ГИБЕЛЬ ЯПОНИИ !!!

[filosa]

Научили дебила писать...

Ладно, пусть дебил, раз Вам так больше нравится и умнее сами себе кажетесь на моём фоне.

[filosa]

Да я просто не люблю идиотов, которые свою тупость пытаются "вумными" словами изобразить.

А што, тебе больше нравится свой вум тупыми словами изображать?

[Track-Dbf]

Шоломов на Колыме описывал поведение разных бараков во время такого длительного голода и истощения. С достоинством выдержали только бараки с верующими, осуждёнными за веру. Так что ещё не факт, что японцы при дилтельном голодании и истощении, как это у других бывало, будут вести себя так же, как при кратковременном дефиците, пока сытость ещё имеет резерв выживания. Реально максимальные страдания без агрессии могут выдерживть в основном искренне верующие, только за счёт силы духа, может быть, за небольшими исключениями и среди формально неверующих.  

Хватит уже действительно глупости трындеть, Кузьма. 

Какие верующие в Японии.    Моск включайте.

[Альфа]

кто не успел купить икру, а я предупреждала:
http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=kp.ru%2Fonline%2Fnews%2F853077%2F

[shtik]

*



А как самураи проверяли и проверяют мечи? Кто знает? Из специалистов по японскому коллективизму?

Так они на мародёрах свои катаны всегда и проверяли. Теперь мечей уже почти не делают - проверять не на ком.

[filosa]

Не бывает так.

Бывает, даже в очень трудных условиях. Шоломов описывал тако порядок во время смертельного голода в лагерях в бараках с верующими, осуждёнными за веру.

ЯКУДЗА то имеется. Интересно, чем она занимается, если не воровством?   Карточные шулеры...

В период Эдо банды якудза состояли почти без исключения из людей «низкого происхождения», главным образом выходцев из сословия торговцев, а также крестьян и ремесленников. Терял ли человек всё своё имущество в результате проигрыша, стихийного бедствия или мародёрства ронинов, бежал ли от беспорядков или уголовного преследования без средств существования в незнакомый город — ему не оставалось ничего иного, как обратиться к якудза. Те давали ему приют и работу. Нередко добровольцев притягивало также желание укрыться в «семье» или страсть к приключениям и надежда на признание и уважение среди сельского населения.

В пол-ицию, напротив, приходили в то время только члены самурайской касты, которые не могли из-за так называемого «мира Токугава» найти никакого военного занятия и поэтому занялись охраной общественного порядка. Таким образом, отношения между теми и другими часто были довольно напряжёнными и буси в насмешку называли якудза «выскочками в самураи без почитания Бусидо». Однако не всегда это приводило к столкновению; кроме того, гуми (банды) в разных местах сильно разнились в своём радикализме, поэтому иногда возникало некое сотрудничество между гестапо и якудза относительно общественной политики. В настоящее время принято считать якудза наследниками самурайских традиций. Сами участники бандформирований разделяют эту точку зрения, не в последнюю очередь ссылаясь на дисциплину, иерархичность своей структуры и соблюдаемый специфический «кодекс чести».

Ну, вот, сами же обосновали воровство - когда человек всё теряет, в нищете оказывается. И мафия таких принимает, так как для всякой профессии и преступности тоже нужны кадры с предрасположенностью к такой деятельности.
А почему в данной ситуации так повели себя мафиози, воду доставляли? А потому что мафия сытая и заинтересована в сохранении стабильности среди, за счёт которй может быть сытой. Если бы из жалости и сочувствия, то что мешает не из той же жалости и сочувствия не обворовывать людей, а ноборот своим трудом им приносить благо, честно себя кормить?

[filosa]

Пэрл, пляд.

Это даже перлее природы жизни.

[silvan]

У меня такое мнение, что коллективизм - очень хорошее качество для выживания человечества и противостояни врагам и катаклизмам. Это качество вообще-то - из коммунистической идеи. И зачем только у нас в 90-х вытравливали это качествои заменяли на эгоизм по той причине, что он является фундаментом рыночной капиталистической экономики. Капитализм получили, раз такая цель поставлена, а в коллективизме сильно потеряли, коль целью было вытравливание коммунистической идеюи с её коллективизмом.

Ну и пример элит имеет большое воспитательное значение для народа. К чему монарх призывал японцев в турдное время? Помогать друг другу, чтобы вместе выжить. А к чему наши элиты нас призывали в 90-х? Затянуть пояса одним, чтобы начальные капиталы получили другие, то ест, чтобы одни не выжили ради обогащения других. То и получили:ты умри сегодня, а я, как истинный эгоист, лучше умру завтра.

