евреи, вам не надоело ?

[милославскей]

зачем в Пендостане трешься ?
 АТВЕЧАЙ !
В ГЛАЗА СМОТРИ !!!

ой, ладно ! Не отвечай !
Иди отсель!

................
млин, ну до чего страшна баба !

[Добрыня Никитич]

Стопроцентная жидовка. Шнобель, мешки под глазами от хронических еврейских болезней, дегенеративные зубы, мощные семитские мочки ушей, акцентированная артистичная еврейская мимика ...

Иванов подтвердит.

[послезавтра]

 Евреев Господь для того и создал...

ну, по поводу сверхзадачи возложенной (?) на евреев у меня есть отличное от вышеприведенного мнение. но прдположим Вы правы. и что, навозным мухам Вы слово господне тоже нести будете ? ну-ну, Бог в помощь ...
нужно ставить перед собой реальные цели, хотябы теоретически выполнимые, а не распыляться на заведомо провальные - типа "доказательства"  чего-то местному сброду.

[рrivet]

Евреи и остальные нормальные люди,

....Не доказано, что вообще люди.

[Владимир Р]

Иванов подтвердит.

Слава Б-гу, Иванов  не работает в ОВИРе.. 

[silvan]

Слава Б-гу, Иванов  не работает в ОВИРе..  

Не надо так говорить, это есть животный антисемитизм.
На фото жена рабби Берл Лазара ( ребецин по нашему) просто ей немного нездоровится.

[Amaras]

Был бы Израиль размером с Украину\Россию - был бы и еврей шахтёр.


учись у евреев: как надо жить, вести дела, как надо уметь добиваться в жизни успеха, становиться высококлассными специалистами, знаменитыми учёными, писателями

То есть ты,дуро, считаешь что из 10 миллионов жидов  проживающих в различных странах мира не нашлось ни одного достойного этой профессии ?  При чём тут вонючий таракан Засраиль с его размерами ?

Учится мы будем у немцев, сучко... +@>

The Jew. "Der Angriff", 21 января 1929 г.

Всё в Германии открыто обсуждается, и каждый немец вправе иметь собственное мнение по любому вопросу. Можно быть католиком, протестантом, служащим, работодателем, капиталистом, социалистом, демократом, аристократом. Нет ничего зазорного в том, чтобы принимать ту или иную сторону вопроса. Дискуссии имеют место публично, и неясные или запутанные вопросы разрешаются при помощи аргументов и контраргументов. Но есть она проблема, которая публично не обсуждается и о которой даже упоминать следует с осторожностью: еврейский вопрос. В нашей республике это табу.

Еврей имеет иммунитет от любой опасности: можно называть его негодяем, паразитом, мошенником, спекулянтом - всё с него как с гуся вода. Но назовите его евреем, и вы будете поражены тем, как он отшатнётся; тем, какую боль ему это причинит; тем, как он внезапно отпрянет: "Меня обнаружили!"

От еврея нельзя защититься. Он нападает со скоростью света из безопасного укрытия и использует все свои способности для того, чтобы подавить любую попытку оказать сопротивление

Он быстро оборачивает обвинения обличителя против него самого, и обличитель становится лжецом, нарушителем спокойствия, террористом. Нет ничего более ошибочного, как пытаться защищаться. Именно этого хочет еврей. Он способен каждый день выдумывать новую ложь, на которую его противнику придётся отвечать, в результате чего противник будет тратить слишком много времени на собственную защиту и у него не останется времени на то, чего еврей действительно боится: на нападение. В конце концов обвиняемый становится обвинителем, шумно сажающим прежнего обвинителя на скамью подсудимых. Так всегда было в прошлом, когда тот или иной человек или движение пытались бороться с евреем. То же самое должно было случиться и с нами, если бы мы не были полностью осведомлены о его сущности и если бы нам не хватило смелости сделать следующие радикальные выводы:

 С евреем нельзя бороться положительными методами. Он негативен, и это негативное следует устранить из немецкой системы, или же он вечно будет её портить

Нельзя обсуждать еврейский вопрос с евреями. Очень тяжело доказать кому бы то ни было, что он должен себя обезвредить

Нельзя позволять еврею то же, что и честному оппоненту, ибо он не является честным оппонентом

Щедростью и благородством он будет пользоваться только для того, чтобы заманить своего противника в ловушку

Еврею нечего сказать о немецких вопросах. Он - иностранец, чужак, который всего лишь пользуется правами гостя - правами, которыми он всегда злоупотребляет

 Так называемая религиозная мораль евреев - никакая не мораль, а поощрение обмана и предательства. Следовательно, они не имеют права пользоваться защитой со стороны государства

Еврей не умнее нас, он всего лишь хитрее и коварнее

Его систему нельзя победить экономически, ибо он следует совершенно иным моральным принципам, нежели мы

