Книга Виктора Астафьева "Прокляты и убиты".

[Прон]

     Компания с  нарочитым изумлением, смехом, топотом и гомоном ввалилась в
барак, где навстречу была уже  распахнута  дверь, чтоб,  Боже упаси, гости в
темноте не убились. "Сюда! Сюда! Пожалуйте!.."
     Хохлак  рванул баян,  Бабенко  из себя выходил,  демонстрируя культуру,
затопало,  захлопало,  завертелось, где-то  залился перепуганный ребенок, --
лейтенант Щусь ушам  своим и  глазам своим  не верил:  неужели  это те самые
солдаты,  еще  вчера  за  крошку  хлеба  готовые вырвать  глаз у сотоварища,
трясущиеся, едва  живые в  строю, парни так  преобразились,  так  взорлили?!
Поносом белые снега пятнают,  кашляют,  сморкаются, плачут, дерутся  -- эти,
что ли? Да  не-эт, то  отдельные симулянты  и доходяги, остальная  ж рота --
орлы! Музыкой  вон село будоражат, девчат  в трепет  вбивают, к себе  зовут.
Молодость, во  веки  непобедимая,  непоборимая молодость  напоминает о себе.
Значит, повоюем. Дадим фрицу жару!  Заломал он нас? Нет. Смял?! А ты на моих
орлов подивуйся!.. Погляди на них!
     Приняв по чарочке, скромно куснув от огурца, посланники повели за собой
целую толпу визжащих, взбудораженных,  разом взвинтившихся девчат, толкающих
друг дружку в  сугробы, где парней зацепят, в свалку вовлекут, не без этого.
Из дворов, из ворот выскакивают, на ходу застегиваясь, девчонки- школьницы и
тоже взвизгивают, обморочно вопят, к старшим девчатам льнут. Гурьбой веселой
и бесшабашной ввалилась компания в клуб. Сразу в нем сделалось шумно, тесно,
весело, и  уже  случилась  общая для военной  поры  нехватка  всем  девчатам
кавалеров  в пару на танцы, да многие из вояк и танцевать не умели. Тут же с
ходу,  конфузясь, краснея,  отшучиваясь, учились  тонкому  искусству  парни,
притирались  в  танцах  друг  к  дружке. За вечер  и  распределились дамы  и
кавалеры сообразно  своим вкусам, кто и по велению сердца. Посообразительней
и  поазартней бойцы, имеющие пусть и малый опыт в сердечных делах, правились
провожать напарниц, но держались пока сдержанно и даже чопорно, имея в  виду
дальнейшее развитие отношений более тесное и активное.


     Вынув  руку из-под  шеи нежно и ублаженно  дышащей  Валерии Мефодьевны,
командир  роты глянул  на именные,  на  Дальнем Востоке  заработанные  часы,
висевшие  на  гвоздике,  -- был первый час, но в ночи еще звучал баян.  Щусь
быстро оделся, осторожно задернул занавеску на двери горницы, однако Валерия
Мефодьевна  шевельнулась,  встревоженно  вопросила:  "Куда?"  --  "Ч-шш!  --
Приложил палец к губам младший лейтенант. -- Спи. Я скоро..."
     В клубе  совсем  мало осталось народу, Хохлак на  исходе сил  перебирал
пальцами  по баяну,  подвыпившие  парни и девчата сидели  в обнимку,  однако
пьяных не было. "Не дай Бог поддаться этой заразе..." --  подумал командир и
негромко сказал:
     -- Хлопцы! Завтра, нет, уже сегодня рано вставать. На работу. По домам,
по домам, ребята, -- и пообещал притихшим девчонкам: -- Они никуда от вас не
денутся. Завтра здесь будут, и послезавтра.
     Смолк баян в  клубе, и тут  же  начали гаснуть одно  за  другим окна  в
деревушке Осипово.  Лишь одно окно, в первом бараке, горело еще настойчиво и
долго.  За тем негасимым окном сидел возле детской качалки Васконян,  байкал
ребенка  Аньки-поварихи, читал,  время от времени,  бережно  положив  книгу,
срывался в бег, к дощаному сооружению за бараком.

Не знаю как кому, а мне нравится, наш, народный язык, и жизнь описана такой какой она была.

 Не может такой писатель врать!!!

