Внимание! На борьбу с коммунизмом из бюджета РФ выделено 400 млн. рублей

[Юрий Б.]

Дин Рид Путину через ответ Солженицыну

Из открытого письма Александру Солженицыну.

…Принципы, на которых построено ваше общество — здоровы, чисты и справедливы, в то время как принципы, на которых построено наше общество, жестоки, корыстны и несправедливы. Очевидно, в жизни могут быть ошибки и некоторые несправедливости, однако несомненно, что общество, построенное на справедливых началах, имеет больше перспектив прийти к справедливому обществу, нежели то общество, которое строится на несправедливости и эксплуатации человека человеком. Общество и правительство моей страны отстали от времени, потому что их единственная цель заключается в стремлении сохранить во всем мире статус-кво…

1971г.

Дин Рид.

[Юрий Б.]

Художница сварила невкусный холодец в форме головы Ленина



Художница из Витебска Анастасия Ганчарова сварила холодец в форме головы Владимира Ленина и воткнула в него нож. Об этом пишет белорусская редакция газеты «Комсомольская правда».

Автор инсталляции подчеркнула, что холодец получился невкусным, и это символично: «Революция ведь тоже задумывалась, как что-то "съедобное", светлое, а получились красный террор, голодомор, гражданская война».

Свою работу под названием «12 ножей в спину революции» Ганчарова подготовила для проекта «Время женщин». «В год столетия революции к образу Ленина обращаются многие, ведь это ее символ, мем. А почему из холодца? Это женский способ высказаться. Женщина-художник, несмотря на то, что она творческая личность, вынуждена много времени отдавать семье», — объяснила она.

2 ноября глава Чечни Рамзан Кадыров высказал мнение, что тело Ленина необходимо захоронить. Он подчеркнул, что «в самом сердце России, на Красной площади» не должен стоять гроб с мертвым человеком.

[Юрий Б.]

Для чего является "Демон революции"

Такой сериал на главном государственном телеканале нам преподнесут как подарок к 100-летию Октября

Навязчивой и методичной рекламой этого своего произведения они, по-моему, всех давно уже "достали". Началось с первых дней сентября и повторяется на "России 1" несколько раз в сутки! Причем, конечно, с приближением к Октябрьскому юбилею - по нарастающей. На экране мы видим Ленина, что в сочетании с названием сериала у многих вызвало особую тревогу. Вряд ли сильно уменьшилась она (сужу по письмам в нашу редакцию) и после двукратного разъяснения энергично жестикулирующего Дмитрия Киселева в его "Вестях недели". Дескать, под "демоном революции" в данном случае имеется в виду другой персонаж. Однако люди все равно не верят или, по крайней мере, сомневаются. И должен прямо сказать: есть для того основания.

Ну да, другой персонаж, претендующий на олицетворение "демона", в сериале действительно есть. Это Александр Парвус, а настоящая его фамилия - Гельфанд. Он, как и Ленин, в центре восьмисерийного телефильма. Только абсолютному большинству потенциальных зрителей фамилия его, да и некогда громкий псевдоним сегодня неизвестны.

Киселев счел нужным по- своему это прокомментировать. Сообщив, что новый фильм кинорежиссера Владимира Хотиненко посвящен "сложной истории отношений революционера Владимира Ленина и Александра Парвуса", он заявил дословно следующее: "Ленин в советской историографии титан, Парвус - никто. О нем даже не упоминалось никогда, его имя намеренно вычеркнуто из всех учебников, а точнее - никогда даже не могло появиться там".

Преувеличение! Появлялось, хотя, разумеется, в соответствующем его подлинной роли контексте. Роль же эта и место в истории у него, что там толковать, как небо от земли, отличны от роли и места в истории истинного титана - Ленина. Это более чем очевидно, сколь бы ни педалировал внимание телеведущий на всяческих его дарованиях и деяниях. Например:

"А между тем Парвус в реальности был видным теоретиком перманентной революции, ярким практиком-организатором, бежавшим из сибирской ссылки, финансистом революционного движения в России. Он же разработал и осуществил план переброски Ленина из Германии (Швейцарии все-таки? - В.К.) в Россию. В том самом пломбированном вагоне..."

