Кришнаиты как они есть.Возвращение к ачарье Прабхупаде.

[Сева Туласин]

ИСККОН никогда не управлялся личными письмами к разным преданным.Он управлялся документами с печатями под которыми Прабхупада ставил свою подпись.И есть только документ де он приказывает своим секретарям стать ритвиками и инициировать всех учеников как учеников Прабхупады.А в завещании просит эту систему НЕ менять.Еще раз обращаю ваше внимание это ДОКУМЕНТЫ с подписью ачарьи а не письма.
На письма отвечать трудно много фальсификаций .Но цитату про то что все должны быть ачарьями я ритвикам перенаправлю.Пусть растолкуют.Ответ будет позже.  http://guruprabhupada.forum24.ru/?1-0-0-00000012-000-0-0-1239761301

[Сева Туласин]

Мне так и не была предоставлена цитата Прабхупады про "правду в невежестве".При этом человек выдавший этот перл инициирован имеет гуру.Почему имея гуру он пишет чепуху?Он пишет то что никогда не говорил Прабхупада.
Почему он утверждает что именно благодаря разным гуру а не Прабхупаде мы имеем книги Прабхупады?Эту проповедь организовал Прабхупада эти книги написал Прабхупада это издание BBT для распостранения своих книг организовал Прабхупада.Но благодарить мы должны каких то самозванных гуру.......А еще мы должны стать учениками не Прабхупады у неких гуру выбранных голосованием........
Система ритвиков была дана ачарьей имеющим право вводить новшества в соответствии с обстоятельствами.Она уже действовала при ачарье.Система выбора гуру голосованием это полный абсурд она никогда не вводилась Прабхупадой.

[Das]

Не хотелось бы выступать чьим-то адвокатом, но поскольку это обращение ко мне то отвечу.

Вы читали Бхагавад Гиту  как она есть Прабхупады?  О трех гунах материального мира? Где бы не находилось обусловленное живое существо в материальном мире, оно всегда будет подвержено действию одной из трех гун или их сосвокупности. Соответственно и мировоззрение и философия и вера ЖС будет соответствующая этим гунам или их комбинации. И вообще любая категория, в том числе и "правда". Другое дело соответсвует ли эта "правда" истине.  Это субъективная "правда". Напрмер, атеисты-материалисты, для них правда- это мир материален, Бога нет, ничего нет, кроме вечной материи, вселенная произошла в резултате большого взрыва и прочее. Они уверенны в своем невежестве и в своей "правде". Шуддха-нама дас, как мне кажется,  фразой "правда в невежестве" хотел сказать этим лишь то, что Вы очень часто упоминаете слово правда, относительно Вашего понимания высказываний Прабхупады, по тем или иным вопросам, как бы присваивая себе право на истину в последней инстанции, но Вы можете ведь и заблуждаться, находясь  в невежестве, думать, что ваши доводы истина(поскольку Вы вероятнее всего все еще находитесь под влиянием гун. Или Вы уже ниргуна? ). Ошибка Шуддха нама даса, лишь в том, что он забыл поставить кавычки на слове правда.

[Das]

ИСККОН никогда не управлялся личными письмами к разным преданным.Он управлялся документами с печатями под которыми Прабхупада ставил свою подпись.

Это так, но не последователи ли ритвиков и им сочувствующие все время приводят цитаты из писем как одни из аргументов?
Как только Вам ответили тем же, Вы заговорили о печатях...смешно

P.S. Что плохого опираться на письма Прабхупады, как на носители его воли и мыслей? Ведь на все случаи жизни документов с печатями не составить.

[Сева Туласин]

Я заговорил о документах с подписью ачарьи и печатями ИСККОН.Если бы у "гуру" был документ в котором Прабхупада даёт им полномочия принимакть учеников то уверяю вас этот документ был бы нам известен.Но его нет и не было как не было в ИСККОН дикша-гуру кроме Прабхупады.Гуру падает лишь в том случае если он не имел полномочий.

Да кстати вам ответили ритвики http://guruprabhupada.forum24.ru/?1-0-0-00000012-000-0-0-1239761301

Как я и говорил много фальсификаций.Оказалось что это цитаты из одного письма а там написано что первая цитата из лекции.Документ это документ.

