Смысл жизни человека - Верь в СПАСИНА, Живи веруя в СПАСИНА, Умри за...

[Spasin]

http://www.youtube.com/watch?v=9uua_LaIC8E

Друзья,
12 февраля, в этот четверг, я приглашаю вас на свой авторский вечер в ЦДЛ.
Поэтический вечер посвящен выходу сборника "СПАСИТЕЛЬНЫЙ цикл". Читаю старые и новые стихи.
Где: Центральный Дом Литераторов, Малый Зал (1 этаж направо)
ул. Б. Никитская, д. 53 (идти от метро Баррикадная), МОСКВА
Когда: 18.30


СПАСИН

P.S.

У Спасина 12.02 день Рожденья - подарки и внимание приветствуются! взаимопонимание друзья Афро святой

[Spasin]

Вечер прошел на УРРА!!!

Главный подарок - более СТА читателей-почитателей.

Ну а БЕНТЛИ что подарил Олигарх Ж.Г. не всчет-)

СПАСИН


ТАК РАСКРОЙТЕ ВАШИ ДУШИ, ЧТОБ ВАШУ МАТЬ!
Раба в себе закопайте - Хватит себе о БОГЕ врать!
ПОДНИМИ СВОЙ ЗАД И В ЗЕРКАЛО ВЗЛЯНИ!
СМОТРИ ВНИМАТЕЛЬНО - СПАСИН ЭТО ТЫ!
Жизнь каждого только здесь и сейчас,
Другая неизвестно будет или нет.
Если мысль твоя не выше колбас -
Не пошлешь ты в будущее привет!
Закрой рот, выбрось свой телевизор!
Зачем ты живешь? Дар твой, какой?
Не поможет тебе местный провизор -
Душу на Божественное настрой!
Каждый из нас Бога святой осколок,
Его покрути - поймай лучик таланта.
Развивай мозги, бери книги с полок,
Станешь самым мудрым гигантом!
Пробуй так и сяк, крути маяк бесконечно.
Талант твой внутри – он пока дремлет.
Общайся с народом на курсах встречных –
Они помогут не зарыться тебе в землю!
У меня есть друзья – у них все на мази.
Один проник в глубины чуда материи,
Другой не боится изваляться в грязи –
Создаются листки GREEN мистерии!
Сможешь и ты, если крылья расправишь.
Жизнь заиграет всевозможными красками.
Только тех целей ты сам достигаешь,
Во что ВЕРИШЬ – не жги жизнь плясками!
Не знаю пока конкретного плана,
Не ведаю, что день грядущий готовит,
Но без мыслей стихотворного чана,
Спасенье и Свет Мир не уловит.
Мир наш прост и прекрасен,
Основы его в законах малых,
Но Главный всем нам ясен,
Великого Божественного бала.
Миром людей правит идея,
Сейчас вызрела Глобальная,
И на вопрос человека – где я?
Ответ Божественно эпохален!
Ты и есть целый мир , Вселенная,
Бог рассеял себя в каждом,
Проживи свою жизнь отменно,
Не отказывая себе в разном.
Раскрой в себе талант скрытый,
В глубину души фонарь направь,
Живя бесталанно - ты уже убитый,
Сомкнутые крылья свои расправь!
Вопрос повиснет здесь резонный,
Кто человеку будет хлеб растить,
Ответ простой, мир еще сонный,
Не все еще Боги, не будем частить.
Непростая эта задача товарищ,
Открыть в себе талант Божий,
Даже когда ты Борщ варишь,
Можешь попасть в Святое ложе.
Но как мне открыть слепые очи,
И развязать связанные мои руки,
Как найти свет в темноте ночи,
Куда мне уйди от глупой скуки?
Ответ прост , как структура алмаза,
Напряги мозг, ведь он безграничен,
Пример для тебя академик Чазов,
Внемлите - Наш мир не обезличен!
Миру нужен хирург и писатель,
Ученый, открывший тайны ДНК,
Где зашифрован посыл Создателя,
Но не понят человеком до конца!
Да, миром правит чудная эволюция,
Но не та, что Дарвином открыта,
ДНК зашита вся революция,
Божьим пером она прошита!
Просто в нужный момент исторический,
Запускаются все новые подпрограммы,
Но как сложен Божий язык кубический,
Свернутый в магические голограммы!
Придет время, и мы расшифруем ДНК,
Более того, мы освоим Божий язык,
Новых существ мы построим тогда,
Которые изменяться будут в миг!
Но до этого нам надо еще дожить,
А в настоящие пока зябкие дни,
Задачи эпохи нам надо решить,
Не превратившись в затхлые пни!
Богатыри Руси.
Мой сон продлился на века,
Лежал калачиком в печи,
Пришла божественна строка,
Кряхтя, зажег белы свечи.
Смахнул я пыль времен
и в сеть войдя, свой взор
Пронзил , как шпоры стремен,
канву событий как узор.
И там сплелись, и солнца свет,
И тьма покрывшая Россию,
на долгих смрадных триста лет.
Как долго шел к тебе Мессия!
Окинув наш чекисткий мир,
Прикинув вызовы in future,
Емеля ХЕР забил на пир,
Сзывая богатырей на бучу.
Но Соловей поет в Милане,
Илье биг-мак был свет в окошке,
Добрыня играет на баяне,
В Париже собирая крошки.
Ау народ! Остались ли в Руси,
Когда in future тленом дышит?
Никто не придет нас спасти,
Проснись герой - и ты услышишь
Как плачет Мать - ее дите,
Не видит хлеба с молоком.
А жирный и гнилой палач
Икру жует, давя платком
Свобод прошальные листы,
Цензуру ввел он повсеместно,
В бараний рог согнул персты,
Борцам режима и здесь уместно
На все просторы прокричать,
Что бронепоезд наш запасный,
Стояв и починяв матчасть,
На ветку -путь весьма опасный
Принял уже и ускоряясь,
Все время набирая ход,
Над нами всеми забавляясь,
В небытие и тьму несет.
БОГ ЕСТЬ - ЭТО ТЫ!
РЕЛИГИЯ - ВЕРА В ТЕБЯ.
ДА СПАСУТСЯ ВСЕ В СПАСИНЕ!

[Spasin]

Куда уходит время

Часы тикают
Спрашивая –
Куда уходит
Время?
Оно всегда
Рядом,
Играет
В прятки.
Мальчик бежит,
Раскинув руки,
Навстречу жизни.   
Где-то далеко,
Но много ближе,
Чем кажется,
Медленно идет старик,
Завершая тот
Бег.

[Spasin]

О значимости баб и домашних животных

...Вот это да! - точеная  фигура;
Такие именуются ,,стандарт,,.
Вот это да! - черты  лица профуры  -
Верх совершенства, заверяю, брат!

Вот это да! - в семь килограммов сиськи.
Вот это да! - огромная жопень.
Вот это да! - от аромата письки
Я за минуту стал тупым как пень.