И это, замечу, тоже намеренное преувеличение персонального вклада Парвуса в судьбу Ленина, большевиков и всего, как тут сказано, революционного движения в России.

Притом о многом и очень важном либо совсем не сказано телеведущим, либо проходит в его передачах вскользь и как бы только намеком. Прежде всего - что Парвус был не столько "видным теоретиком и практиком-организатором революции", сколько выдающимся авантюристом, одержимым страстью к личному обогащению и шикарной жизни. Ради этого не гнушался ничем, вплоть до связей с властями Германии, где он жил, и получения денег от них за обещаемые услуги.

[Юрий Б.]

А как поступает Киселев? Он с экрана говорит: "Позже Ленин счел, что Парвус компрометирует его. Известная ленинская фраза: "Революцию нужно делать чистыми руками" - адресована Парвусу". Но чем вызвано такое ленинское отношение к нему - не объясняется!

Вот и выходит: Ленин просто неблагодарность проявил к товарищу, который много сделал для него и руководимой им партии. Другой автор киселевской передачи - корреспондент Антон Лядов, завершая тему, такой же вывод подтверждает: "По пути в Россию Парвуса фактически списали. Ленин категорически отказался встречаться с ним лично".

Однако надо прямо говорить, что никакой особой близости между Лениным и Парвусом не было, а отношение Владимира Ильича к этой фигуре определилось задолго до времени предреволюционного, когда происходит действие снятого теперь сериала.

Eще в 1908 году дело Парвуса рассматривал третейский партийный суд. За присвоение денег, которые любитель роскошной жизни должен был передать М. Горькому и в кассу РСДРП, его исключили из партии. Ну а далее последовала целая серия таких поступков и выступлений Парвуса, которые в конце концов вызвали страстную ленинскую статью под выразительным заголовком "У последней черты", опубликованную в центральном органе большевиков - газете "Социал-демократ" (1915 год). Приведу несколько строк из нее:

"Парвус, показавший себя авантюристом уже в русской революции, опустился теперь в издаваемом им журнальчике ["Колокол"] до последней черты. Он лижет сапоги Гинденбургу, уверяя читателей, что немецкий генеральный штаб выступил за революцию в России. В шести номерах его журнальчика нет ни единой честной мысли, ни одного серьезного довода, ни одной искренней статьи, сплошная клоака немецкого шовинизма, прикрытая разухабисто намалеванной вывеской: во имя будто бы интересов русской революции! Вполне естественно, что эту клоаку похваливают оппортунисты."

И вот такой "герой" (в исполнении Федора Бондарчука) сводится с Лениным (Eвгений Миронов) в сериале, который специально готовился к вековому юбилею Великого Октября. Понятно: фильм не только о Парвусе, но и о Ленине. Даже в первую очередь - о Ленине! Событие? Конечно. Другой вопрос, с каким знаком событие.

А еще вопрос: почему именно этот сюжет был избран для фильма к 100-летию Октябрьской революции? Мне по содержанию ясно стало: совсем не случайно! Тема "немецких денег" привлекла. Она ведь используется едва ли не как самая главная в антиленинских и антиоктябрьских спекуляциях.

В 1917-м сфабрикована была эта версия для дискредитации большевиков и их вождя. А потом, много лет спустя, "художественно" возродил ее Солженицын в своем "Красном колесе", частью которого стал "Ленин в Цюрихе".

Там Парвус приезжает к Ленину в его швейцарскую эмиграцию, чтобы предложить деньги на революцию в России. Деньги германского происхождения. То же и в сериале, который нам предстоит увидеть. Правда, здесь добавляется еще одна якобы компрометирующая большевиков тема - "пломбированный вагон".