[Сева Туласин]

Для DAS

Виджитатма прабху пишет:

 цитата:
И как смиренные и искренние ученики преданные ИСККОН должны стараться следовать его наставлениям, ибо это и есть качество, необходимое для любого ученика. А наставления о принятии духовного учителя, которые Прабхупада неоднократно повторял, очень просты: принять прибежище лотосных стоп истинного духовного учителя, получить у него посвящение и учиться у него тому, как выполнять преданное служение, с верой и преданностью выполнять его указания, под его руководством следовать по стопам великих ачарьев (учителей), задавать ему вопросы о том, как продвигаться в сознании Кришны. ("Нектар преданности", глава 6)
Все просто.





Полностью согласен. В ИСККОН таким духовным учителем является Шрила Прабхупада. Если Вы прочитали мои посты с цитатами Шрилы Прабхупады и описанием того, как это вопрошание и служение осуществлялось на практике в ИСККОН еще во время физического присутствия Шрилы Прабхупады, Вы согласитесь, что никакого противоречия Вашему описанию здесь нет. Вы же не считаете, что если в книге Шрила Прабхупада пишет, что нужно обратиться к истинному гуру, значит обязательно надо искать кого-то другого помимо Шрилы Прабхупады? С самого начала в ИСККОН Шрила Прабхупада установил себя в качестве единственного инициирующего гуру и никому другому не разрешал принимать своих собственных учеников. Шрила Прабхупада приказал, чтобы в будущем, в частности после его ухода, последующие преданные в ИСККОН также становились его инициированными учениками через его представителей - президентов храмов, которые должны обеспечивать парикшу от имени гуру и давать рекомендации на посвящение, ритвиков, которые должны принимать/отклонять кандидатов и проводить церемонию посвящения от имени основателя-ачарьи ИСККОН, и совета GBC, который должен следить за функционированием этого процесса. Если Вы не знаете об этих наставлениях, прочитайте, пожалуйста, тут: http://www.guruprabhupada.forum24.ru/?1-2-0-00000004-000-0-0-1234462161, тут: http://www.guruprabhupada.forum24.ru/?1-2-0-00000018-000-0-0-1228633659 и тут: http://www.guruprabhupada.forum24.ru/?1-2-15-00000005-000-0-0-1210574303. Если Вы внимательно, непредвзято и с начала и до конца прочитаете, Вы получите ответы на подавляющее большинство Ваших вопросов и сомнений по этому поводу.

[Das]

Вы же не считаете, что если в книге Шрила Прабхупада пишет, что нужно обратиться к истинному гуру, значит обязательно надо искать кого-то другого помимо Шрилы Прабхупады? С самого начала в ИСККОН Шрила Прабхупада установил себя в качестве единственного инициирующего гуру и никому другому не разрешал принимать своих собственных учеников.

Это всего лишь домысел некоего Александра прабху. Причем вопрос им поставлен в форме предпологаемого ответа (навязывание своего мнения), по форме "вы же не считаете"...или как еще бывает " как разумный человек вы же знаете..." Это манипуляции мнением собеседника, в данном случае  мнением Виджитатма прабху.

Зачем Прабхупаде говорить иносказаниями??? Он всегда говорил прямо и четко, если бы он имел ввиду то , что утверждает Александр, он бы прямо сказал вы должны принять только меня (Прабхупаду), в качестве гуру и прийти в ИСККОН.
Но Прабхупада сказал, то что сказал

"принять прибежище лотосных стоп истинного духовного учителя, получить у него посвящение и учиться у него тому, как выполнять преданное служение, с верой и преданностью выполнять его указания, под его руководством следовать по стопам великих ачарьев (учителей), задавать ему вопросы о том, как продвигаться в сознании Кришны[/"

.
В цитате я выделил слова под его руководством следовать по стопам великих ачарьев (учителей) не спроста. Прабхупада -ачария, нынешние ученики под руководством гуру ИСККОН следуют стопам великого Ачарии и святой личности, основателя ИСККОН Его Божественной милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде. В чем вы видите отклонение от воли Прабхупады?

P.S. Казус в том, что на тот момент когда Прабхупада был на этой планете, он действительно был единственным инициирующим гуру ИСККОН и это была его воля.
Но каким образом из всего вышеперечисленного следует, что так должно и быть после его ухода, мне лично непонятно.

[Das]

Да кстати вам ответили ритвики http://guruprabhupada.forum24.ru/?1-0-0-00000012-000-0-0-1239761301

Как я и говорил много фальсификаций.Оказалось что это цитаты из одного письма а там написано что первая цитата из лекции.Документ это документ.