Вот это да! - как *** мой разминала.
Вот это да! - как скинула трусы.
Вот это да! - те не воняли калом,
Пиздою, выделеньями, чем  ссым.

Вот это да! -как трижды мне отдалась.
Вот это да! - сколько был высок  подмах.
...Намек дала, что навсегда б осталась,
Коль было б возражения нема.

...Но тут моё ,,хозяйство,, в дом ввалилось -
Две кошечки, овчарка, полудог.
Заверещав, блядь в штору уцепилась
И мигом взобралась под потолок.

С гардины ну орать, роняя пену,
Что с детства невъебенный зоофоб.
Что к шерсти нетерпима охуенно.
Что может умертвить один микроб.

...Вот это да! - поставлен ультиматум:
Коль вместе с ней хочу до гроба  жить,
Прогнать я должен Мурзика  с Пиратом,
Мухтару с Киром бошки разможить!

...Вот это да! - я впал в кручину с Гали,
С её  недуга и судьбы друзей.
Но,  ебнув водки, голосом из стали
Ей прорычал, - слышь, клюшка, не борзей!

Даю минуту , чтобы слезть,  одеться.
И две - обувшись, смыться к ебеням!
Иначе не спасет болезнь детства -
Ты сдохнешь, курва,  лично от меня!

Одевшись и усравшись, Галя смылась.
Куда съебалась - это не ебёт...
...Орда моя наелась и напилась.
Я тоже съел под водку бутерброд...

...Как Галя ,,тёлки,, ,бля, совсем не
редкость;
Достаточно лишь зрение напрячь.
А живность - извиняй, бабье, за едкость -
Куда ценнее нездоровых ,,кляч,,...


— Писарь1 , 13.02.2015

[Spasin]

НОВАЯ РЕГИЛИЯ очень проста,
Каждый из нас на свете есть БОГ!
Начни жизнь с нового листа,
Если NEW ИДЕЮ понять ты СМОГ!
Какие цели ставишь пред собой,
Таких достигнешь ,если не согнешься.
Устремляясь в полет не земной,
За Штурвал Вселенной ты берешься!
Роман в стихах о прошлом, настоящем и будущем, а также с выходом в 5 измерение.
В Вихре пламенных времен.
В вихре пламенных времен,
Сжигая в топке бытия
Судьбу свою, и со стремен
Пегаса падать мне нельзя.
Spasin.
Замысел - чудо-герой просыпается после долгой спячки,
раскрывает в себе настоящий талант Спасителя.
Мой сон продлился на века,
Лежал калачиком в печи,
Пришла божественна строка,
Кряхтя, зажег белы свечи.
Смахнул я пыль времен
и в сеть войдя, свой взор
Пронзил , как шпоры стремен,
канву событий как узор.
И там сплелись, и солнца свет,
И тьма покрывшая Россию,
на долгих смрадных триста лет.
Как долго шел к тебе Мессия!
Окинув наш чекисткий мир,
Прикинув вызовы in future,
Емеля мужской половой орган забил на пир,
Сзывая богатырей на бучу.
Но Соловей поет в Милане,
Илье биг-мак был свет в окошке,
Добрыня играет на баяне,
В Париже собирая крошки.
Ау народ! Остались ли в Руси,
Когда in future тленом дышит?
Никто не придет нас спасти,
Проснись герой - и ты услышишь
Как плачет Мать - ее дите,
Не видит хлеба с молоком.
А жирный и гнилой палач
Икру жует, давя платком
Свобод прошальные листы,
Цензуру ввел он повсеместно,
В бараний рог согнул персты,
Борцам режима и здесь уместно
На все просторы прокричать,
Что бронепоезд наш запасный,
Стояв и починяв матчасть,
На ветку -путь весьма опасный
Принял уже и ускоряясь,
Все время набирая ход,
Над нами всеми забавляясь,
В небытие и тьму несет.
Но рубикон еще не перейден,
и лозунг жив -"Москва за нами",
Займет престол Наполеон,
Сразившись с подлыми врагами.
И эта сеча будет на века,
Когда сойдутся лед и пламень,
Мы выбираем те срока,
Когда прочтем строку на камне,
Пойдешь налево - там труба,
Направо - выбор наш навоз,
Но впереди нас ждут Хлеба,
И правь челнок ты на привоз.
Товарищ , верь и помолись,
Но без борьбы, ни ты ни я ,
В замечательно красную жизнь,
Не попадают собой не жертвуя.
Ради всех вас и даже себя,
Я наверно взойду на Голгофу,
Не дав прерваться нити бытия,
Читая Миру Спасительные Строфы!
Кто не любил из нас Игру,
И все мечтали о my love,
взирая страстно на Луну,
И клятвы слов друг другу дав.
Глаза в глаза, и грудью в грудь,
Они сплетались нежкой змейкой,
Давая смысла жизни суть,
Орошая волшебной лейкой
Дают ростки цветов чудесных,
В которых ждем мы продолженья
Любви и Славы, Слов нам лестных,
Но верим Главное в Спасенье,
Детей своих, ведь им indigo,
Уж жить в такие времена,
Что их тела непреставимы,
И вся Вселенна заселена!!!

[kio]

http://www.youtube.com/watch?v=PA3j4kyebT8

[Spasin]

В истории России немало страниц, которые российская историография всегда старалась скрыть.
 
Пытаться их прочесть было и остаётся небезопасным. Риск для историка, в зависимости от характера политического режима, варьировался от профессиональной обструкции до расстрела. На умалчивании этих страниц строится вся мифология о «духовных скрепах» или (как, ввиду полной дискредитации этого термина, стали теперь чаще выражаться) «исторических устоях государства Российскаго».

Начнём с истоков. Не будем, правда, затрагивать специальные вопросы до-государственной, до-письменной истории славян и Руси. Ситуация здесь любопытная. С одной стороны, некоторые «патриотические» круги (как церковные, так и чисто академические) являются ярыми противниками раскапывания большей древности русской истории, чем это принято традиционно — от конца IX века.

С другой стороны, нередко именно по этой теме развёртываются спекуляции о тождестве «руссов» чуть ли не с древними кроманьонцами (почему уж тогда сразу — не с австралопитеками?), которые вовсю поддерживаются, опять же, некоторыми «патриотическими» кругами. На самом деле, здесь имеется ряд вполне серьёзных научных проблем, излагать которые пришлось бы слишком долго и специализированно. Поэтому перейдём лучше к временам, не столь отдалённым.

В последние десятилетия вновь, как незыблемый канон, утвердилась версия о «крещении» Руси только из Византии. На полном серьёзе, как подлинную историю этого события, школьникам и студентам преподают хрестоматийную легенду о «выборе вер» князем Владимиром I (придуманную, на самом деле, в XVII веке, как давно доказано историками). Вообще, в этой области только в 1970-1980-е гг. наметился подлинный научный прорыв.

