Революция

[посторонний]

Из сказанного явствует, что с точки зрения марксизма-ленинизма пролетарским или социалистическим «государством» может считаться только и исключительно то «государство», которое организовано ПО ТИПУ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ и никак иначе и которое, следовательно, как и Коммуна, уже не является государством в собственном смысле слова. Такое «государство», по учению марксизма-ленинизма, есть «ПОЛУгосударство» и оно же представляет собой ВЫСШИЙ тип демократического государства. Это ПРОЛЕТАРСКОЕ или социалистическое «ГОСУДАРСТВО» есть «государство ВООРУЖЁННЫХ РАБОЧИХ» = государство диктатуры пролетариата. Наука марксизма-ленинизма выделяет ОСНОНЫЕ ПРИЗНАКИ ВЛАСТИ ЭТОГО ТИПА: «1) источник власти – НЕ ЗАКОН, предварительно обсуждённый и проведённый парламентом, а прямой почин народных масс снизу и на местах, прямой «ЗАХВАТ», употребляя ходячее выражение; 2) замена гестапо и армии, как отделённых от народа и противопоставленных народу учреждений, ПРЯМЫМ ВООРУЖЕНИЕМ ВСЕГО НАРОДА; государственный порядок при такой власти охраняют САМИ ВООРУЖЁННЫЕ РАБОЧИЕ и КРЕСТЬЯНЕ, сам вооружённый народ; 3)чиновничество, бюрократия либо заменяются опять-таки непосредственной властью самого народа, либо, по меньшей мере, ставятся под особый контроль, превращаются не только в выборных, но и в сменяемых по первому требованию народа, сводятся на положение простых уполномоченных; из привилегированного слоя с высокой, буржуазной оплатой «местечек» превращаются в рабочих особого «рода оружия», оплачиваемых не выше обычной платы хорошего рабочего.

В ЭТОМ и только в ЭТОМ СУТЬ Парижской Коммуны, как особого типа государства. Эту суть забыли и исказили…»[/size] (См. В. И. Ленин, Избранные произведения, т. 2, М., 1966 г., стр. 16-17).

«Именно ТАКОГО типа государство начала создавать русская революция в 1905 и в 1917 годах» (См. В. И. Ленин, Избранные произведения, т. 2, М., 1966 г., стр. 28).

Русская революция не только начала создавать, но и СОЗДАЛА на деле, в реальной действительности Советское государство, устроенное по типу Парижской Коммуны. Сей исторический факт официально засвидетельствовал Ленин, выступая на Седьмом экстренном съезде РКП (б), а потом его юридически оформили и закрепили в резолюции этого же съезда. Соответствующие цитаты я уже не раз приводил.

Подчёркиваю: социализм при жизни Ленина выражался в том, что было разрушено, СТЁРТО С ЛИЦА ЗЕМЛИ буржуазное государство (постоянная армия, гестапо, привилегированное чиновничество) и на его обломках создано пролетарское «государство», организованное по образу и подобию Парижской Коммуны. И потом в том, что рабочие производили продукцию на принадлежащих ИХ «государству» фабриках и заводах и наряду с этим сами же собирали для них сырьё и топливо, сами распределяли через посредство фабрично-заводских комитетов и Советов продукты промышленности между работающими членами «государства-коммуны» и среди крестьянства, доставляя их под охраной в деревню по национализированным железным дорогам. Кроме того, вооружённые рабочие сами охраняли общественный порядок на улицах населённых пунктов. Здесь производимый на социалистических фабриках и распределяемый среди рабочих этих фабрик и заводов продукт не превращался в товар.

[посторонний]

  
«…Советская власть упрочилась в России и приобрела бесповоротные симпатии трудящихся и эксплуатируемых, потому что УНИЧТОЖИЛА старый угнетательский аппарат государственной власти, потому что она в основе СОЗДАЛА новый и высший тип государства, каким в зародыше была Парижская Коммуна, низвергнувшая старый аппарат и поставившая на его место непосредственно вооружённую силу масс, заменившая демократизм буржуазно-парламентарный демократизмом трудовых масс за исключением эксплуататоров и систематически подавлявшая их сопротивление» (см. В. И. Ленин, т. 27, изд. 4-е, стр. 149).

