"Республика ШКИД" (пресловутая)

[Зиновий Тененбойм]

Религиозное - это общественный официоз. Все знают, что бывает государственный официоз. Например, при Сталине государственный официоз был достаточно противен. Но всегда = во все времена наиболее противным был общественный официоз. Скажем, - беря близкое время, - культ В.А. Сухомлинского, и/или культ Игоря Петровича Иванова, и/или культ пресловутого же Викниксора, и/или многое тому же (в жёлтой интеллигенции) подобное, так вот, беря и рассматривая указанное, мы говорим, что всё это суть общественный официоз. Широко-общественное, - и лишь в частности - религиозное, - предполагает слепо, - как эхо или как "хоровое пение", - принимаемые имплицитные аксиомы и постулаты, которые индивидуальные критические умы для себя эксплицируют, пропускают их через реальную, а не усечённую информацию, пропускает их через трезвый и реальный здравый смысл, и (!) - элементарнейшим образом ну никак не могут принять установившуюся бодягу дежурных реверансов и славословий. Атаки на индивидуальное враньё терпятся. Атаки на враньё интеллигентских групп поклонников Сухомлинского ( http://zt1.narod.ru/suhml-uh.htm ), и/или поклонников И.П. Иванова ( http://zt1.narod.ru/ivanov-i.htm ), и/или поклонников Викниксора ( http://zt1.narod.ru/doc/shkid-uh.doc ) "терпятся" уже с огромным скрипом и брюзжанием. Атаки же на враньё для масс (на религиозное) - крайне не терпятся, объявляются кощунством, объявляются оскорблением чувств, объявляются чего-то там "разжиганием", а для большей же гарантии на такого рода масс-враньё нацепляют словечко: "священное"...

Из резкой критики в адрес ШКИД. Республика ШКИД. Доклад С. Шабалова в кабинете по изучению беспризорности при Ин-те методов школьной работы. О книге Г. Белых и Л. Пантелеева "Республика ШКИД". "На путях к новой школе", 1927, # 5-6, стр. 135-138. http://zt1.narod.ru/doc/shkid-uh.doc

И у Викниксора, и у Л. Пантелеева ни слова о "Последней гимназии" ( http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ), хотя эта книга не могла быть им не известна.

Надо быть совершенным поганцем, чтобы десятилетиями сознательно замалчивать "Последнюю гимназию", и такую так сказать погантность десятилетия и демонстрировали: и Викниксор, и Л. Пантелеев, и С. Я. Маршак. ( ZT. Поправка. Л. Пантелеев "Последнюю гимназию" иногда упоминал. )

Самый распространенный недостаток: неврастеническое реагирование на подопечных, как это бывает неврастеническое реагирование на соседей в коммунальной квартире.

А.С. Макаренко отстаивал право на эмоции, но: право на эмоции вообще-то не неврастенического, не психопатного человека, тогда как Викниксор был неврастеником и психопатом.

Верное педагогическое действо - не есть "Суворовская" война.

Но и в исправительных, и в обычных учебных заведениях,

не макаренковских = не совместно строящих общую жизнь во её важной плоти,

персонал часто находился в состоянии перманентных как бы военных действий против подопечных,

ну а подопечные, соответственно, находились в почти постоянной готовности бузить против персонала,

и даже, коль дойдёт до этого, бить этот персонал.

Что и имело место в ШКИДе.

Надо быть совершенным извращенцем, чтобы этим восхищаться.

Подробней в : http://jacob-hunt.livejournal.com/1878.html?view=61526#t61526

См. и http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=96387.msg1429583#msg1429583 Тема: Культы Христа и Викниксора, параллель.

[Зиновий Тененбойм]

Умничанья Викниксора – на помойку!

В: Сорока-Росинский В. Н. Педагогические сочинения М. 1991. : Викниксор, "Школа им. Достоевского": .. Суворовская "наука побеждать", знаменитые правила: "глазомер, быстрота и натиск", "тяжело в учении - легко в походе" и, наконец, уважение Суворова к личности солдата - все это теперь, когда я стал учителем и принялся штудировать сочинения по педагогике и методике, преломилось у меня в то, что можно назвать суворовской педагогикой ..

ZT. Почему у Викниксора "Суворовские" установки?, Что это за нелепое и методически вредное спутывание педагогики с войной ?

Судя по "Последней гимназии" Ольховского и Евстафьева (http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc) Викниксор в общении с ребятами весьма часто проявлял себя как форменный Скалозуб, Держиморда, солдатофон, - в это, значит, весьма часто и выливалась его (Викниксора) так называемая (и пресловутая) "Суворовская педагогика" ..

А названье-то (ярлык, этикетку) на свою педагогику Викниксор нацепил эффектную. И многие "доценты с кандидатами" на это словились: замечательная "теория" (ведь Суворовская!), замечательная "система" (ведь Суворовская!).

А.С. Макаренко именовал это - любовью к словечкам = порабощением словечками.

Но кроме того, как и у И.П. Иванова ( http://zt1.narod.ru/ivanov-i.htm ), это ведь "успокоение на сквозном": без продумывания и правильного построения всех этажей структурного. Викниктор за смелость, за решительность в действиях, и это правильно, но это то, что требуется для успеха всегда, везде и во всём. Даже: "В любви надо действовать смело / Задачи решать самому .." (из давней популярной песенки). Но: ставка только и лишь на это предстанет очередной (Н+1-ой) вариацией "шапками закидаем!" с соответствующим итоговым "усаживанием в лужу", что и случилось с нашим пресловутым Викниксором ( http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ).

К теме о будто бы всеспасательности неких "пропиточных" (сквозных) энтелехий, скажем, хрЮстианского и с-л-соловечиковского толку: "любить, а любовь сама ..", но не только. -

Литературная газета 24.03.1951. С.А. Калабалин. Антон Семенович Макаренко никогда не предлагал никакой .. сыворотки, впрыснув которую в любое детское учреждение, страдающее беспорядком, немедленно

[ZT. да хоть и медленно, не важно]

сделаешь его хорошим ..

ZT. Это относится, конечно, и к, так сказать, впрыске в действия педагога / педагогов "суворовской решительности" Викниксора, или же, допустим, к впрыскиванию в учреждение "всеспасательной" энтелехной сыворотки святошно-потустронних разглагольствований религиозных святош.

Плохое в структуре жизни исправляется не пропиткой всего и вся каким-то всеспасательным энтелехным, допустим, Сухомлинского многоводянистого толка ( http://zt1.narod.ru/suhml-uh.htm ), плохое в структуре жизни исправляется и не (повторяю) святошно-тусторонним, но исправляется оно с опорой, и при помощи, и посредством хороших и здоровых частей естественно земной = сю-сторонней жизни.

Конкретней. - В воспитании под-структурное налаживается и собственно оптимизацией этой структуры, и: правильно поставленным над-ним-структурным.

В педагогике воспитания на 90% всё действительно решает лишь правильное структурное.