Раньше коммунистов вполне удовлетворяла та же «византийская» легенда. Она позволяла, сильно не мудрствуя, связывать «отсталость» России с принятием «реакционного варианта» христианства. И только благодаря, в первую очередь, работам историков А.Г. Кузьмина и О.М. Рапова, стала проясняться подлинно историческая картина проникновения христианства на Киевскую Русь и постепенного его утверждения там.

Выяснилось, что христианство проникало на Русь по меньшей мере пятью различными путями: из Византии на юг Руси, из Болгарии туда же, с Северного Кавказа (от алан и абхазов) тоже на юг Руси, из Германии на север и на юг Руси и из Ирландии на север Руси. Памятью о множественности истоков русского христианства служат как различия в устройстве церкви и церковной терминологии в различных частях древней Руси, так и сохранившиеся до сих пор невизантийские, западные термины «поп» (от латинского «папа») и «церковь» (от латинского «циркус» — круг; ср. немецкая Kirche, английская Church и т.д.; по-гречески же церковь — «экклезиа», откуда её названия в романских странах: итал. Chiesa, франц. Eglise и т.д.).

Первая церковь, выстроенная в Киеве Владимиром I после «крещения», была названа Десятинной, так как на её содержание шла десятая часть княжеских доходов. Но обычай церковной десятины был свойствен как раз западной, католической церкви, и никогда — византийской. Ещё любопытно, что в Риме долгое время прославляли русского князя Ярополка — предшественника Владимира «святого» — как «крестителя» Руси...

Но докапываться до исторической истины в этой области — значит, подрывать авторитет РПЦ МП, её претензии на идеологическую монополию и, прежде всего, на её привилегию изображать собой всё «историческое русское христианство».

Первыми «святыми» русскими правителями стали Борис и Глеб, убитые, по позднейшему русскому преданию, их братом Святополком (прозванным за это Окаянным). Но согласно скандинавской «Саге об Эймунде», где описываются княжеские усобицы на Руси после смерти Владимира, убийцы к Борису и Глебу были подосланы Ярославом. Ярослав же позднее убил подобным образом и Святополка. Кроме скандинавского источника, есть и другие аргументы в пользу версии о невиновности Святополка в убийстве братьев (подробнее см. статью о Святополке в «Википедии»).

Так что, возможно, именно князя Ярослава, известного как «Мудрый» (несколько лет назад даже канонизированного РПЦ), следовало бы назвать Окаянным. Впрочем, эти страницы принадлежат не столько истории России, сколько истории Украины.

Перейдём к непосредственным истокам того, что позднее стало называться Россией. Здесь мощным монументом стоит фигура князя Александра по прозвищу Невский. Святого, разумеется. Победитель недавнего конкурса «имя Россия». В общем, такой оплот национального самосознания. И поэтому любая попытка рационально осмыслить его политику и его значение для истории страны наталкивается на обычное: «На святое покусились!»

[Spasin]

http://www.youtube.com/watch?v=PA3j4kyebT8

Конечно, сейчас невозможно обосновать, могло ли быть успешным в то время сопротивление Руси Орде, если бы Александр решился поддержать тех князей, кто стал сопротивляться, а не опёрся на Орду, чтобы устранить их как препятствие своей личной власти. Невозможно также точно доказать, что тогдашние походы шведских и ливонских войск на север Руси были, по сути, мелкими феодальными пограничными столкновениями. Все суждения такого рода всегда останутся субъективными.

И всё же имеют полное право на своё законное место в историографии оценки специалистов, вроде той, что дал академик В.Л. Янин, великий знаток истории Новгорода: «Александр Невский, заключив союз с Ордой, подчинил Новгород ордынскому влиянию.

Он распространил татарскую власть на Новгород, который никогда не был завоёван татарами. Причём выкалывал глаза несогласным новгородцам, и много за ним грехов всяких».

Точно таким же душителем русского сопротивления иноземным поработителям, ордынским холопом, наводившим ордынцев разорять русские земли, предстаёт первый великий князь московский Иван I по прозвищу Калита, как ни пытайся его оправдать и идеализировать. И вообще вся история «возвышения Москвы» предстаёт как история сплошного вероломства и насилия московских князей по отношению к другим русским князьям и их лизоблюдства по отношению к Золотой Орде.

Можно, разумеется, возразить, что в те времена почти все вели себя так, стараясь извлечь выгоду, и доля истины в этом, конечно, будет. Но всё-таки вещи нужно называть своими именами, а не возводить порок и преступление в нравственную добродетель. Да, любое европейское государство в Средние века (да и позднее) утверждалось железом и кровью, и Россия здесь не исключение. Но именно — не исключение. Следовательно, нет никаких оснований считать процесс возникновения России с её деспотической властью чем-то более возвышенным и «духовным», чем процесс возникновения централизованных монархий Франции, Испании, Англии примерно в то же самое время.

Ну, по поводу «духовности» в Московской Руси многое могут рассказать постановления Стоглавого собора 1551 года, посвящённые искоренению «разврата» и «содомии» в великорусских православных монастырях. Под «развратом» подразумевалось существование смешанных — женско-мужских — монастырей, очень распространённых в то время. Однополые же связи, в том числе с несовершеннолетними, встречали довольно терпимое отношение (и, безусловно, широкое подражание) в различных кругах православного русского общества. Один из русских церковных трактатов XVI века на эту тему назывался весьма политкорректно: «О мальчиколюблении». Успех царской власти и официальной церкви в борьбе с этими явлениями выразился лишь в том, что их с течением времени просто стали тщательнее скрывать, только и всего.

Очень не любят наши историки говорить о сожжениях «еретиков» в России. Но в этом отношении наша страна ничем принципиально не отличалась от остальной Европы. Жгли ещё остававшихся языческих (наверное, из финской Чуди) волхвов в Новгороде в XIII веке, жгли гуманистов («жидовствующих») в Москве на рубеже XV-XVI веков, тысячами жгли старообрядцев в XVII веке. Так называемые «самосожжения» старообрядцев с жёнами и детьми в скитах были актами отчаяния. Ведь, если бы они сдавались властям, их, по Соборному уложению 1649 года, тоже ждал костёр. А сколько в России было сожжено одиночек, в разное время обвинённых в хуле на государственную церковь или в колдовстве (как тогда обычно расценивали лечение от болезней) — вряд ли можно будет когда-нибудь подсчитать даже приблизительно.

Вот такая «Русь православная». Опять же, где-то около трети русских не приняли реформы Никона, не подчинились, в той или иной степени, официальной церкви. Когда же, при Петре «Великом», их всех попытались переписать, чтобы они платили двойную подушную подать, они подались в бега ещё более массово, чем прежде. Цифры уменьшения податного населения России между ревизиями 1708 и 1724 гг. — как раз на одну треть — демонстрируют нам примерную долю «внутренних эмигрантов» в населении того времени.