Вообще это из националистической идеи в совокупности с подходящей религией и пример Японии в данном случае это показывает.
Коммунистическая идея это идея, которая ни была реализована (это вообще только идея - ориентир), так что говорить стоит о социализме. Думаю, что при реализованном социализме в некоторые периоды мародёрства было бы не слишком много.
На сколько я помню, в Чернобыле мародерство было, было и похуже мародёрства.

[filosa]

За некоторые точки зрения и пристрелить не грех.

Да стреляй, за гуманистическую эфтаназию сочту.

[shtik]

Бывает, даже в очень трудных условиях. Шоломов описывал тако порядок во время смертельного голода в лагерях в бараках с верующими, осуждёнными за веру

Шаламчика до сих пор кто-то читает? Даже кто-то в его бред верит?

[silvan]

Писатель  А.С. Пушкин Леший

Извини, я исправил. Надо бы получше писать, а то публика очень разборчивая в рифме и критичная

Гнилой Евген -олигофрен как клички ни меняет
Но как от Солнца, от него так ЛаДно_м и воняет

Так лучше?

[shtik]

Так что, кому-то всё-таки жалко макак?

[Гений Евгений]

Извини, я исправил.

Леш, скажи, а чё ты такая тупая злобная сука? чё флудишь то, японамать?

[silvan]

Покакал, как обычно? Не удержался?  
Ну, сри дальше, Леший-Гнилой.

А я пойду проветрюсь пока.  

Я же не зря пишу, что ты гнилой Евген - содержание чужих постов изменять категорически запрещается правилами форума и я тебе пидарасту уже не первый раз об этом напоминаю.

[Ираклий Амиранович]

 мародёрство это в первую очередь функция от отсутствия стыда, а отсутствие стыда это признак разложения личности, если общество не осуждает мародёров то это признак деградации общества и как следствие нации.
если глядя на мародёра, другой член общества не испытывает к нему приступа ненависти, то значит он отождествляет себя с этим мародёром и поведёт себя точно так же в сходных условиях.

[Ираклий Амиранович]

Так что, кому-то всё-таки жалко макак?

нелюдь!

[silvan]

Ну, если коротко и образно причину изобразить, то так примерно выглядит с позиций психологии. В условия попали сытые люди, не знающие опыта мучительного голода, и им предложили поделить между собой маленькую булочку. Они и поделят. В ту же ситуации попали имеющие длительный опыт голода и истощённые люди, которые знают, что от того, какой кусочек этой булочки достанется, зависит, выживут они, или нет? Поведение будет другим. Почему в колониях и всяких не самых богатых районах хуже переносят всякие такие угрозы дефицита, чем в сытых метрополиях и сытых районах? Джае в Евангелии есть молитва, где святой человек просит у Бога, что бы не давал ему ни нищеты, ни богатства, потому что и то, и другое лохо влияет на поведение человека, является соблазнами ко греху.

Шоломов на Колыме описывал поведение разных бараков во время такого длительного голода и истощения. С достоинством выдержали только бараки с верующими, осуждёнными за веру. Так что ещё не факт, что японцы при дилтельном голодании и истощении, как это у других бывало, будут вести себя так же, как при кратковременном дефиците, пока сытость ещё имеет резерв выживания. Реально максимальные страдания без агрессии могут выдерживть в основном искренне верующие, только за счёт силы духа, может быть, за небольшими исключениями и среди формально неверующих.  

Насчет верующих согласен - фанатично верующих, воспитанных в духе и при соответствующих условиях.

У японцев - национализм, воспитание, подходящая религия - синтоизм, традиции.
Насчет последней булки на сытой желудок - несогласен. Много примеров, когда сытые мочили голодных из-за не последней булки, а голодные могли делиться последним.

[Гений Евгений]

Я же не зря пишу, что ты гнилой Евген - содержание чужих постов изменять категорически запрещается правилами форума и я тебе пидарасту уже не первый раз об этом напоминаю.

А ТЕБЕ - ДОЗВОЛЕНО?

Поэтому ты свои гнилые мозги наизнанку выворачивашь, порно-картинки шлёпаешь, приписывая их оппонентам? Ну ты и чудило. Откуда ты, такой гнилой?

[shtik]

нелюдь!

Да пусть их всех там волнами смоет: за Порт-Артур,за грабеж и зверства в Гражданскую. за Хасан, за Халхин-Гол, за то, что 4 года их Квантунская армия у наших границ стояла, за то, что свой Сахалин и Курилы пришлось ценой жизней наших солдат отбивать, за их наглое браконьерство, за то, что они шлюхами США уже 60 лет состоят...

