Еврейская честность

[jew]

Посмотрите на Jew. Здесь он является классической моделью еврейского зомби. Эта еврейская шавка облаивает абсолютно всех неевреев на этом форуме.

Не правда,богатырь,только некоторых придурков,которые почему-то испражняются через рот.

[Добрыня Никитич]

Порою смешно смотреть выпуски криминальной хроники. Вчерась лицо с еврейским лицом, евр. фамилией, евр. темпераментом и при галстуке - Вадим Обтемперанский - спёр ноутбук в какой-то японской фирме, задержан на выходе. Объяснил сей проступок как чисто "машинальный"...

А летом ещё один тип (с евре-фамилией) был задержан - в московском аэропорту, прибывши из заграницы: спёр чей-то чемодан с транспортёра. И при этом был в кипе  и тоже лепетал что-то о "чистой машинальности". Спёртый чемодан допёр аж до автобусной остановки!

Что за "машинальность", так свойственная "честным" евреям? 

Комета, они говорят другое слово, пройзводное от слова "мошенничество" - "мошеннально", по чистой "мошеннальности".

[Добрыня Никитич]

Посмотрите на Jew. Здесь он является классической моделью еврейского зомби. Эта еврейская шавка облаивает абсолютно всех неевреев на этом форуме.

Не правда,богатырь,только некоторых придурков,которые почему-то испражняются через рот.

У проктологов крепкие нервы, но имея дело с евреями ....

[jew]

Посмотрите на Jew. Здесь он является классической моделью еврейского зомби. Эта еврейская шавка облаивает абсолютно всех неевреев на этом форуме.

Не правда,богатырь,только некоторых придурков,которые почему-то испражняются через рот.

У проктологов крепкие нервы, но имея дело с евреями ....

Всё понятно.С той стороны у вас запор,поэтому пошло через рот.Но зачем же с таким шумом,на весь мир?Могли бы это сделать по-тихому,в туалете.

[Добрыня Никитич]

Не правда,богатырь,только некоторых придурков,которые почему-то испражняются через рот.

У проктологов крепкие нервы, но имея дело с евреями ....
Всё понятно.С той стороны у вас запор,поэтому пошло через рот.Но зачем же с таким шумом,на весь мир?Могли бы это сделать по-тихому,в туалете.

С шумопоглощающими стенами? Тогда зачем все это?

[silvan]

Не правда,богатырь,только некоторых придурков,которые почему-то испражняются через рот.

У проктологов крепкие нервы, но имея дело с евреями ....
Всё понятно.С той стороны у вас запор,поэтому пошло через рот.Но зачем же с таким шумом,на весь мир?Могли бы это сделать по-тихому,в туалете.

Иудейская честность это вообще нонсенс, это как нравственность у скорпиона в пустыне.

[Mby]

Жидовская честность это вообще нонсенс, это как нравственность у скорпиона в пустыне. Нет таких отделов в мозге жидов, выключены.
Почему об этом нельзя говорить? Жиды же претендуют, что они "особенные", вот и обсуждаем "особенности". Ты лучше сам свою поганую
пасть заткни или болтай по делу. Мелочь жидовская. Джеф -кличка какая то собачья.

БРЕД СИВОЙ КОБЫЛЫ

[Добрыня Никитич]

Жидовская честность это вообще нонсенс, это как нравственность у скорпиона в пустыне. Нет таких отделов в мозге жидов, выключены.
...

"... нравственность у скорпиона в пустыне" еще оправдана условиями его проживания. Евреи же в пустыне шатались всего-то 40 лет, а увечье "нравствнности" своему "народу" нанесли навечно. 

Целомудренная проститутка, сострадательный убийца, честный вор, .... честный еврей. 

[Феликс Эдмундыч]

Самое смешное, что себя-то Добрыня считает за честного, порядочного и умного

[silvan]

Самое смешное, что себя-то Добрыня считает за честного, порядочного и умного

Не лезь иуда в то, что в принципе понять не можешь. Таракан об астрономии...

[Феликс Эдмундыч]

Еще один умный, честный и порядочный 

[ВыкрестЪ]

ЛЕШАК
Дык в Какой книге был впервые запрещен Обвес Покупателя?
А То у тебя в Рюмочной из поллитры Три по Двести получалось

[silvan]

ЛЕШАК
Дык в Какой книге был впервые запрещен Обвес Покупателя?
А То у тебя в Рюмочной из поллитры Три по Двести получалось

Не знаю, что там у тебя в рюмочной получается...тебе, алкашу, лучше знать.