Конечно, налицо было и физическое уменьшение численности населения страны из-за петровских «реформ». Ещё В.О. Ключевский рассказал нам про то, что петровские карательные экспедиции по взысканию недоимок разорили страну почище Батыевых орд. Но это наблюдение великого историка осталось намеренно незамеченным его позднейшими коллегами, которые до сих пор прославляют «державную мудрость» царя-сыноубийцы.

[Spasin]

Цареубийство, однако, давняя русская традиция. Оставив в стороне княжеские усобицы удельных времён, перейдём к временам Российской империи. Про Петра I как убийцу собственного наследника уже сказано. Екатерина II, взойдя на престол, тут же расправилась со своим свергнутым мужем — Петром III. Спустя два года по её приказу был убит содержавшийся с младенчества в тюрьме свергнутый в 1741 году царь Иван VI.

Сама Екатерина узурпировала престол, который, после гибели Петра III, должен был по праву перейти к его (и её) сыну — Павлу. Мало этого. Царствование Екатерины — эпоха жесточайшего усиления крепостного права, превратившегося по сути в рабовладение, и его распространения на области, прежде его не знавшие (прежде всего — на Украину). Казнокрадство и фаворитизм в её царствование достигли запредельных вершин. И эту императрицу мы до сих пор, вслед за её придворными льстецами, именуем «Великой»? Народ ярко выразил своё отношение к её правлению в восстании Пугачёва, свирепо подавленном, кстати, при решающем участии Суворова. Расправа с восставшим русским народом стала первым шагом к возвышению этого полководца, неоднократно, кстати (о чём умалчивает историографическая легенда), терпевшего поражения и от турок, и от поляков, и от французов, да и от самих пугачёвцев.

Вернёмся к российской традиции цареубийства. Сын Екатерины, когда всё-таки занял, после её смерти, престол, был зверски убит вельможами в собственной спальне с ведома и одобрения собственного сына. Революционеры, убившие Александра II, а потом всю семью последнего императора, только подхватили от самой династии эстафету её истребления.

Кстати, почему эту последнюю династию российских монархов называют «династией Романовых»? Последним мужским представителем Романовых на российском престоле был внук Петра I и сын убитого Алексея — Пётр II. Со смертью Елизаветы Петровны в 1761 году династия угасает. Мужская линия последующих российских самодержцев, начиная с Петра III, это младшая ветвь Ольденбургов — Гольштейн-Готторпы. Из уважения к их национальной легенде, правящую российскую династию в начале ХХ века во всём мире величали «Гольштейн-Готторп-Романовы». Первые два имени очень не нравились Алисе Гессенской, последней российской императрице, при которой только, собственно, и сложилась легенда о непрерывной «династии Романовых». В 1813 году про «200-летие дома Романовых» никто и не вспоминал — не было такой династии.

Возвращаясь к началу её воцарения, отметим, что неправомерно связывать с этим событием окончание Смутного времени. Смута длилась ещё шесть лет — до начала 1619 года. И войска первого Романова разоряли при этом Россию не меньше, чем «шайки» (а почему не войска тоже?) Заруцкого или других «полевых командиров» различных самозванцев. В ходе этого разорения разные претенденты на трон были ликвидированы. В их числе — первая венчанная патриархом московским на царство русская царица Марина Мнишек (была заморена голодом в тюрьме) и её трёхлетний сын. Младенец был, невзирая на возраст, повешен, после чего толпа романовских верноподданных надругалась над его трупиком. Но Москву, после похода князя Пожарского, больше не удалось взять никому. Поэтому удержавшаяся в ней партия спустя десятилетия смогла создать легенду о якобы всенародной поддержке, ей оказанной, и о «всенародном» её «призвании» на царство.

Не знаю, стоит ли лишний раз говорить про такой фетиш как «добровольное вхождение» народов в состав России. Достаточно почитать того же Н.М. Карамзина, чтобы понять, какими методами такое вхождение осуществлялось в отношении народов Севера и Поволжья. Впрочем, В.Н. Татищев в своей «Истории российской», опираясь на недошедшие до нас летописи, достаточно ярко повествует и о покорении славянского племени вятичей под власть великих князей (в ту пору — XI век — ещё киевских). Это ничем не отличалось от покорения и христианизации саксов при Карле Великом, от такого же покорения и христианизации балтийских славян и пруссов германскими королями.

Вообще, могла ли Россия распространиться на столь огромное пространство, если бы её правящий класс и «государствообразующий» народ не были достаточно агрессивными? Миролюбием такие империи не создаются. Это ничуть не порицание, а просто призыв быть объективнее и не лицемерить.

Правда, значительная роль в экспансии русского языка по имперским просторам принадлежит ассимиляции. В этом наглядно убеждает сравнение численности русского народа с другими славянскими народами. Исходные условия у всех были равны, а русских (великорусов) в итоге оказалось больше, чем всех остальных славян, вместе взятых. Различия в антропологических типах паспортных русских из разных регионов России тоже достаточно наглядно указывают на шедшую веками ассимиляцию. Это ещё одна тема, которую у нас не любят затрагивать.

[Spasin]

Носители русского языка на большей части России в настоящее время примерно также соотносятся с русскими времён Ивана III (не говоря уж о Киевской Руси) как современные испаноязычные латиноамериканцы — с испанцами эпохи Колумба, Фердинанда и Изабеллы.

За последние 30 лет мы узнали немало о преступлениях большевиков — настолько, что для многих это совершенно заслонило какой-никакой общественный прогресс, который худо-бедно всё-таки имел место быть за десятилетия коммунистического режима. Однако в последнее время наблюдается сильная тенденция оправдывать их преступления этим прогрессом, как будто бы только диктатура, террор и репрессии позволили индустриализировать страну. Фактически дан обратный ход расследованию таких кровавых деяний, как подавление сопротивления крестьян сталинской коллективизации или расстрел рабочих Новочеркасска по приказу Хрущёва. И главное — по-прежнему лежит табу на многих страницах истории Великой Отечественной войны. Опять: «Не трогать святое!»

Мифы об СССР в период Второй мировой войны — обширная тема, и я надеюсь, что у меня ещё будет возможность её затронуть. Здесь же приведу только один эпизод, ярко характеризующий правящие круги СССР, их отношение к своему народу в тот период.

Известно, что военное и партийное руководство оборонявшегося Севастополя бежало из осаждённого города 1 июля 1942 года на подводной лодке. Любой западноевропейский командующий в этих условиях либо отдал бы приказ войскам капитулировать во избежание дальнейших бессмысленных жертв либо (что вероятнее) капитулировал бы вместе с ними, чтобы разделить их участь. Но советское командование в Севастополе, с ведома Сталина, просто бросило свои войска на произвол судьбы, точнее — на истребление. Не было принято никаких мер ни к эвакуации войск, ни к спасению хотя бы госпиталей с ранеными и персоналом. Бегство совершилось в тайне от войск и населения Севастополя, которым ничего не сообщили. И ещё шесть дней в городе продолжала литься кровь, гибли люди (в их числе — тысячи мирных жителей), пока, наконец, немцы не овладели последним оплотом нашей обороны. Это шестидневное истребление, после того, как наше командование смирилось с тем, что город обречён, никак не затормозило немецкое наступление на юге.