Молекула не есть аддитивная куча-мала атомов. Любая физическо-механическая определенность (любой физическо-механический "файл") не есть аддитивная куча-мала молекул. Любой подорган в организме тоже, конечно, не есть аддитивная куча-мала молекул. И т.д.

И вот. - Любое "мышление" и любое "учение" = любое умничанье без такового-указанного структурного понимания - следует при встрече сразу отметать на помойку.

Но в умничаньях Игоря Петровича Иванова, и в "суворовских" умничаньях Викниксора, и в двух и более тысячелетних умничаньях любых клерикалов именно вот всегда и отсутствовало, и до сю отсутствует, выше и ниже указанное тут структурное понимание.

И следовательно: все таковые по роду умничанья следует, - при встрече, - не только лишь "сбрасывать с парохода современности", но просто и решительно, - при встрече, - отметать на помойку...

Правильное сквозное, - то, что А.С. Макаренко именовал составляющими тона и духа учреждения, - важно, очень важно; но без учения о структурных составляющих - педагоги и педагогика (воспитания) почти ничто...

А.С. Макаренко примерно в 1922 .. Хаотическая машина социального целого миллионами тяжей втягивала в себя наше юношество, и вместе с ним трепался на каком-нибудь конце украшенный идеями педагог, далеко отбрасываемый на поворотах. И если все-таки что-то получалось из наших детей, то только потому, что вообще из ребенка что-то должно получиться, и потому, что вообще в жизни больше хорошего, чем плохого (т.1, М.1983, с.13).

Главный тезис А.С. Макаренко звучит так: "Только организация школы как [ZT. по-макаренковски военизированного] хозяйства сделает её воспитывающей" (там же, с.11).

[Vassa]

Умничанья Викниксора – на помойку!

В принципе это детская литература. Нельзя судить её со взрослой "колокольни", раскладывать по полочкам педагогические приемы, которые Вам не по нутру. Тем более, как мы видим, они тоже принесли свои плоды в воспитании трудных подростков
  В детстве "Республика Шкид"  мне нравилась. И фильм,с одноименным названием,смотрела с удовольствием.  "=?

[Зиновий Тененбойм]

В принципе это детская литература. Нельзя судить её со взрослой "колокольни", раскладывать по полочкам педагогические приемы, которые Вам не по нутру. Тем более, как мы видим, они тоже принесли свои плоды в воспитании трудных подростков
  В детстве "Республика Шкид"  мне нравилась. И фильм,с одноименным названием,смотрела с удовольствием.  "=?

В теме "Республика ШКИД" (пресловутая) обсуждается не только книга Г. Белых и Л. Пантелеева, но и сама Школа им. Достоевского за период, когда это учреждение возглавлял Викниксор, то есть, за 1920-1925 года.

У Г. Белых и Л. Пантелеева базар-вокзальный способ описания Шкиды.

Против такого рода безответственной (развращающей) литературы протестовали и В.В. Маяковский, и А.С. Макаренко.

Я 1940 г.р., и помню, что учителя литературы рекомендовали нам для внешкольного чтения "Флаги на башнях", "Повесть о настоящем человеке", "Алитет уходит в горы" и прочее, но - не "Республику ШКИД". По крайне мере так было в моей школе.

Я, ZT, за свою жизнь раза 3 пытался прочесть "Республику ШКИД", и каждый раз не мог дочитать до конца.

В остальном - советую просмотреть мои постинги в http://jacob-hunt.livejournal.com/1878.html?view=61526#t61526
и (обязательно!) прочесть все мои отсылки там...

[Зиновий Тененбойм]

From: http://jacob-hunt.livejournal.com/4001.html?view=64417#t64417

01 Jan 98 To : Rustam Bekzenteev

ZT>> "Теоретические" способности Горького были совершенно убогими, и Макаренко это прекрасно видел и осознавал.

RB> Бог с ними, с теоретическими способностями в педагогике.

ZT. Как это - бог с ними ? История показала, что именно в области педагогики теоретические способности страшно редки ...

ZT>> Речь идет не о делах Горького. Теоретические способности в педагогике - самый редкий дар в истории. И Горький не имел его ни на грош.

RB> Вот этот ракурс уже явно интереснее - где он проявил или не проявил свои способности в педагогике?

ZT. А.М. Горький писал А.С. Макаренко восторженное о "Республике ШКИД" в 1927. Вне всякого сомнения это тогда вызвало в голове АСМ глубокое негодование против А.М. Горького. Но ссориться из-за этой книги с Горьким не имело смысла, и АСМ промолчал. АСМ безусловно знал о потоках восхвалений в адрес книги по имени "Республика ШКИД" у нас и за рубежом, но продолжал молчать о ней, ибо обрушиться на эту книгу – значит поссориться и с Горьким. Но негодование в голове АСМ оставалось и даже, возможно, бурлило, и вот после смерти А.М. Горького АСМ полностью высказал своё мнение о российской и мировой свистопляске вокруг "Республики Шкид".

Переписка А.С. Макаренко с женой. т. 2 М.1995. А.С. Макаренко жене 26 сент. 1933 г. Сижу и звоню Горькому, как мы с ним условились. Его телефон все время занят. Звоню из своего номера - у меня телефон, видишь? Поджилки, черт их подрал, реагируют на приближающееся решение судьбы "Педагогической поэмы" сильнее, чем ее автор. Я почти уверен, что Горький произнесет что-нибудь маловыразительное и уклончивое, если просто не разругает. Книга эта не в его современном духе - ему понадобятся описания всяких духовных прыжков, вроде как в "Республике Шкид" .. Дозвонился .. Крючков .. Ну, я так и знал. Если бы ему [Горькому] книга понравилась, наверное, просто назначил бы мне свидание, а раз дело ограничивается письмом, значит можно, собственно говоря, и не заходить .. Всю эту историю я уже расцениваю как неудачу. Последнее, на что я рассчитывал от Горького, как будто рушится. Ну и Черт с ним. Значит, придется действовать без него. С удовольствием сейчас возвратил бы ему пять тысяч. Хуже всего, что [это] в значительной мере отбивает у меня охоту писать, в частности писать пьесу. Духом падать все же не надо. Никто не знает, что к лучшему, и никто не знает, где его нагонит удача .. (с.218). / Комментарии Гётца Хиллига на стр. 280-81. М. Горький в письме 28 марта 1927 г. рекомендовал А.С. Макаренко прочитать книгу Л. Пантелеева и Г. Белых "Республика Шкид". В ответном письме А.С. не высказал своего мнения по поводу данного произведения (8-томник, т.1 с. 240-42). Но после смерти Горького он критически отзывался об этой книге (т.7 с. 33-37, 58).

[Зиновий Тененбойм]

Скверный пропагандист jacob_hunt = Яшка Хант и другое.

Шабалов Сергей Максимович 1897-1965 в // На путях к новой школе 1927, № 5-6, стр. 135-138 о "Республике ШКИД" Г. Белых и Л. Пантелеева.

