ЖИДЫ И ИХ БЫДЛЯЧЬЯ ВЕРА

[silvan]

Кицур Шульхан Арух (краткий сборник законов иудаизма, Галаха)

"В ней (книге) содержатся все основополагающие законы, относящиеся к повседневной жизни, их объяснения, обсуждаются типичные трудности, возникающие при их применении. И если там, где вы живете, нет раввина, нет вообще никого, кто мог бы преподавать нашу традицию, — тогда эта книга вам совершенно необходима."
Председатель Исполнительного Комитета КЕРООР р. Зиновий Коган

Глава 47. Законы обычного нееврейского вина и кошерования посуды после него
1. Обычное нееврейское вино в наше время, а также наше вино, до которого дотронулся нееврей, запрещено только для питья, но не для использования. И поэтому можно еврею взыскать долг с нееврея обычным нееврейским вином. И тот же закон будет при опасении ущерба других видов, например, если человек нарушил запрет и купил это вино. Но тем не менее покупать это вино с целью заработать на этом запрещено. Некоторые же разрешают и это; но лучше все же воздерживаться от этого.
2. Можно приготовить ванну из простого нееврейского вина для неопасно больного.
3. Кошерное вино, которое было «сварено», то есть его вскипятили и из-за кипячения его количество уменьшилось — если такого вина коснулся нееврей, его можно даже пить; однако вино, в которое кладут горькие травы (вермут), — пока оно называется вином и его не сварили, прикосновение нееврея запрещает его.
4. Блюдо, к которому примешано вино, незаметное в нем, даже если эта еда еще не вскипела, — не запрещается прикосновением нееврея.
6. Виноградный напиток, то есть воду, которой заливают виноградные косточки или винный осадок, если она представляет собой полноценный напиток, не следует разрешать для питья, если ее коснулся нееврей.
7. Когда в давильне давят виноград, если из этой давильни отлили хотя бы немного сока или если этот сок зачерпнули каким-либо сосудом, — весь этот сок уже называется вином, и прикосновение нееврея делает его запрещенным для питья, даже если нееврей коснулся только косточек или кожицы. Поэтому если чаны с давленым виноградом стояли в доме нееврея — следует запретить их для питья, поскольку, возможно, из них отлили немного сока. И запрещено использовать нееврея для работы в давильне, даже если чан снабжен поршнем (то есть нееврей давит на поршень, а не непосредственно на виноград. — Перев.).
8. Не следует прибегать к помощи нееврея для извлечения косточек и шкурок винограда из давильни даже после того, как первое и второе вино уже слили, поскольку, возможно, они еще влажны от сока.
9. Если нееврей долил воды в вино, то, если он намеревался развести вино (чтобы оно стало лучше. — Перев.), это вино запрещено пить; если же он не намеревался развести его или даже если его намерение непонятно — разрешено.
11. И также водка, произведенная из обычного нееврейского вина, а также из косточек, шкурок и осадка от такого вина, имеет тот же закон, что и само это вино. Но если она сделана из кошерного вина или после того, как она стала водкой, прикосновение нееврея не делает ее запрещенной.
13. Если нееврей коснулся вина не рукой, а каким-либо предметом, а также если прикосновение произошло по приказанию нееврея — следует спросить раввина, как следует поступить.
14. Если человек посылает вино через нееврея, он должен внимательно проследить за тем, чтобы везде, где есть кран или отверстие, залепленное смолой, были две печати.
15. Если еврей сделал вино для нееврея кошерным способом, чтобы продавать его потом евреям, — в разных конкретных случаях есть разные законы, и в некоторых случаях не помогает ни наличие двух печатей, ни то, что ключ находится все время у еврея, и нужно спросить у раввина, имеющего право постановлять Галаху, как именно следует поступить. И человек, желающий сохранить свою жизнь, отдалится от такого вина.
19. Если в сосуде было кошерное вино и его вылили и, пока сосуд был еще влажным настолько, чтобы можно было «коснуться и намочить» (введенное Талмудом определение сильно влажной вещи; имеется в виду, что жидкости было столько, что можно было коснуться рукой сосуда, а потом этой же рукой коснуться сухой поверхности, и на ней остался бы влажный след. — Перев.), к влажному месту прикоснулся нееврей — для кошерования сосуда достаточно трижды промыть его водой, хотя бы это был такой сосуд, в который наливают вино для длительного хранения.
http://www.istok.ru/library/learn-n-teach/classic/shulhan-aruh/shulhan-aruh_596.html?hc=1