Хорошо известно также, что как директива Сталина от 29 июня 1941 года, так и последующие его распоряжения о развёртывании партизанской борьбы в тылу врага, намеренно ставили цель спровоцировать жесточайший террор немцев на оккупированных ими территориях. В этом, однако, вряд ли можно упрекнуть руководство СССР. Весьма вероятно, что государству, не пошедшему в данной ситуации на такие меры, пришлось бы капитулировать, как Франции в 1940 году. Весьма вероятно, что только жесточайшая война на истребление давала Советскому Союзу шанс победить. Поэтому здесь я акцентирую внимание лишь на одном: сознательно обрекая свой народ на дополнительные многомиллионные жертвы среди мирного населения, многие партийные руководители даже среднего звена (яркий пример — Севастополь), находя в этом понимание и одобрение Сталина, не считали себя обязанными жертвовать собственными жизнями вместе с народом.

До сих пор многим неудобно признавать тот факт, что без помощи американских «империалистов» Советский Союз не сумел бы провести индустриализацию (точнее — проводил бы её гораздо медленнее, менее эффективно). Не сумел бы он и выиграть войну с Гитлером (возможно также, что не был бы завоёван, но и в Берлин советские войска бы не вошли). Без американских поставок у нас просто не было бы военной авиации, так как легированная сталь и авиационный бензин поставлялись к нам из США по ленд-лизу. Подавляющая часть автомобильного парка, медикаментов и перевязочных материалов, огромная доля продовольствия — всё это тоже была помощь по ленд-лизу.

[Spasin]

Надо заметить, что американская помощь СССР — как во время индустриализации, так и во время войны — была сродни позднейшей помощи СССР развивающимся странам Африки. В том плане, что СССР практически ничего не дал США взамен. Правда, доллары «расчётливых» американских капиталистов, в отличие от «деревянных рублей», не просто ушли в песок — они пошли на взращивание враждебной Штатам супердержавы!

Конечно, это может служить подтверждением «государственной мудрости» Сталина — мол, он надул «юсанецов», и сталинисты вправе гордиться этим фактом. Только не надо тогда говорить, что «мы сами», с опорой лишь на собственные силы и средства, «провели индустриализацию, вооружили страну и выиграли войну».

Но ведь последующая зависимость СССР от импорта зерна из США и «подсадка на иглу» газово-нефтяного экспорта явились во многом закономерным следствием однобокой сталинской индустриализации. Модернизировав несколько отраслей, важных для позиционирования как милитаристской супердержавы, наша страна по множеству отраслей народного хозяйства весь ХХ век оставалась на том уровне, с каким она в тот век вступила.

В заключение напомню известный афоризм Козьмы Пруткова:

Настоящее есть следствие прошедшего, а потому непрестанно обращай свой взор на зады, чем сбережёшь себя от знатных ошибок.

Ярослав Бутаков, Русская Фабула.

[Spasin]

Я решил на этих днях проблему века,
Передал энергию прямо мимо проводов,
Измениться теперь жизнь человека,
Выбросим биотопливо из гавна коров!
Поставим in Spase парус солнечный,
На Земле приемников разместим кучу,
Убрав станций атомных конченных,
Разгоним радиацию в желтизне тучи!
На быстрых машинах поедем без копоти,
В домиках будет сплошная иллюминация,
Не жалея ни капли энергии щепоти,
Дадим Ускоренье нашей ЦИВИЛИЗАЦИИ!
Параллельно укротил плазму термояда,
Вся ЭНЕРГИЯ МИРА в наших руках,
Раздавим повсюду отвратительных гадов,
Спасенье увидим в дружбе мостах!
Энергия чистая есть, она будет повсюду,
Задача стоит перед нами совсем другая,
Как внушить международному люду,
Что мы друг другу не злобная стая?
Репу чешу, материю мыслью пронзаю,
Квантовый компьютер уже на подходе,
На спираль ДНК нить новую нанизая,
GOMO FUTURUM выходит вроде!
Жизнь каждого только здесь и сейчас,
Другая неизвестно будет или нет,
Если мысль твоя не выше колбас-
Не пошлешь ты в будущее привет!
Закрой рот, выключи свой телевизор,
Зачем ты живешь? Дар твой какой?
Не поможет тебе местный провизор-
Душу на Божественное настрой!
Каждый из нас БОГа святой осколок,
Его покрути- поймай лучик таланта,
Развивай мозги, бери книги с полок,
Станешь самым мудрым гигантом!
Пробуй так и сяк, крути маяк бесконечно,
Талант твой внутри – он пока дремлет,
Общайся с народом на курсах встречных –
Они тебе помогут не зарыться в землю!
У меня есть друзья – у них все на мази,
Один проник в глубины чуда материи,
Другой не боится изваляться в грязи –
Создаются листки GREEN мистерии!
Сможешь и ты, если крылья расправишь,
Жизнь заиграет всевозможными красками,
Только тех целей ты сам достигаешь,
Во что ВЕРИШЬ – не жги жизнь плясками!
Не знаю пока конкретного плана,
Не ведаю, что день грядущий готовит,
Но без мыслей стихотворного чана,
Спасенье и Свет Мир не уловит.
Мир наш прост и прекрасен,
Основы его в законах малых,
Но Главный всем нам ясен,
Великого Божественного бала.
Миром людей правит идея,
Сейчас вызрела Глобальная,
И на вопрос человека – где я?
Ответ Божественно эпохален!
Ты и есть целый мир , Вселенная,
Бог рассеял себя в каждом,
Проживи свою жизнь отменно,
Не отказывая себе в разном.
Раскрой в себе талант скрытый,
В глубину души фонарь направь,
Живя бесталанно - ты уже убитый,
Сомкнутые крылья свои расправь!
Вопрос повиснет здесь резонный,
Кто человеку будет хлеб растить,
Ответ простой, мир еще сонный,
Не все еще Боги, не будем частить.
Непростая эта задача товарищ,
Открыть в себе талант Божий,
Даже когда ты Борщ варишь,
Можешь попасть в Святое ложе.
Но как мне открыть слепые очи,
И развязать связанные мои руки,
Как найти свет в темноте ночи,
Куда мне уйди от глупой скуки?

