ИУДАИЗМ

[Добрыня Никитич]

Судя по тебе - нет.

Дабрыня мучимый изжогой
Едва допершись до стола
Портянки снял старик убогой
И потянулся до пера....
О чем сегодня шкрябить станет?
О чем забота бандюка?
Ах лишь одна беда так ранит
Одна сжимает хрудь тоска...
Там кореш, что ему всех корешее
Поведал, поклянясь жаной,
Что "нету счастья у еврея,
А только есть у нас стобой!"
И этой мыселью пронзенный,
Как Ленский пел из-за кулис
Някитыч, перднул изумленно
"О нет" вскричал сползая вниз....

Печальна, люди, эта повесть
Я изрыдался, сам не свой
Как долго ждал я эту новость
Ведь мог он сдохнуть молодой  

По расписанию сегодня,
От нетерпения дрожа,
Пёс Ска-bitch-евский ногу поднял,
Пометил постинг, убежал.

[Добрыня Никитич]

Иудаизм. Чего же это?
Ждем от евреев мы ответ.
Уж года два ответа нету,
Верней, две тыщи с лишним лет.

[fesa]

Феса, я поставлю вопрос, на который пока сам не знаю что ответить:


                            Может ли быть еврей счастливым?

Как-то давным давно, года 3 назад, Владимир Р. рассказывал о особых глазах у еврейской женщины. Он говорил про вечно грустные глаза у евреек. Мне кажется, что именно этот взгляд может дать ключ к ответу на этот вопрос: "Могут ли евреи быть счастливыми?". Давайте вспомним гениальные индийские фильмы про воровские банды (у евреев про евреев таких фильмов нет). Например: фильм "Бродяга". Счастлив ли был бродяга, когда пиzдил золотые часу у лохов на рынке? Нужно искать ответ где-то в этом направлении.

[Добрыня Никитич]

Как-то давным давно, года 3 назад, Владимир Р. рассказывал о особых глазах у еврейской женщины. Он говорил про вечно грустные глаза у евреек. Мне кажется, что именно этот взгляд может дать ключ к ответу на этот вопрос: "Могут ли евреи быть счастливыми?". Давайте вспомним гениальные индийские фильмы про воровские банды (у евреев про евреев таких фильмов нет). Например: фильм "Бродяга". Счастлив ли был бродяга, когда пиzдил золотые часу у лохов на рынке? Нужно искать ответ где-то в этом направлении.

Так бродяга-то был не еврей. Потому, спиzдив золотые часы, он был несчастен, ибо знал, что грешит, поступает против воли божьей.

А еврей, спиzдивший даже вагон золотых часов у гоев, поступает согласно воле Б-жьей, потому радуется и счастлив. Это и есть настоящее еврейское счастье - счастье мошенника.

Это у них и называется - жить по Торе (&Талмуду), т.е. по иудаизму.

[Eggen]

http://www.newsru.com/religy/27feb2009/feor.html
111!

[silvan]

http://www.newsru.com/religy/27feb2009/feor.html
111!

