ПОЗДРАВЛЯЮ ИУДИМ С ВЕСЕЛЫМ ПРАЗДНИКОМ ПУРИМ

[Mby]

חג פורים שמח

[silvan]

Веселый еврейский праздник Пурим

Это повешенный евреями Аман, начальник безопасности при Артаксерксе, который сообщил царю о еврейской угрозе для безопасности страны - традиционное украшение весёлого еврейского праздника Пурим.

Повешенные дети Амана и счастливые евреи. Пурим у евреев еще считается детским праздником.

Эта стряпня называется "Уши Амана", которые евреи радостно пожирают.

Окончился вавилонский плен евреев (в 586 г. до н.э. они насильственно были переселены после взятия Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором II). Желающие могли вернуться в Иерусалим. Правда, оказалось, что желающих вернуться на родину значительно меньше, чем можно было представить по предшествовавшим освобождению плачам и требованиям (из проклинаемой «тюрьмы народов» – России – при открытии ее границ также уехало гораздо меньше евреев, чем хотелось бы лидерам сионистского движения). «Хотя персидский царь разрешил евреям вернуться на родину, но только сорок две тысячи из них откликнулись на его призыв, миллионы же остались в изгнании». У многих в столице мировой империи (каковым был тогда Вавилон) дела пошли совсем неплохо, и немалое число евреев не пожелало покидать дома, обжитые за почти столетие, разрывать привычные связи, торговые контакты, терять устоявшуюся клиентуру. Тысячи еврейских семей остались жить в городах персидской империи, и причем в положении отнюдь не рабском (даже по ту сторону событий Пурима и Мардохей и Эсфирь не уехали из столь казалось бы опасной для них Персии, а остались там).
Сложившееся положение со временем начало удивлять и самих персов. Оглядываясь вокруг, они переставали понимать: кто же кого завоевал. Персы покорили Иерусалим, или евреи захватили Вавилон? Как обычно в подобных ситуациях, последним институтом власти, который осознает угрозу национальным интересам и пытается их отстаивать, оказываются «силовые структуры». И вот персидский министр обороны генерал Аман идет к царственному Артаксерксу (события происходят около 480 г. до Рождества Христова) и делится своими печальными наблюдениями.
Реакция Артаксеркса была решительной: истребить всех евреев. О замысле Артаксеркса узнает его жена царица Эсфирь. Царь не знает о ее национальности ( !? ). И вот, в минуту восторгов и обещаний, Эсфирь вытягивает из супруга признания и обещания: ты любишь меня? значит, ты любишь тех, кого я люблю? значит, ты любишь мой народ? значит, ты ненавидишь тех, кто ненавидит меня? значит, ты ненавидишь тех, кто ненавидит моих друзей и родственников? значит, ты ненавидишь ненавистников моего народа? Так дай волю своей ненависти! Уничтожь моих врагов, которых ты считаешь и своими врагами! И Артаксеркс, без особых раздумий отвечавший согласием на все эти вопросы, теперь с удивлением обнаруживает, что он согласился уничтожить всех врагов ненавистных ему евреев…
А вот дальше книгу Есфирь надо читать не торопясь. Вся ее проблема – в датах.
Аман задумал свой антиеврейский погром в первый месяц года (нисан; приблизительно наш апрель). По его навету в провинции были разосланы письма, предписывающие резню евреев произвести в конце года – в 12 й месяц (адар, приблизительно наш март). Аман был казнен спустя два месяца после начала своей антиеврейской интриги.
До назначенного погрома оставалось еще девять месяцев, и потому после казни Амана вполне достаточно было бы исполнить законную просьбу Есфири: “Если царю благоугодно и нравлюсь я очам его, то пусть будет написано, чтобы возвращены были письма по замыслу Амана, писанные им об истреблении иудеев во всех областях царя” (Есф. 8,5).
Вот тут и хотелось бы видеть завершение пуримской истории. Уже и казнь Амана кажется излишней (за дурное намерение – казнь!). Но все же: злоумышленник казнен. Бойня предотвращена. Еврейский народ спасен. Тут бы и прочитать : «Конец. И Богу слава!».
Но именно тут и происходит поворот столь резкий, что диву даешься, поражаясь глухоте тех, кто именно этого поворота и по сю пору не замечает и талдычит, что Пурим есть праздник необходимой самообороны.
Итак, что же происходит после того, как царь соглашается с Эсфирью? – “И позваны были тогда царские писцы в третий месяц, то есть в месяц Сиван, в двадцать третий день его, и написано было все, как приказал Мардохей” (Есф. 8,9).

