Штука в том, что нужно всегда хорошо понимать, задачу какого типа ты ставишь. Так, если мы решаем логические задачи, особенное внимание здесь нужно уделить постановке условия и достаточности фактов, где, в конечном итоге, решение может быть только одно - опять-таки, вспоминая правила логики.
Если же мы решаем задачи на сообразительность - другое дело. Здесь условие может содержать ключи для его самостоятельного исследования по выявлению нужных для решения задачи фактов, что с логической точки зрения будет выглядеть уже как ошибка постановки.
Наконец, если мы разгадываем коаны традиции Дзен - ни о каких логически обусловленных требованиях не может идти речи. Здесь воспринимающий либо готов, либо не готов найти верный ответ практически независимо от формулировки условия. Главное - соответствие сути вопроса некоей внешней задаче, который предполагает постановщик (в основном это обнаружение "надсмыслового поля" коана - определенная степень сатори.)
Вот так, как-то.