На пресс-конференции о сериале "Демон революции", состоявшейся 30 октября в агентстве "Россия сегодня", я спросил режиссера Владимира Хотиненко: как родилась идея фильма и кто написал сценарий? Ответ был такой: "Написан сценарий еще в 2009 году Эдуардом Володарским (он умер в 2012-м. - В.К.). А я подключил к доработке двух молодых сценаристов и взялся сам".

Но взялся-то не по своей инициативе. Хотя на пресс- конференции и после нее режиссер неоднократно говорил, что работа над этим сериалом представилась ему очень интересной, все-таки надо отметить: он выполнял заказ. Социальный. Политический. Причем, учитывая дату назначенного выпуска на телеэкран, заказ чрезвычайной важности!

[Юрий Б.]

Я читал признание продюсера Александра Роднянского, что идея создания сериала "о роли немецких денег в октябрьском перевороте" (!) родилась у генерального директора телеканала "Россия" Антона Златопольского еще десять лет назад. То есть этот социальный заказ и начал тогда выполнять известный сценарист Э. Володарский (автор "Штрафбата" и т.д.), а вот завершать нечистое дело выпало Владимиру Хотиненко.

Почему нечистое, если не сказать гораздо резче? Да потому, что давно и неопровержимо доказано: никакой "роли немецких денег в октябрьском перевороте" не было! А за годы от написания первого варианта сценария появились и новые исследования серьезных ученых, еще основательнее подтверждающие такой вывод.

Вот и подготовить бы на базе этих трудов к 100-летию Октябрьской революции документальный телесериал, который закрыл бы наконец спекулятивную тему. Но подготовили, как по всему видно, совсем иное.

Что ж, будем смотреть и потом (вместе с нашими читателями, надеюсь) подробнее и конкретнее поговорим об этом. А все свои сомнения в беседе после пресс- конференции я Владимиру Хотиненко высказал. В ответ услышал: "Убежден, что лично Ленин никаких немецких денег не брал. Зарабатывал рефератами, литературным трудом и жил всегда весьма скромно".

Однако что останется в головах зрителей, когда они посмотрят этот сериал? Тень Парвуса недаром же падает здесь на Ленина. Eсть известная шутка о сомнительных ситуациях: "То ли у него шубу украли, то ли он украл, но что-то было".

Вот так и тут. Лично Владимир Иванович Хотиненко думает о Ленине, пожалуй, значительно лучше, чем утверждается в данном сериале. Меня, например, по-хорошему удивили его высказывания на ленинскую тему в недавней телепередаче "Агора" (канал "Культура", 21 октября). Да и в беседе со мной он высоко отзывался о масштабе личности вождя Октября и других его достоинствах, хотя с некоторыми оценками согласиться никак не могу.

А пишу это, чтобы еще раз отметить: выполнялся политический заказ исключительной важности, и я уверен, вовсю действовала не только внутренняя самоцензура, но и цензура внешняя. В разных формах.

Например, я спросил режиссера, как возникло это название - "Демон революции". Он сразу вскинулся: "У меня было другое, вернее, другие". Один из вариантов - "Ленин. Возвращение". Но разве допустят это? Нет, вот "Демон" - именно то, что надо. Тут и сама революция демонизируется, и, конечно, вождь ее.

Кстати, об актерском исполнении роли вождя. Определенная пресса немедленно объявила его блестящим. Сошлюсь хотя бы на правительственную "Российскую газету" (номер от 27 октября). Но посмотрите, в каком это контексте: "Роль Ленина удалась Eвгению Миронову блестяще. Иногда он кажется персонажем из анекдотов, порой - героем большевистской плакатной агитки во всех случаях веришь актеру - безоговорочно".