[Spasin]

   - Где же, Емеля наш дорогой? - Люция ласково спрашивает меня - вроде, время уже вышло, час с лишним ждем.
- Не боись, Люция, не подведет нас мой надежный друг.
  Резкий скрип тормозов заставил обернуться нас всех вполоборота. Смотрим, вроде машина не Хонда, а  скорее всего, похожа на какой-то светло-красный джип, типа Мицубиси Паджеро. И из него вылезает Емельян! А улыбка до ушей у этого шмеля жизни, ибо порхает по ней, трахая всех пчелок и пытается  вкусить нектарчика с каждого цветочка! Когда он видит красный мак, становится тогда совсем дурак.
  - Здорово, бродяги! – Кричит, и обниматься лезет, неугомонный наш весельчак и  безбашенный мотылек по реке жизни.
- Постой дружище, откуда у тебя такая крутая тачка? - Кричу я ему в ответ, радостно обнимая балбеса.
- Да тут один пацан должок вернул, пятьдесят штук гринов, да ты знаешь его  - Володька Стропилов. Ну, я тут же свою Хонду впарил по шустрому. Вот решил теперь на джипе рассекать по российскому бездорожью.
- Ну и болван, же ты Емелюшка! Джип жрет кучу бензина, да и ты  без работы пока, а дубинушка ты наш, простофилюшка? -  А сам думаю, что может нам крупно повезло, что друг вездеходик такой заимел.
  - Ничего, прорвемся, у меня еще пяток должников есть - улыбается наш мечтатель без калош.
  - Ну, ладно, давайте грузиться, а то время поджимает. А в дороге тогда поговорим - говорю я торопливо, избегая прямого взгляда Емели. Ведь он еще не знает, что мы обрываем все концы, и он есть наш спасительный якорь, а вернее, корабль надежды.

А наш Спасин тоже не лжёт,
Правду и Истину народу несёт!

[Здравосмысл]

     .......
Не знаю как кому, а мне нравится, наш, народный язык, и жизнь описана такой какой она была.

 Не может такой писатель врать!!!

А он и не врет. Он клевещет на русский народ, позволяя себе широкие обощения и изыскивая в русском человеке все низменное и низкое, материальное плотское и похотливое, крупицы коего есть в каждой живой душе. Истинный же великий писатель ищет в каждом человеке что-то хорошее. Во всей книге нет ни одного положительного героя. Ни один персонаж не вызывает симпатии. Никого не жалко. Не пробуждает этот текст во мне сострадания. Это нацистам нравится читать, ибо оправдание для зверств своих вычитывают, индульгенцию на грехи, ибо не бывает преступлений перед скотиною. Переел коль шашлыка будет мука живота, а вот совесть никогда не болит от шашлыка.

[Spasin]

А он и не врет. Он клевещет на русский народ, позволяя себе широкие обощения и изыскивая в русском человеке все низменное и низкое, материальное плотское и похотливое, крупицы коего есть в каждой живой душе. Истинный же великий писатель ищет в каждом человеке что-то хорошее. Во всей книге нет ни одного положительного героя. Ни один персонаж не вызывает симпатии. Никого не жалко. Не пробуждает этот текст во мне сострадания. Это нацистам нравится читать, ибо оправдание для зверств своих вычитывают, индульгенцию на грехи, ибо не бывает преступлений перед скотиною. Переел коль шашлыка будет мука живота, а вот совесть никогда не болит от шашлыка.

Точно!

А Спасин говорит, что Внутри Каждый Человек Есть БОГ!

[Прон]

А он и не врет. Он клевещет на русский народ, позволяя себе широкие обощения и изыскивая в русском человеке все низменное и низкое, материальное плотское и похотливое, крупицы коего есть в каждой живой душе. Истинный же великий писатель ищет в каждом человеке что-то хорошее. Во всей книге нет ни одного положительного героя. Ни один персонаж не вызывает симпатии. Никого не жалко. Не пробуждает этот текст во мне сострадания. Это нацистам нравится читать, ибо оправдание для зверств своих вычитывают, индульгенцию на грехи, ибо не бывает преступлений перед скотиною. Переел коль шашлыка будет мука живота, а вот совесть никогда не болит от шашлыка.

То, что его книга не в духе коммунистической пропаганды (вранья) это конечно же факт.

