Электрон, бог и религиозное мракобесие невеж

[Red_idealist]

Ты не понимаешь,  что буржуи разные бывают.  Одним капитал в наследство достался и кому-то он даже в тягость,  т. к. им заниматься надо,  вкладывать, преумножать и т. д., а человек может без предпринимательской жилки, без большого ума и амбиций.  Или трусоват,  считает,   что лучше жизнь таракашки под плинтусом,  чем рисковать здоровьем за бабло. А есть другие, которым эти капиталы не просто так достались,  и они не собираются мириться с их потерей,  тем более,  что они понимают,  кому на самом деле они достанутся.  И среди них много рисковых ребят,  они на всё пойдут,  чтобы своё вернуть...

Без разницы как достались капиталисту ворованые средства.
Воры вон тоже не поклодая рук трудятся и чо.

[Татьяна Н]

"Тройки" смертных приговоров никогда не выносили,да и в 1938 году их уже не было...

А им похую, что троек не было. Все равно тройки фсех расстреляли. 

Сегодня — спасибо антисоветским пропагандистам — сталинская эпоха представляется страшным, жестоким временем.
Послушать, так расстрелы, ссылки, «горячие путёвки» в ГУЛАГ и увеселительные ночные поездочки на резвом «воронке» были едва ли не каждодневной рутиной. Ни дать ни взять выходит что-то среднее между антиутопией почище самых мрачных фантазий Оруэлла и страшилкой про мёртвую руку чекиста, притаившуюся в пионерском знамени.
Пресловутые НКВД-шные «тройки», расстреливающие без суда и следствия, на долгие годы стали одной из излюбленных причин ярого поругания правительства Сталина. 

Демшиза кирпичами срётся - так было в СССР хуёво, так хуёво, так нихто не хочет в СССР, что им приходится тридцать лет даже  после свержения социализма поливать говном и втаптывать в грязь то, куда "нихто не хочет", чтоб не дай бох никто туда не захотел.   

[Antediluvian]

В 1938 году, выходит новый приказ НКВД СССР №00606 «Об образовании Особых троек для рассмотрения дел на арестованных в порядке приказов НКВД СССР №00485 и др.», согласно которому приговоры «особых троек» в составе начальника Управления НКВД соответствующего региона, первого секретаря и прокурора должны приводиться в исполнение немедленно.

Ты хоть понимаешь, что это бред? Я там красненьким выделил необходимое для понимания. Если начальникам своих управлений НКВД мог приказывать, то с какого момэнта он начал отдавать приказы прокуратуре и ВКП(б)? Сам нарком (Ежов или уже Берия) не обмочился бы от страха, такой приказ подписывая? 

[Татьяна Н]

Ты не понимаешь,  что буржуи разные бывают.

А это людям похер. Буржуев вообще не должно быть - НИКАКИХ.

[Red_idealist]

По религиозным причинам коммунистами приговорены только за месяц - приведено неполно из-за ограничения объема поста, в ссылке бесчисленное продолжение):

 Январь 1938 г.