В ссылке ссылка, а в той еще одна...  "=?  (более точнее ответ ритвиков локализировать не могли бы?) Кто изобличает фальсификации? С таким же успехом все можно назвать фальсификациями, от своего имени.  Где доказательства этих фальсификаций? Пока это все голословное утверждение.

[Шуддха-нама дас]

Похоже, что доказывать ритвикам что-либо бесполезно...
По складу ума они типичные болтуны-майавади, которых Прабхупада терпеть не мог. Они любят всё перекручивать и жонглировать словами. А наш дорогой Сева - вообще оказывается псевдоритвик какой-то. Не вашим не нашим. Вершина безответственности.
Совершенно очевидно, что вся философия ритвиков построена на письме Прабхупады, которое было зыписано Тамал Кришна Махараджем. Так кто же, как не Тамал Кришна Махарадж может знать, что именно имелось ввиду, если именно он писал со слов Прабхупады!! И если Тамал Кришна Махарадж утверждает, что этот указ должен был действовать до ухода Прабхупады, то кто может знать лучше его?? Это же очевидные вещи!
И еще раз привожу "... в письме совершенно четко указаны временные границы, до которых должен действовать приказ Шрила Прабхупады о назначении «представителей»: до тех пор, пока Шрила Прабхупада остается на планете, и ему можно будет писать письма. Вот эти слова: «Имя нового инициированного ученика должно быть послано представителем, который принял (одобрил) его или ее, Шриле Прабхупаде». Таким образом, исходный аргумент ритвиков совершенно несостоятелен."
Вся ведическая система построена на принципе парампары. Ученик впоследствии становится дикша-гуру. Другой системы никогда не существовало!! Ритвики просто выдумали её!
А вообще всё становится ясным, если внимательно посмотреть на ритвиков. В основном это люди, которые не смогли справиться со своими духовными проблемами. И вместо того, чтобы продолжать работу над собой, они начали поливать грязью тех, кто привёл их к Прабхупаде. Вот и вся банальная правда. Легче построить новую оправдательную философию, чем признать, что ты просто кусочек г... и неблагодарный заср...нец.

P.S. Знание о правде в трёх гунах взято из лекций Аударья Дхамы прабху, которого наш уважаемый полуритвик Сева конечно же авторитетом не считает.

[Сева Туласин]

«Вы должны всегда помнить, что мы не питаем недобрых чувств по отношению к Валлабхе Бхаттачарье. Мы полностью уважаем его, поэтому нет вреда, если эти факты обсуждаются в обществе преданных. Преданные всегда смиренно выражают почтение каждому, но если обсуждается какой-либо вопрос из шастр, они не соблюдают обычный этикет сатьям бруят приям бруят. Они говорят только сатьям [правду], хотя она может и не быть приям [приятной]».
(Шрила Прабхупада, цитата из письма Сумати Морарджи, 07.08.76)

---------------------------------------------------------------

Как видите правда в трёх гунах это чушь.Прабхупада говорит не о правде в гунах а о ТОЛЬКО ПРАВДЕ.Вы вольны считать авторитетом хоть дуб в лесу но всегда указывайте что это цитата от дуба.

[Сева Туласин]

локализировать не могли бы

Когда Прабхупада говорит всем "Стать гуру" он не имеет в виду дикша-гуру.Дикша гуру должен быть лишь уттама-адхикари его нельзя назначить если нет достойного человека.А вот повторять то что написано в книгах Прабхупады может и ребёнок.Именно в этом смысле Прабхупада говорит всем становиться гуру оставаясь дома и не принимая никаких учеников.
Учеников может принимать только уттама -адхикари.
Есть ученики Христа и Мухаммеда мы ученики Прабхупады.
Книги Прабхупады знание из этих книг это и есть дикша.ДИКША это знание.
Сейчас мы имеем не меньше чем ученики Прабхупады при его жизни имеем книги видео аудио лично Прабхупаду и при его жизни всетречали немногие.С духовной точки зрения не имеет значения где находится Прабхупада с Кришной в духовном мире или в Индии.Христа нет уже 2000 лет а его ученики есть и сейчас.