Значит по вашему не было в русском народе ни плотского ни похотливого??
А как же он тогда размножался??  Почкованием чтоль??

И что, не была Красная армия построена по принципу крепостного права??
 Называлось это "Воинская дисциплина".

Сейчас, когда начали считать потери сами ужаснулись;  на 22 июня 41 года в армии было 5, 4 млн. человек, за время войны мобилизовали 34 млн. человек, армия в конце войны 9 мая 45 года состояла из 11,8 млн.  человек???....  
 Куда делось 27 миллионов никто не знает.
Военые признают убитыми на полях сражений лишь 8,5 млн. это чтобы приуменьшить потери и подравнять их под немецкие.  А между тем поисковики под Волгоградом в братской могиле смогли установить личности многих бойцов. И из них 30% в списках Ген. штаба не числятся как бойцы Красной Армии.

Вот это и есть настоящее скотство, когда останки погибших не опознаны и не захоронены с воинскими почестями, а правительство устраивает феерические праздники Дня Победы.  

А про шашлык есть хорошая песня Галича.

За семью заборами
                  Александр Галич,
                  Геннадий Шпаликов

Мы поехали за город,
А за городом дожди,
А за городом заборы,
За заборами - вожди.

Там трава несмятая,
Дышится легко,
Там конфеты мятные
"Птичье молоко".

За семью заборами,
За семью запорами,
Там конфеты мятные
"Птичье молоко"!

Там и фауна, и флора,
Там и галки, и грачи,
Там глядят из-за забора
На прохожих стукачи.

Ходят вдоль да около,
Кверху воротник...
А сталинские соколы
Кушают шашлык!

За семью заборами,
За семью запорами
Сталинские соколы
Кушают шашлык!

А ночами, а ночами
Для ответственных людей,
Для высокого начальства
Крутят фильмы про блядей!

И, сопя, уставится
На экран мурло:
Очень ему нравится
Мэрилин Монро!

За семью заборами,
За семью запорами
Очень ему нравится
Мэрилин Монро!

Мы устали с непривычки,
Мы сказали:
- Боже мой! -
Добрели до электрички
И поехали домой.

А в пути по радио
Целый час подряд
Нам про демократию
Делали доклад.

А за семью заборами,
За семью запорами,
Там доклад не слушают -
Там шашлык едят!

1961

[Малюта]

Куда делось 27 миллионов никто не знает.
Военые признают убитыми на полях сражений лишь 8,5 млн. это чтобы приуменьшить потери и подравнять их под немецкие. 

Ерунда. На оккупированных территориях были большие потери мирного населения,
а военные потери - 8.5 млн.

[Прон]

Ерунда. На оккупированных территориях были большие потери мирного населения,
а военные потери - 8.5 млн.

Да не тут-то было!!!

В армию мобилизовано 34 мильона.  Это не подпольные обкомы в партизанские отряды мобилизовывали, это на громадной территории СССР райвоенкоматы работу провели.

На второй день войны был Указ Президиума Верховного совета о мобилизации военнообязанных 1905-1918 годов рождения.

[Spasin]

Да не тут-то было!!!

В армию мобилизовано 34 мильона.  Это не подпольные обкомы в партизанские отряды мобилизовывали, это на громадной территории СССР райвоенкоматы работу провели.

На второй день войны был Указ Президиума Верховного совета о мобилизации военнообязанных 1905-1918 годов рождения.

Мда-аа, законов Сохранения даже Сталин не мог отменить...

Конечно, несколько миллионов после пленов и дезертирства оказались на Западе.

Но, думаю, ближе к Истине миллинов 20-23 убитых наших дедов и отцов--((

[Здравосмысл]

Да не тут-то было!!!

В армию мобилизовано 34 мильона.  Это не подпольные обкомы в партизанские отряды мобилизовывали, это на громадной территории СССР райвоенкоматы работу провели.

На второй день войны был Указ Президиума Верховного совета о мобилизации военнообязанных 1905-1918 годов рождения.