>>>

[silvan]

>>>
Мардохей же от имени царя составил указ о предстоящих погромах: "о том, что царь позволяет иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей[243], истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить" (Есф. 8,10 11)
Это указ, изданный тогда, когда всякая опасность, нависшая было над евреями, была уже отстранена, когда им уже принадлежала практически вся власть в персидской империи. Есфирь вытребовала у царя указ, позволяющий евреям уничтожать всех по своему желанию, уже после казни самого Амана (Есф. 7,10). А теперь представьте себе ужас, повисший над страной: указ, написанный от имени царя Мардохеем, не был тайным. Он был объявлен сразу после подписания и по всем городам… Более полугода люди жили, зная, что “в тринадцатый день двенадцатого месяца Адара” их соседи, евреи, смогут войти в любой дом и убить любого, кого пожелают… “И напал на них страх перед иудеями” (Есф. 8,17).
Кстати: как вы думаете, в Персидской империи в результате тех событий стало больше антисемитов или меньше? И если их стало больше – то это никак нельзя считать реакцией на поведение евреев?
В месяц Адар месть дошла уже до детей давно убитого Амана. Были повешены десять его детей. Точнее – сначала его дети были казнены. Но этого Эсфири было мало: она попросила повесить их трупы на дереве. Тут, пожалуй, стоит привести полностью этот библейский текст:
В Сузах, городе престольном, умертвили Иудеи и погубили пятьсот человек; десятерых сыновей Амана умертвили они.
Ну уже казалось бы – всё! Но аппетит приходит известно когда.
«И сказала Есфирь: если царю благоугодно, то пусть бы позволено было Иудеям, которые в Сузах, делать то же и завтра, что сегодня, и десятерых сыновей Амановых пусть бы повесили на дереве. И приказал царь сделать так; и дан на это указ в Сузах, и десятерых сыновей Амановых повесили. И собрались Иудеи, которые в Сузах, также и в четырнадцатый день месяца Адара и умертвили в Сузах триста человек. И прочие Иудеи, находившиеся в царских областях, собрались, чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесят пять тысяч» (Есф. 9,1 16).
Кто эти 75 000 уничтоженных персов? Вряд ли это были крестьяне – те евреи, что добровольно остались в Междуречьи, наверно уж не ради занятий земледелием и рытья арыков пренебрегли возвращением на родину. Если евреям было в Персидской империи лучше, чем в Палестине – значит, они проникли в имперские государственные и торговые элиты. Значит, там и были у них конкуренты и недруги. А, значит, и вырезанию подверглась элита страны. Все, кто мог быть конкурентами[244]. Участь персидской империи была предрешена – всего через сто лет она окажется бессильна перед лицом Александра Македонского.
Апологеты Пурима твердят: “Отмщение жестоко. Но не сказал ли царь и Псалмопевец о нечестивом: “Рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил”? (Пс. 7,16).
Да разве эти же «капиталисты» одобрили бы, если б Московская Патриархия каждый год открыто и шумно праздновала штурм Казани войсками Ивана Грозного, при этом подчеркивая, что в нем она видит образец для обращения со всеми врагами Святой Руси?
Или так же каждый открыто и шумно праздновали победу над хазарами?  Не назвали бы они такое поведение безумным и чреватым пролитием новой крови? Но тогда столь же негативной должна быть и их реакция на празднование «веселого праздника Пурим».
А насчет «взявших меч»… В том то и особый привкус Пурима – что меч персами еще не был взят. Не “отмщение” происходит в Пурим. А “превентивный удар”. Нигде в этих библейских текстах мы не видим, чтобы сначала собрались толпы погромщиков, затем они рванулись в еврейские кварталы, а тут уж отряды еврейской самообороны исполнили свой долг… Наоборот: «собрались иудеи, чтобы наложить руку на зложелателей своих» (Есф. 9,2). Очень точно: на «желателей» – руку, за намерение – смерть…
Ради отмщения Аману – достаточно было казнить его. При чем тут еще десятки тысяч людей? Но зачем было продолжать убийства после устранения действительно виновного?
Хорошо: пусть месть, пусть возмездие… Но при чем тут дети? Дети то меча в руки не брали и ров не копали… Как можно ежегодно радостно праздновать убийство 75 тысяч человек (включая детей)?