[filosa]

В Японии, пострадавшей от разрушительного землетрясения и цунами, практически нет мародерства и других преступлений.

Если слишком страшное бедствие и не прекращающееся, то может играть роль и страх гибели самих марадёров, и недоступность разрушенных мест. Но не обязательно только это, может и мораль особая присутствать.  Может и страх перед законом быть, так далеко не вся Япония в такой уж разрухе и беспорядке, могут поймать и наказать.

Востоковеды говорят, что причина достойного поведения японцев кроется в их национальной культуре, для которой всегда были характеры взаимопомощь, сплоченность, коллективизм.

Обидно, что у русских насильственным насаждением капиталстического рыночного эгоизма вытравливают коллективизм и общинность, которые позволили мирно и без эксплуатирующей колонизации собрать такую территорию мирного проживания народов. Это повеличественне будет, чем у японцев на маленькой территории внутри одной национальности. К тому же их коллективизм, например в ВОВ, не ценил чужой коллективизм соседей, с агрессией шёл на него. А у русских коллективизм мирового масштаба, сколько его не вытравливают нищетой, голодом, войнами, диверсиями, атеизмом и формальной верой.

Это связано с географическими особенностями Японии и ее аграрным прошлым: в древности вырастить рис в одиночку было невозможно.

Тут они на русских похожи, только меньше агрессии и бед на себе испытали, посохраннее остались.

Поведение японцев после землетрясения поразило многих людей

А поведение русских после гораздо более разрушительной ВОВ никого не поразило?

Как сообщает Washington Times, после урагана «Катрина» в 2005 году мародерство в Новом Орлеане было столь сильным, что «поразило даже американских циников». Власти Чили после прошлогоднего землетрясения вынуждены были просить помощи иностранных военных, чтобы остановить вал преступности. Мародерство процветало и после землетрясения на Гаити, и во время наводнений в Англии в 2007 году.

Ну, в Новом Орлеане много негров, ещё помнящих ментально своё рабство и унижение, нищету. да и в современности не слишком облагороженных и обогащённых. Колониальная неустроенность и память тоже явлется соблазном для человеческих грехов, если религия не даёт силы духа.

Однако из Японии нет сообщений о мародерстве. Автор статьи пишет, что его бразильский друг-ювелир, работающий в Японии, оставил портфель с тысячами долларов и драгоценными камнями в пригородном поезде. В отчаянии он пришел на станцию, которая обслуживала состав, и обнаружил, что портфель и его содержимое остались в целости и сохранности. «Подобные истории немыслимы в Нью-Йорке, Париже или Лондоне», – заключает Washington Times.

А в россии вполне мыслимо. Вон, даже известные случаи по телеку. Мужик миллоны почтовых денег нашёл и даже не сомневался, присвоить ли всё до рубля сдал. Женщину показывали и какого-то депрессивного региона, где нат рабты с хорошими зарплатами и образ жизни ниже среднего класса. С собакой гуляла, нашла полную сумку долларов, тоже миллионы в переводе. Тоже без сомнения и соблазна отдала хозяину, найдя в сумке какие-то документы. И таких полно. В принципе, весть тот класс, который трудится, но не богат, это потенциально такие же люди( а их у нас большинство. так как богачей и среднего класса не много). Потому что, если бы они были столь алчны к дармовым (как это и при эксплуатации), то нашли бы способ получить свой доход, или хоть революцию устроить и из зависти отобрать награбленное у богатых.

«В Японии никогда не было распространено мародерство, воровство, преступления. Конечно, такие вещи есть, но в значительной степени они связаны с мигрантами, особенно нелегальными, из юго-восточной Азии. И сейчас люди, приезжающие в Японию, говорят, что все помогают друг другу, заботятся друг о друге», – отметила востоковед.

Если в Японии это связано с мигрантами и другими национальностями, то представляете себе нагрузку на мораль русских с таким-то количеством совместной жизни с разными народами и немерянным, по сравнению с Японией, количеством мигрантов? Трудно устоять, но должны устоять.

Культ природы играет очень важную роль и в религии японцев – синтоизме. Природа может «показать характер» и «отомстить» человеку. Это сформировало высокие моральные стандарты национальной культуры: стойкость, выносливость, дружелюбие и взаимопомощь."

Ну, там сейсмические опсности, а в России климат непредсказуемый и тяжёлый очень местами. Так что и  в России у Бога много помоци просить приходится и заслуживать благодати справедилвостью отношения к ближнему. Ну, воинственный атеизм подпортил значительно. Но тоже должна оставаться  надежда на выздоровление.