В КПРФ раскол. Похоже, последний.

[Ставр]

- развивать марксизм в рамках его собственной теоретической доктрины, отказавшись от национализма, идеалистических и сумбурных псевдотеоретических построений руководства партии;

Не наигрались исчо?  ?
Идеей уничтожения частной собственности и капитала прониклись не только халявщики в России, но и многие коммунистические лидеры. Наиболее ярким образцом среди них является руководитель красных кхмеров Пол-Пот, стремившийся построить социализм "с чистого листа" в Кампучии (Камбодже). За относительно короткий срок под его руководством было физически умерщвлено 3 миллиона человек населения при том условии, что все население составляло 8 миллионов. Он считал себя верным марксистом. Об этом в свое время сообщали все органы массовой информации.

Нету у коммунистов источников марксизма

?  ?
Чёрного кобеля не отмоешь добела!
Рано или поздно умолчания выйдут наружу и суть любого "изма" становится видна всем.

"Измы" - идеологические прикрытия библейской сатанинской концепции управления "разделяй стравливай и властвуй"!

Вы своей башкой когда научитесь думать?  
Если люди будут бороться с благоденствием и достатком, то рано или поздно все будут бедными. А богатые останутся? Конечно! Но только не в той стране, народ которой семьдесят лет уничтожал своих предпринимателей, а потом отдав страну на разграбление бандитско-поповской шайке (одни воруют и грабят, а другие, не отходя от кассы, грехи отпускают) ждёт, что бандиты станут предпринимателями.  ?  ?  ?  
Может богатеть страна, в которой предпринимателей нет? Она может только проедать наследие более предприимчивых предков, загнивать, хвастать миллионами тонн выплавленной стали, осваивать новые "измы", предложенные неугомонными предпринимателями в области социологических наук, да громить продажную девку империализма - кибернетику. Наиболее точно и доходчиво суть "измов" выразил Аркадий Райкин, когда предложил в науке переходить от исследования полупроводников к проводникам непосредственно.
Примерно так и случилось! От полупроводников перешли к проводникам, а от математики и программирования к калькулятору и 1С.

Измомыслящие придурки не понимают простой вещи - Бог даёт различение по нравственности!

Что это значит? А то и значит, что благие намерения каждого из придурков злобно подавляются коллективным бессознательным дел их всех!

Как ещё объяснять? Россия живёт в настоящий момент по формуле:

Умри ты сегодня, а я завтра.

Безумие думать, что злые не творят зла! /Марк Аврелий/

Другими словами:
Умолчания всегда сильнее оглашений (своя рубашка...)! А по умолчанию мраксизм внедряет в жизнь концепцию "разделяй стравливай и властвуй"!

КПРФ - оплот сатанинских сил в России! Сатана властвует беСструктурно! Встал на защиту "изма"? Значит продал душу дьяволу. Только и всего.
Бесплатный сыр только в мышеловке, но измомыслящие придурки вознамерились ещё и нравственность директивно устанавливать.  ?  ?  ?
Нравственность надо было искать в противоположном сатанинским "измам" направлении.
Курс к Богодержавию требует точного расчёта, а благими намерениями выложена дорога в ад!
Кто-нибудь чё-нибудь понял?  

[Volfgang]

А на Зюганова приятно смотреть - матерый мужик, - русский богатырь! ...

Зюганов, кстати, сын немецкого солдата

Поднимите дату рождения Зю, место рождения, и зону оккупации немецкими войсками. Как и местонахождение отца Зю.

Впрочем, это сетевые сплетни. Я сам не изучал - вдруг отец Зю как-то пробрался в немецкую оккупационную зону

Если уж заговорили на национальную тему…

Получается, что
Зюган - сын немецкого солдата  и  русский богатырь?…

Я  подхожу просто:Зюганов родился и живет в России… и как две капли воды похож на русского богатыря на известной картине...

Внешне похож…  но не богатырь… и возможно, НЕ русский.