[Сева Туласин]

в письме совершенно четко указаны временные границы, до которых должен действовать приказ Шрила Прабхупады о назначении «представителей»: до тех пор, пока Шрила Прабхупада остается на планете, и ему можно будет писать письма. Вот эти слова: «Имя нового инициированного ученика должно быть послано представителем, который принял (одобрил) его или ее, Шриле Прабхупаде

Вы заблуждаетесь .Возможно вы просто обмануты.

Вот подлинный текст.


Последняя письменная директива Шрилы Прабхупады об инициации
МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ


Всему Джи-би-си и всем президентам храмов
Дорогие Махараджи и Прабху,
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны. Недавно, когда все члены Джи-би-си были во Вриндаване у Его Божественной Милости, Шрила Прабхупада дал понять, что вскоре он назначит некоторых из Своих старших учеников действовать в качестве “ритвиков” – представителей ачарьи с целью проведения церемоний инициации, как первой, так и второй. Его Божественная Милость дал пока список из одиннадцати учеников, которые будут действовать в этом качестве:
Его Святейшество Киртанананда Свами
Его Святейшество Сатсварупа дас Госвами
Его Святейшество Джайапатака Свами
Его Святейшество Тамала-Кришна Госвами
Его Святейшество Хридайананда Госвами
Его Святейшество Бхавананда Госвами
Его Святейшество Хамсадута Госвами
Его Святейшество Рамешвара Свами
Его Святейшество Харикеша Свами
Его Милость Бхагаван дас Адхикари
Его Милость Джайатиртха дас Адхикари
В прошлом президенты храмов писали Шриле Прабхупаде, рекомендуя конкретного преданного к инициации. Теперь, когда Шрила Прабхупада назвал своих представителей, президенты храмов могут впредь присылать рекомендации к первой и второй инициации любому из этих представителей, который находится ближе всего к их храму. Рассмотрев рекомендации, эти представители могут принять преданного как инициированного ученика Шрилы Прабхупады, дав ему духовное имя или, в случае второй инициации, начитав на шнуре Гаятри так, как это делал Прабхупада. Эти новые инициированные преданные являются учениками Его божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, а вышеперечисленные одиннадцать старших преданных действуют как Его представители. После того, как президент храма получит письмо с духовным именем или шнуром от этих представителей, он может провести огненную ягью в храме, как это делалось и раньше. Имя нового инициированного ученика должно быть прислано представителем, который посвятят его или ее Шриле Прабхупаде для включения его или ее имени в книгу “Инициированные ученики” Его Божественной Милости.
Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии.

[Сева Туласин]

Я ищу документ или письмо Прабхупады где он пишет "Система ритвиков будет действовать до моей смерти.Затем исполнять роль дикша-гуру будут.........и дальше перечисление имен."
Если у вас этого нет не пишите что ваши гуру имеют полномочия.Два из первых 11 признались что их никогда не назначали на пост дикша-гуру.

[Шуддха-нама дас]

Как я уже писал - спорить с ритвиком бесполезно. Так же как и с майавади. В конце концов всё упирается в авторитетность тех или иных цитат. Ритвик будет утверждать, что цитаты, приведенные преданными ИСККОН искажены. То же самое преданные ИСККОН могут говорить о ритвиках.
Для меня авторитетами являются искренние последователи Прабхупады такие как Тамал Кришна Махарадж, Индрадьюмна Махарадж, Партха Саратхи Махарадж, Чайтанья Чандра Чаран Махарадж, Джаяпатака Махарадж, Ниранджана Махарадж и многие другие. Я знаю точно, что эти люди не жалеют сил и здоровья ради проповеди послания Прабхупады во всём мире.
А ритвики - это негодяи, паразиты на теле ИСККОН. Неблагодарные и самолюбивые они возомнили, что лучше всех понимают Прабхупаду! При этом они не делают никому ничего полезного. Только критикуют. ИСККОН трудно разрушить извне. Поэтому появились негодяи, которые хотят разрушить ИСККОН изнутри.
Христиане утратили понимание парампары. Из-за этого появилось столько отклонений! Теперь эти негодяи ритвики хотят, что бы то же самое случилось с ИСККОН. Эгоистичные паразиты.

Я ищу документ или письмо Прабхупады

- негодяй, ищи лучше грязь в своём несчастном сердце. Неспособный даже честно обьявить себя ритвиком...
Аударья Дхама для него не авторитет! Да ты сделай для проповеди хотя бы десятую часть того, что сделал он!! А копаться в недостатках и строчить в интернете может любой идиот.