[гражданин]

Во-первых,Джу,а во вторых,это ВАМ мозги засрали,а вы и рады.

Ну короче - жид.

Я поэт от сохи,
Лубок -призвание,
Нате мои стихи,
Евреям- в назидание!

Сидел как-то Бог ,
да на горе Синай-
Думку великую мыслил.

Еврею завет дал
Все подряд ОБРЕЗАЙ,
Мети за собой листья.

Назначен ты миру
быть Катализатором,
В каждой бочке затычка
Судьба Ассенизатора!

Не тебе решать семитские вопросы,
Ты же дятел и тебе все равно,
Всходит Солнце? Идут ли покосы,
Иди пососи- жду я давно!

Я не преувеличиваю еврея значенье,
Просто народец ну очень удобный,
Сифилис проверить на нем ,гонорею,
В печь посадить- и пирог сдобный

На земле много лет есть вошь и еврей.
Что для Истории более ценно?
Кровь оба пьют - петь как соловей
Жиденок научился пенно!

[jew]

Я поэт от сохи,

Вот это,кацап,я сразу понял,мог бы и не сообщать. $

[Strela]

Кицур Шульхан Арух (краткий сборник законов иудаизма, Галаха)

"В ней (книге) содержатся все основополагающие законы, относящиеся к повседневной жизни, их объяснения, обсуждаются типичные трудности, возникающие при их применении. И если там, где вы живете, нет раввина, нет вообще никого, кто мог бы преподавать нашу традицию, — тогда эта книга вам совершенно необходима."
Председатель Исполнительного Комитета КЕРООР р. Зиновий Коган