Шабалов С> Здесь нет ни тени социального анализа бузы — хулиганства

ZT. Конечно, буза – это внутриучрежденческое хулиганство, внутриучрежденческая "вампиловщина" http://zt1.narod.ru/vampil01.htm

Против этого боролся Юнком, но безумным самодуром Викниксром Юнком был разогнал, - см. в http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ],

Шабалов С> здесь нет и художественного её порицания. Мысль подростка неизбежно направлена в очень многих местах книги в социально-вредную сторону ..

ZT. А именно: в сторону скверного пропагандиста jacob_hunt = Яшки Ханта : "In buzo veritas" = "В хулиганстве истина".

Cвятоcлав Владимирович Логинов. О ГРАФАХ И ГРАФОМАHАХ или Почему я не люблю Льва Толстого" [...] "Девочка и грибы". В этом рассказе маленькая девочка попала под поезд, но осталась жива, поскольку поезд проехал над ней. Некогда четырехлетний автор этих строк [С.В. Логинов] оказался достаточно умен, чтобы посоветоваться с родителями, прежде чем повторить столь заманчивый эксперимент. Однако, не всем так повезло как мне, кое у кого поезд оказывался проворней родителей. И когда первые малолетние читатели погибли на рельсах, Лев Толстой не бросился вслед за ними под колеса, не покончил с собой иным способом, он даже не запретил перепечатывать рассказ, обрекая на гибель все новых и новых детей .. [...]

Из: http://zt1.narod.ru/pp-03-3.htm , А.С. Макаренко. "Педагогическая поэма" ИТРК Москва 2003, ч.3 из Гл. "Все хорошо". .. Почему-то в нашей литературе и среди нашей интеллигенции представление о беспризорном сложилось в образе некоего байроновского героя. Беспризорный - это прежде всего якобы философ, и притом очень остроумный, анархист и разрушитель, блатняк ..

А.С. Макаренко т.7 М.1986, из: ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ТОВАРИЩУ Ф. ЛЕВИНУ [29.01.1939] / [...] / Ваша тема / Колония, в которой живут дети, "изуродованные и искалеченные беспризорностью", с трудом поддающиеся "исправлению", и педагоги, с опасностью для жизни, с нечеловеческим напряжением совершающие свой педагогический подвиг. Колония растет мучительно от катастрофы к катастрофе, от провала к провалу. Педагогика здесь [ZT. прежде всего - в ШКИД] еще не уверена в себе [ZT. нет, в ШКИД - до безумия "Суворовски" самоуверенна в себе и: мучительно шла от катастрофы к катастрофе, от провала к провалу] и технически несовершенна (с.206).

А.С. Макаренко т.7 М.1986 .. Я посвятил работе с малолетними преступниками 17 лет и знаю, что это не только тяжелый труд, но и труд, который меньше всего может быть связан с удовлетворением каких-то моих вкусов к приключениям или к сентиментам или вкуса к романтизму. Но я, так же как и все другие работники в этой области, знаю, что ничего особенно эстетического, на чем можно было бы остановиться, у беспризорных и у преступников нет. / Каждый правонарушитель представляет собой явление отрицательное, со всеми деталями, присущими отдельному явлению. И наблюдать беспризорного настоящему, живому человеку, культурному человеку никакого удовольствия доставить не может. Следовательно, с точки зрения эстетики, фигура беспризорника должна быть решительно отброшена. Она может представлять интерес только с точки зрения педагогической: как из беспризорного, из нарушителя воспитать настоящего нового человека (с.28).

Кроме романтизации беспризорных бывает и романтизация уголовщины. Маяковский Вл. Вл. "Хочу воровать" (1928).

Из: Ольховский П.Г. , Евстафьев К. Последняя гимназия. Л. 1930.256 http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc [...] .. Я, — как-то странно вырывается у Лепешина, — я записки буду оставлять, как у Пушкина... / — За-записки?.. / — Факт!.. Я книжку одну читал у Пушкина. Там одни налетчик описан, в роде Антонио Порро, только получше, и добрым был: богачей грабил. И где что украдет, сейчас записку оставит: "Здесь был я, знаменитый бандит Дубровский". И поймать его никак не могли — до того был ловкий!.. […] .. Утром в Шкиде царило возмущение. И возмущались, конечно, ребята не взломом своего продуктового магазина, который обычно грабили все и главным образом убегающие, возмущались запиской, оставленной грабителем: "Здесь был я, знаменитый бандит Дубровский-Лепешин" ..

[Зиновий Тененбойм]

ZT. Начал сплошное чтение и, - в http://zt1.narod.ru/doc/shkid-uh.doc, - привожу мой фрагментарный анализ повести "Республика ШКИД". Пока что вот оттуда. –

Маршак> И тут он [Викниксор] понял, что им упущено самое главное: трудовое воспитание.

ZT. То есть, Маршак признаёт, что в исправительно-педагогической работе Викниксора "отсутствовало самое главное".

РШ> .. Сотни и тысячи пустующих, полуразрушенных домов снова приводили в порядок, для того чтобы дать кров, пищу и учение маленьким бандитам.

ZT. Думать, что в каком ни попадя месте и в каком ни попадя здании можно организовать учреждение для перевоспитания "маленьких бандитов" – педагогический кретинизм. Для таковых по роду педагогических дел какое-либо место и/или какое-либо здание категорически не подходит, если в нём и/или при нём совершенно невозможно организовать для ребят сельскохозяйственный и/или иной производительный труд, приносящий учреждению в целом и ребятам каждому по отдельности более-менее реальные деньги. Надо чётко понимать, что если вы не организуете для 14-ти – 17-ти-летних интернатных (и не только) подростков честный трудовой заработок карманных и вообще денег, то в весьма значительной своей части интернатные (и не только) подростки пойдут на воровство; а потом воровством азартно увлекутся. "Большой ученый" Викниксор этого совершенно не понимал.

РШ> .. Первые дни новорожденной школы шли в невообразимом беспорядке. Четырнадцати- и тринадцатилетние ребята, собранные с улицы ..

ZT. Нет, первых подопечных Викниксор собирал по интеллекту .. И вовсе не с улицы ..

[Зиновий Тененбойм]

Республика Шкид> .. Пришел Слаенов во время обеда, сел на скамейку за стол и стал обнюхиваться. Оглядел соседей и вступил в разговор. - / - А что? У вас плохо кормят? / - Плохо. Одной картошкой живем. - / - Здорово! И больше ничего? - / - А тебе чего же еще надо? Котлеток? Хорошо, что картошка есть. Это, брат, случайно запаслись. В других школах и того хуже ..

ZT. Совсем не так обстояло дело в современных Шкиде "Красных зорях" в Стрельне (Игнатия Вячеславовича Ионина) и в 189-й школе на Крестовском острове. См. в http://zt1.narod.ru/doc/shkoly-s-uklonami.doc .

"Народный учитель" октябрь 1928. С. Сумный .. Недостаточно позавтракать в 8 часов дня и пообедать в 2-3 часа дня - чрезвычайно тяжело ребенку в период его роста. Искать надо причины многих злых антипедагогических явлений в голодных желудках воспитанников детских интернатных учреждений (с.43).

ZT. Такие соображения вы не встретите в "ученой" писанине Викниксора.