Характерно и то, как относится к своему герою сам "звездный" исполнитель. Читаю, скажем, в "Москве вечерней" за 25 октября: "Eвгений Миронов признался: Ильича он считает темным и злым". А заметка эта с фрагментами интервью озаглавлена тоже выразительно: "Главный демон революции. Начало".

Ну что сказать? Ленин боролся против капитализма и буржуазной власти. Значит, ждать чего-либо приятного для него от прислужников этой власти не очень-то стоит.

Кожемяко Виктор

[Юрий Б.]

Мавзолей Ленина, как маркер неадекватности

Руки прочь от Ленина! Заявление Центрального Комитета ЛКСМ РФ

В преддверии столетия Великой Октябрьской социалистической революции в российском медиа-пространстве участились нападки на советскую историю и коммунистические идеи. Антисоветчики и популисты всех мастей не устают предпринимать попытки переписать историю нашей страны. Отдельной темой для политических спекуляций вновь стала фигура вождя Великого Октября Владимира Ильича Ленина.

Пресс-служба ЦК ЛКСМ РФ. Фото: Игорь Казаков
2017-11-03 19:39

Образ Владимира Ильича намеренно искажается в заполонивших государственные телеканалы сериалах, а под видом "научных исследований" выпускаются пропагандистские материалы, основанные на сфальсифицированных источниках. Вновь и вновь повторяются старые антисоветские штампы и давно развенчанные мифы. Более того, засевшие во власти и псевдо-оппозиционные капиталисты не стесняются вновь поднять вопрос о перезахоронении Владимира Ильича Ленина, выносе его тела из Мавзолея на Красной площади.

Мы считаем подобное недопустимым. В истории человечества Ленин был и остаётся вождём мирового пролетариата, личностью, под руководством которой свершилась победоносная социалистическая революция и основано первое в мире социалистическое государство. Государство, в котором были ликвидированы имущественные, сословные, национальные ограничения, гарантированы гражданские и социальные права.

Спекуляции на тему перезахоронения Ленина и его роли в истории России - лишь очередная неумелая попытка отвлечь население страны от реальных проблем: снижения уровня жизни, отсутствия доступного жилья, качественного образования и медицины.

Ленинский комсомол всегда давал решительный отпор клеветникам и антисоветчикам всех мастей. И сегодня мы заявляем:

Нет историческим фальсификациям!

Нет антисоветской истерии!

Руки прочь от Ленина!

Да здравствует Социалистическая революция!

[Добрый Диктатор]

Скинемся и дадим на борьбу с Демократизмом вдвое больше!  )@№

[Юрий Б.]

Россия и Китай - два подхода к своей истории

В то время, как Россия, начиная со времен Хрущева занимается саморазрушением через культивирование комплекса вина за великие победы и достижения сталинского периода, великий коммунистический Китай не рвет на своей жопе волоса, разоблачая мнимые преступления товарища Мао, как мы, разоблачающие мнимые преступления Ленина и Сталина, а занимается делом, имея под своими нынешними достижениями прочный фундамент своего недавнего прошлого.

В то время, как собчако-капиталистьное ... открывает в Москве очередной монумент, обличающий коммунизм под разговоры о выносе тела Ленина из мавзолея, в Китае чтят память Мао, который лежит в Мавзолее, куда наше собчако-капиталистьное ... кладет цветочки, посещая Китай. Чтят в Китае память и остальных основоположников марксизма-ленинизма, включая Ленина и Сталина, которые и помогли основать современный коммунистический Китай, рвущий как тузик грелку весь современный мир капитализма.





https://www.youtube.com/watch?v=fR2dSZwbTGc


https://www.youtube.com/watch?v=QLiKZKCkflY

Коран Османа или Самаркандский куфический Коран — древнейшая сохранившаяся до наших дней рукопись Корана, обагрённая, как полагают, кровью третьего халифа — Османа.

[Юрий Б.]

Сколько стране обходится Ельцин-центр в Свердловске?