Хорошо, что сегодня еврейские публицисты стараются сделать вид, будто детей в Пурим не убивали. А убийство детей Амана – причем через  9 месяцев после казни их отца (Есф. 9,10)? А Есф. 8,11 – «погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен»?
Есть ли кроме евреев другой народ на земле, который с веселием празднует день заведомо безнаказанных массовых убийств?

[Mby]

Есть ли кроме евреев другой народ на земле, который с веселием празднует день заведомо безнаказанных массовых убийств?

Да, конечно... Это Русский Народ...Это европейские Народы, и так же большинство Народов вообще....
   Но пЛешивый ИДИОТ этого ничего не видит..., он видит только еврейский народ ?

[silvan]

На Пурим – веселый праздник
Собрался жидской народ
Водка, маца, рав – проказник,
Дым столбом - гуляет сброд.

В раз повесили Амана
Уши съели - благодать
Песню спели сыто – пьяно
Жаль, нельзя всего сожрать

Девки попки заголили,
Соревнуются в грудях -
Стать преемницей Исфири,
Ночь не спят на бигудях

Водка кончилась в итоге,
Не грустит пейсатый брат
Запустили в синагоге
Самогонный аппарат.

Хорошо, но кончен праздник
Год гулять бы, да и пить
Тихо шепчет рав – проказник:
«Мож кого ещё убить?»

[Mby]

На Пурим – веселый праздник
Собрался жидской народ
Водка, маца, рав – проказник,
Дым столбом - гуляет сброд.

В раз повесили Амана
Уши съели - благодать
Песню спели сыто – пьяно
Жаль, нельзя всего сожрать

Девки попки заголили,
Соревнуются в грудях -
Стать преемницей Исфири,
Ночь не спят на бигудях

Водка кончилась в итоге,
Не грустит пейсатый брат
Запустили в синагоге
самогонный аппарат.

Хорошо, но кончен праздник
Год гулять бы, да и пить
Тихо шепчет рав – проказник:
«Мож кого ещё убить?»

   Опять пЛешивый ИДИОТ
   Кобылий БРЕД нам тут поет..

[Добрыня Никитич]

Когда геноцидят евреи - это веселый еврейский праздник, когда геноцидят евреев - это ужасный Холокост.  Как говорят в Одессе, две большие разницы.

[silvan]

Пурим, весёлый еврейский праздник безнаказанного массового убийства.
В этот праздник евреям предписано нажраться спиртным как свиньям.

   

До сих пор массовое убийство персов, пытавшимися захватить власть в стране жидами, празднуется как светлый праздник Пурим. Если бы персы подавили жидов  не позволили захватить власть в своей стране, то это безусловно был бы лютый пещерный антисемитизм, жуткий погром и об этом бы выли 360 дней в году и нееврев бы заставляли выть и каяться перед жидами, прощать им любые преступления как пострадавшим.

Подробности этой резни можно прочитать в библейской книге Эсфирь.

[ARAB]

СионООН уже сделала жидам подарок на Пурим....

"...Как на славный на Пурим
Мы Каддафи разбомбим!..."

[Strela]

Величайшие и самые радостные еврейские праздники — пасха (пейсах) и пурим.
Пасха — праздник в радость о поголовном умерщвлении египетских детей (Исход, гл. 1-16).
Пурим — праздник в радость о вырезанных поголовно 75 тысяч персов-язычников. И казнили не только мужчин, но женщин и детей (книга Есфири). Иегова обещал своим последователям порабощение и владычество над миром, но только за неукоснительное соблюдение его заповедей.


Мучения Св. Симеона - барельеф на площади Сальвадора в Тренто. Подпись на латыни гласит: "В главной башне этого здания, где раньше располагалась синагога, а теперь находится храм, благословенный мученик Симон Трентский, на 29 месяце жизни, был мучительно убит евреями глубокой ночью 10 апреля 1475.
Кровавая Пасха д-ра Ариэля Тоаффа (Жертвоприношения у Иудеев)
http://dokumentika.org/religiya/krovavaya-pascha-d-ra-arielya-toaffa

[silvan]

На Пурим евреи едят уши вот этого якобы повешенного Амана. Какой то ритуальный каннибализм.