[Зиновий Тененбойм]

антипедагогические халдейские штучки Вити

Республика Шкид> Викниксор записью в "Летопись" не ограничился. Расхаживая по столовой с толстенной книгой в руках, он, чтобы внушить трепет и уважение к этой книге, растолковывал воспитанникам смысл и значение только что сделанного замечания. - Вот я записал Черных, ребята: Черных хотел присвоить краски. Эта запись останется в "Летописи" навсегда. Кто знает, может быть, когда-нибудь впоследствии Черных сделается знаменитым художником. И вот он будет сидеть в кругу своих знакомых и почитателей, и вдруг появится "Летопись". Кто-нибудь откроет ее и прочтет: "Черных уличен в попытке присвоить казенные краски". Тогда все отшатнутся от него, ему скажут: "Ты вор - тебе нет места среди честных людей".

ZT. Это не Викниксор, а прямо-таки "ума палата" ..

Республика Шкид> .. В четвертый разряд попал Япошка, умудрившийся за неделю получить пять замечаний, и все "за дерзость и грубость". Тут же на собрании он заработал новое замечание, так как публично назвал новую викниксоровскую систему [разрядов] "халдейскими штучками".

ZT. Был ли Япошка (Еонин, Ионин) тут прав ?

Есть общее неукоснительное макаренковское правило. - А.С. Макаренко в "Проблемы школьного советского воспитания", январь 1938, т.4 М.1984, Лекция первая : .. Никакое средство нельзя рассматривать с точки зрения полезности или вредности, взятое уединенно от всей системы .. (с.128). Системы!

Система же должна преодолевать три рифа. -

1) Скука.

Из: Коменский Я.А. Избр. т.1 М.1982 (ZT. выписки не дословные) .. Не допускать скуки даже грудных детей. Движение колыбели, движение рук, пение, трещотки, ношение по двору, даже поцелуи, объятия. В 2 и 3 года - игра, беганье, преследования, зрелища, рисование (с.219) .. Позже нужно предпринимать меры к тому, чтобы всегда у них было что делать, как те муравьи, которые всегда заняты: что-нибудь катают, несут, тащат, складывают, лишь бы всё, что происходит, происходило разумно .. (с.225).

2) Голодность.

"Народный учитель" октябрь 1928. С. Сумный .. Недостаточно позавтракать в 8 часов дня и пообедать в 2-3 часа дня - чрезвычайно тяжело ребенку в период его роста. Искать надо причины многих злых антипедагогических явлений в голодных желудках воспитанников детских интернатных учреждений (с.43).

3) Отсутствие карманных денег. Это невыносимо для взрослых. Но это невыносимо и для детей и подростков с 12 лет. Причем, подростки не любят выклянчивать деньги у родителей, они хотели бы себе деньги сами заработать.

Вот если бы в учреждении Викниксора были бы преодолены указанные три рифа, то тогда, пожалуйста, вводи хоть кондуит (Летопись), хоть разряды, хоть изолятор, хоть, даже, розги.

Но в реальной Шкиде 1920-1925 гг. указанные три рифа не были преодолены, а значит Японец-Еошка-Ионин был прав: Викниксоровские Летопись и разряды в Шкиде представляли собой антипедагогические "халдейские штучки".

В Шкиде дело было в том, что Японец-Еошка-Ионин, а, вернее, Ольховский с Химиком-Евстафьевым, были, даже в чисто педагогическом аспекте, на порядок умнее Викниксора. Из "Последней гимназии" ( http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ) чётко видно, что Ионин, а вернее Сашка Пыльников = Павел Ольховский, очень корректно старались поправить неразумного Витю. Но Викниксора лишь бесило, что "яйца пытаются учить курицу", и он от указанного бешенства терял уж и последние остатки разума и "суворовски уверенно" вёл Шкиду к окончательному краху 1925-го года.

Дело не в том: удалось ли или не удалось Викниксору перевоспитать подопечных, а дело в том, что Японцу-Еошке-Ионину, а, вернее, Сашке Пыльникову = Павлу Ольховскому, НЕ удалось перевоспитать Викниксора.

[Зиновий Тененбойм]

Шкид и Иван Андреевич Крылов.

ZT. Достаточно уж взрослые подростки-шкидовцы играли в ИМПЕРИЮ УЛИГАНИИ почти так же, как малые девочки, скажем, играют в дочки-матери. Но ведь не за горами время, когда этим ребятам надо будет уходить из Шкид, а они не получают там никакой профессии, не накапливают себе денег на выход, и т.д. И вот сразу же после выхода из Шкид этим юношам придётся вспомнить строчки из Ивана Андреевича Крылова: "Ах, вы упоенно месяцами играли в журналистов, в бузотеров, в ИМПЕРИЮ УЛИГАНИИ и прочее? – Так пойдите же, попляшите...", - см. заключительные трагические главы "Последней гимназии" П. Ольховского и К. Евстафьева http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc .

ZT. С трудом, но полностью прочел главку "Шкида влюбляется". Тьфу!

С отвращением, но полностью прочел главку "Крокодил". По этой (именно) главке РШ. - Надо быть совершенным извращенцем, чтобы такой-то вот Шкидой (как педагогическим учреждением) восхищаться. Но интернет переполнен восхищениями в адрес Шкиды.

Я, ZT, на данный момент (02.06.2010) ещё не дочитал "Республику Шкид" до конца, но могу сказать следующее. – В РШ есть главы, которые мне лично было читать скучно, а то и в высшей степени противно. Но в РШ есть, на мой взгляд, и неплохо написанные, интересные главы. Поэтому прошлое моё определение "книжонка", заменяется на определение "книга".

02.05.2010 вечер. ZT. Прочел последние "выпускные" главы (и Эпилог 1926 г.) "Республики Шкид" Г. Белых и Л. Пантелеева.

Они (эти главы и Эпилог) разительно отличаются от "выпускных" же, да и прочих, глав "Последней гимназии" Павла Ольховского и Константина Евстафьева ( http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ).

Отличаются чем? - Своим беспардонным, приукрашивающим действительность, враньём!

И теперь мне совершенно понятно, почему Л. Пантелеев и С. Маршак десятилетия старательно замалчивали гениальную "Последнюю гимназию" ...

[Зиновий Тененбойм]

Как тиражируется стандартное враньё. - http://www.nlr.ru/cat/edict/PDict/index1.html?mainwin=http%3A//www.nlr.ru/cat/edict/PDict/19_4.htm про Викниксора: .. "организация сплочённого коллектива педагогов и воспитанников" .. ZT. стандарт-враньё. Учреждение Викниксора занесено общественностью в образцовейшее, и значит: автоматически надо утверждать : "организация сплочённого коллектива педагогов и воспитанников" .. ZT. хотя тут у Викниксора "и конь не валялся" .. "Из-за расхождений с официальными педагогическими кругами был вынужден покинуть ШКИД" - ZT. Это, скорее всего, тоже враньё .. стандартное (см. "Последняя гимназия" Л.1930  с. 240 и далее).