Глава 47. Законы обычного нееврейского вина и кошерования посуды после него
1. Обычное нееврейское вино в наше время, а также наше вино, до которого дотронулся нееврей, запрещено только для питья, но не для использования. И поэтому можно еврею взыскать долг с нееврея обычным нееврейским вином. И тот же закон будет при опасении ущерба других видов, например, если человек нарушил запрет и купил это вино. Но тем не менее покупать это вино с целью заработать на этом запрещено. Некоторые же разрешают и это; но лучше все же воздерживаться от этого.
2. Можно приготовить ванну из простого нееврейского вина для неопасно больного.
3. Кошерное вино, которое было «сварено», то есть его вскипятили и из-за кипячения его количество уменьшилось — если такого вина коснулся нееврей, его можно даже пить; однако вино, в которое кладут горькие травы (вермут), — пока оно называется вином и его не сварили, прикосновение нееврея запрещает его.
4. Блюдо, к которому примешано вино, незаметное в нем, даже если эта еда еще не вскипела, — не запрещается прикосновением нееврея.
6. Виноградный напиток, то есть воду, которой заливают виноградные косточки или винный осадок, если она представляет собой полноценный напиток, не следует разрешать для питья, если ее коснулся нееврей.
7. Когда в давильне давят виноград, если из этой давильни отлили хотя бы немного сока или если этот сок зачерпнули каким-либо сосудом, — весь этот сок уже называется вином, и прикосновение нееврея делает его запрещенным для питья, даже если нееврей коснулся только косточек или кожицы. Поэтому если чаны с давленым виноградом стояли в доме нееврея — следует запретить их для питья, поскольку, возможно, из них отлили немного сока. И запрещено использовать нееврея для работы в давильне, даже если чан снабжен поршнем (то есть нееврей давит на поршень, а не непосредственно на виноград. — Перев.).
8. Не следует прибегать к помощи нееврея для извлечения косточек и шкурок винограда из давильни даже после того, как первое и второе вино уже слили, поскольку, возможно, они еще влажны от сока.
9. Если нееврей долил воды в вино, то, если он намеревался развести вино (чтобы оно стало лучше. — Перев.), это вино запрещено пить; если же он не намеревался развести его или даже если его намерение непонятно — разрешено.
11. И также водка, произведенная из обычного нееврейского вина, а также из косточек, шкурок и осадка от такого вина, имеет тот же закон, что и само это вино. Но если она сделана из кошерного вина или после того, как она стала водкой, прикосновение нееврея не делает ее запрещенной.
13. Если нееврей коснулся вина не рукой, а каким-либо предметом, а также если прикосновение произошло по приказанию нееврея — следует спросить раввина, как следует поступить.
14. Если человек посылает вино через нееврея, он должен внимательно проследить за тем, чтобы везде, где есть кран или отверстие, залепленное смолой, были две печати.
15. Если еврей сделал вино для нееврея кошерным способом, чтобы продавать его потом евреям, — в разных конкретных случаях есть разные законы, и в некоторых случаях не помогает ни наличие двух печатей, ни то, что ключ находится все время у еврея, и нужно спросить у раввина, имеющего право постановлять Галаху, как именно следует поступить. И человек, желающий сохранить свою жизнь, отдалится от такого вина.
19. Если в сосуде было кошерное вино и его вылили и, пока сосуд был еще влажным настолько, чтобы можно было «коснуться и намочить» (введенное Талмудом определение сильно влажной вещи; имеется в виду, что жидкости было столько, что можно было коснуться рукой сосуда, а потом этой же рукой коснуться сухой поверхности, и на ней остался бы влажный след. — Перев.), к влажному месту прикоснулся нееврей — для кошерования сосуда достаточно трижды промыть его водой, хотя бы это был такой сосуд, в который наливают вино для длительного хранения.
http://www.istok.ru/library/learn-n-teach/classic/shulhan-aruh/shulhan-aruh_596.html?hc=1

Э-хехе.
Мало кто здесь это слышит.
Опять все как обычно переводится на кухонные разговоры.

[silvan]

Э-хехе.
Мало кто здесь это слышит.
Опять все как обычно переводится на кухонные разговоры.

Да уж, в основном поплеваться с евреями, а по существу очень мало. В лучшем случае разговоры, как было бы хорошо, если бы ...вот надо сделать (как добиться возможности что то делать?), и упрёки еврейцам "ай яй яй, какие".

[Потомок]

Сколько сказано уже здесь пересказано. Здесь, хоть опять начинать все по новой. Материала то, больше чем достаточно на форуме. Статей, свидетельств, откровений.
Но взаимные оскорбления никогда еще не были инструментом для понимания сути и решения проблемы. Наоборот, они уводят от понимания чего бы то ни было. Совсем и напрочь.
Евреи не могут сами по себе испариться, и исчезнуть с лица Земли, потому что их делает такими иудейская , религиозная-психологическая  доктрина. Евреев в прямом смысле- делают из самых обычных людей, и лепят как тесто,  и как хлеб пекут в печи. Искаженное мировоззрение. Вот где основа , за которую нужно браться.
Единственным решением этого вопроса, это прорыв в сознании, и выход из манипуляции. А для этого нужно копать, и использовать свое собственное, независимое здравое мышление.
 Еще можно согласиться лишь с единственным замечанием по этому поводу. Дать ветке, иное название. Не столь оскорбительного характера.
Можно назвать как угодно. Иудаизм, как основа фашизма. И все. Или что-то другое, в этом русле.

