Войдя в Иерусалим в 638 году - мусульмане разрешили евреям селиться в этом городе, после более чем пятисотлетнего перерыва, на протяжении которого, вход евреям на территорию Иерусалима был запрещён. Оно и неудивительно. Ведь в отличии от христиан, у мусульман никогда не было религиозного конфликта с Иудаизмом. В отличии от христиан, мусульмане, никогда например, не утверждали, что евреи повинны скажем, в смерти Мухаммада, или его дочери Фатимы.
Когда в начале восьмого века мусульманами были завоёвана Испания, а затем и Сицилия с Сардинией - с этого самого момента начинается Золотой век Арабской цивилизации в целом и еврейства проживающего в её рамках - в частности.
B Испании, под правлением толедских, севильских, гранадских и других мусульманских правителей - евреи являлись одной из наиболее уважаемых групп населения в тогдашней Испании. Раби Моше бен-Маймон (по испански: Мамонидос) - до сих пор считается одной из почитаемых фигур современной Испании.
Pодившись в Испании, он одно время жил в Марокко, откуда вынужден был бежать с приходом к власти в этой стране - ультрарелигиозных правителей, притеснявших немусульман. Прибыв в Египет, он был назначен личным врачом египетского халифа. Мамонидос, кроме чисто религиозных занятий, был астрономом, врачом, математиком, языковедом и одним из ведущих в средние века философов, посоветоваться с которым, считали за честь - высшие чины в арабских странах - а особенно в Испании и Египте. Кроме одной книги (Мишна-Тора, что была написана в оригинале на иврите) - все его книги - как религиозного, так и философского содержания - были написаны на арабском языке. Приблизительно в эти же годы, в мусульманской Испании достаточно комфортно жила целая династия поэтов, переводчиков и дипломатов, по фамилии Тибун.
Кроме того, стоит упомянуть еврейских поэтов, проживавших в мусульманской Испании, и творивших - как на арабском, так и на иврите.
Особо стоит подчеркнуть имена таких знаменитостей, как Иуда а-Леви, Моше ибн Гвироль, Моше ибн Эзра и многих других еврейских поэтов, ставших частью расцвета Арабской цивилизации в годы, когда Европа находилась во мраке средневековья, в годы, когда по Европе рыскали полчища полуодичавших людей, готовых воткнуть нож в спину каждому встречному.
Когда в 1099 году значительная часть территории Палестины была захвачена войсками крестоносцев - евреи - жители Иерусалима, взяв в руки оружие, бок о бок с мусульманами, защищали стены города от нашествия католиков.
В последние годы, особенно в Соединенных Штатах Америки, появляется всё больше и больше организаций, цель которых - подлинное примирение между мусульманским и еврейским миром. Назову только два таких движения: «Евреи только за Мир» и «Евреи -друзья Палестины» - это организации, созданные молодыми евреями из американского города Портленд.
Евреям и арабам незачем враждовать. У них есть многовековая общая история, общее прошлое, и хочу надеяться - общее будущее. Евреям незачем объединяться с евангелистами и другими ультраправыми христианами. Это не их союзники.
Наши, евреев, союзники - это мусульманский мир, вместе с прогрессивными течениями других религий, в том числе и в Христианстве. Только помирившись с мусульманами, евреи, живущие на Ближнем Востоке, смогут чувствовать себя в безопасности, и быть полноценной частицей народов Востока.