Хендар
…твой Зю - холуй, а ты холуй при холуе…

…верхушка КПРФ,это продолжатели дела верхушки КПСС.Это не политическая партия , в классическом понимании.Нормальная партия  является выразителем политэкономических интересов определенного класса.А какие экономические силы стоят за дедушкой Зю.Не те,о которых он громогласно декламирует.Это его задача ,лишить народ партии,как мозгового центра,как организационную структуру.Для этого объявляется монополия на истину известную только верхушке КПРФ. Любые шаги по осознанию реалий, по анализу причин и путей выхода из ситуации немедленно пресекаются...
Задача Зю.как и задача Горби,привести КПРФ к тихой гибели…

Возможно, на следующих выборах придется приписывать голоса  и  КПРФ.

[Вашкевич Виктор]

Не наигрались исчо?  ?

       [.........................]

Кто-нибудь чё-нибудь понял?  

Нет, я ничего не понял.
Понял только, что ты пустобрех.

[Хендар]

Гопода уроды, как всегда несут хрень - просто нечего даже пометить. Тем, кто сюда случайно ступит, рекомендую на нашу страничку при сайте МГК http://uvao.moskprf.ru

[Вашкевич Виктор]

бедные бедные коми, не языков не знают, ни комутеров не имееют, прям в каменном веке коммунист Вашкевич живет. Не могут набрать в сети первоисточники. Вашкевич! Железный занавес упал. Сталинизма нет. На Красной площади каток

Ну так я и говорю.
О каком нынешние коммунисты могут  говорить развитии марксизм в рамках его собственной теоретической доктрины,
если они не имеют на руках этой доктрины?

"Анти-Дюринг" после войны издавался таком виде, что  читателю трудно понять,
где слова Дюринга, где мысли Энгельса.

А "Диалектика природы" и вообще фальсифицирована.

Нету у коммунистов источников марксизма, а на подлоге
разве можно что-то развивать?

[Вашкевич Виктор]

Гопода уроды, как всегда несут хрень - просто нечего даже пометить. Тем, кто сюда случайно ступит, рекомендую на нашу страничку при сайте МГК http://uvao.moskprf.ru

Коммунисты - это те, кто следует идеологии, разработанной Марксом, Энгельсом, Лениным.

Хендар, ты можешь доказать, что ты знаешь идеи Энгельса-Ленина
и  следуешь коммунистической идеологии?

Ты же не коммунист, ты - идеологический диверсант в коммунизме.

[socialistus]

И дядя Зю - диверсант. Все диверсанты должны быть похожи на аборигенов из местности диверсии.

Нет - Зю просто сволочь холопская, жонглирующая словами и потеющая от сверхвранья. А хендар просто неграмотный шнырь

[morgan]

Да есть ли в КПРФ люди,которые могут свою программу и или концепцию представить? Это же форум.Здесь можно все.И никакой дядя Зю не запретит.Чего все время ругаться и обливать друг друга помоями.Работать то когда начнете,в том числе мозгами,а не языком.

[Потребитель]

... рекомендую на нашу страничку при сайте МГК http://uvao.moskprf.ru

Внимательно прочитал продолжение твоей статьи, Хендар. Для того чтобы это сделать, пришлось скопировать текст в Ворд. Пожалей читателей - от петушиной раскраски глаза болят. Поправь ошибочку: в 1-ом томЕ Капитала.

По сути.
Ты попытался выдать полную (полнейшую!) теоретическую несостоятельность программы за некую мудрость, опирающуюся на классиков. Логика понятна: в XIX веке социализм "вытекает" из капитализма XIX века, в ХХ-ом - соответственно, из капитализма ХХ века. Ну, а в XXI веке социализм должен "вытекать" из какого капитализма? Никто б не догадался, но ты сообщил: из капитализма XXI века!