    Сообщение безадресное,но понимая,что в мой огород,попробую высказать свою точку зрения.
Уважая Вас как человека здравомыслящего и последовательного отстаивающего своё мировоззрение,хотел бы вскользь напомнить,что Местечко -
это место для националистов и обсуждения национализма.Исходя из этого,подразумевается жесткое,порой оскорбительное ведение диалога с оппонентом.
Не мудрствуя лукаво,диалоги,в основном,идут между русскими и евреями.Я согласен вести диалог в мажорном контексте гаммы,почему бы нет,НО...
    Всё дело в том,а хотят ли этого те,кого мы называем - евреи?Думаю нет,и вот почему.Еврей,являясь иудеем,по сути,поклоняется своему божку яхве,
руководствуется в своей жизни торой,а так как там ему отведено место "сударьа",а другим не евреям - место раба(гоя),то как бы Вы не пытались быть
капиталистьным,по отношению к евреям,они это не оценят.Вы же видите как они себя ведут на форуме - нагло,цинично,по хамски и вольно.Им наплевать
на все моральные принципы и определённые рамки приличия.Хотите капиталистьничать,дело Ваше,а я,пока будет откровенный стёб,а не конструктивный диалог,
буду вести себя соответственно.
   По поводу"Евреи не могут сами по себе испариться, и исчезнуть с лица Земли",так это метафора,фантастическое предположение ,не более того.Вы
думаете,что иной раз,выдавая определенные,маловразумительные опусы,я не понимаю сути происходящего и не разбираюсь в механике иудо-христианства,отнюдь.
Неужели я должен с умилением общаться с теми,кто косвенно участвует в геноциде моего народа,кто захватив и поделив все природные и национальные
богатства моей страны,набивает свой корман.Везде,куда ни глянь,наглые еврейские рожи,которые всячески обливают грязью русских и
другие братские народы,считая их быдлом,скотом,гоями.Чем они лучше тех,кого они называют быдлом,ничем,потому,пока они сами не будут соблюдать
определённые моральные принципы,до тех пор они и будут ЖИДАМИ с ИХ БЫДЛЯЧЬЕЙ ВЕРОЙ.

[silvan]

   Сообщение безадресное,но понимая,что в мой огород,попробую высказать свою точку зрения.
Уважая Вас как человека здравомыслящего и последовательного отстаивающего своё мировоззрение,хотел бы вскользь напомнить,что Местечко -
это место для националистов и обсуждения национализма.Исходя из этого,подразумевается жесткое,порой оскорбительное ведение диалога с оппонентом.
..............................
другие братские народы,считая их быдлом,скотом,гоями.Чем они лучше тех,кого они называют быдлом,ничем,потому,пока они сами не будут соблюдать
определённые моральные принципы,до тех пор они и будут ЖИДАМИ с ИХ БЫДЛЯЧЬЕЙ ВЕРОЙ.

***
Потомок, всё это понятно, но есть еще правила раздела.
Прочитайте, что там написано.
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=31393.0
Может всё таки не надо превращать раздел в грязную помойку. Избранные этим занимаются с конкретными целями и занимались, вам то зачем опускаться? В меру оторвались и пишите по теме.

[Потомок]

Когда евреи получили знания, они очень сильно стали отличаться от других. Взаимопонимания просто не могло быть, тем более после их вояжа в пустыне, где  вытравлялось их рабское прошлое, где весь народ жил общиной, общался на равных, ни сеяли, ни пахали, только занимались религией, а в то время это был синоним просвещения. Несколько поколений было так воспитано, это закрепилось на генетическом уровне. Ни сеяли, ни пахали, только учились,  все были равны.