[Spasin]

Новый день неизбежен, но и этот  нужно прожить, каким бы он не оказался. Происходящее  больше не могло удивлять
Фердинанда, ведь он отправился, в этот длинный путь один когда-то и был готов ко всему,  и достиг он уже не малого -
он пришёл один к незнакомому морю.  И теперь у него была союзница - его любимая, его любимая Жозефина. Её красный,
ветром обтрёпанный  зонт, стоял на безлюдном  пляже.  Фердинанд выпутался из лес, он был сейчас  в его тени,  его
сердце ни когда так прежде не билось.  Он пытался объяснить себе под этим зонтом не объяснимое и призрачное, ведь
картина девушки  в комнате была черно-белых цветов, а любовь Жозефины была такого яркого цвета, и прикосновения её 
нежных рук он чувствовал на самом деле и её волосы, он трогал, её белые волосы.  И за то, что он такой бесстрашный,
она теперь всегда была  рядом, она оберегала его от невидимого зла.  Облака закрыли солнце, вдруг внезапно успоко-
илось море. «Пошли домой мой любимый» - сказала она ему. Фердинанд услышал её голос, он повернулся к своей Жозефине
и сильно, сильно обнял её. «Не уходи больше от меня никогда» - сказал он – «Ведь я так сильно люблю тебя, моя Жозе-
фина». Она ответила – «Я говорила тебе, что всё будет так, как ты захочешь, но только если ты этого очень, очень
сильно захочешь».   

- Теперь я знаю, моя любимая, я больше никогда не буду сомневаться, я только, такой голодный, сейчас!

- Разве ты не увидел, как много там в море,  вкусной рыбы, она почти возле самого берега  иди и возьми,  сколько ты
хочешь, она сама приплывёт  тебе в руки.  Но разве ты не насытился  моей любовью?

Жозефина улыбнулась, её таинственные умные  глаза, вглядывались в глаза Фердинанда, она разгадала его мир,  теперь 
весь этот мир, полностью принадлежал ей.

- Посмотри, я вижу в дали фонтан, это кит, там показалась его огромная чёрная спина, видишь?

- Это очень хороший знак, это знак что всё будет хорошо!

- Посмотри, посмотри, ещё один фонтан, вдалеке, видишь?

  Они засмеялись от счастья, от того, что снова вместе.

- Неужели, что бы стать по настоящему счастливым, нужно быть всю свою жизнь несчастным и только теперь понимать это.

- Что, ты всю свою жизнь, был таким несчастным?

- Я не знаю, без тебя, наверное, да!

- А какая была твоя жизнь?

-  Ты знаешь, я не хочу,  сейчас говорить об этом, я скажу лишь... Ты видела когда-нибудь в своей жизни  дождь?

[Spasin]

Бедняшка лежит коченеет,
Одна на сильном морозе.
Повсюду кружат снежинки,
Повсюду клубят паровозы
И чёртики синии - синии,
Расходятся и находят,
То брыжжат слюной,
                бурагозят
То кинутся к ней наровят.

Только жаль, что кота,
Всё не видно на крыше.
Печальный дом, давно
                    повело.
Сделаю раз!  {пауза}
На мгновение,Форточку
                    тише,
Я услышу без ветра,
Голос его.

Молодая,
      красивая,
                белая леди,
Встаёт и оттряхивает пальто.
И я слышу, как наши,
Злые соседи, в один голос
ТерЕбят имя её.

Вставай Жозефина,
                  вставай!
Вставай, не лежи
                  вставай!


Хорошо ебать худенькую девушку.
С худенькой девушкой чувствуешь себя большим и сильным.
Худенькую девушку ебёшь осторожно, «вполшишки», стараясь не повредить её хрупкий внутренний мир. Лишь кончая, позволяешь себе войти поглубже, вызывая на тонком личике болезненные гримаски.
Эстет обязательно даст худенькой девушке в рот, чтобы насладиться диссонансом между изящными губками, пальчиками и толсторылым ***.

Хорошо также ебать толстуху.
Толстуха – праздник тела.
Толстуху ебешь с полной амплитудой, с гиканьем, молодецким покриком, шлепая животом по толстому заду.
Крайне необходимо выебать толстуху раком. Если не полениться, и во время ракоебли убрать локоны со вспотевшего лица возлюбленной, то можно убедиться, что личико у неё вполне довольное. Несмотря на жалобные стоны.

Хорошо выебать целку.
Столько эмоций. Метания «дать - не дать». Удачная, наконец-то, попытка дефлорации. Удивленное разглядывание окровавленного хуя.
Отнесись к этому серьезно. Всё-таки оставляешь след в истории её жизни. Тебя будут помнить.

Хорошо ебать зрелую женщину.
Секс со зрелой женщиной – как отдых на популярном курорте. Никого не удивишь, в сезон людно, но хороший результат гарантирован. Опять же, есть о чем потрещать с приятелями в курилке.
Поэтому будет излишним снобизмом отвергать ухаживания разведенной бухгалтерши на корпоративе. Расслабься. Посмотри ей в глаза. Оттуда, как электричка из тоннеля, надвигается неизбежный оргазм.

*    *    *

Вот так гуляешь летним вечером по городу, смотришь на встречных женщин, улыбаешься им и думаешь: «Хорошо!..»

[Spasin]

Э-э-э, какба ента памяхше...

"Мы согласны жрать помои, мы согласны пить мочу,
Мы согласны лизать ноги пид@расу-стукачу,
Мы согласны жить в общагах, нам не надо ни хрена,
И любой мы жизни, рады только б не пришла война,
И народу наплевать: Тьфу!
Мы согласны в фонды "мира" всю зарплату отдавать,
Мы согласны за копейки в мыле каждый день пахать,
Нам плевать на неудобства — будем жить, как скажут нам,
Будем все ходить в теплушках, лишь бы сгинула война.
И народу наплевать.
Только б не было войны,
Только б не было войны,
Только б не было войны,
О-о-ой!

"Сектор Газа"

[Spasin]

Если страна, где будут
жить твои дети и внуки
стала огромной зоной,
где весь народ - контингент.
Если заклеены губы,
если скованы руки,
а за спиной конвойный -
вооружённый мент.

Если сверхбогатеи,
что в князи прямо из грязи,
вылезли вслед за главным,
- верховным своим упырём,
державу твою раздели
и ручками грязными лазят,
с намерением похабным,
хрипя похотливым ртом.

Если сатрап верховный
сделал страну изгоем,
вогнал экономику в штопор,
народу испортив жизнь.
Словно скотов покорных
гонит людей на бойню,
ради того, чтоб трон свой
от мятежей оградить.

Если тебе обрыдло
засилье гэбешной мрази,
если больше нет мочи
смотреть на говно в новостях,
первого марта выйди
на марш недовольных властью,
с теми, кто тоже не хочет
жить погружённым в страх.

[Spasin]

ДЕДУШКА-ТРАНСФОРМЕР

(IMG:http://ipic.su/img/img7/fs/Sajax9fH_rM.1423833970.jpg)

На этой неделе в Минске состоялись исторические переговоры мирового значения, на которых Владимир Путин сумел переломить ручку в свою пользу, хотя и никто не понял, как ему это удалось и в чем, собственно, польза, кроме того, что Порошенко не выспался, а Меркель под утро даже вызвала к себе девушек-гримеров.