Этому эпохальному открытию, этому грандиозному теоретическому прорыву суждена долгая жизнь. Аж до XXII века! Но можно и "усовершенствовать" открытие - разбить его, например, по годам. Социализм 2009 года вытекает из капитализма 2009 года, социализм 2010 года - из... ну, ты понял.

Правда, ежегодными открытиями такого глобального масштаба можно слегка подза...ать публику. Поэтому лучше их совершать от съезда к съезду, каждые пять лет, не чаще.

Осталось прояснить пустяки. Как-то: что же такое, этот самый "социализм XXI века"? В Программе КПРФ об этом ни намека. Справишься ли ты, Хендар? Ждем продолжения.

[Потребитель]

Только что прошла информация о том, что на заседании Президиума ЦК КПРФ работа Московской парторганизации признана неудовлетворительной.

Кайся, Хендар!

[Вашкевич Виктор]

Да есть ли в КПРФ люди,которые могут свою программу и или концепцию представить? Это же форум.Здесь можно все.И никакой дядя Зю не запретит.Чего все время ругаться и обливать друг друга помоями.Работать то когда начнете,в том числе мозгами,а не языком.

Нет, среди нынешних коммунистов таких нет.
Все партии и движения,  сформировавшиеся после распада КПСС -
это деидеологизированные, разлагающиеся  обрубки.
Ни у одной из них нет ни идеологии, ни программы,
и они слеплены лишь вымыслами их вождей.

[Хендар]

Потреб, хорошо, конечно, что ты читаешь тем более внимательно страничку ОК ОВОО. Плохо только, что в силу своего бытия ты не можешь понять в марксизме даже самых простых вопросов.
Поясняю, что то, что ты относишь к моему "открытию" сказано еще Энгельсом и по сути тривиально, если согласится с базовым выводом Маркса, что
...если бы в буржуазном обществе, как оно есть, не имелись налицо в скрытом виде материальные условия производства и соответствующие им отношения общения, необходимые для бесклассового общества, то все попытки взрыва были бы донкихотством – т. 46, с. 103.
Так что твои кривлянья по поводу моего "открытия" - это твоя обычная хрень собачья.
Такую же оценку заслуживает и твои претензии к Программе КПРФ, что она не описала детально социализм XXI века. Если согласится с классиками, что социализм это живое творчество масс, то станет понятно, почему и самим классики не дают такой детализации будущего общества.
То что написана в Программе КПРФ:
КПРФ рассматривает социализм как свободное от эксплуатации человека человеком общество, базирующееся на общественной собственности и распределяющее жизненные блага по количеству, качеству и результатам труда. Это общество высокой производительности труда и эффективности производства, достигаемых на основе научного планирования и управления, применения наукоёмких и ресурсосберегающих технологий. Это общество подлинного народовластия и развитой духовной культуры, стимулирующее творческую активность личности и самоуправление трудящихся. Человек станет главной целью и фактором общественного развития.
По мере развития социализма закладываются и вызревают необходимые предпосылки для становления коммунизма — исторического будущего человечества. Он будет характеризоваться несоизмеримо более высоким, чем при социализме, уровнем общественных отношений, представлять собой бесклассовую ассоциацию, где свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
вобрало в себя все основное, что написана классиками. Остальное подскажет творчество и опыт миллионов.
Надеюсь, наш секретарь по идеологии тиснет эту мою вполне здравую мысль на страничку ОК.

[Потребитель]

... вобрало в себя все основное, что написано классиками. Остальное подскажет творчество и опыт миллионов.

Как же быть с опережающим развитием теории?
Переписать "основное, что написано классиками" - теоретический хвостизм.

У нас было 70 лет опыта, в том числе и творчества миллионов. КПРФ ничего в этом опыте и творчестве не заметила и не поняла. Партия сделала вид, что никакого опыта и творчества миллионов за столько десятилетий просто не было, - и ограничилась примитивными общими фразами.