Под обострение разговоров о выносе Ленина из Мавзолея, как-то забывается, что Ленин является основателем государства под названием СССР, который достиг великих побед и свершений, которые довольно долго перечислять. Один из доводов: мол, дорого содержать. По официальной информации сайт Госуслуг в 2016 году запросил 13 миллионов рублей на содержание.

Много это или мало? Смотря с чем сравнить. Давайте сравним со стоимостью содержания Ельцин-центра, построенного в честь основателя нынешней РФ и разрушителя СССР - Бориса Ельцина. Причем никаких достижений в РФ в период правления Ельцина замечено не было. Скорее наоборот, замечены катастрофические изменения буквально во всем: от экономики до младенческой смертности. Перечислять их тоже довольно долго.

Так во сколько обошлось бюджету страны строительство и содержание Ельцин-центра? Строительство по открытым данным обошлось в 7 миллиардов рублей, а содержание в 2016 году обошлось в 6,43 млрд. рублей. Итого, зиккурат Борису Ельцину, убийце СССР и миллионов россиян, обходится в 13,43 миллиарда рублей как минимум.

Да, и в Москве собираются построить еще один Ельцин-центр.

[Юрий Б.]

Перезахоронители



Часто приходят идиоты со Спутника Ипподрома, едко вопрошающие: "А че, против Рамзана придворным коммунякам слабо пасть раскрыть?"
"Схавали за Сталина? Схавали за Ленина?"

Дорогие друзья, в 2000м году после выхода фильма "Рай под сенью сабель" мне едва не припаяли дело за разжигание межнациональной дружбы. Благо статья соответствующая тогда еще не была обкатана. В "разжигании" меня обвиняла чеченская община Свердловска.
Надо сказать, обвиняла совершенно заслуженно. Именно поэтому тот фильм я никогда больше не демонстрировал полностью и не продемонстрирую.
Именно поэтому, а не потому, что переобулся.
Не переобулся. Изменил точку зрения.

Вернувшись из лежащего в руинах Грозного, я привез с собой и сложил на монтажный стол то, что слышал на каждом шагу — непреодолимую взаимную ненависть, ненависть, допускавшую только полное уничтожение противоположной стороны, без оглядки на возраст и пол. Врагами становились не военнослужащие и террористы, врагами становились народы.
"Чеченцы неисправимы", — неслось с одной стороны.
"Русские неисправимы", — неслось с другой.
В такой логике не остается никаких рецептов, кроме бесконечного кровопускания..

В горах, на чеченско-дагестанской границе мы разговаривали с седым аварцем, ветераном НКВД, который в 40-е участвовал в ликвидации бандподполья на Кавказе и объяснял нам на пальцах, почему проводились депортации. На стене в его сакле висел портрет Шамиля. Старик говорил, что отдал бы душу за Сталина и делился своими "рацпредложениями" по поводу того, как стоило бы решать проблему сегодня. Вот только от его идей волосы у Сталина наверняка встали бы дыбом. Такое нельзя было показывать в фильме. А я показал.
.
Это была первая война в моей журналистской биографии. Я увидел её по касательной, глупым, незрелым человеком, который ничего еще понимать не мог. Тысячи таких же молодых людей в те годы легли в землю, так и не успев осознать, за что они убивают друг друга. Потом были другие войны. В них участвовали другие народы.

Но ненависть, ненависть оставалась константой. Она не зависела от этнических и географических параметров, но была уже очень знакома мне. Эта ненависть ведет всех, "и побежденных", и "победителей" в багровое болото, из которого не выберутся ни те, ни другие.
.
Ненависть не просто одинакова. Она имеет универсальный корень, который очень трудно различить, но который имеется всегда и который абсолютно не связан ни с какими антропоморфными или культурными характеристиками. Ненависть имеет классовую природу.

[Юрий Б.]