2 января - Александр Пакляр, прот., расстрелян в Ленинграде
2 января - Тимофей Шеповалов, свящ., Куранов Григорий Николаевич, псалом., расстреляны в Барнауле
2 января - Воеводина Ирина Игнатьевна, расстреляна в Бийске
2 января - Евфимий Саблин, свящ., расстрелян в Красноярске
2 января - Иоанн Царюк, свящ., расстрелян в Минусинске
3 января - сщмч. Никита (Прибытков), еп. Белевский, расстрелян
3 января - сщмч. Сергий Цветков, диак., умер в Мариинском лагере
3 января - Фотий (Пурлевский), еп. Омский, расстрелян в Горьковской тюрьме
3 января - Симеон Хализов, свящ., Роман Сенотов, диак., расстреляны в Томске
3 января - Баженова Акулина Семёновна, староста церкви, расстреляна в Свердловской обл.
4 января - сщмч. Димитрий Киранов, прот., расстрелян в Крыму
4 января - сщмч. Феодор Поройков, прот., скончался в Кулойлаге
4 января - сщмч. Александр Радченко, свящ., расстрелян
5 января - сщмч. Василий Спасский, свящ., расстрелян в Калининской обл.
5 января - сщмч. Василий Спасский, прмчч. Макарий (Миронов) и Иона (Смирнов), расстреляны в Калининской области
5 января - Алексий Тресвятский, свящ., расстрелян
5 января - свящщ. Сергий Якубский, Тимофей Каргин, расстреляны в Бийской тюрьме НКВД
5 января - свящщ. Иннокентий Иванов, Иоанн Веселов, Никита Антонов, церковный староста Терновой Максим Елисеевич, расстреляны в г. Камень-на-Оби
5 января - Барахтаев Николай Федорович, псалом., расстрелян в г. Минусинске
5 января - Ирина (Севостьянова), мон., расстреляна в г. Томске
7 января - сщмч. Леонид (Антощенко), еп. Марийский, расстрелян
7 января - Димитрий Подорванов, свящ., расстрелян в г. Камень-на-Оби
8 января - прмч. Исаакий (Бобраков), архим., прмцц. Августа (Защук), Агриппина Лесина, Анфиса (Сысоева), Мария Лактионова, Макария (Сапрыкина), расстреляны под Тулой
8 января - прмч. Василий (Мазуренко), иером.
8 января - сщмч. Григорий Сербаринов, прот., расстрелян в Казани
8 января - сщмч. Александр Крылов, прот., расстрелян в Иванове
8 января - Павел Мазин-Оралин, свящ., расстрелян в Вольске
9 января - мц. Антонина Брянских, расстреляна
9 января - Никон (Пурлевский), архиеп. Казанский, расстрелян в Казани
10 января - сщмчч. Арефа Насонов, Александр Цицеронов, расстреляны
10 января - сщмч. Леонид Викторов, скончался в Мариинском отделении Сиблага
10 января - Зиновий Багаев, свящ., расстрелян в Барнауле
10 января - сщмч. Николай Родимов, прот., расстрелян в Архангельске
10 января - сщмч. Феоктист Хоперсков, прот., расстрелян в Рязани
11 января - сщмч. Николай Толгский, прот., расстрелян в Лисьей балке города Чимкента
11 января - сщмч. Феодосий Беленький, свящ., расстрелян в Южно-Казахстанской (Чимкентской) области
12 января - Авраамий (Чурилин), еп. Пензенский, расстрелян в Архангельске
13 января - сщмч. Михаил Березин, иерей, расстрелян
13 января - сщмч. Виктор Яворский, иерей, расстрелян
13 января - мч. Петр Троицкий, умер в лагере
14 января - сщмчч. Александр (Трапицын), Александр Иванов, Александр Органов, Иоанн Смирнов, Иоанн Сульдин, Трофим Мячин, расстреляны в Куйбышеве
14 января - прмчч. Ипполит (Семенов), Кассиан (Кузык), Иннокентий (Логвинов), Феофил (Юзвюк), сщмчч. Иулий Дембовский, Харалампий Финьковский, расстреляны
14 января - сщмч. Леонтий Басай, свящ., расстрелян в киевской тюрьме
14 января - сщмч. Тихон Самусенко, свящ., расстрелян
14 января - сщмч. Григорий Нещадим, свящ., расстрелян
14 января - сщмч. Лука Линчевский, свящ., расстрелян
14 января - Александр Касторский, прот., расстрелян в Казани
14 января - сщмч. Иустин (Таценко), иером., расстрелян
15 января - сщмчч. Михаил Панчук, свящ., Феодор Киба, протодиак., Димитрий Крупницкий, диак., расстреляны в черкасской тюрьме [1]
15 января - сщмч. Иоанн Затовский, свящ., расстрелян в Киеве [2]
15 января - свящ. Вениамин Никольский, Котов Иван Семенович, расстреляны в Куйбышеве
15 января - Малицкий Николай Владимирович, проф., скончался в ссылке в Архангельской обл.
16 января - Веселовский Иван Петрович, препод., расстрелян в Казани
16 января - Василий Левицкий, Георгий Кадулин, свящщ., расстреляны в Уфе
16 января - сщмч. Василий Холмогоров, прот., скончался в Сиблаге
16 января - сщмч. Иларион Жуков, свящ., расстрелян в Харькове
17 января - сщмч. Петр Дорошенко, прот., расстрелян в Харькове
18 января - мч. Матфей Гусев, скончался в Сиблаге

Воровское дерьмо.
Составители списка собрали все воровское дерьмо в рясах пойманых за руку и объединили в один список. Сто пудняк есть таи и такие которые сами от пьянствп издохли.