[Хендар]

Потреб, у меня нет желания с тобой спорить. Ты мало чем отличаешься от тутошних идиотов. В силу этого свойства ты не обратил внимание на ленинское указание:
Наша программа должна быть сводкой для агитации, такой же сводкой, какой были все программы, какой была, например, Эрфуртская программа. Каждый параграф этой программы содержал в себе сотни тысяч речей и статей агитаторов. В нашей программе каждый параграф есть то, что должен знать, усвоить и понимать всякий трудящийся. …
Программа полностью удовлетворяет этому условию.
Но ты можешь дать конкретный пример того, что в нее следовало бы добавить - что еще должен знать каждый трудящийся сегодня относительно социализма.
Кроме того, напомню, что мы до сих пор перемещаемся, согласно законам Ньютона. И пока не видно, что это положение когда-нибудь изменится.
Но я с тобой могу согласится в том, что уровень теоретической работы в КПРФ и вообще среди "левых" крайне низкий - ни один из известных лидеров не является теоретиком в марксистском понимании. Это прискорбно, но, слава богу, в КПРФ достаточно эффективно используется классический задел. Это и позволила создать вполне марксистскую программу партии.

[Вашкевич Виктор]

Наша программа должна быть сводкой для агитации, такой же сводкой, какой были все программы, какой была, например, Эрфуртская программа. Каждый параграф этой программы содержал в себе сотни тысяч речей и статей агитаторов. В нашей программе каждый параграф есть то, что должен знать, усвоить и понимать всякий трудящийся. …
Программа полностью удовлетворяет этому условию.

Врешь ты все, Хендар.

[morgan]

Как же быть с опережающим развитием теории?
Переписать "основное, что написано классиками" - теоретический хвостизм.

У нас было 70 лет опыта, в том числе и творчества миллионов. КПРФ ничего в этом опыте и творчестве не заметила и не поняла. Партия сделала вид, что никакого опыта и творчества миллионов за столько десятилетий просто не было, - и ограничилась примитивными общими фразами.

'
Это Вы точно сказали.Как будто ничего и не было.Я вот не могу понять.Маркс и Энгельс творили до Октябрьской революции.Открыли общественные и зкономические законы.И вот на основе этих законов решили смоделировать виртуальное общество-коммунизм.Это тоже самое,чтобы Ньютон на основе законов открытых им,начал проектировать машины,космические корабли.Ученый открывает законы,а конструктор конструирует на основе их некую конструкцию.И не факт,что получится то о чем мечтал ученый.Маркс и Энгельс такие же люди как и мы,они также субьективны как и мы.Какие то законы  они не открыли,что то не так поняли.Поэтому мне непонятна абсолютизация Маркса.Жизнь идет и что то приняло другие формы.Опираясь на то,что открыли они ,надо открывать новые законы.А бесконечное поклонение Марксу -это прикрытие собственного безделья и теоритическая импотенция.

[Хендар]

Я вот не могу понять.Маркс и Энгельс творили до Октябрьской революции.Открыли общественные и зкономические законы.И вот на основе этих законов решили смоделировать виртуальное общество-коммунизм

- вы действительно не смогли понять Маркса и Энгельса. И не только вы, а многие рассматривают законы общественных процессов, как некие правила уличного движения. Будешь их соблюдать, перейдешь улицу, не будешь - окажешься под машиной. В действительности же, законы, открытые Марксом, показывают не как надо, а как будут действовать люди (классы) в заданных условиях.
Вот характерное у Маркса:
 «Общественные отношения тесно связаны с производительными силами. Приобретая новые производительные силы, люди изменяют свой способ производства, а изменяя способ производства, способ обеспечения своей жизни – они изменяют свои общественные отношения. Ручная мельница дает вам общество с сюзереном во главе, паровая мельница – общество с промышленным капиталистом» –  т. 4, с. 133.
Потребность в новых законах, возникает тогда. когда вы обнаруживаете факты, которые невозможно объяснить в рамках известных законов. Тогда начинают искать новые. Давайте новые факты, к которым попробуем применить  "старину Карла". Если он спасует, будем искать нового бородача. Без таких фактов вы занимаетесь демагогией.