А впрочем есть такие формы жизни (глисты например), которые любят копаться в испражнениях. И организму приходится их терпеть. Так и ритвики в теле ИСККОН.

[Сева Туласин]

Ну как всё скучно......
Вместо документов обычная истерика уличенного в невежестве сектанта.
Еще раз хочу вам напомнить что правда и правдивость находятся в гуне благости и не существует правды в невежестве как не существует мяса в благости.Надеюсь хоть этим я был вам полезен.

Счастливо оставаться 

[Шуддха-нама дас]

Ну как всё скучно......
Вместо документов обычная истерика уличенного в невежестве сектанта.
Еще раз хочу вам напомнить что правда и правдивость находятся в гуне благости и не существует правды в невежестве как не существует мяса в благости.Надеюсь хоть этим я был вам полезен.

Счастливо оставаться 

Вы были действительно очень полезны. Когда-то я относился к ритвикам спокойно. Ну подумаешь, придумали себе какую-то философию, чем бы дитя не тешилось... Но когда я понял, что ритвики просто тупо критикуют искренних последователей Прабхупады, моё отношение резко изменилось. Шрила Прабхупада учил, что нельзя терпеть, когда оскорбляют вайшнавов. Вы в очередной раз продемонстрировали нам чем на самом деле заняты ритвики. Спасибо.
А насчет правды в гунах - надеюсь, что когда-нибудь (когда духовно подрастёте) вы отбросите свою гордыню и послушаете лекции Аударья Дхамы прабху. Очень полезно всем, даже псевдоритвикам.
Харе Кришна.

[Сева Туласин]

Я уже приводил эту цитату из книги ачарьи Прабхупады "нектар наставлений".

(текст 5.) В данном стихе Шрила Рупа Госвами советует преданным научиться различать каништха-адхикари, мадхйама адхикари и уттама-адхикари. Преданный также должен знать свой уровень и не пытаться подражать тому, кто находится на более высоком уровне. Шрила Бхактивинода Тхакур дал некоторые практические указания, помогающие отличить вайшнава уттама-адхикари, в частности, по его способности обращать многие падшие души в вишнуизм. Не следует становиться духовным учителем, не достигнув уровня уттама-адхикари. Вайшнавы-неофиты и вайшнавы, стоящие на средней ступени, тоже могут принимать учеников, но только из числа преданных того же уровня, и при этом нужно отдавать себе отчет в том, что последние, действуя под их недостаточно компетентным руководством, не смогут достичь ощутимого прогресса на пути к высшей цели жизни. Вот почему так важно принять в качестве духовно го учителя преданного уттама-адхикари

Лекции о которых вы говорите противоречат основным положениям Бхагавад-гиты как она  есть.Я уже говорил что люди не принимающие Прабхупаду как дикша-гуру не принимают его и как шикша-гуру подменяя его книги лекциями не пойми кого.Прабхупада предупреждает вас о том что этот путь не принесет ощутимого прогресса.Я его в вас и не ощущаю.Мне искренне жаль что из-за осквернения гневом который как вы знаете есть проявление гуны невежества вы не понимаете очевидных вещей.Я не хочу что бы из оголтелого сектанта вы превратились в бездумного ритвика но желаю вам научиться размышлять а не просто повторять то что пишут другие.Харе Кришна.

[Шуддха-нама дас]

Я уже приводил эту цитату из книги ачарьи Прабхупады "нектар наставлений".

Как каништха-адхикари (в лучшем случае) вы не можете различать уровень вайшнавов, надеюсь вам это известно. Поэтому и рассуждать об уровнях гуру ИСККОН не вам. Сначала займитесь серьёзной духовной практикой вместо критики.

Лекции о которых вы говорите противоречат основным положениям Бхагавад-гиты как она  есть.

Это ваше незрелое субьективное мнение. Пустая болтовня.

Я уже говорил что люди не принимающие Прабхупаду как дикша-гуру не принимают его и как шикша-гуру

Необоснованная глупость.

подменяя его книги лекциями не пойми кого.

Здесь нет подмены. Необоснованное субьективное мнение.

Прабхупада предупреждает вас о том что этот путь не принесет ощутимого прогресса.

Не играйте словами Прабхупады, вы не на том уровне, чтобы правильно использовать его слова.

Я его в вас и не ощущаю.

Здесь согласен.

Мне искренне жаль что из-за осквернения гневом который как вы знаете есть проявление гуны невежества вы не понимаете очевидных вещей.