Если говорить совсем коротко и просто: ненависть необходима капиталу, имущим классам любого общества, для стравливания нарастающего давления в классах неимущих. Паны дерутся, у холопов трещат чубы. С той лишь поправкой, что паны могут и не драться вовсе.
Именно так была начата война в Чечне.
Именно так была развязана война на Украине.

Это классовое деление (при всех уникальных особенностях национального развития) справедливо не только для русского или украинского, арабского или китайского общества, но и для общества крымско-татарского, албанского, чеченского, аварского, кабардинского. Любого.
Российскую империю неслучайно называли тюрьмой народов. Точно так же, как, скажем, Османскую Империю, её регулярно сотрясали межнациональные конфликты, градус которых намеренно поддерживался властью. Дело не в дремучести или кровожадности. Просто так удобнее управлять. Давайте еще раз обратимся к листовкам, сочинявшимся молодым марксистом Иосифом Джугашвили в дни армяно-азербайджанской резни в Баку:

"Разделяй и властвуй - такова политика царского правительства. Так оно действует в городах России (вспомните погромы в Гомеле, Кишиневе и других городах), то же самое повторяет и на Кавказе. Подлое! Кровью и трупами граждан старается оно укрепить свой презренный трон! Стоны умирающих в Баку армян и татар; слезы жен, матерей, детей; кровь, невинная кровь честных, но несознательных граждан; напуганные лица бегущих, спасающихся от смерти беззащитных людей; разрушенные дома, разграбленные магазины и страшный, несмолкающий свист пуль, - вот чем укрепляет свой трон царь - убийца честных граждан.

Да, граждане! Это они, агенты царского правительства, натравили несознательных из татар на мирных армян! Это они, лакеи царского правительства, раздали им оружие и патроны, одели в татарскую форму полицаев и казаков и пустили на армян! Два месяца они - слуги царя - готовили эту братоубийственную войну, - и вот, наконец, достигли своей варварской цели. Проклятие и смерть на голову царского правительства!

Теперь эти жалкие рабы жалкого царя стараются поднять и у нас, в Тифлисе, братоубийственную войну! Они требуют вашей крови, они хотят разделить вас и властвовать над вами! Но будьте бдительные Вы, армяне, татары, грузины, русские) Протяните друг Другу руки, смыкайтесь теснее и на попытки правительства разделить вас единодушно отвечайте: Долой царское правительство! Да здравствует братство народов!"

У Сталина есть еще одна хорошая статья, вышедшая в 1904-м, "Как понимает социал-демократия национальный вопрос?" В ней он прекрасно разъясняет то, что я пытался донести до своей аудитории роликом о "Двух Разных Отечествах". Разбирается национализм грузинских феодалов, сначала сопротивлявшихся русским царям, а потом влившихся в ряды имперской буржуазии. Читаем:

"Грузинское дворянство раскололось на две группы. Одна из них отказалась от всякого "национализма" и протянула руку русскому самодержавию с тем, чтобы взамен этого получить от него теплые местечки, дешевый кредит и сельскохозяйственные орудия, чтобы правительство обеспечило её от сельских "бунтовщиков" и т. п. Другая же, более слабая, группа грузинского дворянства подружилась с грузинскими епископами и архимандритами и, таким образом, укрыла гонимый жизнью "национализм" под крылышко клерикализма."

[Юрий Б.]

Ничего не напоминает? Такой мелкопоместный буржуазный национализм был выгоден национализму великодержавному. Почему?

"Единственная цель русского самодержавия заключается в том, чтобы рассорить нации, населяющие Россию, обострить между ними национальную рознь, укрепить национальные перегородки и тем самым с большим успехом разъединить пролетариев, с большим успехом распылить весь российский пролетариат на мелкие национальные группы и таким путем вырыть могилу классовому самосознанию рабочих, их классовому объединению."

