Великая Октябрьская социалистическая революция, да разве? – Ничуть!

[Юрий Б.]

Щастливое детство при правильной камуняцкой диктатуре

Про "счастливое детство" при капитализме есть целая ветка Издевательства над детьми при капитализме. Оттуда:

Никто не пишет о том, что средняя зарплата на такой фабрике составляет около 3000 така – 35 долларов в месяц. За сверхурочную работу швея может заработать 5000 така (около 50 долларов). Около 80% работников швейных фабрик Бангладеш – женщины и девушки, но субподрядчики нередко нанимают туда детей – поскольку им можно платить не более 1500-2000 така в месяц (19-26 долларов). Рабочий день на таких фабриках составляет 12 часов шесть дней в неделю.

[Юрий Б.]

Щастливое детство при правильной камуняцкой диктатуре

Про "счастливое детство" при капитализме есть целая ветка Издевательства над детьми при капитализме. Оттуда:

Детские дома ФРГ

Лишь на днях земельная евангелическая церковь Нижней Саксонии извинилась за истязания детей в приютах, принадлежащих данной церкви. Ранее были выдвинуты требования со стороны бывших воспитанников как данных приютов так и приютов католической церкви о возмещении морального ущерба в размере 25 миллиардов евро. В расчете на пострадавшего (а их кол-во в организованном для этого сообществе http://veh-ev.info/ ок. 500 тыс.) это составило бы 50 000 евро. Общее количество пострадавших оценивают по Западнoй Германии до одного миллиона.

Prof. Manfred Kappeler обозначает данный феномен как «постфашисткую традицию» бытовавшую в тогдашней ФРГ до 70х годов. „Postfaschistische Tradition bedeutet, dass die Erziehungs- auffassungen der Nationalsozialisten in der Jugendhilfe und ihren Einrichtungen weitergelebt haben nach 1945 und zwar bis in die 70er Jahre hinein. “ [постфашистская традиция означает, что нацистские представления о работе с безнадзорными/трудновоспитуемыми детьми, и соответствующие им учреждения и нравы дожили с 1945 года до 1970-х гг.]. В качестве истязаний были принужденный труд воспитанников приютов церковных заведений, избиения их кожаными ремнями, резиновыми шлангами прямо по лицу. Принуждение есть только что вырванное.

Как сообщалось несколько лет назад, в 90 процентов случаев монашки, пасторы и воспитатели истязали детей: например, при первой менструации воспитанниц «ввиду их якобы греховности» приковывали к постели цепями, вкалывали успокоительное. За малейшую мелочь воспитанники и воспитанницы подвергались избиениям до крови.
Требующие однако отметили, что компенсации не должны «лечь на плечи» налогоплательщиков, а быть выплачены как церковными учреждениями так и теми предприятиями/хозяйствами, кто получил прибыль от принуждительного труда детей из приютов. [Отсюда]

Психологически это понятно – денацификация в ФРГ не только не была проведена, но наоборот, всем заправляли бывшие нацисты. И бундесбюргеры, приученные в известные годы к соответствующему обращению со всеми изгоями общества, не только «политическими преступниками», должны были отрываться на самых слабых или преследуемых. На детях из детских домов, гастарбайтерах, исследованных Г.Вальрафом в «На самом дне», на попавших под Berufsverbot

Источник wolf_kitses

И ещё подробный, богато иллюстрированный рассказ о преступлениях против детей при капитализме — в большинстве случаев в демократиях, не в диктатурах.

Примечание

[1] Это взгляд хуже, чем был у соввласти на зэков ГУЛАГА, среди которых невинные составляли лишь известную часть политических (примерно треть от трети населения лагерей), прочие – уголовники или б.власовцы с прибалтийскими фашистами. Неслучайно пеллагра, косившая заключённых, в те же годы обычна у бедняков самой свободной страны – настолько, что предполагали генетическую природу болезни.

[Юрий Б.]

Щастливое детство при правильной камуняцкой диктатуре

Про "счастливое детство" при капитализме есть целая ветка Издевательства над детьми при капитализме. Оттуда:

А еще мне тут на днях кое-какие новые подробности на эту тему рассказали. Я уж думала, что меня в этой области больше ничем не удивишь, ан нет… И волосы, вставшие дыбом. на место вернулись далеко не сразу.