В какой книге был впервые запрещен Обвес Покупателя? Просвети.

[Добрыня Никитич]

...
В какой книге был впервые запрещен Обвес Покупателя? Просвети.

Сейчас скажет, что в Талмуде.

[silvan]

Еще один умный, честный и порядочный 

Ну что ты, умный, честный и порядочный может быть только жид. Ни кто в этом не сомневается. Не нервничай, а то для форума будет такая утрата.

[Добрыня Никитич]

Ну что ты, умный, честный и порядочный может быть только жид. Ни кто в этом не сомневается. Не нервничай, а то для форума будет такая утрата.

Феликс Пиzдундыч у нас честный, но, все-таки, еврей.

[silvan]

Феликс Пиzдундыч у нас честный, но, все-таки, еврей.

Это как "честная проститутка"...без клофелина, очевидно.

[Феликс Эдмундыч]

Сладкая парочка - сеанс взаимной мастурбации.

[Медведев]

Хм...
Интересно, откуда евреи знают всё про мастурбацию и другие извращения?...

[silvan]

В свете последних скандальных событий в сфере бизнеса у меня, кажется, появился ответ на вопрос, который в тот или иной момент возникает у любого здравомыслящего бизнесмена: действительно ли бизнес не совместим с нравственностью и моралью?

Истинно еврейский подход к этике бизнеса совершенно не совпадает с общепринятыми устоями и взглядами на мораль и нравственность. В отличие от традиций других религий, иудаизм не рассматривает коммерческую деятельность как абсолютное зло. Как и все, чем мы занимаемся в течение жизни, призвание заниматься бизнесом приходит к нам Свыше. Зачастую, согласно привычному образу мыслей, нравственные нормы соотносятся с альтруизмом и самопожертвованием. А еврейский взгляд на бизнес делает акцент на развитие качеств и свойств характера, которые на первый взгляд не обладают особым нравственным смыслом.


Существует утверждение, согласно которому суть истинно еврейского подхода к этике ведения бизнеса заключается не в порицании коммерческой деятельности и не в простом составлении определенного набора предписаний и запретов. Еврейский подход к ведению бизнеса рассматривает его как способ изменить человека, его окружение и всех тех, кто так или иначе вступает с ним в деловые контакты.


... Поэтому можно смело утверждать: бизнес и нравственность вполне совместимы.

...Эта идея повторяется во многих еврейских источниках. Мудрецы Талмуда говорят о том, что один из лучших сводов правил о том, как можно достичь святости, заключен в трактате, описывающем законы о возмещении ущерба. Путь к святости связан не с эзотерическими беседами на темы глубокого мистицизма. Он доступен каждому, кто начнет исследовать практические законы ведения бизнеса и выплаты компенсаций! Этика коммерческой деятельности в классическом иудаизме не касается законов благотворительности и альтруизма (которые сами по себе являются моральными ценностями); она раскрывает свои взгляды на реальные аспекты коммерческой деятельности, а также содержащиеся в ней святость и нравственную чистоту. Хасидские мудрецы говорили, что святость может быть обнаружена везде; так чему мы удивляемся, узнавая, что наши рутинные действия в мире бизнеса являются не чем иным, как истинной дорогой к праведности?
...Еврейский закон говорит о необходимости понимания природы вещей и осознания того, что наши действия оказывают большое влияние на происходящее вокруг. В Талмуде несколько раз упоминается прямая связь между экономической «прозрачностью» и повышением рыночной активности. Эти правила были применимы и в прошлом, актуальны они и сейчас. Для более точного понимания правил ведения честного бизнеса необходимо всерьез изучать законы иудаизма. А для того, чтобы постичь эти законы, нужно, в свою очередь, разбираться в тонкостях бизнеса.

...Согласно классическому мнению иудаизма о нравственных нормах ведения бизнеса, для достижения успеха мы должны помнить о двух вещах: о правильной стратегии и о прекрасном рассказе, который мы сможем представить перед лицом Небесного судьи. Создавая больше возможностей для бизнеса, привлекая к деятельности все больше людей, ведя дела справедливо и честно, мы умножаем добро, существующее в нашем мире, благодаря результатам коммерческой деятельности. Это и есть «бизнес по-еврейски», основанный на вере и честности.

Дэвид Вейцнер