10 июля 1918 года советская республика, устроенная по типу Парижской Коммуны, приняла Конституцию, которая «в интересах обеспечения всей полноты власти за трудящимися массами и устранения всякой возможности восстановления власти эксплуататоров, декретировала ВООРУЖЕНИЕ трудящихся, образование Красной Армии рабочих и крестьян». Ведь даже школьнику ясно, что для того чтобы пролетариат мог давить контрреволюцию и осуществлять свою диктатуру, он должен был быть не только организован в Советы, но ещё и вооружён и, чтобы придти к победе социализма, он должен был обязательно сохранять своё оружие до полной победы над эксплуататорами. Без вооружения и соответствующей организации рабочие не могут придти к победе социализма. Это – прописная истина, не требующая дополнительных доказательств. Идея вооружения пролетариата и организация его в господствующий класс путём создания пролетарского государства, прообраз которого дала Парижская Коммуна, лежит в основе всего марксистско-ленинского учения как необходимое условие для достижения полной победы над эксплуататорами и построения бесклассового коммунистического общества. Это только у штрейкбрехеров типа Хендадара диктатура пролетариата возможна без вооружения пролетарита и его организации в господствующих класс; это только у рядящихся в "коммунистов" врагов рабочего класса, старающихся задурить людям голову своей псевдореволюционной болтовнёй, диктатура пролетариата возможно с рагаткой против автоматов и танков буржуазии. В противовес этим буржуазным шлюхам марксизм вполне доходчиво объясняет, что диктатура пролетариата представляет собой власть, опирающуюся «непосредственно на вооружённую силу масс» (см.В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 376). 

Конституция РСФСР от 10 июля 1918 года, узаконив всеобщее вооружение народных масс, завершила юридическое оформление ФАКТА СОЗДАНИЯ пролетарского государства, устроенного по типу Парижской Коммуны.

Советская власть, устроенная по типу Парижской Коммуны, просуществовала вплоть до смерти Ленина. Она не изменила своей сущности даже во время проведения новой экономической политики. Об этом ясно говорится в написанном Лениным постановлении ЦК РКП (б) от 12 января 1922 года, которое в этот же день было единогласно утверждёно Политбюро ЦК и потом принято XI съездом РКП (б) в марте – апреле 1922 года. В этом постановлении говорится: «…Новая экономическая политика НЕ ИЗМЕНЯЕТ существа рабочего государства…»

Из приведённых мною бесчисленных официальных документов явствует, что созданное в октябре 1917 года по образу и подобию Парижской Коммуны советское государство диктатуры пролетариата не изменило своего существа в марте – апреле 1922 года. Опровергнуть это путём приведения соответствующих документов, в которых бы говорилось о том, что большевики отказываются строить и укреплять созданное ими по типу Парижской Коммуны советское государство в виду его неэффективности в борьбе с эксплуататорами, буржуазные шлюшки типа Хендара не могут, и никогда не смогут, ибо таких документов просто НЕТ! Есть только ИЗМЫШЛЕНИЯ буржуазных шлюх.

Указание буржуазной шлюшки Хендара на то, что при Ленине начали создавать регулярную армию, нисколько не доказывает, что тем самым выстроенное по типу Парижской Коммуны советское государство диктатуры пролетариата было преобразовано по типу буржуазного государства.

[посторонний]

В настоящее время с учением марксизма-ленинизма происходит то, что не раз уже бывало в истории с учениями революционных мыслителей и вождей угнетённых классов в их борьбе за освобождение. Угнетающие классы при жизни великих революционеров платили им постоянными преследованиями, обвиняли по сфабрикованным делам в измене родине, шпионаже и прочих преступлениях против народа, встречали их учение самой дикой злобой, самой бешеной ненавистью, самым беспредельным походом лжи и клеветы. После их смерти буржуазные лицемеры и циники стараются превратить их в безвредные иконы, так сказать канонизировать их, предоставить известную славу их имени для «УТЕШЕНИЯ» и одурачения эксплуатируемых и всячески угнетаемых буржуазией классов, выхолащивая СОДЕРЖАНИЕ революционного учения, притупляя его РЕВОЛЮЦИОННОЕ остриё, опошляя его. На такой «обработке» марксизма-ленинизма сходятся сейчас буржуазия и коммунисты-оппортунисты внутри рабочего движения. Эти синьоры оттирают и всячески искажаю революционную сторону революционного учения, его основное содержание; они выдвигают на первый план, прославляют только то, что приемлемо или, что кажется им приемлемым. Наглядным тому примером служит Хендар.