С http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/42088/ про Шкид: Обезоруживающие доверие педагогов научило ребят достоинству, помогло не раствориться в беге смутного времени… ZT. По http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc хоть оруживающим, хоть обезоруживающим доверием педагогов - в Шкид "и не пахло".

Из: "Последняя гимназия" http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc . -

[...] И не надо уверять себя, что Шкида — печальное исключение. Шкида не была исключением: история её роста и гибели — это история целой педагогической системы... Детдома в условиях этой же системы обречены пройти и проходят свой скорбный путь.

--
Стр.252

Система устрашений, система штрафов, наказания, изоляция, система кулака процветает и является основой педагогических воздействий в детдомах, основой современной дефектологии.

Хотя ничего нет обманчивее всей этой системы. Она развращает самих воспитателей уже одной первоначальной легкостью, с которой устрашенные воспитанники начинают подчиняться и трепетать. Но проходит время, трепет исчезает, война воспитанников с воспитателями становится традицией, а наказания необходимостью, которые отбывать даже будет молодечеством, и появляются теории, вроде Иошкиной...

— Тот не шкидец, который трижды не побывал в пятом разряде...

А тот, кто попадал в последний, пятый разряд, мог выбраться из него только через месяц, а месяц он лишался прогулок, отпусков,
обедал стоя,
ходил одетый в рвань
и т. д.
Через месяц, если у шкидца не было ни одного плохого замечания, его переводили в четвертый, тоже штрафный разряд, откуда через неделю он попадал в третий разряд, где ему давались некоторые права: право еженедельного отпуска,
право обедать сидя
и право требовать, чтобы выдали вместо рвани хорошую одежду.
Просидев неделю без плохих замечаний, шкидец переходил во второй разряд, а если у него месяц не было замечаний — переводили в первый разряд и он получал еще право ежедневной прогулки.

Словом, для того, чтобы попасть из пятого разряда в первый требуется три месяца. Но для того, чтобы из первого разряда попасть в пятый не потребуется и трех минут. Стоит лишь попасться под горячую руку халдею.

И ребята привыкают и приспосабливаются и к этой системе. Если им не разрешают гулять — гуляют без разрешения, не разрешают отпуска — идут самовольно, велят обедать стоя — не слушают, дают для носки рвань — добывают хорошее кражей.

Вот когда школа дойдет до такого предела, пятый

--
Стр.253

разряд уже никого не устрашает: ребят заключают в изолятор (карцер), на день — на два, на неделю, а когда изолятор не помогает, выгоняют из школы совсем, хотя чаще случается, что выгоняют сразу, минуя все инстанции.

Но ребята и здесь привыкли ко всем скорпионам. Они стали двуличными и двужильными: обычное наказание — запись в "летопись" — считали пустяком, перевод в пятый разряд принимали как должное; при остракизме, на записках писали похабщину и даже считали не по-товарищески сидеть в нештрафных разрядах... Бейте лошадь — она привыкнет к ударам, но не бейте ребят, потому что они не только привыкают, но и помнят, кто бил... И когда увидят, что враг ослабел, когда видят, что воспитатели одиноки, разрознены — тогда начинается великое избиение: бьют нещадно и бешено, как только можно бить действительно врагов и притеснителей.

[Зиновий Тененбойм]

Викниксор и Иошка.

http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc, гл. 19-я [...] Иошка шел вперед. Шел с одной мыслью: что делать?

Прежде всего хотелось есть, потом надо найти какую-нибудь квартиру. Ни родных, ни знакомых у него не было, и оставалось идти в Губоно. Просить.

В Губоно он прождал почти два часа, пока его приняли. Приняли холодно, с каким-то насмешливым вниманием. Выслушали для проформы, потому что ещё с утра звонил и всё сообщил по телефону Викниксор [...]

ZT. Безусловно, Иошка виноват. Нравственная неустойчивость его как была, так и осталась: шараханье этого любителя напиться от крутой комсомольскости, до беспардонной уголовности - как были, так и остались.

В Шкид иногда приходили ребята, не знавшие до того воровства, но становящиеся уже в Шкид ворами. -

Школа Достоевского,
Стерва сволочная.
Научила воровать
От родного края...

Пойти на воровство шкидовцу – раз плюнуть. Такими они становились в Шкид, такими они там годами оставались, такими же из Шкид и выходили. Это бесконечно подчеркивают Ольховский и Евстафьев. В нравственном отношении Шкида ничего ни в Иошке, ни в его товарищах не укрепила.

В этом - уже вина Викниксора.

Но вот еще одна вина. -

В момент гл. 19-ой "Последней гимназии" Викниксор мог бы, кажется, понимать, что в отношении Иошки речь трагически идёт о судьбе совершенно неустроенного воспитанника.

И не важно, что воспитанника, при вопиющих его недостатках, всё-таки выдающегося.

Ибо судьба вообще каждого человечка в равной степени важна: и выдающегося, и не выдающегося.

Но важно, что в отношении Иошки речь идет о воспитаннике, с которым, он, Викниксор, серьезно общался 3 или 4 года подряд.

Но "педагогом" Викниксором тут, в 19-ой гл. "Последней гимназии", в отношении Иошки владеют только мстительно-обывательские эмоции разобидевшейся базарной бабы.

Это – чёрт знает кто, а не педагог!..

[Зиновий Тененбойм]

В принципе это детская литература. Нельзя судить её со взрослой "колокольни", раскладывать по полочкам педагогические приемы, которые Вам не по нутру. Тем более, как мы видим, они тоже принесли свои плоды в воспитании трудных подростков
  В детстве "Республика Шкид"  мне нравилась. И фильм,с одноименным названием,смотрела с удовольствием.  "=?

Из "Последней гимназии". -

http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc

--
Стр.254

несколько дней назад попался навстречу паренек. Вместе случилось быть несколько лет назад в институте одного высоконаучного, высокомудрого профессора. Этот паренек теперь выбился из старого, выбился с большим трудом и сейчас кончает политехникум. Разговорились. Разговор был невеселый, мелькали слова "Кресты", исправдом, принудиловка. Рассказал про товарищей по институту: этот в Нарыме, двое в Соловках, двое в тюрьме, а Володя Черепанов расстрелян...

Так кончали многие. А они были вовсе неплохими людьми, были хорошими товарищами — умными, способными, развитыми, были тем немного подпорченным сырьем, которое надо бы было тщательно обработать, верно отшлифовать, — но в том-то и дело, что инструментом шлифа служила здесь не педагогика, а муштра, — не воспитание, а устрашение, — не наука, а вивисекция. И вот результат...

Некоторые шкидцы выбились в жизнь, стали полезными и выправившимися людьми. Но они встали на ноги только после того, как были изгнаны из Шкиды, когда Шкида отказалась от них, и встали на ноги, стали честными людьми самостоятельно, не потому что такими их сделала школа, а потому что они были люди более крепкие, более выносливые, более сильные и приспособленные.

А, между тем, все, кто оставлял Шкиду, кто изгонялся прочь, казалось, всего менее был приспособлен к жизни.
Им-то как раз всё равно, какой ширины у них череп,
им-то как раз не пригодились знания древних и новых историй.