И как же вела себя тогда пригретая царизмом кавказская буржуазия? Не обязательно грузинская. Да хотя бы армянская... Что она пыталась делать? Она стремилась сплотить вокруг себя свой "национальный" пролетариат, внушая последнему, что никаких классовых различий не существует в природе: у нас одно отечество. Грузинское. Армянское. Русское. Ведь мы оба — грузины. Армяне. Русские. Снова Сталин:

"Если мы будем следовать дальше по этому пути, то рано или поздно вынуждены будем заключить, что "национальные" и еще какие-либо иные "различия", например, армянского пролетария, таковы же, как и армянской буржуазии, что у армянского пролетария и армянского буржуа одинаковые обычаи и характер, что они составляют один народ, одну неделимую "нацию"*. Отсюда недалеко до "единой почвы совместного действия", на которую должны стать и буржуа и пролетарии и протянуть дружески друг другу руки, как [c.39] члены одной и той же "нации". При этом фарисейская политика самодержавного царя может показаться "новым" доказательством такой дружбы, а разговоры о классовом антагонизме покажутся "неуместным доктринерством". А там еще чья-либо поэтическая рука "смелее" коснется узко национальных струн, пока еще существующих среди пролетариев национальностей России, и заставит их зазвучать на соответствующий лад. Шовинистическому шарлатанству откроется кредит (доверие), друзья покажутся врагами, враги – друзьями, произойдет замешательство, измельчает классовое самосознание российского пролетариата."

Разве современная кавказская буржуазия чем-то отличается в своем поведении от кавказской буржуазии начала 20-века? Надо ли нам удивляться тому, что национальным героем армянской буржуазии является дашнак-коллаборационист Гарегин Нжде? Надо ли удивляться тому, что героем чеченской буржуазии является перешедший к немцам в 42м году Абдурахман Авторханов? Надо ли удивляться тому, что героем российской буржуазии являются Маннергейм, Краснов, Власов, Врангель? Что героями украинской буржуазии являются Петлюра, Скоропадский, Бандера?

Нет, все это закономерно и естественно. То же самое происходит в Казахстане, Узбекистане, Кыргызстане, Азербайджане, Молдавии, Белоруссии. То же самое происходит в Татарстане и Башкортостане. В Якутии, Чувашии, Мордовии и Карелии.

Означает ли это, что Нжде, Авторханов, Власов, Бандера являются героями для простого армянина, простого чеченца, простого русского, простого украинца? Нет, не означает. Можем ли мы поставить знак равенства между национальной буржуазией и национальным пролетариатом и воспринимать заявления буржуазной элиты любой из наций как точку зрения всего народа? Разумеется, нет.

Однако даже оспаривая такие высказывания, нужно постоянно помнить: цель каждой национальной буржуазии — конвертировать народное недовольство в ненависть между народами. Именно эту цель и преследуют бесконечные споры по поводу перезахоронений, равно как и нескончаемые ток-шоу, участники которых снабжают зрителей разных национальностей новыми поводами ненавидеть друг друга или по крайней мере смеяться друг над другом.
Выходит, буржуазии удается направить массовое сознание по ложному пути?

И да, и нет.
Я с большим удивлением наблюдаю, как наша – марксистская — позиция постепенно набирает популярность у молодежи в национальных республиках. В том числе в Чечне, Дагестане, Татарстане.

А в том, что до нашего общего падения в средневековье классовое сознание было развито и у народов Кавказа, я имел немало возможностей убедиться еще в 2000-м году, когда разговаривал с чеченскими и дагестанскими стариками. Мне было интересно их мнение. К счастью, оно тоже вошло в фильм, что позволяет мне считать себя хотя бы частично реабилитированным. Послушайте, что умные кавказцы говорили о Советской власти тогда и пусть станет стыдно тем, кто предает их память теперь.


https://www.youtube.com/watch?v=X4igzYMk1og

Цинк.

[Иван Александрович]

Так   скрывает путинский режим правду . А то ведь народ пойдёт коммунистов вешать на столбах за то. то они "ИЗЯЩНО НАИБАЛИ НАРОД" , сделав его ПОГОЛОВНО НИЩИМ. 