Петрушка Хендар позиционирует себя на этом форуме в качестве защитника интересов рабочего класса и на словах даже проповедует диктатуру пролетариата, но на деле он является противником установления диктатуры пролетариата и сторонником закрепощения рабочего класса. Это доказывается тем, что штрейкбрехер Хендар подобно всем оппортунистам уклоняется от объяснения вопросов об отношении пролетарской революции к государству и УСТРОЙСТВА государства диктатуры пролетариата; он обходит стороной самый главный и основной урок марксизма-ленинизма, а именно: что «ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫМ УСЛОВИЕМ всякой действительной НАРОДНОЙ революции» является РАЗРУШЕНИЕ буржуазной бюрократически-военной государственной машины (см. В. И. Ленин, «Государство и революция»); и что в этот революционный период перехода от капитализма к коммунизму марксизм-ленинизм «признаёт необходимость государства и государственной власти… НЕ ТАКОГО государства, как обычная парламентарная буржуазная республика, а ТАКОГО как ПАРИЖСКАЯ КОММУНА» (см. В. И. Ленин, «Задачи пролетариата в нашей революции»).

Хендар и оппортунисты из «КПРФ» выступают, как в своё время выступали русские меньшевики и вся международная социал-демократия, ПРОТИВ разрушения БУРЖУАЗНОЙ государственной машины и создания государства-коммуны, в котором может произойти экономическое освобождение труда. Выступая против создания пролетарского государства, УСТРОЕННОГО по типу Парижской Коммуны и благодаря этому обеспечивающего политическое господство рабочего класса в обществе, «коммунисты» из «КПРФ» ясно обнаруживают свою мелкобуржуазную сущность и измену делу освобождения рабочего класса из-под ига капитала. Ведь Ленин ясно говорил, что«… объявлять или защищать НЕПРИКОСНОВЕННОСТЬ БУРЖУАЗНОЙ машины (служащей эксплуататорам) ДЛЯ ПОДАВЛЕНИЯ ПРОЛЕТАРИАТА (то есть буржуазно-демократической республики, буржуазного государства), ЗНАЧИТ ФАКТИЧЕСКИЙ ПЕРЕХОДИТЬ В ЛАГЕРЬ БУРЖУАЗИИ» (см. В. И. Ленин, Соч., т. 29, изд. 4-е, стр. 363). А КПРФ, как явствует из её программы и слов Хендара, защищает неприкосновенность буржуазной государственной машины и тем самым обнаруживает свою измену делу строительства социализма и это – не удивительно, ведь все её лидеры – оппортунисты.

На словах коммунисты-оборотни за то, чтобы рабочий класс осуществлял свою диктатуру, но на деле они выступают за сохранение буржуазного государства, которое «так или иначе, но в последнем счёте обязательно… является… ДИКТАТУРОЙ БУРЖУАЗИИ» (см. В. Ленин, «Государство и революция»). Для всякого здравомыслящего человека ясно, что осуществлять диктатуру пролетариата через посредство буржуазного государства, проводящего диктатуру буржуазии, невозможно даже и в том случае, если у руля буржуазной государственной машины станет «КПРФ». Но «КПРФ» настаивает на обратном. Она хочет убедить трудящихся в том, что ей достаточно назваться коммунистической партией и можно уже осуществлять диктатуру пролетариата через буржуазное государство и при этом совершенно игнорирует тот факт, что буржуазное государство ВСЕГДА «сохраняет свою основную отличительную черту: превращать должностных лиц, «слуг общества», органы его в ГОСПОД над ним» (см. В. И. Ленин, «Государство и революция»).

Почему коммунисты-оборотни так поступают? Потому что они, спекулируя на чаянии эксплуатируемых масс, хотят прорваться к рычагам буржуазной государственной машины, обеспечивающей всем её управленцам «тёпленькие» и доходные местечки, чтобы под видом строительства коммунизма паразитировать на теле общества и когда надо подавлять недовольных своим положением наёмных рабов

[Олег.]