Что толку, если они немного подучились, поумнели, а дальше — на пол-дороге, недоучками вышвырнуты из школы.

Они поумнели, поразвились — правда, но эти общие нахватанные знания только повредили им, потому что не сообщили никаких полезных навыков, не укрепили ни воли, ни сознания ребят (а кому было крепить)

[ ZT. не проработали их натуры, см. http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc ]

, и по изгнании это только толкнуло искать более легких, прибыльных и нетрудных занятий...

--
Стр.255

Да, ребята поумнели, поразвились, понахватались знаний, но "умный мошенник во сто раз опаснее глупого", — а встречи со своими бывшими товарищами, которые попрошайничают на улицах и рынках, городушничают, гопничают, живут по ночлежкам, по вокзалам, по лаврам — такие встречи нередки.

Выбились в люди единицы, а пропали десятки...

[Зиновий Тененбойм]

Витя как писатель. -

А.С. Макаренко ПП-2003 ПП-2003 из гл. Пять дней .. С илистого дна растут древние, как ихтиозавр, проблемы человеческого поведения. На длинных-предлинных стеблях качаются среди водяных тростин красивые бледные цветы, прекрасные слова и мысли великих людей и великих педагогов. / По долгу службы и, кроме того, из приличия я обязан ходить вокруг этих цветов осторожно… оказывать им знаки почтения и время от времени убедительным голосом выражать восторг перед “вековым наследством”… (с.505).

А.С. Макаренко ПП-2003 .. Сколько книг, сколько бумаги, сколько славы! А в то же время пустое место, ничего нет, .. , нет ни метода, ни инструмента, ни логики, просто ничего нет. Какое-то вековое шарлатанство (с.111). .. Ученый педагог будет говорить .. Можно улыбаться до самого утра, если думать об этом ученом педагоге. Он, этот промотавшийся интеллигент, этот последовательный последователь всех "великих" педагогов .. (с.348).

ZT. По сути, Викниксор, почувствовав с молодости, что владеет некоторым пером, стал усиленно подражать тоже владевшему пером К.Д. Ушинскому.

Если у А.С. Пушкина: "Мы лезем все в Наполеоны ..",

то в педагогике: "Мы лезем все в К.Д. Ушинские .."

МАКАРЕНКО - ГОРЬКОМУ Полтава, 24.11.1925 г.
Полтава, колония им. М. Горького
24 ноября 1925 г.
Дорогой Алексей Максимович!
[...]
Мы перекроили нашу жизнь по новым выкройкам, которые давно были заготовлены, а о воспитании и о его планах никто у нас серьезно не беспокоился. Сейчас у нас вместо воспитательной системы только и есть, что несколько лозунгов, безобразно брошенных к ногам революции. К этим лозунгам давно уже пристроились несколько десятков бесталанных людей, а то и просто спекулянтов, которые вот уже несколько лет размазывают словесную кашу в книжках, речах и брошюрах и непосвящённому смертному представляются учёными. На деле из этой словесной каши нельзя воспользоваться ни одной строчкой (буквально, без преувеличения ни одной). Гастев (из Института Труда в Москве) называет всю педагогику "собранием предрассудков". Он, вероятно, даже не подозревает, насколько он прав.

ZT. Это, безусловно, на все 100% относится и к совершенно всей сумме опубликованных словесных каш В.Н. Сорока-Росинского...

ZT. Л. Пантелеев своими восхвалительными, встречающимися у него, разговорами о педагогике Викниксора, по существу, успешно и охотно вошёл в когорту с-л-соловейчиков, то есть в когорту педагогических писак, никогда не выдававших и по сю не выдающих на гора абсолютно ни строчки чего-либо педагогически, - в педагогике воспитания, - конструктивного, см. выше верное у А.С. Макаренко, но (!) : прямо-таки кайфующих от оглушительного успеха их писанин у поверхностной, глупой и пошлой российской и мировой интеллигенции. Успех у публики и гонорары, вот что, в сущности, века являлось и по сю является их (с-л-соловейчиков всех времен и народов) эксклюзивной целью...

Переписка А.С. Макаренко с женой, т.1 М.1994. Макаренко жене 20-21.05.1928 .. Сколько узости, глупости, дешевого эгоизма вносит .. интеллигенция .. в жизнь. А сколько лени, болтовни .. (с.81). Т.2 М.1995 .. Ничего мещанистее .. интеллигенции нет на свете .. Если мне когда-нибудь хотелось быть большевиком, то только тогда, когда у меня особенно развивалась ненависть к интеллигенции .. (с.31).

О рядом висящих портретах.

Наши патентованные "макаренковеды" в московском Музее А.С. Макаренко (ул. Поклонная 16) повесили рядом три совершенно несовместимых портрета: Ушинского, Сухомлинского и Макаренко.

"ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ВЕСТНИК" 1995,3, Валентин Васильевич Кумарин: .. В.А. Сухомлинский пришел к выводу: технология Макаренко отслужила свое .. Он буквально разгромил все основные положения воспитательной системы Макаренко, отказав ему даже в праве на "титул" теоретика. Теоретиками, по мнению автора статьи, были другие: Крупская, Лепешинский, Шацкий, Блонский, Луначарский, Сорока-Росинский ..

ZT. То есть, В.А. Сухомлинский ( http://zt1.narod.ru/suhml-uh.htm ) сам хотел бы висеть не рядом с А.С. Макаренко, а рядом с кретином В.Н. Сорока-Росинским ( http://zt1.narod.ru/doc/shkid-uh.doc ). Так и вешайте обоих этих кретинов (Сухомлинского и Викниксора) где угодно рядом, но только не рядом с А.С. Макаренко ...

[Зиновий Тененбойм]

Что бурса (ПТУ попов), что Шкид (ПТУ писателей) – один чёрт.

"Республика Шкид", гл. 8 "Великий ростовщик" Слаенов, в "Последней гимназии" ( http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ) Душка. ZT. читайте там и там сами.

Помяловский Николай Герасимович 1865-63. М.1951 БАН 1951к/3245. Очерки бурсы. Первый. Тавля (ZT. старшеклассник, из выделенных в начальники), в качестве второкурсного аудитора, притом в качестве силача, был нестерпимый взяточник, драл с подчиненных деньгами, булкой, порциями говядины, бумагой, книгами. Ко всему этому Тавля был ростовщик. Рост в училище, при нелепом его (училища; ZT. а какое бы лепое?) педагогическом устройстве, был бессовестен, нагл и жесток. Десять копеек, взятые на неделю, оплачивались 15-тью, при этом - если должник не приносил по условию через неделю, то через следующую должен уж 20. Такой рост неизвестно с каких пор вошел в обычай бурсы; не один Тавля живодерничал; он только виднее других. Надо заметить, что большая часть тягостей в этом отношении падала на городских, потому что они каждое воскресенье ходили домой и приносили с собой деньжонки; поэтому на городских налегают все "бурсовские (взяточнические) власти"; хотя из этих городских считался уж богачом тот, кто получал на неделю к/н гривенник. ПОЭТОМУ МНОГИЕ БЫЛИ В НЕОПЛАТНОМ ДОЛГУ И НЕРЕДКО СОСТОЯЛИ В БЕГАХ. Деспотизм Тавли. Он жил барином. Ему писались записки и вокабулы, по которым он учился; сам не встанет для того, чтобы напиться воды, а кричит: "Эй, Катка, пить!". Подавдиторские чесали ему пятки. При этом он был жесток с теми, кто служил ему: "Хочешь, Катька, рябчика съесть?", и начинал щипать подчиненного за волосы. "Тебя маменька вот так гладила по головке; постой же, я покажу, как папенька гладит". "Видал ли ты Москву?" и так далее. Плюнуть в лицо товарищу, ударить его и всячески изобидить составляло потребность его души. Известно было товарищам, что он однажды добыл из гнезда неоперившихся воробьиных птенцов и разорвал на части. Меньшинство его ненавидело; большинство боялось и ненавидело.