На самом деле эти 27 миллионов объясняются очень просто.
Во первых, многих мобилизовывали неединложды. Пример дядька моей матери. Когда началась война его сразу же мобилизовали. Попал под бомбежку контузило, а в глаза грязь попала. Начался гнойный процесс и коньюктивит страшный развился, в результате ослеп полностью и был демобилизован. Три года лечился. Стал мало помалу видеть. Его обратно мобилизовали на войну и он служил до победного окончания. такие люди были железные.
Во-вторых, если мобилизуют людей в возрасте, то неизбежно будет смертность и выбытие из строя от болезней  На войне не исключаются ни раки, ни инфаркты, ни пневмонии, ни грипп, ни аппендицит, ни отравления продуктами. Это так называемые не боевые потери. Они бы и без войны могли бы иметь место, а в условиях войны они просто возрастают.

[Малюта]

В Сибири всю войну стояло немало войск на границе с японцами, внутренние войска, инженерные части, НКВД, военные училища, госпиталя и т.д. В войсках постоянно происходила ротация - части расформировывались, заново формировались.

[Spasin]

В Сибири всю войну стояло немало войск на границе с японцами, внутренние войска, инженерные части, НКВД, военные училища, госпиталя и т.д. В войсках постоянно происходила ротация - части расформировывались, заново формировались.

Нам не важна внутренняя кухня - важно знать Сколько Разных военнослужащих
призывалось, даже не будем брать года 1935-40, а с 22.06.1941 и Сколько встало на учёт Демобилизованных - здесь надо подумать, ну грубо до 1950.

И эта Разница с учётом слинявших за бугор с высокой степенью точности
и даст искомое число прямых потерь - меньше 20 миллионов вряд ли получится--((  

[Прон]

      Глава тринадцатая



     Вблизи  степь  не  выглядела  так  сказочно  красиво,  как  с  первого,
мимоходного пригляда.  Да,  там, возле  мглистого  березового  колка, где из
белой мякоти выпутывалось заспанное солнце,  золотело, пробужденно отливало,
сверкало под  солнцем, волнами  перекатывалось  бесконечное  желтое поле. Но
возле  покинуто стоящих комбайнов, завязившихся в  снегу, в смятой кошенине,
все было в лишайных  проплешинах, все  прибито, разворошено, от всего  веяло
тленом, и комбайны походили на  допотопных животных, которые брели, брели по
сниклым хлебным волнам, но нет нигде берегов, нет на земле никакой пристани,
никуда им не добрести, и остановились они, удрученно опустив хоботы.
     Хлебное  поле, недокошенное, недоубранное, долго сопротивлялось ветру и
холоду,  ждало  своего  сеятеля  и  пахаря  до  снегов.  Ветер  делался  все
пронзительней,  все   злее,  безжалостно  трепал  он  нескошенные  стебли  с
поникшими колосьями,  и  завеяло  занозистой  остью в воздухе,  серой  пылью
покрыло  пашенное  пространство,  заструилось  из колосьев  зерно  на стылую
землю. Однажды налетел вихрь с дождем, со  снегом, доделал гибельную работу,
опустошил хлебные колосья, покрыл подножья стеблей мокрым снегом,  захоронил
под  ними плотно  слипшееся  зерно, растрепал,  пригнул,  спутал  меж  собой
облегченные  стебли.  Соломинки, что посуше, хрупко сломались,  что погибче,
полегли возле  дороги вразнохлест, каждая сломанная трубочка стебля, налитая
дождем, держала в узеньком отверстии застывшую каплю, и словно бы тлели день
и ночь поминальные свечки над усопшим хлебным полем, уже отплакавшим слезами
зерен. Бисерные, негасимые  огонечки,  сольясь  вместе,  сияли тихим, Божьим
светом из края в край, и совсем почти неслышный стеклянный шелест, невнятный
звон землеумирания звучал над полем прощальным молитвенным стоном.
     О,  поле, поле, хлебное поле,  самое  дивное творение человеческих рук!
Тысячи, может быть, миллионы лет  прошло, прежде  чем нашла  себе  щелку  на
берегу моря-океана, комочек  остывшей лавы меж  скал и пронзила его корешком
живая травинка на планете, все еще с высот  сорящей пеплом, охваченной огнем
и дымом на грозно опаленных вершинах.
     И  еще  много,  много  лет и  зим  минуло, покуда вырастила травинка  в
пазушке стебелька махонькое зернышко, а из него возникло невиданное творение
природы: хлебный, рисовый,  маисовый  колосок или кукурузный початок.  Будут
еще и еще  произрастать под  солнцем  плоды земные, и  кусты бобов, и клубни
картофеля, и  кисточки проса, и хлебное дерево,  и  всякие другие чудеса, но
колосок,  сам  по себе являющий  такую красоту,  такое совершенство природы,
матери-земле удалось сотворить  только раз. Извергнувшись огнем  и  смерчем,
приуготавливаясь  к  жизни,  природа  должна  была  сотворить  чудо,  и  она
сотворила  его, выполнив предназначение  судьбы,  веление Бога, для жизни на
земле. Будет еще и  пламень, ее  изжигающий, и лед, ее сковывающий, и смерч,
ее разметающий. Но снова и снова воскресало на ней не смытое морской волной,
диким камнем не  раздавленное,  холодом  не умертвленное зернышко. Цеплялось
корешком за сушу, исторгалось оно  долгожданным колоском, чтобы кормить тех,
кто возникнет на  земле и прозреет для жизни. Пшеница та  была невзрачная на
вид и звалась полбой.