[Татьяна Н]

Никто и не спорит,  что потребности общества в танках и самолетах удовлетворялись. 

Никто и не спорит, что потребности в танках и самолётах тоже имелись, наряду с другими потребностями.
Я понимаю, что для вас личная трагедия что вашего любимого гитлера отписдили и оккупировать СССР ему не дали - но это лично ваши фашистско-холуйские проблемы, нам на ваши хотелки насрать.

[Red_idealist]

    "Я в свое время помогал 4-м знакомым у которых тоже в роду были «кто-то репрессированные» разыскать информацию о них. Люди угрохали кучу времени на обращения в различные архивы, да и денег порядочно.

       В итоге выяснилось, что у одного бабка села не за то, что «была дочерью царского офицера», а за то, что она будучи бухгалтером на заводе взяла из заводской кассы деньги и купила себе шубу.

     У другого дед сел не «за анекдот про Сталина», а за участие в груповом изнасиловании.

      У третьего дед оказался не «раскулаченым ни за что крестьянином», а рецедивистом, получившим вышку за убийство целой семьи (отца, матери и двоих детей подростков).

     Только у одного дед оказался действительно политически репрессированным, но опять же не «за анекдот про Сталина», а за то, что во время войны был полицаем и работал на немцев.»

Юристы по реабилитации говорят что не винно осужденных и политических только 2 процента.
Могу предположить что точно 1 % это питарасы. Вот кого уж преследовали, это да.

[Татьяна Н]

Да,  путь к власти и капиталу труден и тернист

Сказки бабушки Жидины.
Щас нам Юродь со слезьми в голосе поведает, с какими нечеловеческими трудностями олежка дерипаска прихапал себе все алюминиевые заводы России, а ромка абрамович - все алмазные шахты Чукотки.
Как они долго и честно трудились не щадя себя и поливая трудовым потом неприветливую к жидам русскую землю, как они пробивались из уличной фарцы с Горбушки  в почетные миллиардеры в списках Форбс.
Как они копеечка к копеечке копили свои трудовые доходы гопников из обоссаных подворотен, не ели, не пили, и наконец накопили и  потратили честно заработанное на приобретение всех сибирских нефтяных залежей.

[Red_idealist]

Это были потребности государства.  И оно заставляло народ удовлетворять свои потребности командно-административными методами.

Защита общества это потребность любого из индивида этого общества.

[Red_idealist]

Жидовский метод. Врать! Или какие-то исключения распространять на все случаи.

Антикоммунисты равно жиды.

[Red_idealist]

Ну вот,  пожалуйста. ОГМ лично перепроверил абсолютно всю инфу Сахаров-центра и определил,  что там ни грамма правды. 

Их на лжи столько раз ловили что призумпцию доверия они просрали, теперь они дрлжны доказывать свои пердежи фактами.

[Red_idealist]

Конечно государства.  Государству была нужна здоровая рабсила, чтобы выдержать конкуренцию с кап. странами.

А людям здоровье не нужно. Опять сцучивается эта мадама.

[Елена]

Ничего,  конечно,  плохого,  но вымпел несъедобный.

А велосипед съедобный?

Ну разве что если к вымпелу еще и мат. блага прилагались...

Прилагались.

[Татьяна Н]

Юристы по реабилитации говорят что не винно осужденных и политических только 2 процента.
Могу предположить что точно 1 % это питарасы. Вот кого уж преследовали, это да.