Города где пройдет Акция 12 марта в 12:00
http://www.shturmnovosti.com/actions/view.php?id=7#city

[Хендар]

А путя с медеведем -  это чье каре?

Троцкая зяма: Указание буржуазной шлюшки Хендара на то, что при Ленине начали создавать регулярную армию, нисколько не доказывает, что тем самым выстроенное по типу Парижской Коммуны советское государство диктатуры пролетариата было преобразовано по типу буржуазного государства.

такого указания от "буржуазной шлюшки" Хендара никогда не поступло. От марксиста-ленинца Хендара поступало разъяснение Ленина, что попытки большевиков строить диктатуру пролетариата "по типу ПК" привели лишь к партизанщине и поражениям. Поэтому пошли иным путем и, построив подлинное государство диктатуруры пролетариата - ленинского типа, победили. Тока и всего, троцкая шлюшка.

[Smertia]

Проснись, Россия!
Революция гражданского самосознания!

http://community.livejournal.com/rev_russia/2220.html

Может просто начнем наконец работать? 

[Тамбовский волк]

Жесть....
Только что рассказали историю.

3 или 4 марта к нам в Тамбов приезжал Путин, так вот во время приезда премьера на рынке были подобные цены: мясо-85 руб., огурцы-25 руб., бананы-35 руб., и т.д., притом что в другое время цены 360, 120, 130 соответственно.

Но соль не в этом, ценники на рынке равесели, продавцы за прилавками стояли, но людям..... НИКТО НИЧЕГО НЕ ПРОДАВАЛ, этож хер пойми что за страна, на рынке стоял народ и просто ржал, ржали и сами продавцы, вообщем было весело всем!!!!!!

[Хендар]

А путя тоже ржал или тока плакал от щастя за себя и за свой народ?

Может просто начнем наконец работать?  

- из могилы это звучит могильно.

[посторонний]

От марксиста-ленинца Хендара поступало разъяснение Ленина, что попытки большевиков строить диктатуру пролетариата "по типу ПК" привели лишь к партизанщине и поражениям. Поэтому пошли иным путем и, построив подлинное государство диктатуруры пролетариата - ленинского типа, победили. Тока и всего, троцкая шлюшка.

...с точки зрения марксизма-ленинизма пролетарским или социалистическим «государством» может считаться только и исключительно то «государство», которое организовано ПО ТИПУ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЫ и никак иначе и которое, следовательно, как и Коммуна, уже не является государством в собственном смысле слова. Такое «государство», по учению марксизма-ленинизма, есть «ПОЛУгосударство» и оно же представляет собой ВЫСШИЙ тип демократического государства. Это ПРОЛЕТАРСКОЕ или социалистическое «ГОСУДАРСТВО» есть «государство ВООРУЖЁННЫХ РАБОЧИХ» = государство диктатуры пролетариата. Наука марксизма-ленинизма выделяет ОСНОНЫЕ ПРИЗНАКИ ВЛАСТИ ЭТОГО ТИПА: «1) источник власти – НЕ ЗАКОН, предварительно обсуждённый и проведённый парламентом, а прямой почин народных масс снизу и на местах, прямой «ЗАХВАТ», употребляя ходячее выражение; 2) замена гестапо и армии, как отделённых от народа и противопоставленных народу учреждений, ПРЯМЫМ ВООРУЖЕНИЕМ ВСЕГО НАРОДА; государственный порядок при такой власти охраняют САМИ ВООРУЖЁННЫЕ РАБОЧИЕ и КРЕСТЬЯНЕ, сам вооружённый народ; 3)чиновничество, бюрократия либо заменяются опять-таки непосредственной властью самого народа, либо, по меньшей мере, ставятся под особый контроль, превращаются не только в выборных, но и в сменяемых по первому требованию народа, сводятся на положение простых уполномоченных; из привилегированного слоя с высокой, буржуазной оплатой «местечек» превращаются в рабочих особого «рода оружия», оплачиваемых не выше обычной платы хорошего рабочего.

В ЭТОМ и только в ЭТОМ СУТЬ Парижской Коммуны, как особого типа государства. Эту суть забыли и исказили…»[/size] (См. В. И. Ленин, Избранные произведения, т. 2, М., 1966 г., стр. 16-17).

