИР и БЛАГОСЛОВЕНИЕ АЛЛАХА им всем. Все они, и те, кто до них были, несли слово БОЖЬЕ, и все пророки почетаемы мусульманами, и не делят их на чужих и своих.
Мусульманин поклоняется лишь АЛЛАХУ, и, ни кому, ни чему, кроме НЕГО (не идолам, картинам, не правителям "мощьных" государств и империй) и просит помощи во всем у АЛЛАХА.
Мусульманин должен быть, добр, вежлив и тактичен со всеми, если не представляют угрозу его семье, имушеству, земле, вере в АЛЛАХА.

[vichara]

Вот, реинкарнация темы "Роль Ислама...".  Спасибо, Админ!
Начнем понемногу. 
Vichara, конечно, единственно истинная! Не может быть нескольких истинных вер, правда?

 Может быть ни одной абсолютно истинной.
В этом случае все являются относительно истинными.

Вот и Вы говорите:

Но любая вера - это не набор догм. Это определенное направление познания, поиска Истины, при некоторых условиях этого поиска, которые задаются этой религией.
Но и эти условия - не аксиома, принимаемая без размышления. К пониманию их - этих условий - истинности, человек приходит (если приходит) в результате долгого и непростого духовного поиска.

Отсюда видно, что Вы воспринимаете свою веру, не как Истину, а как путь к Истине.
А это ведь нечто другое, правда?
Путей, ведущих к одной цели ведь может быть много.
И значит ваша вера не является абсолютно истинной.

[vichara]

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух всем братьям-мусульманам.
Привет кафирам. ;D
Конечно истина только одна, и она в том что "нет божества кроме Аллаха и Мухаммад посланник его".

 Гы-гы-гы! 

[Бергсон]

Путей, ведущих к одной цели ведь может быть много.
И значит ваша вера не является абсолютно истинной.

      Очень хорошо сказано!

[Солнце]

для меня, лично, все служители божьи:
попы, муллы, ламы, раввины - представители посреднических фирм между человеком и воображаемым богом и, следовательно, мздоимцы.
в общении с богом верующему человеку посредники не нужны, но в каждой религии их развелось как тараканов.

Да, бур, Бог есть, но посредники между Богом и Человеком - не нужны!

[vichara]

Ислам - вера в ЕДИЙНОГО БОГА АЛЛАХА, ТВОРЦА всего и вся, которому нет сотоварищей, и ОН не нуждается в них, вера в ЕГО ангелов, писаний, посланников, в конца времен и судного дня, что от НЕГО не скрытно ни добро, ни зло. АЛЛАХ, ХВАЛА ЕМУ, вне времени и вне простанства. Человеческое сознание не в состоянии познать ЕГО сущьность, облик.
В назидание всему человечеству, АЛЛАХ посылал своих посланников из среды человечества.

 А зачем Аллаху посланники, если "ОН не нуждается в сотоварищах", как Вы говорите?
Или всётаки нуждается?
 ;)

Мусульманин поклоняется лишь АЛЛАХУ, и, ни кому, ни чему, кроме НЕГО (не идолам, картинам, не правителям "мощьных" государств и империй) и просит помощи во всем у АЛЛАХА.

 А Мухаммеду не поклоняется разве?

Само слово АЛЛАХ уже является идолом.  ;)

[Солнце]

"Ель" или "Эль" - на иврите "БОГ" поэтому "ЕЛЬ-им" отсюда и, якобы, "арабское" - "Аллах", то есть "Эль-ах"! То есть, по- видимому, мусульмане молятся еврейскому Богу, и, как всегда этого не знают, повторяя и повторяя "Эль-а!"- "Эль-ах!". Конечно, когда мусульмане молятся,  они имеют ввиду Аллаха как своего бога, но в произошении получается, что они называют имя Бога иудейского "Эль-Аль".  ;)

Между прочим, изральская авиакампания, самолёты которой никогда не захватываются неуловимыми террористами и не взрываются в воздухе, называется "Эль-Ал".  ;)

[Самир]

Да, бур, Бог есть, но посредники между Богом и Человеком - не нужны!

А в Исламе и нет посредников.

А Мухаммеду не поклоняется разве?

Мохаммада уважают и почитают. Но не поклоняются.

Путей, ведущих к одной цели ведь может быть много.

Только одни короче. 

[vichara]

Да, бур, Бог есть, но посредники между Богом и Человеком - не нужны!

А в Исламе и нет посредников.

 Мухаммед, Коран и муллы - посредники.

А Мухаммеду не поклоняется разве?

Мохаммада уважают и почитают. Но не поклоняются.

 А в чём разница между почитанием и поклонением?
Если Вы встретите, допустим, каким-то чудом, Мухаммеда, Вы ему не поклонитесь?
Авторитет Муххамеда разве не непререкаем?

Путей, ведущих к одной цели ведь может быть много.

Только одни короче. 

 Это для кого как.
Для разных людей, разные пути короче.
Зависит от того, с какой стороны и на каком расстоянии от цели находится человек.

[Самир]

А как надлежит поступать с теми кто упорствует в своём неприятиии Корана и норм Шариата?

Так не хочешь принимать Ислам - не принимай. Тогда и нормы Шариата на тебя не распространяются.
Да и сам Шариат в его чистом виде, полностью, практически нигде уже не применяется. Мир ведь меняется. А у шиитов - так и вовсе считается, что исламское законодательство - не завершено, и может совешенствоваться. (Для справки - я как раз шиит  ;) ;)).

[Самир]

Мухаммед, Коран и муллы - посредники.

Мухаммад - пророк. То есть тот, через кого Аллах передал людям информацию, говоря современным языком.
Коран - слово Бога. Данное, кстати, конкретным людям, в конкретное время, в конкретном месте - именно поэтому в Коране так много "бытовых", "конкретных" мест.
Исламское духовенство, в отличие от духовенства в большинстве других религий, не претендует на связь с Богом, на какой-то особый статус в отношениях с Богом. Оно исполняет роль толкователей, разъяснителей Корана, тафсиров, и т.д. - не все же такие мудрые, как мы на этом форуме, правда?

[Бергсон]

А как надлежит поступать с теми кто упорствует в своём неприятиии Корана и норм Шариата?

Так не хочешь принимать Ислам - не принимай. Тогда и нормы Шариата на тебя не распространяются.

      А слова «Убей неверного» сказаны о ком, и в каком смысле? Как их понимать?