Англо-американский историк и писатель, ведущий западный специалист по истории СССР Роберт Конквест в своей книге «большой террор» (1968 год), посвященной исследованию массовых репрессий сталинизма, приводит чудовищную статистику погибших в когтях кровожадных чекистов-людоедов.
По оценкам Конквеста, в период с 1917 по 1922 год от рук пособников ВЧК погибло порядка 140 тысяч человек.
Но позвольте, есть же статистика.
Старший научный сотрудник Академии военных наук, кандидат юридических наук Олег Мозохин на основании архивных записей опроверг мнение западного коллеги.

По оценкам Мозохина, «со всеми оговорками и натяжками число жертв органов ВЧК можно оценивать в размере никак не более 50 тыс. человек».
Судите сами: за 1918 год по распоряжению ВЧК было расстреляно 6300 человек, за 1919-й — 2089 человек, в 1921 -м — 9701 человек.
При этом подавляющее большинство расстрелянных приходится на долю бандитов, спекулянтов, наркоторговцев и прочих уголовников.

Да, эти цифры велики. Но на войне нет места мягкосердечному гуманизму. К сожалению, гражданская война никогда не отличалась рыцарским отношением к противнику.

Интересно, сколько было убито коммунистов и прочих сочувствующих советской власти? Кто-нибудь подсчитал?
Или коммунисты - "это не люди, а животные, и их отстрел - дело святое и богоугодное"? Ась, хуманисты херовы?

[Татьяна Н]

Конечно государства.  Государству была нужна здоровая рабсила, чтобы выдержать конкуренцию с кап. странами.

Нуда, нуда - а людям больницы не нужны.
Ну вот на своей шкуре и испытаете - будете помирать от рака не в больнице, а дома. Вам за лечение в стационаре будет нечем заплатить.

[Red_idealist]

Интересный обзор какого-то человечка о советской иканомике:

"Дело в том, что социалистические “деньги” и “цены” – и не деньги и не цены вовсе. Слова-то те же. Но смысл их – совершенно иной, измененный до неузнаваемости.

Деньги в рыночной экономике становятся деньгами, участвуя в свободном рыночном обороте в качестве “всеобщего эквивалента”, а цены на товары, услуги, труд, заемный капитал, устанавливаются исходя из баланса спроса и предложения

Социалистические “цены”, напротив, не формировались рынком, а “рассчитывались” специальной организацией: Государственным комитетом по ценам.

В основе этого расчета лежала завиральная идея советских экономистов, что цена определяется “количеством и качеством труда”. Эта “идея” была усеченным тезисом, восходящим к Адаму Смиту, но наиболее полно разработанным К.Марксом: “цена определяется качеством и количеством общественно-полезного труда”.

Всего-то и опущено одно слово: “общественно-полезного”. А как меняется смысл! –Маркс, в отличие от своих полуграмотных последователей, кое-что в экономике понимал. Поэтому утверждал, что “общественная полезность труда” определяется свободным рынком.

Рыночная цена продукта совершенно не зависит от того, сколько ты потел при его производстве, много или мало? – Другими словами, она никоим образом не зависит от себестоимости, только от спроса и предложения: больше спрос при данном предложении цена будет выше. Меньше спрос – ниже.

Если это лживому питару поверить на слово. И чо.
Он смотрит на экономику с капиталистической точки зрения.

А вот с,феодальной точки зрения капиталистические цены и деньги это не куя не цены и не деньги.

[Red_idealist]

Но как определить, чего и сколько может человек получить за свою “трудовую расписку”, если рынка нет? – Значит “цены” нужно рассчитывать. Как? - Разумеется, из “общих трудозатрат”, как и следует из идеи связи цены и трудовых затрат. Последние же выражаются в себестоимости продукции или услуги. Так, собственно, и делали.

В результате, “цены” в единицах “универсальных трудовых расписках” оказывались практически произвольными, а “затратный расчет” цен и зарплат деформировал экономику. Получалось, чем больше ты потел, тем больше “заработал”, вне зависимости от общественной полезности пролитого пота, которая так и оставалась неоцененной.