[Ставр]

В действительности же, законы, открытые Марксом, показывают не как надо!

$
http://pr0zrenie.narod.ru/Information/03_09.htm
Начнём с важнейшего звена - с политэкономии марксизма. Есть такая наука - метрология. Это наука об измерениях. Так вот марксизм - это метрологически несостоятельное учение. Он оперирует абстракциями, которые невозможно измерить на практике и связать с жизнью, с решением практически значимых задач. Если зайти на производство, то вам не удастся измерить объёмы "необходимого" и "прибавочного" продукта; ни одни часы вам не покажут, когда закончилось "необходимое" рабочее время и началось "прибавочное". Т.е., реальный бухгалтерский учёт и контроль за производством не могут вестись на базе марксистской политэкономии. Марксистская доктрина полностью обнажила свою несостоятельность уже к началу 1950-х годов, с той поры и возник усугубляющийся со временем кризис псевдо-коммунистического развития СССР. Жёсткое разоблачение марксизма, фактический приговор ему даны в 1952 году в работе И.В. Сталина "Экономические проблемы социализма в СССР". Это обстоятельство, по моему мнению, было решающим; именно в связи с этим работы Сталина были фактически, хотя и не юридически, запрещены, а он сам злодейски убит. Вслушайтесь в текст работы И.В. Сталина: "Я думаю, что необходимо откинуть понятия, взятые из "Капитала" Маркса. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как "необходимый" и прибавочный продукт, "необходимое" и "прибавочное" время… Я думаю, что наши экономисты должны покончить с этим несоответствием между старыми понятиями и новым положением вещей. Мы могли терпеть это несоответствие до известного времени, но теперь пришло время, когда мы должны, наконец, ликвидировать это несоответствие". Это заявление чрезвычайной методологической значимости. Мы уже упоминали в предыдущих программах, что терминологический аппарат - это основа основ в управлении.

А.В.: А что Вы можете сказать по упущениям философии марксизма?

В.А.: Первый результат, которого добился марксизм, сводится к тому, что при простом упоминании этой темы любому нормальному человеку становится скучно и у него пропадает интерес к собеседнику. Очевидная бесполезность философии марксизма в жизненной практике проистекает из изначально ошибочной постановки основного вопроса философии, как вопроса о соотношении сознания и бытия. Что первично? Способно ли сознание правильно отразить мир? Первый вопрос лежит вне сферы доказательств средствами логики. Сознание, идея, информация и материя - это две стороны одного явления. Не бывает абстрактной материи без конкретных информационных характеристик, как не бывает информации без материального носителя. Об этом же, кстати, свидетельствует и многовековой бессмысленный и беспредметный спор школ материалистов и идеалистов. Их включили в стандартную библейскую алгоритмику: "Разделяй и властвуй". Кроме того, даже если бы что-то было первичным - от этого ничего не изменится на практике. По второму вопросу без всяких научных ухищрений любому разумному человеку понятно, что знание о Мире может соответствовать Миру, а может и не соответствовать ему. А вот основной вопрос практически полезной мудрости - это вопрос о предсказуемости последствий человеческой деятельности, последствий применения тех или иных знаний остаётся вне рамок марксизма. Т.е. единственно здравая постановка основного вопроса философии сводится к возможности предвидеть будущее на уровне человека, семьи, государства, наконец, всего человечества. В соответствии с исследованием этого вопроса человек и должен избирать вариант наилучшего поведения как сегодня, так и в обозримом будущем. На протяжении всей истории нашей цивилизации именно к таким вопросам никогда не ослабевал практический интерес. Аналогичные воззрения на основной вопрос жизненно полезной философии высказывались и при жизни Маркса, но они остались им не замеченными. Английский этнограф XIX века Э.Б. Тайлор, современник К. Маркса и Ф. Энгельса заявлял (я цитирую) о "философии истории в обширном смысле, как об объяснении прошедшего и предсказании будущих явлений в мировой жизни человека на основании общих законов". Известно и аналогичное по смыслу высказывание Наполеона Бонапарта: "Предвидеть - значит управлять".