В Пурим издавна принято было напиваться так, чтобы “не отличать Амана от Мордехая”, до помрачения рассудка, до блевотины.

[silvan]

СионООН уже сделала жидам подарок на Пурим....

"...Как на славный на Пурим
Мы Каддафи разбомбим!..."

Вроде поедатели жаб заткнулись? Или всё таки собрались очередную войну устроить во славу и по велению Цианистов?

[ARAB]

Вроде поедатели жаб заткнулись? Или всё таки собрались очередную войну устроить во славу и по велению Цианистов?

Прямо сегодня и стартуют....

[silvan]

Какая " красивая " история пурима!

Евреи кого-то повесили и всю жизнь едят "уши". Сверхчеловеки, блин! $

Красивая история иудаизма, весь ТаНаХ - выдуманная история жидов - сплошная грязь, массовые убийства, подлог, обман, рэкет, шизофреническое самовозвеличивание, блядство и разбой.

Праведный, можно сказать символ еврейского народа, Царь Давид, что бы овладеть женой своего верного, отважного офицера (Урии) умышленно послал его на смерть.
Когда у раввинов спрашивают, что Давид Закон нарушил (не в смысле предал своего одного из лучших офицеров, это как раз никого из жидов не смущает - нормально), а то что полез к замужней женщине - это уже грех большой, то раввины отвечают, что Урия ей оставил разводное письмо "гет" (на случай если убьют), которому если дать ход, то она свободна. О как.

[silvan]

Прямо сегодня и стартуют....

Мляяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяя.

[silvan]

Дааа..... Плохо, что они детей приучают к этой грязи.
Какой нормальный народ будет праздновать убийство семьи и есть их уши?

Какой нормальный народ будет приветствовать грехи и гомосятину?
У них же всё объясняется их "танахом".  Какое же терпение у Бога!

Что значит плохо?     Это у жидов основная идеология. С третьего класса по одиннадцатый в школе изучают эту навранную историю еврейского народа и проникаются идеологией иудаизма, по сути продолжение еврейского воспитания, из человека продолжают делать жида. Массовый кровавый маньяк убийца, предводитель жидов Иисус Навин и его женушка - проститутка Раав, предавшая свой народ, который потом жиды вырезали дотла -  национальные герои.

Достойные всё таки женушки были у еврейских предводителей и они сами были полное дерьмо - кровавые маньяки - убийцы, типичные уголовники, пидарасты, параноики.

Что характерно, в современном Израиле практически такие же (Бегин, Шарон и т.д.).
Политического еврейского лидера Ципорию Ливни в Англии чуть в клетку не посадили, как военную преступницу, только она собралась свою волчью морду из Израиля высунуть.
Предводители еврейских общин в России через одного уголовники и убийцы (Невзлин, Березовский...)

[silvan]

дык это ж сатанизм!  

Ты поаккуратней с такими определении, иначе тебе придётся признать что бог христиан - сатана.
По Торе бог отдавал приказы Иисусу Навину на убийства всего живого, он и Исфирь - христианские святые.
Если бы не ислам и христианство то иудаизм давно бы могли запретить, как дикую и лютую религиозную идеологию.

[silvan]

значит, тора врёт. Не мог Бог отдавать такие приказы.

Тем не менее христиане верят, что именно так и было и оправдывают Пурим, массовые убийства, совершенные евреями, прочую мерзость.
Разница лишь в том, христиане утверждают, что в те времена были правильные евреи (иудеи), а сейчас талмудический сброд исказивший Тору, ТаНаХ (Пятикнижие Моисея, Ветхий завет).
Сейчас талмудический иудаизм (часть Талмудов (Мишна, комментарии на Тору)была написана примерно к 3 веку после р.х., к 6-7 полностью дописали (Гемара), а до того был правильный иудаизм (примерный рубеж 50 год до, 100 год после р.х.).
Почитай, там немного, тебе понравится.
http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2008/sep/n272.html

[silvan]

Не понравилось. Ахинея, переписанная с фашистских еврейских источников. Может, РПЦ что и оправдывает, но это против Прави.