1. В сиротских приютах у детей имен не было, их звали исключительно по номерам. То есть, в регистре-то что-то записано было. Но мой приятель узнал, как именно его зовут, только в 1969 (!!!) году в возрасте четырнадцати лет. А до этого откликался исключительно на пятизначный номер.

2. Электрошоковой терапией его «лечили» на протяжении девяти лет, с пяти до четырнадцати, два раза в неделю. Распиная на лабораторном столе и подключая клеммы к соскам.

3. У детей со стандартной внешностью еще были хоть какие-то шансы на усыновление. Ему не повезло, у него было сходящееся косоглазие. По существовавшему в пятидесятые — шестидесятые годы двадцатого века мнению (по крайней мере, в благочестивом католическом Квебеке) косоглазие являлось меткой сатаны, а подобные дети считались зачатыми от дьявола. Поэтому шансы на усыновление у них были нулевые, зато в ход шли любые меры физического и духовного воздействия, чтобы «выбить» из детей их предполагаемого родителя.

Источник lady-tiana

«Солнце и апельсины»

Из «рецензии» Кинопоиска на фильм про «домашних детей«. По сути это — программа избавления от лишних ртов, когда из Британии было выселено более 100 тыс.детей, которых потом использовали примерно также, как сирот ДюПлесси. И да — церковь в этом также активно играла большую роль. На этот раз протестантская.

——————————————————-

Мальчик, пашущий на ферме доктора Барнардо в Манитобе. Канада, 1900 год

Фильм Джима Лоуча «Солнце и апельсины», снятый по книге Маргарет Хамфрис «Пустые колыбели».

Фильм о расследовании депортации детей, длившейся с 19 века до почти нашего времени. Депортации детей из благополучной Англии, организованной церковными организациями. Депортации, в которой по программе переселения из страны было депортировано более 130,000 детей.

Итак, современная Англия, Ноттингем. К социальному работнику Маргарет Хамфрис обращается немолодая уже австралийка, которая рассказала, как её в детстве вывезли их Англии в Австралию. Услышанное, шокирует Маргарет. Она начинает собственное расследование и раскрывает преступления, являющейся государственной программой по перемещению детей из неблагополучных семей. Интересы детей естественно не учитывались, интересы государства?

И т.д., и т.п.: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=453684.0

[Andrej]

Источником пополнения бюджета камуниздав было спаивание население страны

Другим источником пополнения бюджета , помимо эмиссий, было производство водки, которое росло «как на дрожжах». В сентябре 1930 года Сталин писал  Молотову:  «Нужно,  по-моему, увеличить (елико возможно) производство водки. Нужно отбросить ложный стыд и прямо, открыто пойти на максимальное увеличение производства водки на предмет обеспечения действительной и серьезной обороны страны... Имей в виду, что серьезное развитие гражданской авиации тоже потребует уйму денег, для чего опять же придется апеллировать к водке»

(Письма И.В.Сталина В.М.Молотову. С. 209—210).

 

[Иван Александрович]

Пенсионеры, чтобы не умереть с голоду, крадут еду в магазинах.

В Ивановской области на днях прошел суд по делу о краже 300 г сахара и 1 буханки хлеба, пенсионеркой.
Женщина находилась в состоянии крайнего отчаянья, так как ей было сложно прожить и на без того мизерную пенсию. За 4 дня до кражи её саму обворовали в общественном транспорте.

У старушки вытянули из сумки кошелёк с последними 300 рублями. Эти деньги оставались у женщины на питание, чтоб дотянуть до следующей выплаты. В полном отчаянье от голода пенсионерка решилась на кражу. Женщина украла в супермарке всего 300 г сахарного песка и 1 буханку белого хлеба. С этим товаром она была остановлена озраной супермаркета на выходе. Так как у женщины нечем было оплатить товар, администрация вызвала гестапо для разбирательства.

А это уже другой случай.(видео)
Суд проходит над 70-летней женщиной, которая от голода украла хлеб и несколько пакетиков чая. По словам правоохранительных органов, пенсионерке грозит до 6 лет лишения свободы.


http://www.youtube.com/watch?v=bo0I_Yl2yKo

[Пермский 1977 new]

[Andrej]

Пенсионеры, чтобы не умереть с голоду, крадут еду в магазинах.

В Ивановской области на днях прошел суд по делу о краже 300 г сахара и 1 буханки хлеба, пенсионеркой.
Женщина находилась в состоянии крайнего отчаянья, так как ей было сложно прожить и на без того мизерную пенсию. За 4 дня до кражи её саму обворовали в общественном транспорте.