А.В.: Виктор Алексеевич, а что Вы можете сказать по поводу важнейшей составляющей марксизма - диалектического материализма. Мне не приходилось слышать какие-то сомнения по общепризнанным законам: "Единство и борьба противоположностей", "Переход количественных изменений в качественные", "Закон отрицания отрицания".

[Ставр]

В.А.: Я утверждаю, что эти законы не просто ошибочны. Они создают целенаправленные извращения в восприятии объективной реальности, нужные заказчикам, хозяевам марксизма, являясь по сути родимыми пятнами Библейской доктрины. Наиболее наглядно это представлено как раз в первом из упомянутых Вами законов. Ведь единство и борьба противоположностей по Марксу реализуются так, что единство - относительно, а борьба - абсолютна. В действительности всё это точный слепок с основополагающего принципа Библейской Концепции управления: "Разделяй и властвуй". Но объективный мир устроен иначе. Основой развития является не борьба, и существо этого первого закона можно было бы отразить в следующем определении: "Закон взаимодействия разнокачественных явлений". Во-первых, взаимодействие может быть не только парным, и оно вовсе не обязательно выражается в форме борьбы на уничтожение. Кровавая бойня белых и красных в 1917 году - это неотъемлемое следствие марксизма. В стране реализовывалась эта якобы единственная необходимость. Марксизм провоцирует классовую борьбу, умышленно противопоставляя собственников бизнеса и наемных работников. А для чего? А для того, чтобы сокрыть истинные механизмы угнетения в равной степени как одних, так и других. Их разорение реализуется банковским ростовщичеством через кредитно-финансовую систему с ненулевым ссудным процентом. В действительности собственник бизнеса и наёмный работник сидят в одной лодке, хотя и имеют принципиально разные функции в схеме получения прибыли, в схеме получения конечного результата. Но конечный результат может быть достигнут лишь в процессе взаимодействия этих двух разнокачественных участников производства. Этот пример хоть и частный, но он неплохо иллюстрирует целевые установки одного из законов марксистской диалектики. Они сводятся к целенаправленному разжиганию противоречий в едином народно-хозяйственном комплексе через назначенных противников. Следующее за этим саморазрушение страны списывается по оглашению на объективный ход вещей, на роль подставной, подготовленной в обход сознания личности в истории, которая осуществила эту пресловутую якобы единственно возможную необходимость. При этом марксизм ничего внятно не говорит об управлении, как о возможности выведения управляемой системы из набора многовариантных целей в одну из заранее намеченных. и наиболее предпочтительных.

А.В.: А что Вы можете сказать о законе перехода количественных изменений в качественные?

В.А.: Формулировка этого закона поверхностна и расплывчата. В объективной реальности качество обусловлено не только количеством, но и мерой, упорядоченностью. К примеру, из одних и тех же атомов вы можете получить разное вещество в зависимости от их упорядоченности и имеющихся взаимосвязей. А к качественным изменениям ведут соответственно как количественные, так и порядковые изменения. В свою очередь качественные изменения выражаются в изменениях количественных и порядковых.

А.В.: Ну и, наконец, закон отрицание отрицания. Конструктивность и объективность этого закона Вы тоже ставите под сомнение?