«Именно ТАКОГО типа государство начала создавать русская революция в 1905 и в 1917 годах» (См. В. И. Ленин, Избранные произведения, т. 2, М., 1966 г., стр. 28).

Русская революция не только начала создавать, но и СОЗДАЛА на деле, в реальной действительности Советское государство, устроенное по типу Парижской Коммуны. Сей исторический факт официально засвидетельствовал Ленин, выступая на Седьмом экстренном съезде РКП (б), а потом его юридически оформили и закрепили в резолюции этого же съезда. Соответствующие цитаты я уже не раз приводил.

Подчёркиваю: социализм при жизни Ленина выражался в том, что было разрушено, СТЁРТО С ЛИЦА ЗЕМЛИ буржуазное государство (постоянная армия, гестапо, привилегированное чиновничество) и на его обломках создано "государство вооружённых рабочих", т. е. пролетарское «государство», организованное по образу и подобию Парижской Коммуны. И потом в том, что рабочие производили продукцию на принадлежащих ИХ «государству» фабриках и заводах и наряду с этим сами же собирали для них сырьё и топливо, сами распределяли через посредство фабрично-заводских комитетов и Советов продукты промышленности между работающими членами «государства-коммуны» и среди крестьянства, доставляя их под охраной в деревню по национализированным железным дорогам. Кроме того, воружённые рабочие сами охраняли общественный порядок на улицах населённых пунктов. Здесь производимый на социалистических фабриках и распределяемый среди рабочих этих фабрик и заводов продукт не превращался в товар.

[посторонний]

В настоящее время с учением марксизма-ленинизма происходит то, что не раз уже бывало в истории с учениями революционных мыслителей и вождей угнетённых классов в их борьбе за освобождение. Угнетающие классы при жизни великих революционеров платили им постоянными преследованиями, обвиняли по сфабрикованным делам в измене родине, шпионаже и прочих преступлениях против народа, встречали их учение самой дикой злобой, самой бешеной ненавистью, самым беспредельным походом лжи и клеветы. После их смерти буржуазные лицемеры и циники стараются превратить их в безвредные иконы, так сказать канонизировать их, предоставить известную славу их имени для «УТЕШЕНИЯ» и одурачения эксплуатируемых и всячески угнетаемых буржуазией классов, выхолащивая СОДЕРЖАНИЕ революционного учения, притупляя его РЕВОЛЮЦИОННОЕ остриё, опошляя его. На такой «обработке» марксизма-ленинизма сходятся сейчас буржуазия и коммунисты-оппортунисты внутри рабочего движения. Эти синьоры оттирают и всячески искажаю революционную сторону революционного учения, его основное содержание; они выдвигают на первый план, прославляют только то, что приемлемо или, что кажется им приемлемым. Наглядным тому примером служит Хендар, который цитирует только те места революционного учения, которые приемлемы или кажутся приемлемыми для эксплуататоров.

Петрушка Хендар позиционирует себя на этом форуме в качестве защитника интересов рабочего класса и на словах даже проповедует диктатуру пролетариата, но на деле он является противником установления диктатуры пролетариата и сторонником закрепощения рабочего класса. Это доказывается тем, что штрейкбрехер Хендар подобно всем оппортунистам уклоняется от объяснения вопросов об отношении пролетарской революции к государству и УСТРОЙСТВА государства диктатуры пролетариата; он обходит стороной самый главный и основной урок марксизма-ленинизма, а именно: что «ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫМ УСЛОВИЕМ всякой действительной НАРОДНОЙ революции» является РАЗРУШЕНИЕ буржуазной бюрократически-военной государственной машины (см. В. И. Ленин, «Государство и революция»); и что в этот революционный период перехода от капитализма к коммунизму марксизм-ленинизм «признаёт необходимость государства и государственной власти… НЕ ТАКОГО государства, как обычная парламентарная буржуазная республика, а ТАКОГО как ПАРИЖСКАЯ КОММУНА» (см. В. И. Ленин, «Задачи пролетариата в нашей революции»).

