Время как философия

[A13156]

Философия

Основная статья: Философия времени = Philosophie der Zeit


В древности философы Гераклит, Платон, Аристотель и Августин, среди прочих, имели дело с концепцией времени, в наше время особенно Ньютон, Лейбниц, Кант, Хайдеггер и Бергсон.


Образы реки Гераклит, символизируемые постоянным руслами реки, но в которых все течет (panta rhei), стоят как метафора времени. Неизменные периодические переходы дня и ночи, т.е. постоянство потока, и динамика его течения стоят как единство противоположностей. [6] [7]


Для Платона пространство и время не имеют сущности, а являются лишь движущимися образами того, что на самом деле является (теория идей). Для Аристотеля понятие времени неразрывно связано с изменениями, время является мерой каждого движения и может быть измерено только им. Его можно разделить на бесконечное количество временных интервалов (континуум).


Впервые Августин проводит различие между физически точным (измеримым) и субъективным, связанным с опытом временем. Время и пространство были созданы только Божьим творением, для которого все является настоящим. Тайна времени суммируется Августином в следующем заявлении:


"Так что же такое "время"? Если никто не спрашивает меня об этом, я знаю; Если я хочу объяснить это собеседнику, я не знаю. (Исповедь XI, 14) [8]


Для Исаака Ньютона время и пространство образуют «контейнеры» для событий, они так же реальны для него, как и репрезентативные объекты: «Время есть, и оно от него происходит равномерно от момента к моменту». В философии природы, концепция Ньютона доминирует, потому что она позволяет времени и пространства, которые будут описаны независимо от точки отсчета или наблюдателя.


В отличие от этого, Готфрид Вильгельм Лейбниц считает, что время и пространство являются лишь психическими конструкциями для описания взаимосвязи между событиями. У них нет «бытия», и поэтому нет «потока» времени. Он определяет время как: "Время порядок того, что не существует в то же время. Поэтому это общий порядок перемен, в котором он не рассматривается в конкретном характере изменений". [9]


По словам Иммануила Канта, время, как и пространство, является «чистой формой восприятия» внутреннего смысла. Это наш доступ к миру, таким образом принадлежащий к субъективно-человеческим условиям мирового знания, в форме которого человеческое сознание испытывает сенсорные впечатления.


Кант, однако, приписывает эмпирическое качество ей для измерения времени и далеких событий. Мы не можем себе представить время из нашего опыта, и мы не можем видеть, является ли он сам по себе в мире любого рода. Аналогичным образом, основная работа Мартина Хайдеггера "Бытие и время" описывает последнее как реальность, которая глубоко формирует человечество.

[A13156]

Пояснение.


Часть статьи из немецкой вики - для сравнения с русской.

«Время есть, и оно от него происходит равномерно от момента к моменту» - Ньютон

Видно, что для РФ существует только британское (Ньютон) понимание времени, годится только для эмпирического  описания Первой природы в физике материальных  явлений.


Континентальное понятие времени годится и для описание Второй природы, созданной человеком, гораздо более сложной (жизнь общества, государств, человеческие судьбы, войны...). Понятно, что это адекватно неописуемо с точки зрения материальных явлений, это гораздо больше, чем лишь материальное в этих явлениях, у нематериального другая ценность и значение.


Так Баумгартен сказал о Боге:


«Бога нет, но он присутствует (значит, помогает)».


Можно так сказать и о времени: Времени нет, но оно присутствует (значит, необходимо).

[A13156]

Во Франции философию изучают в школе.


В РФ философию как и 100-200 лет назад можно изучать только в свете религии или марксизма.

Другими словами: В России никогда не было европейской континентальной  философииё какая существует в образовании Европы и с таким же значением.

Французский гимназист образован, российский школьник одурманен религией.

Та же ситуёвина и в Академии наук: Французский член Академии светский человек, в России член Академии обращен в поповскую веру как и 150-200 лет назад.