В заявлении ФЕОР, в частности, говорится:
"От лица еврейской общины России и от себя лично выражаю крайнее возмущение сегодняшней депортацией из России Управлением Федеральной миграционной службы по Приморскому краю раввина Исраэля Силберштейна (написание имени и фамилии дается в транскрипции заявления ФЕОР. Напомню, что Управление ФМС по Приморью обвинило И. Силберштейна в нарушении правил въезда в Российскую Федерацию и режима пребывания в стране, - в частности, "в несоответствии заявленной цели въезда в Россию фактически осуществляемой в период пребывания в стране деятельности". То есть в том, что визу он получил для осуществления "культурных связей", а на самом деле работал в качестве раввина.
…Напомним, что накануне Комиссия по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты России выразила обеспокоенность в связи с высылкой из страны Исроэля Зильберштейна.
Члены комиссии
председатель комиссии: Сванидзе Николай Карлович
заместитель председателя комиссии: Тишков Валерий Александрович
член комиссии: Абрамян Ара Аршавирович
член комиссии: Аюшеев Дамба Бадмаевич
член комиссии: Берл Лазар
член комиссии: Гайнутдин Равиль муфтий
член комиссии: Гербер Алла Ефремовна
член комиссии: Дементьев Андрей Дмитриевич
член комиссии: Феофан архиепископ Ставропольский и Владикавказский
член комиссии: Хайруллин Ильгиз Калимуллович
член комиссии: Чернышевский Дмитрий Викторович
член комиссии: Шевченко Максим Леонардович
член комиссии с правом совещательного голоса: Абрамов Сергей Александрович
член комиссии с правом совещательного голоса: Алиев Мамед Джавадович
член комиссии с правом совещательного голоса: Брод Александр Семенович
член комиссии с правом совещательного голоса: Джабраилов Саид-Эмин Удинович
член комиссии с правом совещательного голоса: Зыков Олег Владимирович
член комиссии с правом совещательного голоса: Лонгин (Корчагин Владимир Сергеевич)
член комиссии с правом совещательного голоса: Плещева Ирина Владимировна
член комиссии с правом совещательного голоса: Ряховский Сергей Васильевич
член комиссии с правом совещательного голоса: Тамбиев Абубакир Хасанович
член комиссии с правом совещательного голоса: Якеменко Борис Григорьевич
http://www.newsru.com/religy/27feb2009/feor.html
Вот это члены…комиссии. Опять повышенное количество гусских.

[Добрыня Никитич]

В заявлении ФЕОР, в частности, говорится:
"От лица еврейской общины России и от себя лично выражаю крайнее возмущение сегодняшней депортацией из России Управлением Федеральной миграционной службы по Приморскому краю раввина Исраэля Силберштейна (написание имени и фамилии дается в транскрипции заявления ФЕОР. Напомню, что Управление ФМС по Приморью обвинило И. Силберштейна в нарушении правил въезда в Российскую Федерацию и режима пребывания в стране, - в частности, "в несоответствии заявленной цели въезда в Россию фактически осуществляемой в период пребывания в стране деятельности". То есть в том, что визу он получил для осуществления "культурных связей", а на самом деле работал в качестве раввина.
…Напомним, что накануне Комиссия по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты России выразила обеспокоенность в связи с высылкой из страны Исроэля Зильберштейна.
Члены комиссии
председатель комиссии: Сванидзе Николай Карлович
заместитель председателя комиссии: Тишков Валерий Александрович
член комиссии: Абрамян Ара Аршавирович
член комиссии: Аюшеев Дамба Бадмаевич
член комиссии: Берл Лазар
член комиссии: Гайнутдин Равиль муфтий
член комиссии: Гербер Алла Ефремовна
член комиссии: Дементьев Андрей Дмитриевич
член комиссии: Феофан архиепископ Ставропольский и Владикавказский
член комиссии: Хайруллин Ильгиз Калимуллович
член комиссии: Чернышевский Дмитрий Викторович
член комиссии: Шевченко Максим Леонардович
член комиссии с правом совещательного голоса: Абрамов Сергей Александрович
член комиссии с правом совещательного голоса: Алиев Мамед Джавадович
член комиссии с правом совещательного голоса: Брод Александр Семенович
член комиссии с правом совещательного голоса: Джабраилов Саид-Эмин Удинович
член комиссии с правом совещательного голоса: Зыков Олег Владимирович
член комиссии с правом совещательного голоса: Лонгин (Корчагин Владимир Сергеевич)
член комиссии с правом совещательного голоса: Плещева Ирина Владимировна
член комиссии с правом совещательного голоса: Ряховский Сергей Васильевич
член комиссии с правом совещательного голоса: Тамбиев Абубакир Хасанович
член комиссии с правом совещательного голоса: Якеменко Борис Григорьевич
http://www.newsru.com/religy/27feb2009/feor.html
Вот это члены…комиссии. Опять повышенное количество гусских.