Прабхупада учил, что гнев можно правильно использовать, направляя его на тех, кто оскорбляет вайшнавов.

Я не хочу что бы из оголтелого сектанта вы превратились в бездумного ритвика

На этот счет можете не беспокоиться.

но желаю вам научиться размышлять а не просто повторять то что пишут другие.Харе Кришна.

И вам желаю от души того же! Честно.

[Сева Туласин]

Завещание Шрилы Прабхупады

Триданди Госвами А.Ч. Бхактиведанта Свами
Ачарья-Основатель:

Международного общества сознания Кришны

ЦЕНТР: Кришна-Баларама

Мандир, Бхактиведанта

Свами Марг, Раманарети,

Вриндаван

Дата: 4 июня 1977 года

Завещание

Я, А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны и издательства Бхактиведанта Бук Траст, ученик Ом Вишнупада  Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Махараджа Прабхупады, пребывая в настоящее время во Вриндаване, храме Шри Кришна-Баларама Мандир, изъявляю свою последнюю волю:

1. Руководящий Совет (Джи-би-си) будет высшей управляющей инстанцией всего Международного общества сознания Кришны.

2. Каждый храм является собственностью ИСККОН и должен управляться тремя исполнительными директорами. Система управления должна оставаться такой, как сейчас, и нет надобности что-либо менять.

3. Управление собственностью в Индии будет осуществляться следующими исполнительными директорами:

• Собственность в Шри Маяпур-дхаме, Панихати, Харидаспуре и Калькутте: Гурукрипа Свами, Джаяпатака Свами, Бхавананда Госвами и Гопала Кришна дас Адхикари.

• Собственность во Вриндаване: Гурукрипа Свами, Акшаянанда Свами и Гопал Кришна дас Адхикари.

• Собственность в Бомбее: Тамала-Кришна Госвами, Гирирадж дас Брахмачари и Гопал Кришна дас Адхикари.

• Собственность в Бхуванешваре: Гоур Говинда Свами, Джаяпатака Свами и Бхагават дас Брахмачари.

• Собственность в Хайдарабаде: Махамса Свами, Шридхар Свами, Гопал Кришна лас Адхикари и Бали Мардан дас Адхикари.

Вышеперечисленные ответственные лица назначены пожизненно. В случае смерти или неспособности выполнять свои функции по какой бы то ни было причине любого из вышеупомянутых директоров, оставшиеся директора могут назначить директора или директоров-преемников с тем условием, что новый директор является моим инициированным учеником, который строго следует всем правилам и предписаниям Международного общества сознания Кришны, изложенным в моих книгах, и что каждым объектом собственности всегда управляют не менее трех (3) и не более пяти (5) исполнительных директоров.

Подпись:

А.Ч. Бхактиведанта Свами

Как видите в завещании ачарьи Прабхупады нет ни слова о том что кто либо должен исполнять в ИСККОН роль ачарьи или дикша-гуру и имеет право принимать учеников.Напротив указывается что 

Система управления должна оставаться такой, как сейчас, и нет надобности что-либо менять.

  На тот момент в ИСККОН действовала система ритвиков.И Прабхупада не просил её менять на систему зональных ачарий или систему утверждения дикша-гуру голосованием.Это явный американский новодел.Или вы знаете кто в парампаре утверждался голосованием?
Вот и поразмыслите.Почему в завещании нет ни слова о приемнике или новом ачарье ачарьях.Их как известно после смерти Прабхупады стало сразу 11......
Становиться дикша-гуру не достигнув уровня уттама-адхикари как вы знаете нельзя.Уттама-адхикари не может пасть а из этих 11 пало 9.Так кто эти гуру?Кем назначены если не самими собой?
Не существует даже указаний Прабхупады на случай падения гуру.Ни слова о том что нужно делать если дикша-гуру падет.Это невозможно.А они пали почти все.Странно...

[Vibhishin]

Уважаемы СеваТуласин, объясните пожалуйста вкратце, чем принципиально система инициирующих ритвиков отличается от принятой сейчас в ИСККОН системы инициирующих гуру в плане взаимоотношений и ответственности?
Какую ответственность перед инициированным им преданным должен нести инициирующий его ритвик? Какие между ними отношения? Ритвик должен просто удостоверить достаточную квалификацию преданного для получения инициации, или что-то большее?
Спасибо.