меня удивляет то, что сколько я не просил тебя, ты так и не сумел предоставить тут НИ ОДНОГО СЛОВА МОЕЙ ЛЖИ...
И что же после этого остается,как не признать тебя нацистской форумной блядью...не более и не менее... 
Не забываем "Код узнавания еврея". Не забыли?
Характерные для жидов приемы ведения дискуссий:
1)Злоупотребление словом "ложь", которое вдалбливается в сознание аудитории, как гвозди;
2) непременная эксплуатация эпитетов "псих", "придурок", "параноик", "шизик", сопровождаемых упоминанием психбольницы;
3) применение угроз как телеология их мышления;
4) ловкая подмена одних понятий другими, хорошо распознаваемая интеллектуалами, но рассчитанная на "лохократию";
5) смешение дискурса о предмете полемики (претензия на "объективную", "серьезную" увертюру) с личными нападками на автора в стиле "грязного белья" и бесцеремонности папарацци, с неминуемым коверканьем имени критикуемого;
6) "у евреев есть полемическая традиция гиперболизировать утверждения оппонентов, чтобы потом их было легче опровергнуть";
7) "в идеологической борьбе есть мощное оружие массового поражения: демонизация оппонента. Теологически это называется манихейской ересью". (Шамир, "Каббала Власти");
8) неустанное подчеркивание, что "критиковать критикуемого" – занятие бесполезное, спорить с ним – занятие бесполезное, что читать у него нечего, что на него не стоит тратить время: и, вопреки этому, производство тонн "критической" макулатуры;
9) брань и бранные слова (маргинал, конечно, усмотрит тавтологию) непременно с пошлым, и даже похабным сексуально-извращённым подтекстом, в качестве наиболее близкого суррогата проклятия;
10) "Прежде всего, рациональный аргумент оппонента перевернут и искажен, затем увязан с морально неприемлемой позицией, и на заключительном этапе оппонент уничтожается. Это один из секретов еврейского могущества среди лохократии: евреи ведут спор, как одержимые, с пылом, страстью и яростью, совсем не так, как учил Сократ. Человек вменяемый ограничивается цитированием своего оппонента и критикой его аргументов, одержимый норовит вцепиться зубами в горло. Они не берут пленных, и это устрашает" (Шамир, "Каббала Власти");
11) пожалуй, главное, что объединяет всех еврейских полемистов: каждый из них считает себя высшим арбитром, высшей инстанцией, и взирает на оппонента с высоты не иначе как бога, никакие доказательства и аргументы оппонента в расчет не принимаются, и невзирая ни на что, любой проигрыш в дискуссии объявляется жидовской "победой".