[Зиновий Тененбойм]

В http://zt1.narod.ru/doc/drapkina.doc Драпкина Изабелла Марковна. О педагогах-самородках // Детский дом РНБ П28/104 1929,6 с.19-23. ZT. "Великие педагогические учёные", a la В.Н. Сорока-Росинский, с треском проваливались = садились в лужу ( http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ), а в эти же года простые, безо всякого педагогического образования, рабочие строили замечательные интернатные подростковые учреждения.

[Зиновий Тененбойм]

А.С. Макаренко, т.7 М.1986 из ст. "Детство и литература" стр. 58-9 // Правда 04.07.1937 .. В .. жалком состоянии представлена воспитательная работа и в "Республике Шкид" Белых и Пантелеева. Собственно говоря, эта книга есть добросовестно нарисованная картина педагогической неудачи. Книга наполнена от начала до конца описаниями весьма несимпатичных приключений "шкиды", от мелкого ..

[ ZT. какое там мелкое? – Из РШ. - .. Как-то пришел к Пантелееву Голый барин. Дружен был он с Пантелеевым, любил его и говорил по-человечески.  - Боюсь я, Ленька, - сказал он. - Наши налет на "Скороход" готовят,
надо сторожа убить... Ей-богу... Мне убивать...
 ]

.. мелкого воровства до избиения педагогов, которые в книге иначе не называются, как "халдеи". Воспитательный метод руководителя "шкиды" Викниксора и его помощников совершенно ясен. Это карцер, запертые двери, подозрительные дневники, очень похожие на кондуит. Здесь сказывается полное бессилие педагогического "мастерства" перед небольшой группой сравнительно "легких" и способных ребят. До самой последней страницы проходят перед читателем якобы занятные трюки одичавших воспитанников .. Из указанных "правонарушительских" книг невозможно ни представить себе картину советского воспитания, ни тем более прикоснуться к спорным вопросам нашей педагогики. Педагогически эти книги так же нейтральны, как и бесполезны.

ZT. Педагогически "Последняя гимназия" П. Ольховского и К. Евстафьева ( http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc ) так же не нейтральна, как и в высшей степени полезна.

Егерман Ф.И. На путях к общественному воспитанию детей (практика работы саратовского Красного детского городка). Саратов 1930.78. ( http://zt1.narod.ru/doc/Egerman-na-putyah.doc ) .. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ САМОУПРАВЛЕНИЯ, АДМИНИСТРАЦИИ И ПЕДПЕРСОНАЛА. Последний вопрос чрезвычайно остро давал себя чувствовать в первые годы существования городка. Несознательные ребята часто стремились захватить всю власть в свои руки, администрация нередко старалась покорить самоуправление окриком. Только постепенно выработалась равнодействующая, которая установилась на принципах максимальной свободы и доверия к ребятам в строительстве своей жизни и внушения опытом, примером со стороны администрации и педперсонала. Такая равнодействующая чрезвычайно благотворно отражается на активности самоорганизаций учащихся и авторитете среди массы детского самоуправления (с.23).
ZT. У "великого практика" .. ( © "великая" "макаренка" Светлана Сергеевна Невская ) .. У "великого практика" Викниксора не получилось с 80-тью, тогда как у Ф.И. Егермана получилось с 600 ..

С. Маршак> Вспомним письмо Цыгана и его же слова, сказанные в то время, когда он был уже не шкидцем и не учеником техникума, а взрослым человеком, агрономом совхоза: "Шкида хоть кого исправит!".

Из: Сорока-Росинский В. Н. Педагогические сочинения М.: 1991. Викниксор, "Школа им. Достоевского" .. благодарно говорят: "Шкида хоть кого исправит!". / А ведь этот эпилог не досужий вымысел авторов книги. Это факт ..

ZT. "Шкида хоть кого исправит!". Этот пассаж с восхищением цитируют : не только сам Викниксор, но и все стандартные восхвалитили Шкиды, а имя им - легион.

В то же время:
From:  jacob_hunt
2009-12-22 11:47 pm 23:47
> Пантелеев и Белых ушли где-то в 23-ем, когда в школе все было относительно в порядке. А потом в школу стали переводить просто уголовщину, которую кроме как физическим трудом, ничем не перевоспитать. Это и обрушило возведенную Виктором Николаевичем систему "реставрации талантов".

ZT. Что ты мелешь, Яша? Ведь в "священном писании" (в Евангелие = благой вести) о Шкид на веки утверждено 1) и врунами Белых и Пантелеев, 2) и вруном Викниксором, 3) и вруном С.Я. Маршаком, что : "Шкид ХОТЬ КОГО исправит".

[Зиновий Тененбойм]

Из: http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc

"Виктор Николаевич! [ZT. сноска от авторов] С подлинного.

"В последний раз мы взываем к вашему благоразумию. Мы терпели долго, снося ваши притеснения, издевательства, мы видели, как одни за другим изгонялись из школы наши товарищи, видели, как вы коверкали нашу и их жизнь, как вы своими иезуитскими методами, — а иначе их назвать нельзя, — как вы своими методами доводили учеников до самоубийства, до голодания, как вы губили наших товарищей, делая их беспризорными, ворами и т. д., и т. д., и т. д. (вообще здесь не место перечислять все ваши добродетели: они будут перечислены в другом месте и в другое время).

"Сейчас, сойдясь на поляне парка, мы пришли к таким неутешительным выводам. С вами мы сговориться больше не можем. Между нами существует слишком уж большая пропасть. И мы решили бороться и в борьбе с вами применить то единственное средство, которое еще осталось в наших руках,

"Мы объявляем голодовку.

"Что кончится это предприятие недобрым — мы знаем отлично. И все же мы идем на это, ибо у нас нет другого выхода.

"Мы требуем:

"1. Перемены обращения.

"2. Оставления старых сроков работы.

"3. Дать возможность отпускникам провести в человеческих условиях последний месяц.

"4. Не посылать наших товарищей по исправительным заведениям и тюрьмам.

"5. Создать законное самоуправление.