У старушки вытянули из сумки кошелёк с последними 300 рублями. Эти деньги оставались у женщины на питание, чтоб дотянуть до следующей выплаты. В полном отчаянье от голода пенсионерка решилась на кражу. Женщина украла в супермарке всего 300 г сахарного песка и 1 буханку белого хлеба. С этим товаром она была остановлена озраной супермаркета на выходе. Так как у женщины нечем было оплатить товар, администрация вызвала гестапо для разбирательства.

А это уже другой случай.(видео)
Суд проходит над 70-летней женщиной, которая от голода украла хлеб и несколько пакетиков чая. По словам правоохранительных органов, пенсионерке грозит до 6 лет лишения свободы.


http://www.youtube.com/watch?v=bo0I_Yl2yKo

Иван, не таскай заведомою куйню

http://ugolovnyi-expert.com/krazha-do-1000-rublej-posledstviya/

никто бабку за булку хлеба и кило сахара сажать не будет
штрафовать тоже не будет (если она сахар и булку не сьела до поимки)
охранники отберут, попугают и отпустят
ментам это тоже на куй не надо
и дело заводить не будут

 

[Шнайдер]

а хто такое таки решил, что детство обязательно должно быть счастливым...?

животная сучность природы самого человека изначально таких вещей ни

когда не предполагала...

ну неймется им, то подавай социально справедливое общество - остров таки блаженных, то

дай им на выбор или счастливое детство, либо достойную старость...

я таки в полном восхищении...
 

[шерутимов]

 )*<

а хто такое таки решил, что детство обязательно должно быть счастливым...?

животная сучность природы самого человека изначально таких вещей ни

когда не предполагала...

ну неймется им, то подавай социально справедливое общество - остров таки блаженных, то

дай им на выбор или счастливое детство, либо достойную старость...

я таки в полном восхищении...
 

[Andrej]

Источником пополнения бюджета камуниздав было спаивание население страны

Другим источником пополнения бюджета , помимо эмиссий, было производство водки, которое росло «как на дрожжах». В сентябре 1930 года Сталин писал  Молотову:  «Нужно,  по-моему, увеличить (елико возможно) производство водки. Нужно отбросить ложный стыд и прямо, открыто пойти на максимальное увеличение производства водки на предмет обеспечения действительной и серьезной обороны страны... Имей в виду, что серьезное развитие гражданской авиации тоже потребует уйму денег, для чего опять же придется апеллировать к водке»

(Письма И.В.Сталина В.М.Молотову. С. 209—210).

 

5 ноября 1927 года в беседе с иностранными рабочими генеральный бандит Сталин ответил на ряд вопросов:
      Вопрос: Как увязывается водочная монополия и борьба с алкоголизмом?
      Ответ: "Когда мы вводили водочную монополию, перед нами стояла альтернатива: либо пойти в кабалу капиталистам, сдав им целый ряд важнейших заводов и фабрик, и получить за это известные средства, необходимые для того, чтобы обернуться; либо ввести водочную монополию для того, чтобы заполучить необходимые оборотные средства для развития нашей индустрии своими собственными силами и избежать, таким образом, иностранную кабалу. [...]. Конечно, вообще говоря, без водки было бы лучше, ибо водка есть зло. Но тогда пришлось бы пойти временно в кабалу к капиталистам, что является еще большим злом. Поэтому мы предпочли меньшее зло. Сейчас водка дает более 500 миллионов рублей дохода. Отказаться сейчас от водки, - значит, отказаться от дохода, причем, нет никаких оснований утверждать, что алкоголизм будет меньше, так как крестьянин начнет производить свою собственную водку, отравляя себя самогоном" [С..232].
      "...Значит ли это, что водочная монополия должна остаться у нас и в будущем? Нет, не значит. Водочную монополию ввели мы как временную меру. Поэтому она должна быть уничтожена, как только найдутся в нашем народном хозяйстве новые источники для новых доходов на предмет дальнейшего развития нашей промышленности..." [С..233].
      "...Я думаю, что нам не пришлось бы, пожалуй, иметь дело ни с водкой, ни со многими другими неприятными вещами, если бы западноевропейские пролетарии взяли власть в свои руки и оказали нам необходимую помощь. Но что делать? Наши западноевропейские братья не хотят брать пока что власти, и мы вынуждены оборачиваться своими собственными средствами. Но это уже не вина наша. Это - судьба. Как видите, некоторая доля Ответственности за водочную монополию падает и на наших западноевропейских друзей. (Смех, аплодисменты.)" [С233-234.] Цит. по [Сталин И.В. Беседа с иностранными рабочими делегациями /Cочинения. - Т. 10. - М.: ОГИЗ; ГИПЛ, - 1949. С. 232-234.].