 Разрушить её можно только с помощью политических мер

Еврей не может оскорбить немца. Еврейское злословие - не что иное, как почётная грамота для немца, бросившего вызов евреям

Чем больше немец или немецкое движение противится еврею, тем бóльшую ценность он или оно имеет

Если на кого-то нападают евреи, то это верный признак его добродетельности

 Тот, кого евреи не преследуют, или тот, кого они хвалят, бесполезен и даже опасен

Еврей оценивает немецкие вопросы с еврейской точки зрения. Следовательно, верным должно быть прямо противоположное тому, что он говорит

Антисемитизм нужно либо поддерживать, либо отвергать. Тот, кто защищает евреев, приносит вред своему народу. Можно быть либо еврейским подхалимом, либо еврейским противником. Противостоять евреям - это вопрос личной гигиены

Эти принципы дают антиеврейскому движению шанс на успех. Только такое движение евреи воспримут всерьёз, только такого движения они будут бояться

Таким образом, то, что еврей кричит и жалуется на такого рода движение, - верный признак того, что оно право. Поэтому мы в восторге от того, что еврейские газеты постоянно набрасываются на нас с нападками. Они могут вопить о терроре. Мы же отвечаем им знаменитой фразой Муссолини  "Террор? Ни за что!" Это общественная гигиена. Мы хотим избавиться от этих субъектов точно так же, как врач избавляется от бактерий

Пауль Йозеф Геббельс

 

[uri2009]

Армянский подросток с грязным  ртом пробитым задом.Ты думаешь если  ты обмазанный испражнениями вороненок лазиеш по русско-язычным сайтам и испражняешся там это что-то изменит?Ты остаешся грязным неполноценным армяшкой.Беззащитной жертвой даже турок не то что немцев.Да и русские с удовольствием ваш народец помочить в унитазах не очень против.Если уж  про геополитику.

[silvan]

Армянский подросток с грязным  ртом пробитым задом.Ты думаешь если  ты обмазанный испражнениями вороненок лазиеш по русско-язычным сайтам и испражняешся там это что-то изменит?Ты остаешся грязным неполноценным армяшкой.Беззащитной жертвой даже турок не то что немцев.Да и русские с удовольствием ваш народец помочить в унитазах не очень против.Если уж  про геополитику.

Ух как завоняло иудофашистское дерьмо.

Статья сильная, во многом всё четко прописано. Только никаких физических воздействий не надо, более того это будет ошибкой, идеологической борьбы достаточно.
Большая часть евреев откажутся от иудаизм и ассимилируются, особо зомбированные свалят (если будут слишком наглеть - душить свободу слова, устраивать козни, то их выбросить из страны).
Свобода Слова для жидов - петля.

[$_Gargona_$]

Свобода Слова для жидов - петля.

                                              --- "=?

[Катюша]

Да и русские с удовольствием

Не сметь говорить за русских.

[uri2009]

Чего ж режете их регулярно.Мне может их жалко .

[Добрыня Никитич]

То есть ты,дуро, считаешь что из 10 миллионов жидов  проживающих в различных странах мира не нашлось ни одного достойного этой профессии ?  При чём тут вонючий таракан Засраиль с его размерами ?

Учится мы будем у немцев, сучко... +@>

The Jew. "Der Angriff", 21 января 1929 г.

Всё в Германии открыто обсуждается, и каждый немец вправе иметь собственное мнение по любому вопросу. Можно быть католиком, протестантом, служащим, работодателем, капиталистом, социалистом, демократом, аристократом. Нет ничего зазорного в том, чтобы принимать ту или иную сторону вопроса. Дискуссии имеют место публично, и неясные или запутанные вопросы разрешаются при помощи аргументов и контраргументов. Но есть она проблема, которая публично не обсуждается и о которой даже упоминать следует с осторожностью: еврейский вопрос. В нашей республике это табу.

Еврей имеет иммунитет от любой опасности: можно называть его негодяем, паразитом, мошенником, спекулянтом - всё с него как с гуся вода. Но назовите его евреем, и вы будете поражены тем, как он отшатнётся; тем, какую боль ему это причинит; тем, как он внезапно отпрянет: "Меня обнаружили!"