Социалистическая система автоматически и по тем же причинам предполагала, наряду с “трудовыми универсальными расписками” и “промышленные универсальные расписки”. Они позволяли предприятиям выбирать средства производства подобно тому, как работники выбирали себе предметы потребления, отоваривая “трудовые расписки”.

Смешивать эти два вида “расписок” было нельзя, так как работник не должен был приобретать за “трудовые расписки” средства производства (иначе он тут же превратился бы в капиталиста), а предприятие за свои “промышленные расписки”, очевидно, не должно было приобретать предметы потребления.

Так в стране оказалось два вида “расписок”, совершенно не связанных между собой и исключительно в целях удобства названных одним словом “рубль” - это были “безналичные” и “наличные” рубли. Разумеется, возникли и столь же не связанные между собой и искусственно назначаемые “цены” на средства производства и предметы потребления и, одновременно, искусственные “курсы” этих псевдо-денег относительно валют развитых стран, живущих в условиях рынка – одни для “промышленных расписок” - безналичных рублей, другие для “трудовых расписок” - наличных рублей. Иными словами, социалистические псевдо-деньги представляли собой “идеально неконвертируемые бумаги”, неконвертируемые даже внутри страны. Процесс конвертации безналичных денег в наличные начался в последние перестроечные годы, когда на каждом предприятии был создан «профильный» кооператив, и обернулся резким скачком инфляции, пардон дефицита.

Но законы рынка объективны («учение Маркса всесильно, потому что верно», а в «Капитале» про них много написано, кто тут на Карла бочку катит?) и они работали и при такой изуродованной системе, только реагировала советская торговля не ростом или снижением цен, а дефицитом на одни товары, и залежами на складах других.

Так был ли при Советах рынок? Был.

Во-первых, был «рынок колхозный», на территории которого рыночные отношения имели место быть, был рынок чёрный, от колхозного он отличался только тем, что товары там крутились запрещённые государством к свободной реализации. Это, прежде всего товары промышленного производства, как отечественные, так  и импортные. Но особенно ревностно государство относилось к обороту «настоящих денег» - золота и валюты, за них даже статья была отдельная, более жёсткая по доказательной базе, а по строгости наказания валютные операции приравнивались к убийству. При чём, едва попав в «естественные» условия “трудовые расписки” становились нормальными деньгами, и рыночные механизмы запускались согласно всем канонам экономической науки, но, только в пределах «заповедника» (точнее резервации). И тут нет ни какого парадокса, деньгами может быть любой предмет, принимаемый обществом как средство платежа, «жидкая валюта» - водка например, хлебные карточки во время войны…..

Во-вторых, был рынок внешний. Государство на внешнем рынке играло по нормальным рыночным правилам, ибо там проклятые капиталисты, а сними «по-человечески» не договоришься. "

Это тупой мудак. С таким же небось дипломом как у тя.

[Татьяна Н]

Ты хоть понимаешь, что это бред? Я там красненьким выделил необходимое для понимания. Если начальникам своих управлений НКВД мог приказывать, то с какого момэнта он начал отдавать приказы прокуратуре и ВКП(б)? Сам нарком (Ежов или уже Берия) не обмочился бы от страха, такой приказ подписывая? 

А я их салом им же по сусалам.   
Хотели Секретный Преказ - получите, распишитесь. Но хотя бы даты и названия не путайте, дегенераты. 

[Red_idealist]

Еще с давних времен на БФ, когда я штудировал Тору и Талмуд, я заметил за жидами такой стереотип.

Привожу цитату. Еврей: ой, откуда эта цитата? Из Талмуда? Какое издание? Издатель? Год издания? Какой формат книги? Какого цвета был переплет? На иврите? Ты знаешь иврит? На английском перевод не верен, с иврита невозможно точно перевести смысл. Эту цитату надо понимать прямо наоборот. И т.д. и т.п.

Надо ли еврею для такого разговора вообще что-либо знать? Надо быть евреем и только.

Во во. Истино ты. Те ни че не надо знать главное жидовские подделки распространять.

[Red_idealist]

Жид, если тебе не нравится этот пример, возьми другой, там их сотни и тысячи … В той же ссылке.

Жидовня на фальшивки горазды.