[Прон]

     Много раз пройдет по кругу своему Земля, много  раз повернется боком  к
живительному солнцу,  покуда  существо под названием человек, размножаясь  и
расселяясь  по земле в поисках  хлеба насущного,  наткнется на тот  колосок,
выделит  его  из  многочисленных уже  трав  и растений,  разотрет клыками  и
почувствует в малом зернышке такое могущество, которое способно вскормить не
только род человеческий, но и скот, и птиц, и малых зверушек. Однажды, зажав
в когтистой темной горсти зернышко земного злака, человек  попытается понять
его  назначение. Глядя на осыпающиеся пылинки трав, на кружащиеся в  воздухе
крылатые семена, на прорастающее новой травою, новым колосом с наливающимися
в  нем зернами цветение, человек поковыряет сучком землю, высыплет из горсти
в черную ранку дикий злак.
     И восстанет перед двуногим существом маленькое поле  колосьев. И с того
околышка-пашни начнет совершаться по  планете под  названием  Земля победное
шествие  пшеничного, просяного,  ржаного,  рисового семечка и  многих-многих
растений, не дошедших до нас из утренних времен Земли. Организуясь в хлебное
поле,  прорастающее  зернами  ржи,  овса,  ячменя, риса,  кукурузы,  гречки,
неряшливо-хламная,  где  болотистая,  где  огнем оплавленная  планета начнет
приобретать обжитой,  домашний вид, росточком  прикрепит человека к земле, а
каждый год спелыми хлебами шумящая пашня  наградит его непобедимой любовью к
хлебному полю, ко всякому земному растению, ко всякой живой душе. Пробудит в
нем  потребность  перенять  из  природы  звуки,  превратить   их  в  музыку,
зачерпнуть краски земные и небесные и перенести на доску, на камень, выткать
узоры на холсте -- так создавалась душа человеческая.
     Творя хлебное поле, человек сотворил самого себя.
     Век за веком, склонившись над землей, хлебороб вел  свою борозду, думал
свою думу о земле, о Боге, тем  временем воспрянул на земле стыда не знающий
дармоед,  рядясь  в  рыцарские  доспехи,  в  религиозные  сутаны, в  мундиры
гвардейцев, прикрываясь то крестом, то  дьявольским знаком, дармоед ловчился
отнять  у крестьянина  главное его достояние -- хлеб. Какую наглость,  какое
бесстыдство надо иметь, чтобы отрывать крестьянина от плуга, плевать в руку,
дающую хлеб.  Крестьянам  сказать  бы:  "Хочешь  хлеба  --  иди и  сей",  да
замутился  их разум,  осатанели  и они, уйдя вослед  за галифастыми  пьяными
комиссарами  от  земли в  расхристанные  банды,  к веселой, шебутной  жизни,
присоединились  ко  всеобщему  равноправному  хору  бездельников,  орущих  о
мировом пролетарском равенстве и счастье.
     Выродок  из выродков, вылупившийся  из  семьи  чужеродных  шляпников  и
цареубийц,  до второго распятия Бога и детоубийства дошедший, будучи наказан
Господом  за  тяжкие  грехи  бесплодием,  мстя  за  это всему  миру,  принес
бесплодие самой рожалой земле русской, погасил смиренность в сознании самого
добродушного народа, оставив за собой тучи болтливых лодырей, не понимающих,
что такое труд, что за ценность  каждая человеческая жизнь, что за бесценное
создание хлебное поле.