      Оказывается, коммунисты не хотели торговать водкой, вот только несознательные пролетарии на Западе подвели и не подбросили деньжат камунякам. А Сталин вообще ни при чем. Он жертва этих несправедливых обстоятельств. Так, во всяком случае, получается исходя из его слов.
      Дальше больше. Денег, все равно, камуняцким бандитам грабителям почему то не хватало, поэтому выход, который предлагал Сталин, был... наращивание производства водки и естественно дальнейшее спаивание населения.
      Сталин И.В.письмо В.М. Молотову 1 сентября 1930 года
      Источник: Сталин И.В. Cочинения. - Т. 17. - Тверь: Научно-издательская компания "Северная корона", 2004. С. 352-353.

[Шнайдер]

)*<

я таки в полном восхищении...
 

[Andrej]

[Andrej]

 

[рабинович1]

а хто такое таки решил, что детство обязательно должно быть счастливым...?

животная сучность природы самого человека изначально таких вещей ни

когда не предполагала...

ну неймется им, то подавай социально справедливое общество - остров таки блаженных, то

дай им на выбор или счастливое детство, либо достойную старость...

я таки в полном восхищении...
 

это решили люди когда рождаемость упала и ценость потомства многократно возросла

[Andrej]

Жириновский про революцию 1917: При Царе было бы лучше!


http://www.youtube.com/watch?v=iQW_ev57EZ8&t=33s

 

[Andrej]

 

[Andrej]

"Но вот, прикидываясь тупой и полуграмотной, пишет шлюха террористка Блонина - Арманд, нашелся на фабрике какой то рабочий, у которого «оказался красный флаг, и пошли на улицу с демонстрацией. В других фабриках тоже снимали рабочих. Собралось нас очень много. Идем мы прямо к губернаторской площади. Только мы туда дошли, а там полно солдатами. Офицер нам кричит: «Расходись!» Мы идем дальше. Как он крикнет еще раз, солдаты и выстрелили. Убито было тогда несколько работниц. Так, сердечные, и лежали, раскинувшись, в крови. А уж сколько было избитых!»
И вот на такую наглую ложь «покупались» наивные русские люди, неискушенные в коварстве и подлости коммунистов; жалели неких мифических убитых; только пожалеть то надо было и защищать самих себя… Припомнить бы им, знать бы им, что в результате Французской революции 1789–1794 годов и развязанного революционерами террора погибло более миллиона человек.

Не забыла таки Инесса в своей работе указать и причины, отчего народ при «самой лучшей и справедливой в мире власти» голодает: «Советская власть делает все, что возможно, чтобы в нынешнее трудное время доставить хлеб рабочим. Если хлеба мало, то виновато в этом царское правительство, помещики и капиталисты».
Только не писала Блонина, что хлеба в стране прежде всегда хватало с избытком, и что в Российской империи на знаменитых Нижегородских ярмарках, куда со всего мира съезжались банкиры, купцы и коммерсанты, устанавливались мировые цены на хлеб! Впрочем, какой хлеб ?! – если голод был спровоцирован. Ведь сытый не пойдет служить новой власти за рабский паек, сытого тяжелей облапошить, одурачить… Только тот, у кого в руках весь хлеб, получит полноту власти, а весь хлеб можно заполучить только развязав самый масштабный, невиданный доселе красный террор – открыто признавал «вождь мирового пролетариата» террорист Ленин.
В том же 1919 году большевицкая шлюха Арманд стряпает статейку «Маркс и Энгельс по вопросу семьи и брака» , где восклицает: «Одним ударом, сразу мы не в силах были смести все тяжелые пережитки буржуазных семейных отношений… Мы должны, и мы уже начали вводить общественное воспитание детей и уничтожать власть родителей над детьми». "


 

[Пермский 1977 new]

[Пермский 1977 new]

[Пермский 1977 new]