Полнейшее не знание произошедшего.
Синайский вояж скотоводов с гидом моисеем более сорока лет имел совсем другое назначение,чем вытравление рабского прошлого.
Просто доказано,что через три поколения,15-20 лет на поколение,полностью изменяется генетика человека.Там,где они кружали,
пустыню можно было пересечь за неделю.Всё было продумано по иудейски,расчётливо.Основное назначение похода было до наоборот,
а именно,полное стирание генетической памяти синайских туристов,что и получено,и дальнейшее программирование на "великие дела".

[Strela]

   Сообщение безадресное,но понимая,что в мой огород,попробую высказать свою точку зрения.
Уважая Вас как человека здравомыслящего и последовательного отстаивающего своё мировоззрение,хотел бы вскользь напомнить,что Местечко -
это место для националистов и обсуждения национализма.Исходя из этого,подразумевается жесткое,порой оскорбительное ведение диалога с оппонентом.
Не мудрствуя лукаво,диалоги,в основном,идут между русскими и евреями.Я согласен вести диалог в мажорном контексте гаммы,почему бы нет,НО...
    Всё дело в том,а хотят ли этого те,кого мы называем - евреи?Думаю нет,и вот почему.Еврей,являясь иудеем,по сути,поклоняется своему божку яхве,
руководствуется в своей жизни торой,а так как там ему отведено место "сударьа",а другим не евреям - место раба(гоя),то как бы Вы не пытались быть
капиталистьным,по отношению к евреям,они это не оценят.Вы же видите как они себя ведут на форуме - нагло,цинично,по хамски и вольно.Им наплевать
на все моральные принципы и определённые рамки приличия.Хотите капиталистьничать,дело Ваше,а я,пока будет откровенный стёб,а не конструктивный диалог,
буду вести себя соответственно.
   По поводу"Евреи не могут сами по себе испариться, и исчезнуть с лица Земли",так это метафора,фантастическое предположение ,не более того.Вы
думаете,что иной раз,выдавая определенные,маловразумительные опусы,я не понимаю сути происходящего и не разбираюсь в механике иудо-христианства,отнюдь.
Неужели я должен с умилением общаться с теми,кто косвенно участвует в геноциде моего народа,кто захватив и поделив все природные и национальные
богатства моей страны,набивает свой корман.Везде,куда ни глянь,наглые еврейские рожи,которые всячески обливают грязью русских и
другие братские народы,считая их быдлом,скотом,гоями.Чем они лучше тех,кого они называют быдлом,ничем,потому,пока они сами не будут соблюдать
определённые моральные принципы,до тех пор они и будут ЖИДАМИ с ИХ БЫДЛЯЧЬЕЙ ВЕРОЙ.

Со всем уважением. Снисхождение до грубости- есть проявление слабости. Хотите копать, копайте. И мы это делаем.
Неужели вы до сих пор не понимаете, что именно такая тактика- взаимного унижения и оскорбления, и есть то, что необходимо евреям, чтобы замять в очередной раз любую тему. Повопить о любимом " антисемитизме" и прочая. Вы их этим, даже невольно лишь поддерживаете и подтруниваете. Это не конструктивный диалог, и никогда им не был.
Нужно бесстрастно и без эмоций, шагать лишь по голым фактам.
Если хотите, сожмите зубы в кулак.  Пользы от этого будет намного более.
Несмотря на все унижения и ернничество, до сих пор , я никогда не позволяю себе опускаться до этого же уровня. Потому что это в буквальном смысле- ниже меня. Время и энергия расходуются тогда по-просту -в никуда. А силы иссякают. Именно этого им и нужно.
Просто соберитесь. У вас хорошие материалы.