[Прон]

.
     И  все  современные  походы,   все  современные  революции,   затеянные
провозглашателями  передовых идей, начаты с того  же, с  чего начинали войны
полудикие косматые орды, -- с огня, уничтожающего труд человеческий. На Руси
великой  всякого  рода  борцы за правду и  свободу,  унижая  историю и разум
человеческий,  называли  это дело с  издевкой -- пустить петуха. Революция и
революционеры зажгли русскую землю со всех  сторон, и до сих пор она горит с
запада на восток, и нет сил  у ослабевшего народа  погасить тот дикий огонь,
вот снова  катится огненным валом по русской земле, по русским полям, бушует
по всей Европе, перехлестываясь аж за океан, дикое пламя войны.
     Тот,  кто не  бывал  в  огне,  не  бежал  от  огня,  пожирающего  хлеб,
настоящего страха не знал.
     Над  полем выгорает воздух, удушливым  смрадом  исходит  чадящий  хлеб.
Зерно накаляется, могучая плоть струит сине-сизый дым, прежде чем взорваться
и затмить огнем  и смрадом все вокруг. Рвет кашлем  грудь пораженного ужасом
человека, слезятся его глаза, останавливается  удушенное дыхание  -- то силы
небесные  карают  чадо Божье  за самый тяжкий грех: предание  огню и  гибели
хлеба насущного.
     Выронив  или выбросив из  горсти  колосок,  взрастивший его  крестьянин
потерял связь  с  пашней  и  утратил  смысл  своего существования.  Перестал
уважать и всякий другой труд, отбросил себя на миллионы лет назад,  обрек на
очередное умирание, на многомиллионнолетнее забвение. Как мать, убившая свое
дитя, не смеет  называть себя матерью, так  человек, убивший хлеб, значит, и
жизнь на земле, не смеет называть себя человеком...
     Осиповское хлебное поле,  разоренное, убитое, -- как оно похоже  сейчас
на  смутой  охваченную отчизну свою, захиревшую  от революционных  бурь,  от
преобразований, от братоубийства,  от холостого разума самоуверенных вождей,
так и не вырастивших ни идейного, ни хлебного зерна, потому как на крови, на
слезах ничего не растет -- хлебу нужны незапятнанные руки, любовно ухоженная
земля, чистый снег, чистый дождь, чистая Божья молитва, даже слеза чистая.
     Хлебное поле  едино  в своем бедствии и  величии,  оно  земной бороздой
соединено  со всеми  полями Земли,  и воспрянет, воспрянет,  засияет хлебное
поле на западе и на востоке, и  в искитимской стороне, на сибирском приволье
воспрянет.  Земле-страдалице  не привыкать закрывать  зеленями  и  деревьями
гари,  раны,  воронки -- война временна, поле вечно, и во  вражьем стане, на
чужой  стороне оно отпразднует  весну нежными  всходами хлебов, после огня и
разрухи  озарится  земля солнечным  светом  спелого  поля,  зазвучит музыкой
зрелого колоса, зазвенит золотым  зерном.  И  пока есть  хлебное поле,  пока
зреют на  нем  колосья  -- жив человек  и да  воскреснет  человеческая душа,
распаханная  Богом  для посевов добра,  для созревания  зерен созидательного
разума.
     И осиповское поле воскреснет. Сеятель, вернувшись к нему из огня войны,
воспрянет  для труда  и проклянет  тех, кто хотел приручить  его  с  помощью
оружия да  словесного  блуда отнимать хлеб у ближнего брата своего. И  когда
нажует жница по  имени Анна или  Валерия в тряпочку мякиша  из свежемолотого
хлеба, сунет  его  в розовый зев дитя,  и,  надавив его ребристым  небышком,
ребенок почувствует  хлебную сладость, и пронзит его тело живительным соком,
и каждая кровинка наполнится могущественной  силой жизневоскресения -- тогда
вот только и кончится воина.
     Комбайны  были откопаны из снега,  под  ними горел огонь,  и  в  где-то
отысканных  комбинезонах  на брошенных  старых  телогрейках  под  комбайнами
лежали, подвинчивали гайки,  стучали по болтам, натягивали  шкивы  и широкие
ремни Вася Шевелев и Костя Уваров.