Сам Владимир Владимирович никакими гримерами во время саммита, конечно, не пользовался, хотя, по слухам, и привез с собой мальчика-визажиста, обученного разным фокусам. Как известно, российский президент предпочитает более радикальные методы ухода за внешностью, из-за которых его лицо со временем приобрело способность жить собственной жизнью, изменяясь в некоторых случаях едва ли не до полной неузнаваемости без видимого постороннего вмешательства. В то время, когда Владимир Владимирович, переодетый культработником, трудился советским разведчиком в братском Дрездене, пытаясь выкрасть для Родины план занятий детских кружков соседнего клуба и заманивая тамошних пионеров в "медовую ловушку" собственного приготовления, умение менять внешность лица ему бы очень пригодилось хотя бы для того, чтобы начальство его в конце концов не поймало и не выслало в Союз, как, к сожалению, и произошло. Зато сейчас, когда Путин стал узнаваемым брендом, все эти фокусы с силиконом и мягкими подтирками подчас приводят к весьма досадным недоразумениям.

Так, в самом начале минской встречи, еще даже до того, как Владимир Владимирович дошел до ручки, вокруг стали шептаться, будто бы вместо Путина на судьбоносные переговоры прибыл его двойник, причем, еще и не из самых похожих, - весь какой-то неблагополучный, на лицо шишковатый, с неприятно похожим на прохудившийся лапоть носом избыточной длины, будто и вправду много врал в последнее время. По одной только роже бедняги было видно, что он уже практически не жилец, иначе вместо откровенно бракованного экземпляра Москва прислала бы тело поприличнее, бояться которого мировому сообществу было бы, по крайней мере, не стыдно.

И если бы мнимого Путина в Минске завалил украинский легионер НАТО, или Меркель, Порошенко и Олланд в ходе закрытого этапа переговоров внезапно набросились на уродца и, накинув ему на голову скатерть, удушили бы с вполне объяснимым наслаждением, или Лукашенко с отчаяния проломил бы ему череп стулом под дружеское ржание окончательно тронувшегося Лаврова, или мнимому Путину просто подсунули бы под стол юного французского мулата с вкрадчивыми манерами, чтобы скомпрометировать православные идеалы Верховного Правителя и бросить на Великую Россию тень особо извращенной формы, - ничего бы у злоумышленников не получилось, потому что настоящий Путин в Кремле только посмеялся бы над заговорщиками и одним махом вскрыл все тайные пружины мирового заговора против единственной страны, которая борется за демократию не словами, а гуманитарными конвоями.

Увы, слухам о головокружительной геополитической операции ФСБ с двойником не суждено было подтвердиться: очень скоро выяснилось, что Путин был все-таки настоящий, и никто на него не нападал, а истории о том, будто бы его перед процедурой фотографирования укусил за грудь дикий корреспондент канала "Лайфньюс", оказались провокацией, вызванной высоким профессионализмом русского журналиста Саши Юнашева, который не побоялся дать решительный отпор агрессивной украинской коллеге, посмевшей возмутиться тем, что он назвал украинцев "нацией убийц".

Услышав, как к нему обращается укропка сатанинской внешности, Саша не растерялся и бросился на нее, заливаясь тревожным лаем караульной собаки. Лай Саши разбудил хозяина, точнее главного редактора канала "Лайфньюс" сударьа Толю Сулейманова, который до этого происшествия вел вполне светский образ жизни, живо интересуясь в своем "твиттере" судьбой фаллоимитатора какого-то Ромы Желудя, гомосексуальным влечением Путина к Порошенко, содомией в сериале "Интерны" и немножко наркоманией Киркорова, выглядящей на общем фоне интересующих Толю тем несколько неуместно.

[Spasin]

Однако, услышав Сашин лай о помощи, Толя Сулейманов отбросил вазелиновые грезы и тут же объявил, что на месте Саши он бы еще и всех там в Минске обоссал, причем, сделал бы это "просто", и всем сразу же стало ясно, что такие методы журналистской работы на канале "Лайфньюс" - дело обычное и, в общем, вполне заурядное. Как, собственно, и лай самого Саши, который, как позже рассказала его коллега с не характерной для "Лайфньюс" русской дворянской фамилией Кашеварова, давно уже завел привычку гавкать на нравящихся ему сотрудниц (хотя, судя по вкрадчивым манерам Саши, Толя Сулейманов нравится ему больше), остроумно выпрыгивая из-за угла на задних лапах.

Рассказывали еще про одну сотрудницу этого канала, что на минских переговорах она якобы воображала себя подсвинком и, хрюкая, с симпатией бегала вокруг Путина, ожидая, что он начнет гонять ее по тайге, как медведь, но Путин был чем-то раздражен и в игру не включился, поэтому сотрудница ушла рыть желуди во дворе, где и забылась, наконец, сладким психотропным сном. Правда это или вымысел, не известно, но факт состоял в том, что работать в такой нервной обстановке Владимиру Владимировичу было непросто, и если бы он не сломал, наконец, ручку, послав тем самым недвусмысленный сигнал Януковичу: мол, беги, дурак, пока не поздно, - то неизвестно еще, как бы сложилась на этих переговорах судьба молодой Новороссии. Этот, казалось бы, незначительный акт миролюбивой агрессии, показавший Европе истинную силу русского владыки, помог Владимиру Владимировичу овладеть собой и настроиться на победный лад.

С этого момента судьба ДНР и ЛНР попала в надежные руки, и сильно пришибленный вид господ президентов Захарченко и Плотницкого, с ужасом рассказывавших наутро каналу "Лайфньюс", что теперь Донецкая народная республика и Луганская народная республика будут заниматься "мирным строительством", не должен никого вводить в заблуждение, потому что они просто боялись журналиста Саши, который, по некоторым сведениям, в это время стоял на четырех лапах, держа микрофон в зубах и улыбаясь им непредсказуемой улыбкой. Что же касается самого мирного строительства, то оно, конечно же, не может пугать господ президентов Захарченко и Плотницкого, которые уже давно показали, как здорово они все в Донбассе строят, тем более что оптимистично настроенный сударь Захарченко с присущим ему простодушием выразил уверенную надежду, что Порошенко нарушит достигнутые договоренности в первый же день, вся ответственность ляжет на него и все опять будет хорошо.

Довольны открывающимися перспективами и жители Донбасса: всего, чего хотели, они добились. Будет им теперь и 9 мая, и русский язык, и никто теперь не будет заставлять ходить на парад в день рождения Бандеры, и можно будет свободно проголосовать на выборах за господ президентов Захарченко и Плотницкого - за радость, что дожили до завтрашнего дня, за сытую, обеспеченную тушенкой раз в месяц жизнь, за то, чтоб братья-чеченцы всегда давали лизнуть сапог и били им в морду хотя бы через раз, - в общем, за все то, о чем жители Донбасса, выходившие на улицы с плакатами "Путин, введи войска!", раньше могли только мечтать. А то, что Путин целую ночь требовал от Порошенко забрать Донбасс обратно, чем окончательно разъяснил последним оптимистам, до сих пор упорно живущим в зоне АТО в надежде забросать цветами русские танки, на которых Владимир Владимирович со дня на день официально въедет на свои новые территории, что ничего подобного они и близко не дождутся, - ну так что ж, зато ощутили причастность к истории Великой Руси, такие чувства очень согревают на пепелище, оставшемся от родной хаты.