"Последний раз мы просим переговорить с нами — ещё не всё потеряно. Мы всё ещё надеемся, что вы не окончательно утратили человеческий образ, обращаемся к вашим педагогическим убеждениям и пытаемся надеяться ни них".

Заявление было подписано Иошкой, Сашкой [Павлом Ольховским], Голым Барином, Кубышкой, Адмиралом, Червонцем, Корницким и Федоркой.

--
Стр.178

Ответа ребята не получили, и голодовка началась.

Все знали, что пошли на крайнее средство, но не представляли всё-таки всех возможных его последствий. На Иошке первом отразилась голодовка. На второй её день этот болезненный и истощенный шкидец уже не решался вставать с кровати, лежал странно пожелтевший за одну ночь, с покрасневшим ртом и натянув на голову свое серое одеяло ..

[Зиновий Тененбойм]

Из: http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc

Стр.241

И шкидцам уже было всё равно, есть ли Викниксор, или нет Викниксора.

Когда в коридорах протягивали верёвки и ставили перевернутые стулья, было всё равно, кто попадет — свой ли, чужой ли, халдей или шкидец.

Уже плохо стали знать в лицо друг друга. Уже не удивлялись, когда исчезали старые и вместо них появлялись новички. Уже редко кто проводил день в Шкиде; с утра уходили на промысел, на рынок; к обеду возвращались, а если кого и не было — не удивлялись: знали, что парень засыпался...

Из уборных по зданию тянуло вонью. Там срезали трубы и испражнялись прямо на пол. Музей разгромили и продали на бумагу. От библиотеки остались одни шкафы, да и то из них вырвали замки и свинтили петли.

Когда однажды Лёнька [Пантелеев] пришел проведать Шкиду и, стоя на дворе, разговаривал с Сашкецом, наверху в зале со звоном вылетело не тронутое еще бемское стекло, а халдей только погрозил ребятам пальцем и крикнул:

— Тише вы там, гуси лапчатые!..

ZT. Всё это – ещё до кончины Викниксоровской Шкиды в 1925 г.

То есть: в 1924-1925 годах Леонид Пантелеев и, конечно, и Григорий Белых знали о кошмарном состоянии Шкиды, а тем не менее они в 1926 году приступили к составлению розовой картинки о ней.

Нет никакого сомнения, что авторы кинофильма "Республика Шкид" знали, и скорее всего, читали книгу о Шкид Павла Ольховского и Константина Евстафьева "Последняя гимназия" http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc , но это не помешало им приступить к составлению розовой картинки о Шкиде...

История педагогики (статьи, книги, диссертации в ней) - это завзятые акафисты = хвалебные песнопения вокруг выбранных исторических имен или учреждений. Так, во всяком случае, на 100% случилось с Викниксором и Шкидой.

[Зиновий Тененбойм]

т. Викниксор, вы – большой учёный ..

Из : Н.Э. Фере // Воспоминания о Макаренко. Л.1960. – Одно условие в категорической форме поставил .. Антон Семенович: не расспрашивать ребят об их жизни до поступления в колонию .. (с.158).

"Республика Шкид", гл. Учет .. Заведующая губоно,

"большой
(нет – большущий! : тьма педагогических книг и статей)
учёный"

З.И. Лилина ходит по Шкид, задает ребятам вопросы типа "за что сюда попал".

И "большой
(нет, тоже большущий!)
учёный" Викниксор ей в этом подпевает.

По заключительным главам "Последней гимназии" http://zt1.narod.ru/doc/olyhovsk.doc видно, что жестоко-бездушный Викниксор очень хорошо спелся с жестоко-же-бездушной З.И Лилиной, см. там хотя бы на стр.179.

http://www.respublika-shkid.ru/book/1927/ljonka_panteleev Неизвестная глава "Ленька Пантелеев" (ZT. в конце её). –
.. Вечером в шкидской спальне [ZT. новичок Алексей Еремеев] рассказал свою жизнь - так вот как есть - Ленька, а когда кончил, ребята сидели и молчали, вспоминая свои похождения. Потом Цыган сказал тихо: - Да, это жизнь. Полная приключений и риска. Не Ерофеев ты, Ленька, а Пантелеев ..

А.С. Макаренко  т.7 М.1986 с.293 .. Одной из основных замечательных традиций коммуны было никогда не расспрашивать ребят о прошлом. И поэтому мы [ребята] ничего не знали друг о друге [прошлых]. Наш замечательный коллектив давал возможность коммунарам забыть их тяжелое прошлое и чувствовать себя обыкновенными детьми, какими мы и были ..

А.С. Макаренко  т.1 М.1983 с.48-9 .. Несмотря на то, что колония почти еженедельно выпускает "стариков" и принимает новых, в ней совершенно отсутствуют разговоры о прошлом. Не сказавши ни одного слова, молчаливо и просто, воспитатели и воспитанники как бы согласились, что прошлого нет и оно не стоит воспоминаний. К новичку никто не обращается с вопросом "за что" или "почему". Зато с чисто деловым интересом поинтересуются "из какого он города, мать-отец живы?". Зато с чисто деловым интересом постараются проникнуть в тайны физиономии и мускулатуры, прощупать товарища и работника. Если новичок начнет хвастливо рассказывать о своих подвигах, его сурово остановят на третьем слове: "Брось чепуху молоть, здесь это никому не нужно!" Но новичок обычно и не начнет рассказывать. Общий хозяйственный рабочий тон, быстрый бег колонийской машины, общая занятость и общая гордость своей трудовой жизнью не позволят ему даже рта раскрыть. Фигурально выражаясь, ему предложат, без лишних речей, вскочить на какую-нибудь подножку и принять участие в общем движении. Большинство новичков с радостью хватаются за первую попавшуюся рукоятку и через месяц уже чувствуют себя колонистами. Некоторые же не находят в себе сил забыть городские рынки и кинематографы и на другой день по прибытии в колонию убегают.
Колония не только никому не препятствует уходить, а, напротив, сама объявляет: "Кто не хочет работать и быть колонистом - проваливай из колонии ..

А.С. Макаренко  т.5 М.1985 с.313-14 .. Посетители иногда начинают расспрашивать мальчика или девочку о том, что с ними было до колонии, что делал он на улице, как добывал себе еду, а именно про это и не надо спрашивать у детей. Случается, что и сами педагоги [ZT. a la З. Лилиной] в погоне за ошибочно научной постановкой дела со всей силой стараются выяснить прошлое ребенка и без конца напоминают ему об этом проклятом прошлом. А бывает и хуже. Иногда даже на торжественных заседаниях к детям обращаются с такими речами: "Вот вы, дети, были на улице, вы крали, дебоширили. Теперь вы не крадете. Как это хорошо! Старайтесь крепче держаться этой дороги!"
Все эти речи обижают детей, во всяком случае, вредят им. Наименее стойкие среди них даже начинают [ZT. a la Алексей Еремеев, см. выше ] гордиться своим героическим прошлым и сами уже ждут, когда их начнут снова расспрашивать о беспризорных подвигах, и наврут полный мешок, чтобы казаться наиболее интересными ..