[Потомок]

Со всем уважением. Снихлждение до грубости- есть проявление слабости. Хотите копать, копайте. И мы это делаем.
Неужели вы до сих пор не понимаете, что именно такая тактика- взаимного унижения и оскорбления, и есть то, что необходимо евреям, чтобы замять в очередной раз любую тему. Повопить о любиммом " антисемитизме" и прочая. Вы их этим, даже невольно лишь поддерживаете и подтруниваете. Это не конструктивный диалог, и никогда им не был.
Нужно бесстрастно и без эмоций, шагать лишь по голым фактам.
Если хотите, сожмите зубы в кулак.  Пользы от этого будет намного более.
Несмотря на все унижения и ернничество, до сих пор , я никогда не позволяю себе опускаться до этого же уровня. Потому что это в буквальном смысле- ниже меня. Время и энергния расходуются тогда по-просту в никуда.
Просто соберитесь. У вас хоришие материалы.

)<

[Strela]

)<

Взаимно. 

[Альфа]

)<

Потомок, будет время, почитай

http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=103949.0

Никогда еще сионофаши не были так близко к провалу!

[Альфа]

+@> +@> +@>

 мне жаль генетического урода. А тебе?

[jew]

мне жаль генетического урода. А тебе?

Пусть не красавец,но и уродства в нём нет.
   Мы не знаем насколько ты генетически здорова.

[Альфа]

Пусть не красавец

хоть бы посочувствовал своему, кошерному. 

[Strela]

Да уж, в основном поплеваться с евреями, а по существу очень мало. В лучшем случае разговоры, как было бы хорошо, если бы ...вот надо сделать (как добиться возможности что то делать?), и упрёки еврейцам "ай яй яй, какие".

 На форумах тяжело . Самый трудный фронт.

[Strela]

Как раз у ортодоксов и серьёзно верующих сказок о крови практически нет. Ортодоксы четко формулируют "народ избранный Б_гом", народ Торы, народ Книги". Ортодоксы прекрасно знают, что было не мало случаев, когда у известных исторических личностей матери, бабки были из иноплеменных. Ортодоксы говорят еврейский народ, а если говорят о крови то подразумевают, что семья жила в иудейских традициях.
Сказок о крови больше всего у не религиозных. Им надо что то более реальное, чем причастность к иудейской вере. Религиозность определяется исполнением религиозных законов и верой в Б_га, причем вера в Б_га далеко не на первом месте.

Ципи Ливни предлагает смягчить условия гиюра для репатриантов
время публикации: 6 января 2008 г., 20:23
Министр иностранных дел Ципи Ливни заявила в ходе специального заседания правительства, что условия перехода в иудаизм (гиюр) необходимо смягчить.
Данное заявление глава МИД Израиля сделала после того, как были представлены данные Института планирования еврейской политики, возглавляемого бывшим госсекретарем США Денисом Русом. В отчете института сказано, что американские евреи начали сомневаться в необходимости сохранения государств национального типа, включая Израиль, пишет Ynet.
В соответствии с отчетом Института планирования еврейской политики, в Израиле в настоящее время живут 5,5 миллионов евреев, то есть, 41% от общего количества евреев в мире. Всего в мире проживают 13,2 миллиона евреев. За последние пять лет численность евреев в Израиле выросла на 300 тысяч человек, при этом численность евреев в диаспоре снизилась на 100 тысяч человек.

Законопроект НДИ: разрешить раввинам городов и кибуцов проводить гиюр
время публикации: 6 января 2008 г., 08:40
Фракция "Наш дом Израиль" намерена инициировать реформу, которая даст право раввинам населенных пунктов (городов, кибуцов и мошавов) проводить процедуру гиюра, сообщает "Гаарец". Таким образом, право проведения гиюра получат несколько сотен раввинов, что позволит преодолеть многочисленные бюрократические трудности на пути к массовому переходу в иудаизм.
Ранее главный религиозный совет позволил проводить процедуру гиюра раввинам городов, но потом лишил их этого права. Ротем требует вернуть это право законодательным путем, а также предоставить подобные полномочия раввинам кибуцов и мошавов. "Если мы не сумеем решить проблему гиюра, израильское государство окажется расколотым".
В настоящее время в Израиля проживают 300 тысяч израильтян, репатриировавшихся в последние годы согласно Закону о возвращении, но не являющихся евреями по "Галахе" (то есть неевреев). Правительство не раз заявляло, что считает ускорение прохождения процедуры гиюра национальной задачей и выделила на эту цель значительные средства.