[Spasin]

Какие чувства сейчас согревают самого Владимира Владимировича Путина, на первый взгляд остается неясным. То есть ясно, конечно, что он всех переиграл, это даже не обсуждается, но как именно, здравомыслящему человеку сказать трудно. Можно быть уверенным только в том, что вторые минские договоренности будут разрушены точно так же, как и первые, причем гораздо быстрее, и бессмысленный недосып Меркель отольется Владимиру Владимировичу с процентами.

Таким образом, остается предположить, что в сухом остатке у Путина остается лишь одна безусловная победа, не имеющая, впрочем, ничего общего с интересами РФ как таковыми, - сам факт, что ему устроили переговоры такого уровня, пусть даже и в Минске. Не приходится сомневаться, что все бессмысленные с точки зрения здоровой логики зверства последнего времени, учиненные в Донбассе русскими витязями и их верными торчками из местных, просто были призваны придать персоне Путина пущего геополитического весу, а то что-то международная общественность стала забывать, какой Владимир Владимирович у нас опасный да могучий, а Обама своим сомнительным самогипнозом насчет того, как ловко он разрушил российскую экономику, стал даже раздражать.

В общем, не так Владимир Владимирович представлял свой театр, вот и пришлось поднимать градус, пока Запад не психанул и таки не обеспечил Путину все внешние понты мирового лидера, которыми Верховный Правитель наслаждался всю ночь со среды на четверг, пока окончательно не распух от самооценки: наутро он даже выглядеть стал заметно лучше, просто дедушка-трансформер какой-то. За все эти маленькие радости жизни, конечно, все равно придется рано или поздно платить, и дорого, но Владимир Владимирович надеется рассчитаться чужими жизнями, тем более что народ у него как раз для такого дела подходящий. А что, бабы еще нарожают, не первый раз.


Василий РЫБНИКОВ для Цензор.НЕТ

[Spasin]

Не всякая бумага одинаково хороша,
Есть освященная, а есть на продажу,
Главное еврею ни давать ни шиша,
И не слушать его бредовую лажу!
Товарищ с Сахары, Вам напекло
Жарой странно иудейскою,
Пишется слово ИСКОРЕННО-
Не правьте рукой плебейскою
Еврей - это баран пожизненный,
Христос еврей иль не еврей,
Бог есть символ осмысленный,
Завет его- Еврея плетью бей.
Вашего нет ничего еврейского,
(Странно, что воздух не продает!)
И светит звезда Вифлеемская,
Тем, кто гимн Солнцу поет!
Заветы торы еврей соблюдай!
Кто разрешил мясо сырое?
Лучше русскому все отдай,
Сделаем мы наше второе!
Врешь, не возмешь нас на понты,
А если строители понадобятся,
Наладим в Израиль мы плоты-
Вспомните Египетское снадобье!
Я и еврей - понятия несовместные,
Я - работяга, жиденок-присоска,
Славлю Руси эпитеты лестные,
Израиль распят будет жестко!
Что, еврей , как черт заплясал?
Не ожидал от русского прыти?
Ты у меня еще хер не сосал,
Вот кайф какой- ловите!
Природа не терпит пустоты
И евреи гнилые созданы,
Увидеть падаль красоты.
Жалко все розги розданы!
Некто понимает слово,
Других плеткой протягиваю,
Но для народа такого
Ядренную бомбу натягиваю!
Давно от хазар мы вместе,
Мчится лихо тройка Руси,
Но застит глаза плесень,
Чья мораль одна - соси!
Ударю еврея гугулом,
Удалю его на парсеки,
Возьму гниду измором,
Превращу в гомосеки!
Я русских спасу, это точно,
Выведу на дорогу Правды,
Евреям на погост срочно,
В гости к сатане - Жиды!
Гений любит даже лягушек,
Скрип пера сладостнее секса,
Он не пойдет убивать старушек,
За пятерых получая кусок кекса!

И на чердаке занимался я сексом,
И в машине, разложив сиденья.
Но на страже стоим с Рексом,
Обороняя поэтов виденья!
Неплохо -в этом духе продолжай Artie,
Площадка найдена и отмерены шаги,
И жребий брошен - рубикон перейден,
Потомок увидит, чей папирус найден.
Не надо ругаться и скажем Artie
Большое спасибо, и даже прости.
А я понимаю, куда надо расти,
заставляя букеты стихов цвести!
Власть от Бога и она сакральна,
Поэт разрывает лишь сердца.
Жизнь конечно материальна,
Но Слово дает печать лица!
Спасибо товарищ, наверно ты прав,
Злопыхателей куча ужасно воняет.
Но кучу пороков вселенских сплав,
Поэт встреноженный не замечает.
Я работяга , но в хорошем смысле,
Просто души расщепляю вдребезги,
Серые клетки напрягая, где мысли,
Следа Иуды не смог ТАМ наскрести!
А вот это евреи вряд ли,
Идею Бога вы украли,
И сидите на своей грядке,
Куда вам русские насрали!
Жиды это такая зараза гнилостная
Что ни дуст не берет, ни яд ДДТ,
Отправим его просить милостыню
Забрав его бабки под дулом ТТ.
Я как физик и где-то философ
Вот о чем на досуге думаю иногда?
Если Бог в мир жида вбросил-
Это братцы не совсем ерунда!
Нужно в мире для развития постоянного
Всегда Иметь злобного врага окаянного
Не говори еврей, помечай как Жид,
Это они о власти в мире мечтают.
Пока сердечный огонь горит-
Зубы Жиды об нас обломают!
Не спеши товарищ, Жид как вошь
Морали не знает, его не убьешь
Простой молитвой. Но система "УРАН"
Навсегда похоронит гнилой "болван"!
Выбрасывают дерьмо на свалку,
Непотребные всяки грязны отходы,
Своих детей я беру на рыбалку,
Так ведут себя Русские Народы!
Зададим вам работы вусмерть,
Параша давно хохла дожидается,
Не будите лиха в русских,
Девять грамм уже отливаются!
Не трогайте лучше нашу Машу,
Крутые бицепсы- светла голова,
Она мигом зашлет вас на парашу,
Где дожидается голодная братва!
Это братцы вы не звездите,
Пьянство в России искоренно,
Лучше в синагоге поищите,
Кто тащит из глаза бревно!
А вот это брехня чисто еврейская,
Русский в плен не сдавался,
Вот душа сатанино-копейская,
Все обосрет, за что взялся!
Я синьоры истинно русский,
Но бабок у меня немеренно,
И не воровал как "Случкий",
Половину раздал намеренно!