От еврея нельзя защититься. Он нападает со скоростью света из безопасного укрытия и использует все свои способности для того, чтобы подавить любую попытку оказать сопротивление

Он быстро оборачивает обвинения обличителя против него самого, и обличитель становится лжецом, нарушителем спокойствия, террористом. Нет ничего более ошибочного, как пытаться защищаться. Именно этого хочет еврей. Он способен каждый день выдумывать новую ложь, на которую его противнику придётся отвечать, в результате чего противник будет тратить слишком много времени на собственную защиту и у него не останется времени на то, чего еврей действительно боится: на нападение. В конце концов обвиняемый становится обвинителем, шумно сажающим прежнего обвинителя на скамью подсудимых. Так всегда было в прошлом, когда тот или иной человек или движение пытались бороться с евреем. То же самое должно было случиться и с нами, если бы мы не были полностью осведомлены о его сущности и если бы нам не хватило смелости сделать следующие радикальные выводы:

 С евреем нельзя бороться положительными методами. Он негативен, и это негативное следует устранить из немецкой системы, или же он вечно будет её портить

Нельзя обсуждать еврейский вопрос с евреями. Очень тяжело доказать кому бы то ни было, что он должен себя обезвредить

Нельзя позволять еврею то же, что и честному оппоненту, ибо он не является честным оппонентом

Щедростью и благородством он будет пользоваться только для того, чтобы заманить своего противника в ловушку

Еврею нечего сказать о немецких вопросах. Он - иностранец, чужак, который всего лишь пользуется правами гостя - правами, которыми он всегда злоупотребляет

 Так называемая религиозная мораль евреев - никакая не мораль, а поощрение обмана и предательства. Следовательно, они не имеют права пользоваться защитой со стороны государства

Еврей не умнее нас, он всего лишь хитрее и коварнее

Его систему нельзя победить экономически, ибо он следует совершенно иным моральным принципам, нежели мы

 Разрушить её можно только с помощью политических мер

Еврей не может оскорбить немца. Еврейское злословие - не что иное, как почётная грамота для немца, бросившего вызов евреям

Чем больше немец или немецкое движение противится еврею, тем бóльшую ценность он или оно имеет

Если на кого-то нападают евреи, то это верный признак его добродетельности

 Тот, кого евреи не преследуют, или тот, кого они хвалят, бесполезен и даже опасен

Еврей оценивает немецкие вопросы с еврейской точки зрения. Следовательно, верным должно быть прямо противоположное тому, что он говорит

Антисемитизм нужно либо поддерживать, либо отвергать. Тот, кто защищает евреев, приносит вред своему народу. Можно быть либо еврейским подхалимом, либо еврейским противником. Противостоять евреям - это вопрос личной гигиены

Эти принципы дают антиеврейскому движению шанс на успех. Только такое движение евреи воспримут всерьёз, только такого движения они будут бояться

Таким образом, то, что еврей кричит и жалуется на такого рода движение, - верный признак того, что оно право. Поэтому мы в восторге от того, что еврейские газеты постоянно набрасываются на нас с нападками. Они могут вопить о терроре. Мы же отвечаем им знаменитой фразой Муссолини  "Террор? Ни за что!" Это общественная гигиена. Мы хотим избавиться от этих субъектов точно так же, как врач избавляется от бактерий

Пауль Йозеф Геббельс

Какой умный этот Геббельс. Он кто такой? Как будто с моих постингов надергал. Нет, у меня глубже и круче.

[$_Gargona_$]

у меня глубже и круче.

---Гомосексуалист ?  "=?

[Добрыня Никитич]

---Гомосексуалист ?  "=?

Кто о чем, а еврей о своем любимом.

[$_Gargona_$]

Кто о чем, а еврей о своем любимом.

---Ну я так и поняла. Жопа зачесалась ?  $

[Катюша]

Мне может их жалко .

Amaras, ответьте ему, пожалуйста. У меня нет нужных слов в активном лексиконе.

[Remo Williams]

Армянский подросток с грязным  ртом пробитым задом.Ты думаешь если  ты обмазанный испражнениями вороненок лазиеш по русско-язычным сайтам и испражняешся там это что-то изменит?Ты остаешся грязным неполноценным армяшкой.Беззащитной жертвой даже турок не то что немцев.Да и русские с удовольствием ваш народец помочить в унитазах не очень против.Если уж  про геополитику.

Блин. ругань руганью, но, пардон, только пидор может подумать о "про.. заде." Печатать противно. Норнальному мужику и в голову такое не придет. Вот оно, расистское нутро жида-педераста - "грязный армяшка", еще и турков приплел. Теперь не отмажешься - педрила, и есть.

[Remo Williams]

---Гомосексуалист ?  "=?

Надо говорить - "Фейгеле". (Мел Брукс "Блестящие седла." - "Blazing Saddles.")

[Marquis]

Блин. ругань руганью, но, пардон, только пидор может подумать о "про.. заде." Печатать противно. Норнальному мужику и в голову такое не придет. Вот оно, расистское нутро жида-педераста - "грязный армяшка", еще и турков приплел. Теперь не отмажешься - педрила, и есть.

Лучшего не заслуживает, с таким надо разговаривать на ему понятном языке. И с тобой, дружек, надо примерно на таком же уровне общаться, ты тоже нормального общения не заслужил.