Re: О чем книга "МОЯ БОРЬБА"?

[Uriya]

ЧИТАЯ МОЯ БОРЬБА, Не помню, что бы Гитлер хвастал таким.

Так с того и начинается. Его борьба с евреями началась с его успешной борьбы против своего отца.  Я согласен с тем, что его отец человек строгих и ортодоксальных взглядов, Однако не думаю, что правильно трагедию этого проишествия возвеличивать как первый успех.

[замполит]

и эта нежидь еще рассчитывает, что кто то будет относиться к нему серьезно!  Воистину правильно говорят, что говно всегда тянет к говну, подлецов к подлецам, а лжецов к лжецам... Замполит, ты - все это в одном...

однако тема прочитана 10346 раз, могу заверить - ко мне относятся серьезно. Тема актуальная и не только моя, об этом теперь говорит почти каждый нееврей.

[замполит]

Так с того и начинается. Его борьба с евреями началась с его успешной борьбы против своего отца.  Я согласен с тем, что его отец человек строгих и ортодоксальных взглядов, Однако не думаю, что правильно трагедию этого проишествия возвеличивать как первый успех.

С отцом он не боролся, а скорее спорил. Я то же мечтал стать режиссером, но отец почти силой притащил меня в военное училище.  Да я был хулиганистым, но не врагом своему отцу и отец мне не был врагом. Гитлеру отец не разрешал стать художником. Экая трагедия.  Гитлер ненавидел евреев, как и основная масса человечества населяющая планету по ряду имеющихся на то причин и не надо сюда приписывать неразумные, бредовые подходы к этому вопросу.


Конечно этот разговор имел невеселые последствия. Старик ожесточился против меня, а я, несмотря на мою любовь к отцу, - в свою очередь против него. Отец запретил мне и думать о том, что я когда-либо получу образование художника. Я сделал один шаг дальше и заявил, что тогда я вообще ничему учиться не буду. Конечно такие мои "заявления" ни к чему хорошему привести не могли и только усилили решение отца настоять на своем во что бы то ни стало. Мне ничего не оставалось, как замолчать и начать проводить свою угрозу в жизнь. Я думал, что когда отец убедится в том, как плохи стали мои успехи в реальном училище, он так или иначе вынужден будет пойти на уступки.

Не знаю, удался ли бы мой расчет, но пока что я достиг только очевидного неуспеха в школе. Я стал учиться только тому, что мне нравилось, в особенности тому, что по моим расчетам могло мне впоследствии пригодиться для карьеры художника. То, что в этом отношении казалось мне малопригодным или что вообще меня не привлекало, я стал совершенно саботировать. Мои отметки в эту пору были совершенно разноречивы: то я получал "похвально" или "превосходно", то "удовлетворительно" или "плохо". Лучше всего я занимался географией и историей. Это были два моих любимых предмета, по которым я был первым учеником в классе.

Когда я теперь после многих лет оглядываюсь назад на эту пору, то совершенно ясно передо мной обрисовываются два очень важных обстоятельства:

Первое: я стал националистом.

Второе: я научился изучать и понимать историю.

Старая Австрия была "государством национальностей".

МОЯ БОРЬБА.

[Uriya]

Сама мысль о том, что я могу отклонить его предложение и пойти по
совсем другой дороге, казалась ему невозможной. В его глазах решение,
которое он наметил, было само собою разумеющимся. Властная натура отца,
закалившаяся в тяжелой борьбе за существование в течение всей его жизни,
не допускала и мысли о том, что неопытный мальчик сам будет избирать
себе дорогу. Да он считал бы себя плохим отцом, если бы допустил, что его
авторитет в этом отношении кем-либо может оспариваться.
И тем не менее оказалось, что дело пошло совсем по-иному.
В первый раз в моей жизни (мне было тогда всего 11 лет) я оказался в
роли оппозиционера. Чем более сурово и решительно отец настаивал на
своем плане, тем более упрямо и упорно сын его настаивал на другом.
Я не хотел стать государственным чиновником.
Ни увещания, ни "серьезные" представления моего отца не могли
сломить сопротивления. Я не хочу быть чиновником. Нет и Нет! Все
попытки отца внушить мне симпатии к этой профессии рассказами о
собственном прошлом достигали совершенно противоположных результатов.
Я начинал зевать, мне становилось противно при одной мысли о том, что я
превращусь в несвободного человека, вечно сидящего в канцелярии, не
располагающего своим собственным временем и занимающегося только
заполнением формуляров.

[Uriya]

С отцом он не боролся, а скорее спорил. Я то же мечтал стать режиссером, но отец почти силой притащил меня в военное училище.  Да я был хулиганистым, но не врагом своему отцу и отец мне не был врагом. Гитлеру отец не разрешал стать художником. Экая трагедия.  Гитлер ненавидел евреев, как и основная масса человечества населяющая планету по ряду имеющихся на то причин и не надо сюда приписывать неразумные, бредовые подходы к этому вопросу.

А вот евреи почитают своих родителей. И например азиаты. Тем паче если отец не пъяница и дурак, а уважаемый в обществе человек.  Мне вот например стыдно, что я в свое время не слушал своих родителей.

[Uriya]

 И давайте скажем, что если мы хотим построить хорошее, устойчивое общество, то главным правилом в таком обществе должно быть уважение к старшим и к своим родителям в частности.

[замполит]

А вот евреи почитают своих родителей. И например азиаты. Тем паче если отец не пъяница и дурак, а уважаемый в обществе человек.  Мне вот например стыдно, что я в свое время не слушал своих родителей.