Хендар и оппортунисты из «КПРФ» выступают, как в своё время выступали русские меньшевики и вся международная социал-демократия, ПРОТИВ разрушения БУРЖУАЗНОЙ государственной машины и создания государства-коммуны, в котором может произойти экономическое освобождение труда. Выступая против создания пролетарского государства, УСТРОЕННОГО по типу Парижской Коммуны и благодаря этому обеспечивающего политическое господство рабочего класса в обществе, «коммунисты» из «КПРФ» ясно обнаруживают свою мелкобуржуазную сущность и измену делу освобождения рабочего класса из-под ига капитала. Ведь Ленин ясно говорил, что«… объявлять или защищать НЕПРИКОСНОВЕННОСТЬ БУРЖУАЗНОЙ машины (служащей эксплуататорам) ДЛЯ ПОДАВЛЕНИЯ ПРОЛЕТАРИАТА (то есть буржуазно-демократической республики, буржуазного государства), ЗНАЧИТ ФАКТИЧЕСКИЙ ПЕРЕХОДИТЬ В ЛАГЕРЬ БУРЖУАЗИИ» (см. В. И. Ленин, Соч., т. 29, изд. 4-е, стр. 363). А КПРФ, как явствует из её программы и слов Хендара, защищает неприкосновенность буржуазной государственной машины и тем самым обнаруживает свою измену делу строительства социализма и это – не удивительно, ведь все её лидеры – оппортунисты.

На словах коммунисты-оборотни за то, чтобы рабочий класс осуществлял свою диктатуру, но на деле они выступают за сохранение буржуазного государства, которое «так или иначе, но в последнем счёте обязательно… является… ДИКТАТУРОЙ БУРЖУАЗИИ» (см. В. Ленин, «Государство и революция»). Для всякого здравомыслящего человека ясно, что осуществлять диктатуру пролетариата через посредство буржуазного государства, проводящего диктатуру буржуазии, невозможно даже и в том случае, если у руля буржуазной государственной машины станет «КПРФ». Но «КПРФ» настаивает на обратном. Она хочет убедить трудящихся в том, что ей достаточно назваться коммунистической партией и можно уже осуществлять диктатуру пролетариата через буржуазное государство и при этом совершенно игнорирует тот факт, что буржуазное государство ВСЕГДА «сохраняет свою основную отличительную черту: превращать должностных лиц, «слуг общества», органы его в ГОСПОД над ним» (см. В. И. Ленин, «Государство и революция»).

Почему коммунисты-оборотни так поступают? Потому что они, спекулируя на чаянии эксплуатируемых масс, хотят прорваться к рычагам буржуазной государственной машины, обеспечивающей всем её управленцам «тёпленькие» и доходные местечки, чтобы под видом строительства коммунизма паразитировать на теле общества и когда надо подавлять недовольных своим положением наёмных рабов

[посторонний]

Почему буржуазная шлюшка Хендар и все апологеты буржуазного образа жизни не признают, что при жизни Ленина было выстроено по типу Парижской Коммуны советское государство диктатуры пролетариата, необходимое эксплуатируемым массам для построения коммунистического общества? Потому что, признав этот факт, они тем самым признают, что после смерти Ленина государственная власть перешла из рук рабочего класса в руки замаскировавшихся под коммунистов врагов социализма, буржуазных бюрократов и ренегатов от социализма, и что именно эти ряженные в «коммунистов» буржуа и ренегаты от социализма устроили кровавый террор против коммунистов старой партийной гвардии, ставивших своей конечной целью уничтожение государства и классов, то есть построение свободного от всякой эксплуатации и насилия коммунистического общества. Потому что буржуа и их учёные лакеи прекрасно знают, что вооружение рабочих и их организация в государство диктатуры пролетариата по типу Парижской Коммуны лишит их власти и обеспечит политическое господство рабочего класса, которое свергнуть силовым путем будет практически невозможно. Опыт социалистической революции, создавшей советское государство по типу Парижской Коммуны, лучшее тому подтверждение.

[Хендар]

Зяма, не 3.14зди зря.
А путя с медеведем -  это чье каре?

Троцкая зяма: Указание буржуазной шлюшки Хендара на то, что при Ленине начали создавать регулярную армию, нисколько не доказывает, что тем самым выстроенное по типу Парижской Коммуны советское государство диктатуры пролетариата было преобразовано по типу буржуазного государства.