.... член комиссии с правом совещательного голоса: Зыков Олег Владимирович ....

Ну и пгоныга же этот Зыков.

[Добрыня Никитич]

Не забывай об иудаизме!

Впадешь в маразм, идиотизм,
Уваязнув в ругани с евреями.
Изучая же иудаизм,
Найдешь жидовскую иглу кащееву.

[Antirevisionist]

Так бродяга-то был не еврей. Потому, спиzдив золотые часы, он был несчастен, ибо знал, что грешит, поступает против воли божьей.

А еврей, спиzдивший даже вагон золотых часов у гоев, поступает согласно воле Б-жьей, потому радуется и счастлив. Это и есть настоящее еврейское счастье - счастье мошенника.

Это у них и называется - жить по Торе (&Талмуду), т.е. по иудаизму.

Нет, конечно. Во-первых, "Всякий, кто крадёт, даже вещь ценой в копейку нарушает запрет "Не крадите" (Левит 19:11) и обязан заплатить, всё равно украл ли у еврея  или у гоев, и всё равно украл ли от взрослого или у маленького" (Шульхан Арух, Хошен Мишпат 348:2). Во-вторых, по мнению "Сефер Хасидим" украсть у нееврея - это хуже, чем украсть у еврея, ибо таким образом оскверняется имя Вс-вышнего, благословлён Он.

[fesa]

... по мнению "Сефер Хасидим" украсть у нееврея - это хуже, чем украсть у еврея, ибо таким образом оскверняется имя Вс-вышнего, благословлён Он.

Конечно же, если еврей крадёт у нееврея, то он оскверняет имя вс-вышнего, т.к. в этом случае занимается онанизмом, ибо всё нееврейское и так уже принадлежит еврею, а воровать у себя - это извращение.

[silvan]

Конечно же, если еврей крадёт у нееврея, то он оскверняет имя вс-вышнего, т.к. в этом случае занимается онанизмом, ибо всё нееврейское и так уже принадлежит еврею, а воровать у себя - это извращение.

Феса, да если разобраться, еврей не крадет, свое берет, по Торе.... Если я не прав, пусть Никитич с критикой налетит, я приму коленоприклоненно... Настаиваю на генетической составляющей...Предрасположенности, а профессора нас затмевают...
Душат... Пренебрегают деревней, можно сказать...

[Добрыня Никитич]

Нет, конечно. Во-первых, "Всякий, кто крадёт, даже вещь ценой в копейку нарушает запрет "Не крадите" (Левит 19:11) и обязан заплатить, всё равно украл ли у еврея  или у гоев, и всё равно украл ли от взрослого или у маленького" (Шульхан Арух, Хошен Мишпат 348:2). Во-вторых, по мнению "Сефер Хасидим" украсть у нееврея - это хуже, чем украсть у еврея, ибо таким образом оскверняется имя Вс-вышнего, благословлён Он.

А чего тогда так крадете?

[Добрыня Никитич]

Конечно же, если еврей крадёт у нееврея, то он оскверняет имя вс-вышнего, т.к. в этом случае занимается онанизмом, ибо всё нееврейское и так уже принадлежит еврею, а воровать у себя - это извращение.

Феса, любую еврейскую интерпретацию для неевреев еврейских законов не принимайте всерЪез. Задача еврейского интерпретатора - представить еврейские антинееврейские законы в "белом" свете. Чем начитанней, образованней, красноречивей еврей (Баландин, Антиревизионист), тем убедительнее они "об'яснят" нам положительную для всех направленность еврейских законов.

Не осквернить имя Б-жье означает не попасться еврею при надувательстве неевреев. Не зарываться! Иначе неевреи гнев свой обратят на весь "нaрод святой". Др. словами, причинят ему "моральный ущерб", если можно так выразиться по отношению к аморальному сообществу, а то и материальный вплоть до Холокоста. Ну, например, Ходор влип, а всех "невинных" евреев опять поливают. Вы, уверен, заметили, где еврей прокололся, всех вспоминают недобрым словом. А по евреям, евреи должны жить (надувать) так, как будто никаких евреев нет.