Русские тоже почитают своих родителей. А не слушаются все, не надо нести чушь, что евреи таки всегда и во всем слушаются своих родителей. Не слушаться - понятие очень растяжимое. Можно родителей почитать, уважать, беречь, помогать и при этом в чем то не слушаться.  

[Uriya]

Поэтому момент целеустремленности Гитлера и его терпения в достижении цели оставим, как хороший и положительный пример. А вот непочтительное отношение к родителям как дурной пример.

[замполит]

И давайте скажем, что если мы хотим построить хорошее, устойчивое общество, то главным правилом в таком обществе должно быть уважение к старшим и к своим родителям в частности.

Конечно.

[Uriya]

Русские тоже почитают своих родителей. А не слушаются все, не надо нести чушь, что евреи таки всегда и во всем слушаются своих родителей. Не слушаться - понятие очень растяжимое. Можно родителей почитать, уважать, беречь, помогать и при этом в чем то не слушаться.  

Евреи всегда любят торговаться. Гитлер и не собирался вести с отцом переговоры или идти на компромисс.

[замполит]

Поэтому момент целеустремленности Гитлера и его терпения в достижении цели оставим, как хороший и положительный пример. А вот непочтительное отношение к родителям как дурной пример.

Да где это непочтительное отношение к родителям?

[замполит]

Евреи всегда любят торговаться. Гитлер и не собирался вести с отцом переговоры или идти на компромисс.

Цитируйте, а не читайте мысли Гитлера из ада.

[Uriya]

Цитируйте, а не читайте мысли Гитлера из ада.

 Никакой торговли быть не может если человек не умеет торговаться.  Любое дело требует более совещания, умения понимать оппонента и идти на компромисс, а не тупо ломать лбом стену. Как учил Гитлер. Вот и доломал Германию. Право же немцам было бы гораздо лучше если бы Гитлера небыло и вовсе.  Поэтому не всему чему учил Гитлер стоит учиться.

[замполит]

 Никакой торговли быть не может если человек не умеет торговаться.  Любое дело требует более совещания, умения понимать оппонента и идти на компромисс, а не тупо ломать лбом стену. Как учил Гитлер. Вот и доломал Германию. Право же немцам было бы гораздо лучше если бы Гитлера небыло и вовсе.  Поэтому не всему чему учил Гитлер стоит учиться.

       Главная цель Гитлера  была - сломить цели мирового правительства, выйти из под его контроля и вывести ряд стран. Вы только представте себе, что это была на тот момент за страна, что происходило в этой стране. ЦЕЛЫЙ Народ - который знал замысел жидомосонов, народ который стремился быть здоровым физически и духовно. Ну и кто сейчас немцы или кем они были ранее. Великими народами можно считать лишь русских и китайцев и в некотором смысле теперь немцев, хотя кто такие немцы без Гитлера. Мыслите шире, а не только поражением Гитлера в той войне. А немцам было бы лучше, если бы их не было вообще.

[Mby]

однако тема прочитана 10346 раз, могу заверить - ко мне относятся серьезно. Тема актуальная и не только моя, об этом теперь говорит почти каждый нееврей.

на 10 тыс просмотров, только одна тысяча откликов, из которых 70% принадлежат тебе самому..., так что картинка прямо скажем не очень... Люди входят, проблюются и выходят...

[замполит]

на 10 тыс просмотров, только одна тысяча откликов, из которых 70% принадлежат тебе самому..., так что картинка прямо скажем не очень... Люди входят, проблюются и выходят...

Неужто ты себя к людям относишь? 

Конечно основная проблема в том, что мало кто прочел эту книгу, а те кто прочел еще ни один плохо не отозвался.  Даже есть один плотник еврейского происхождения.

[Mby]

Неужто ты себя к людям относишь?

на вопрос одного идиота, и сто умных ответить не смогут...

[замполит]

на вопрос одного идиота, и сто умных ответить не смогут...

Чем больше я спорил с евреями, тем больше я знакомился с их диалектикой. Сначала они считают каждого своего противника дураком. Когда же они убеждаются, что это не так, они начинают сами прикидываться дураками. Если все это не помогает, они делают вид, что не понимают в чем дело, или перескакивают совсем в другую область. Или они с жаром начинают настаивать на том, что само собою разумеется, и как только вы соглашаетесь с ними в этом, они немедленно применяют это совсем к другому вопросу. Как только вы их поймали на этом, они опять ускользают от сути спора и не желают даже слушать, о чем же в действительности идет речь. Как вы ни пытаетесь ухватить такого апостола, рука ваша как будто уходит в жидкую грязь. Грязь эта уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять облегает ваши руки. Но вот вам, хотя и с трудом, удалось побить одного из этаких людей настолько уничтожающе, что ему ничего не остается больше делать, как согласиться с вами. Вы думаете, что вам удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково же ваше удивление на следующий день! На завтра же этот еврей совершенно забывает все что произошло вчера, он продолжает рассказывать свои сказки и дальше, как ни в чем не бывало. Если вы, возмущенный этим бесстыдством, указываете ему на это обстоятельство, он делает вид искренне изумленного человека; он совершенно не может ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме того, что он вчера как дважды два четыре доказал вам свою правоту.

А. Гитлер МОЯ БОРЬБА

[jerus]

однако тема прочитана 10346 раз, могу заверить - ко мне относятся серьезно. Тема актуальная и не только моя, об этом теперь говорит почти каждый нееврей.

Сегодня все зрелищные шоу стоят дорого,вот на тебя зяму-гитлера народ и бегает посмеяться за без денег...

[Орвович]

Адольф Гитлер- Единственный политик в истории, который положил свою жизнь во имя борьбы с жидомасонством, за что жидовской пропагандой и уничтожен...