такого указания от "буржуазной шлюшки" Хендара никогда не поступло. От марксиста-ленинца Хендара поступало разъяснение Ленина, что попытки большевиков строить диктатуру пролетариата "по типу ПК" привели лишь к партизанщине и поражениям. Поэтому пошли иным путем и, построив подлинное государство диктатуруры пролетариата - ленинского типа, победили. Тока и всего, троцкая шлюшка.

[посторонний]

Буржуазная шлюшка Хендар может противопоставить приведённым мною положениям научного коммунизма о необходимости создания государства типа Парижмской Коммуны для победы коммунизма только свои вульгарные измышления о её слабости и больше ничего.

[Хендар]

Троцкая зяма, не 3.14зди зря -

[Smertia]

Жесть....
Только что рассказали историю.

3 или 4 марта к нам в Тамбов приезжал Путин, так вот во время приезда премьера на рынке были подобные цены: мясо-85 руб., огурцы-25 руб., бананы-35 руб., и т.д., притом что в другое время цены 360, 120, 130 соответственно.

Но соль не в этом, ценники на рынке равесели, продавцы за прилавками стояли, но людям..... НИКТО НИЧЕГО НЕ ПРОДАВАЛ, этож хер пойми что за страна, на рынке стоял народ и просто ржал, ржали и сами продавцы, вообщем было весело всем!!!!!!

Волк... приезжай к нам в Питер за бананами, они у нас в Ленте 40 рублей стоят, нормальная картошка правда уже чуть дороже в цене.... +@>

[Самбор]

Волк... приезжай к нам в Питер за бананами, они у нас в Ленте 40 рублей стоят, нормальная картошка правда уже чуть дороже в цене.... +@>

Питер жалко, самый несчастный город.

[Smertia]

Проснись, Россия!
Революция гражданского самосознания!

http://community.livejournal.com/rev_russia/2220.html

Надо сначала подумать над тем что будете делать после, а то это уже все было.....
Протрезвление от революционного угара и безрадостных результатов проведения политики «военного коммунизма» наступило сразу после окончания Гражданской войны, когда наиболее острые задачи спасения и защиты завоеваний Октября были в основном решены. К этому времени становились все более очевидными и полный экономический тупик, в котором оказалась страна, и провал надежд большевистских вождей на скорую мировую пролетарскую революцию.

У Ленина усиливалось осознание того, что ничего путного из дальнейшего проведения политики «военного коммунизма» не выйдет. «Вырывается машина из рук, - писал он, - как будто бы сидит человек, который ею правит, а машина едет не туда, куда ее направляют». Машина пролетарского государства в итоге вообще могла провалиться в море усиливавшегося недовольства крестьян отсутствием нормальных условий торговли, денежного обращения, почти полного исчезновения городских промышленных товаров в деревне. И на этом история социалистического эксперимента в России завершилась бы.

К тому же революция в Европе, которую с таким нетерпением ждали большевистские лидеры, не просто затягивалась, она не произошла там вовсе или же, как в Германии, пошла совсем не по тому пути, что в России после Октября. В результате рухнул один из краеугольных камней теории революционного марксизма - убеждение в том, что такая страна, как Россия, сама, в одиночку не сможет строить социализм, что Октябрьская революция - всего лишь первая попытка прорыва самого слабого звена империализма. И что революция в нашей отсталой, крестьянской стране неминуемо погибнет, если за ней, как уже говорилось, не последуют пролетарские революции в более культурных, передовых странах, прежде всего в Германии4. После заключения Версальского мира (1919) стало совершенно очевидным, что новых революций придется ждать еще очень долго, а социализм российским большевикам, вопреки всем теоретическим выкладкам, предстоит строить в одиночестве - по крайней мере, в обозримом будущем.

http://www.alternativy.ru/ru/node/1475

[Smertia]

Питер жалко, самый несчастный город.

Не зли меня.... я и так уже устал от этого гребанного мокрого снега.... и этих гребанных бананоФ....
хочу вареников.... з  вишнями..... &/

[Хендар]

Надо сначала подумать над тем что будете делать после, а то это уже все было.....

- не тебе делать, не тебе думать - тебя просто закопают. Все давно продумано и лопаты приготовлены.

[Самбор]

Не зли меня.... я и так уже устал от этого гребанного мокрого снега.... и этих гребанных бананоФ....
хочу вареников.... з  вишнями..... &/

Мой дядя на зиму уезжал в Крым.