Официальное христианство и Правь несовместимы. Это не РПЦ оправдывает, а христианская вера.
РПЦ как раз старается замутить, не конкретизировать, толковать по иному, сглаживать такие моменты, не заострять на них внимание.

[silvan]

Необходимо не только глубокое и искреннее раскаяние христиан за все то зло, которое они причинили евреям за 2000 лет. Необходимо внести новое понимание отношений христиан к евреям в само вероучение христианских церквей"; необходим отказ от отношения к евреям как к "слугам Антихриста" и "введение в ежедневную службу христиан покаянной молитвы в память о невинных жертвах еврейского народа, почитание святых мест иудаизма и т.д.[/u]" (Еврейское слово № 15, 17-23.4.2002)..."http://www.rusk.ru/st.php?idar=322477
БЕРЛ ЛАЗАР    {*}

Еврейская мания избранности не раз приводила к геноциду. Сохранился пруд Мамиллы, прямоугольный водосборник размером со стадион и глубиной в пять метров, выкопанный по приказу Понтия Пилата. Когда в нем нет воды, он похож на большой котлован. Неподалеку от пруда, в ходе строительных работ было обнаружено пещерное захоронение с сотнями и сотнями черепов и костей. Оно было украшено крестом и надписью: «Одному Богу ведомы их имена». Журнал Biblical Archaeology Review, (издатель – американский еврей Гершель Шанкс) напечатал длинную статью  израильского археолога Ронни Райха об этой находке.
Останки усопших были погребены в пещере в 614 году нашей эры, самом страшном году в истории Палестины вплоть до 20-го столетия. Шотландский историк и географ Адам Смит написал в своей книге Historical Geography of Palestine: «Рана ужасной катастрофы 614-го года, оставившая видимые следы в этой земле, до сих пор не зарубцевалась».
В 614-м году Палестина была провинцией Византийской империи. Это был процветающий, в основном христианский край с хорошо развитым сельским хозяйством, сложной ирригационной системой и заботливо сложенными террасами. Толпы паломников посещали святые места: воздвигнутые Константином Храм Вознесения на Масличной Горе и Храм Воскресения Христова (Гроб Господень) - считались рукотворными чудесами света. Иудейскую пустыню оживляли восемьдесят монастырей, с их собраниями бесценных рукописей и богослужениями. Отцы церкви, блаженный Иероним из Вифлеема, Ориген и Евсевий из Цезареи все еще жили в народной памяти. Замечательный палестинский писатель, сопоставимый с Малыми Пророками, блаженный Иоанн Мосх, только что закончил свой труд «Луг Духовный».
Существовала и богатая еврейская община, жившая среди христиан, в основном в Тивериаде, на берегах Галилейского моря. Ее мудрецы только-только завершили свою версию Талмуда, кодификацию своей веры, раввинистического иудаизма, но за духовным руководством они обращались к гораздо более многочисленной еврейской общине в персидской Вавилонии.

II  
В 614 году местные палестинские евреи объединились со своими вавилонскими единоверцами и помогли персам завоевать Святую Землю. Двадцать шесть тысяч евреев участвовали в нападении. После победы персов евреи осуществили массовый холокост палестинских христиан. Они сжигали церкви и монастыри, убивали монахов и священников, бросали в костер книги. Непревзойденной красоты базилика Рыб и Хлебов в Табге, храм Вознесения на Масличной Горе, церковь св. Стефана-первомученика напротив Дамасских ворот, собор св. Сион на Сионской горе возглавляют длинный список разрушенных храмов. Немногие церкви пережили этот погром. Великая Лавра Саввы Освященного, запрятанная в бездонном Ущелье Огня (Вади ан-Нар), уцелела благодаря своему отдаленному местоположению и отвесным скалам. Церковь Рождества была спасена чудесным образом: когда евреи приказали ее разрушить, персы заартачились. Они сочли мозаичное изображение трех волхвов над дверью портретом персидских царей, и защитили церковь.
Но этими варварскими разрушениями погром не окончился. Когда Иерусалим сдался персам, тысячи местных христиан попали в плен, и были загнаны в пустой пруд Мамиллы. Израильский археолог Ронни Райх пишет:  

По всей видимости, они были проданы тому, кто заплатил за них самую высокую цену. Согласно ряду источников, христианских пленников купили евреи, которые затем убили их прямо на месте.
>>>