>>>

Именно на этом и делается сейчас акцент. Они понимают, что не могут слишком долго содержать людей в рамках религиозных догматов. И именно для этого, необходима иная "правдоподобгная" версия. Которой они изо всех сил пытаются придать историческую основу. Но ее ведь нет. И не могло быть.
История Израиля- сплошное вранье, от первой буквы и до последней.
 И как пример вышесказанному Вами, в теме " проблема полукровок" - оказывается, что даже они, совершенно оторвавшиеся от иудаизма, до сих пор свято верят, на право присутствия в землях нынешней Палестины.
 Ведь именно в России, сложилось то, чего никогда и нигде не было по всему миру. Любой европеец или американец знает, что евреи, это не народ. Никогда им не был. И не может быть. Любой ребенок знает о том, что еврей- это принадлежность к религии.
 
 А в России, ложь зашла настолько далеко, что евреи, прожившие в России более семидесяти лет- даже не знают ничего и не помнят о своем собственном происхождении. ( Ведь даже в графе национальность писали - еврей!!) И до сих пор продолжают утверждать, о "богоизбранном народе" и т. и т. п. .

 В общем, дебри дикие.

 

[seerafima]

Да. Богоизбранность их в том, что они самые первые получили знания, религию, которая сохранилась до наших дней(до этого был, конечно шариат Адама, но потом все погрузилось в пучину язычества и идолопоклонства)т.е. в знаниях избранность, а не в национальности как таковой. Но советские и постсоветские евреи этого не понимают, многие из них, действительно уподобляются гламурному быдлу, но именно в результате отрыва от их веры, от знания. Они  ничего не знают, не понимают, но при этом считают себя избранными, что делает их просто опасными
безпредельщиками, которые сами несутся в пропасть и тянут за собой других...

Хотя Авраам, конечно не был иудеем.

[Strela]

Да. Богоизбранность их в том, что они самые первые получили знания, религию, которая сохранилась до наших дней(до этого был, конечно шариат Адама, но потом все погрузилось в пучину язычества и идолопоклонства)т.е. в знаниях избранность, а не в национальности как таковой. Но советские и постсоветские евреи этого не понимают, многие из них, действительно уподобляются гламурному быдлу, но именно в результате отрыва от их веры, от знания. Они  ничего не знают, не понимают, но при этом считают себя избранными, что делает их просто опасными
безпредельщиками, которые сами несутся в пропасть и тянут за собой других...

Хотя Авраам, конечно не был иудеем.

Извините, но это прекрасный пример полной каши в голове. Если интересно. Давайте откроем тему, и будем говорить уже подробнее.
 Само изречение "богоизранности" - это уже патология, если до сих пор не известно. Это все-равно, что сказать кому то, что я- Наполеон.

[seerafima]

Извините, но это прекрасный пример полной каши в голове. Если интересно. Давайте откроем тему, и будем говорить уже подробнее.
 Само изречение "богоизранности" - это уже патология, если до сих пор не известно. Это все-равно, что сказать кому то, что я- Наполеон.

я не знаю как в христианстве, но Коран не отрицает этого:

44:32 Мы избрали их и возвысили их над мирами на основании знания.

Аллаху было изначально известно, что иудеи будут пренебрегать Его милостью к ним. Несмотря на это Он избрал сынов Исраила и возвысил их над остальными народами, которые жили до них и которые приходили после них до того, как появилась религиозная община Пророка Мухаммада...(c) (толкование  в переводе Кулиева)

и это не один аят, подтверждающий это, но есть аяты, которые рассказывают о пренебрежении иудеев к этой милости, за что Аллах ввел их в заблуждение и  антихриста они примут за спасителя.
Аллах знает лучше.