[Добрыня Никитич]

Феса, да если разобраться, еврей не крадет, свое берет, по Торе.... Если я не прав, пусть Никитич с критикой налетит, я приму коленоприклоненно... Настаиваю на генетической составляющей...Предрасположенности, а профессора нас затмевают...
Душат... Пренебрегают деревней, можно сказать...

"Берет свое" -это его учат так, по-иудейски, с детства, чтобы у него не было барьера, когда он "берет свое". Но, в реалити, кто ж ему "его свое" за так отдаст? Значит, приходится обманывать, т.е. трудиться, проявлять "еврейскую мысль".

Мой Вам очень непростой для выполнения совет: поначалу отвлекитесь полностью от "еврейской генетики", "еврейской крови", и даже специфической "жидовской морды". Забудьте об этом. Об'ясняйте еврея и все еврейское, только исходя из религии и идеологии иудаизма.

"Еврей - любой, чья религия иудаизм". Вскоре Вы обнаружите, что этого вполне достаточно, чтобы исчерпывающе об'яснить еврейский феномен (его парадигму, антисемитизм, особую историю, живучесть и непотопляемость).

И напротив, вводя в свои об'яснения еврейские физиологические факторы, Вы не получите складных, всеохватывающих и непротиворечивых заключений.

Я лично представляю еврея как иудейскую радиоточку.

[fesa]

В последнее время в еврейской среде поднялся гевалт по многим причинам. Одна из причин: обнародование факта археологической находки центра древних славян под Челябинском, который датируется гораздо более поздней датой, чем возникновение Еврейства. Вчера в передаче Гардона можно было наблюдать бешенную ярость, с которой жиды набрасывались на теорию возникновения индоевропейской цивилизации, которая камня на камне не оставлят от ИУДАИЗМА. Т.е. жидовский фашизм теряет свою сокральность и свой абсолютизм.

[Skabichevsky]

 +@> +@> +@> +@>
 
 

[Antirevisionist]

А чего тогда так крадете?

Вы когда-то поймали меня на краже?

[Eok]

Вы когда-то поймали меня на краже?

Тебя, коэна, содержит еврейская община (паразит на шее еврейского народа). "=?

[Antirevisionist]

Тебя, коэна, содержит еврейская община (паразит на шее еврейского народа). "=?

Как говорит, Ваш психотерапевт, "Внимательно слушай, как человек ругает других"... А если серьёзно, то коэн забирает свою законную долю и простой еврей сам решает какому коэну дать возношение, и какому левиту десятину. И левит также имеет право решать, какому коэну ему следует отдать десятину и той десятины, что он получает от простого еврея. Однако в наше время, когда все мы (еврейский народ) находимся в состоянии ритуальной нечистоте, то нам, коэнам запрещено есть святые возношения. Поэтому они уничтожаются. В любом случае, назвать коэна "паразитом" на шее еврейского народа - неблагодарное дело и является ересью, ибо оспаривается то, что ему принадлежит по закону Торы...

[silvan]

Как говорит, Ваш психотерапевт, "Внимательно слушай, как человек ругает других"... А если серьёзно, то коэн забирает свою законную долю и простой еврей сам решает какому коэну дать возношение, и какому левиту десятину. И левит также имеет право решать, какому коэну ему следует отдать десятину и той десятины, что он получает от простого еврея. Однако в наше время, когда все мы (еврейский народ) находимся в состоянии ритуальной нечистоте, то нам, коэнам запрещено есть святые возношения. Поэтому они уничтожаются. В любом случае, назвать коэна "паразитом" на шее еврейского народа - неблагодарное дело и является ересью, ибо оспаривается то, что ему принадлежит по закону Торы...

Конечно, дело не благодарное, главное чтобы коэн считал, что он в доле....мнение других роли не играет. В Торе так написано....

А психотерапевты в синагоге водятся?