[ШМАС]

Умница.
В смысле умник.

[Тарас]

Почитал я здешний форум и подивился высказываниям граждан вроде Экономова и Stamp'а.

Сравнивать Астафьева с В. Суворовым или тем более с В. Новодворской  - это по меньшей мере глупость, а есть говорить напрямую - то и подлость.
Астафьев прошел войну с 1943 по 1945 г. ради нас с вами и написал о ней.
И он уж побольше знает о войне, чем все мы.
Если бы не он и те фронтовики о которых он пишет - неизвестно, были бы мы сейчас, или не было бы нас.
Есть, конечно, у него некоторые нестыковки по фактам, но ведь он писал это через 50 лет после войны.
Да к тому же не ошибается тот, кто ничего не делает.
И у Толстого в "Войне и мире" есть ошибки.


Поливая грязью Астафьева, вы поливаете грязью наших предков, не пожалевших себя на войне ради будущих поколений.

Поездите по Смоленской, Брянской, Калужской областям - посмотрите на сотни братских могил, и у вас не поднимется рука очернять солдат Великой Отечественной.

А про Ленина и прочее большевистское отребье он все верно написал.
Поездите по России - посмотрите на тысячи порушенных старинных монастырей и церквей, тысячи заброшенных сел и деревень - это последствия большевизма.

[А. Ю. Экономов]

Почитал я здешний форум и подивился высказываниям граждан вроде Экономова и Stamp'а.

Сравнивать Астафьева с В. Суворовым или тем более с В. Новодворской  - это по меньшей мере глупость, а есть говорить напрямую - то и подлость.
Астафьев прошел войну с 1943 по 1945 г. ради нас с вами и написал о ней.
И он уж побольше знает о войне, чем все мы.
Если бы не он и те фронтовики о которых он пишет - неизвестно, были бы мы сейчас, или не было бы нас.
Есть, конечно, у него некоторые нестыковки по фактам, но ведь он писал это через 50 лет после войны.
Да к тому же не ошибается тот, кто ничего не делает.
И у Толстого в "Войне и мире" есть ошибки.


Поливая грязью Астафьева, вы поливаете грязью наших предков, не пожалевших себя на войне ради будущих поколений.

Поездите по Смоленской, Брянской, Калужской областям - посмотрите на сотни братских могил, и у вас не поднимется рука очернять солдат Великой Отечественной.

А про Ленина и прочее большевистское отребье он все верно написал.
Поездите по России - посмотрите на тысячи порушенных старинных монастырей и церквей, тысячи заброшенных сел и деревень - это последствия большевизма.

Иди к ...беням. Я не обязан считать лживую мразь достойным  человеком.  Если Астафьев считал Ленина отребъем, то по какой же причине он так его восхвалял - много лет восхвалял.

Да-да...  И от наград совласти, кстати, не отказывался - т.е. от наград "большевистского отребья".

...удак твоя фамилия...

[А. Ю. Экономов]

Да не тут-то было!!!

В армию мобилизовано 34 мильона.  Это не подпольные обкомы в партизанские отряды мобилизовывали, это на громадной территории СССР райвоенкоматы работу провели.

На второй день войны был Указ Президиума Верховного совета о мобилизации военнообязанных 1905-1918 годов рождения.

Идиотина, а что ты этим хочешь доказать?   Слова Малюты были такими "На оккупированных территориях были большие потери мирного населения,
а военные потери - 8.5 млн".

Это ты ему возразил что-ли? 

[ШМАС]

Астафьев твой-говнюк.

[fargo]

Несколько непонятно, на каком основании разрешают перепечатывать текст неважно чего на форуме?
К чему и зачем?
Астафьев, как правильно уже было отмечено многими, лгун и приспособленец.
Человек толком никогда не воевал даже, и это известный факт, но написал подобную грязную ложь о войне, зачем?
Только для того, чтобы продолжать получать гонорары в пост советское время, которые он получал и в советское время.
Обсуждать тут особенно нечего, но следовало бы удалить тему и сделать предупреждение Прону, как засорителю форума