В.А.: Да, с позиций Концепции Общественной безопасности "Мёртвая Вода", которую я представляю, этот закон не менее вредоносен для общества, чем и два предыдущих. К нему, конечно можно придумывать всякие облагораживающие комментарии, что под отрицанием понимается выход на качественно новый уровень развития. Но ведь отрицание в форме краха тоже вполне укладывается в формулировку этого закона. Ведь крах - это бесспорное отрицание того, что до него было. Закон "отрицание отрицания" абсолютизирует одну из граней процесса, а название этого процесса отражающего мир - "чреда преображений". И когда произрастает дуб, то главное в этом процессе вовсе не в том, что отрицается желудь. Развитие в нашем представлении это не последовательность отрицаний в виде маеты и хождения по кругу. Мы формулируем этот закон иначе, как последовательность преображений на основе внутренней и внешней алгоритмики во взаимодействии разнокачественностей. Закон "отрицание отрицания" по сути уводит от всегда имеющихся немногочисленных путей к истинному преображению в лучшее качество. Зачем созидать, если за этим последует отрицание. Зачем бороться за счастье народное, всё равно наступит отрицание победы. Этот закон не даёт ничего нового и являет собой наукообразное выражение ветхозаветных наваждений, изложенных в главах 1 и 3 (Екклесиаст). Цитирую по тексту Библии:

7. "Время раздирать и время сшивать; время молчать и время говорить.
8. Время любить и время ненавидеть; время войне и время миру.
9. Что пользы работающему от того над чем он трудится" (глава 3).
4. Видел я дела, которые делаются под солнцем, и вот, всё - суета и томление духа" (глава 1).

[Ставр]

Вот вам и методологическая основа марксизма, который и во всех остальных вопросах является не более, чем светской модификацией библейской доктрины. Вредоносен и такой марксистский термин, как "общественное разделение труда", ибо в общественном производстве имеет место обратный процесс объединения труда множества индивидов для получения единого результата. В настоящее время предпринимаются активные попытки повторного внедрения марксизма в России. Не получится. "Одного яйца два раза не высидишь", - как говаривал К.Прутков.

А.В.: Виктор Алексеевич, какие же практические выводы следуют из Ваших оценок марксизма? Каковы перспективы партийного строительства?

В.А.: Сегодня в России существует лишь одна организация, по инерции сохраняющая все признаки партии и значительное членство - это коммунистическая партия. Всё изложенное выше свидетельствует, что у неё нет будущего, ибо её лидерами не осмыслена вредоносность того фундамента, на котором она держится и по сию пору. Все остальные партии, точно так же как и коммунистическая, работают строго в рамках библейской концепции управления. По методологически значимым проблемам между ними нет никакой разницы. Под разными названиями в стране всегда существовала и будет существовать так называемая Партия власти. Партия работающая по принципу "Что изволите". Она безвольно отрабатывает все команды и рекомендации властных структур. На неё невозможно рассчитывать, как на инициатора реорганизации нашей государственности, как невозможно опереться на то, что не оказывает сопротивления. И вот в 2002 году впервые в России зарегистрирована Концептуальная партия "Единение". Она имеет отделения в 60 регионах России и претендует на статус Правящей партии, т.е. партии, которая на уровне общественной инициативы разработала самодостаточную Концепцию Общественной безопасности и готова содействовать Президенту в её становлении для начала в нашей стране.

А.В.: Вы считаете, что для её возникновения в стране были какие то объективные предпосылки?

В.А.: Возникновение Концептуальной партии предопределено ходом исторического развития. Она появилась ровно в тот момент, когда большинство нашего народа, большинство избирателей не воспринимают весь этот библейский балаган кажущейся многопартийности, весь этот псевдовыборный балаган. На бессознательном уровне психики в стране осмыслено, что выбирать-то собственно не из чего, все партии одним миром мазаны. Говорят одни и те же слова о счастье народном, лишь в разных словосочетаниях. А прикрываясь этими словами, решают принципиально иные задачи, усугубляя нищету народа. На словах и по оглашению одно, в делах и по умолчанию - другое. Такое психологическое явление именовалось в народе одержимостью, в наших определениях - это психологический троцкизм, возникший задолго до Троцкого. Но он был наиболее ярким представителем этого типа строя психики. "Нет, больше одной партии нам не прокормить", - рассуждают избиратели. В обществе царит атмосфера ожидания системы новых мировоззренческих знаний, новой концепции управления.