А вот съёмки митинга:
http://www.youtube.com/watch?v=wTJqtPy3qJs

***Кстати, к вопросу о том, почему  нынешние тупорылые коммунисты, по сути, есть оголтелые сектанты:

[Юрий Б.]

https://www.youtube.com/watch?v=uACsKQAxTXU

[Юрий Б.]

Картонный «Демон революции» - ложь за государственные деньги

В праздничные дни на эрефянском телевидении вышел очередной пасквиль – сериал «Демон революции». Фильм о том, как Ленин, якобы, сделал революцию на немецкие деньги, которые попали к нему через Парвуса. Этот миф был разоблачен еще в 1917-м году. Но хождение имеет до сих пор. И хотя историки не раз опровергали этот фейк, его с завидным упорством проталкивают в сознание россиян. На эту тему существует много исследований, и ни один из ученых не смог подтвердить факт получения Лениным немецких денег.

Премьера этого фильма совпала с завываниями вокруг темы о перезахоронении тела Ленина - и это не случайно. Власть капиталистьных предателей, сдавших страну в 90-е хочет убедить народ, что нечего почитать смутьяна-револьюционера, и вообще «революция была авантюрой кучки отщепенцев, она принесла только вред, из-за них потеряли великую Россию».

О качестве этой подделки когда-то достойного режиссера Хотиненко можно судить даже по этому кадру, где невооруженным взглядом видно, что корпус патефона склеен из некрашенного картона. Понятно, как немалые деньги, выделенные на фильм государством, были эффективно потрачены нынешними "мастерами от культуры".

[Юрий Б.]

Кадыров оскорбил Зюганова и сотни миллионов верующих


"Ни в одной религии мира не прописано то, что мертвого человека надо выставлять на всеобщее обозрение."
Почетный академик Кадыров.

А теперь смотрим обычаи христианской религии:



Обычаи буддистов:


И только у мусульман с евреями нет таких обычаев, ЕМНИП.

На счет оскорбления я еще смягчил. Так-то он грубо оскорбил, показав при этом уровень ведения дискуссии, сравнимый с уровнем своих знаний. Заодно оскорбив миллионы россиян, несогласных подобными оскорблениями нашего великого советского прошлого.

Самое подлое в этой ситуации, что Кремль хрен одернет этих людей, активно разжигающих новое гражданское противостояние в стране.

[Юрий Б.]

Цитата из журнала "Родина", учредители — Администрация Президента РФ и Правительство РФ:

– Татьяна Вячеславовна, в этом году Русское Зарубежье отметило 60-летие кровавых событий в австрийском Лиенце, ставших символом горестной судьбы десятков тысяч россиян, в годы Второй Мировой войны выступивших против большевизма, а затем насильственно выданных Советам западными союзниками Сталина.

И так далее.

[Добрыня Никитич]

Дин Рид Путину через ответ Солженицыну

Из открытого письма Александру Солженицыну.

…Принципы, на которых построено ваше общество — здоровы, чисты и справедливы, в то время как принципы, на которых построено наше общество, жестоки, корыстны и несправедливы. Очевидно, в жизни могут быть ошибки и некоторые несправедливости, однако несомненно, что общество, построенное на справедливых началах, имеет больше перспектив прийти к справедливому обществу, нежели то общество, которое строится на несправедливости и эксплуатации человека человеком. Общество и правительство моей страны отстали от времени, потому что их единственная цель заключается в стремлении сохранить во всем мире статус-кво…

1971г.

Дин Рид.

Т.е. Юрий Б. считает справедливым, если руководитель проекта, например, на $10 млн. получает з/п в три раза большую, чем уборщица? 

 

[Юрий Б.]

Т.е. Юрий Б. считает справедливым, если руководитель проекта, например, на $10 млн. получает з/п в три раза большую, чем уборщица? 

 

Да.

[Юрий Б.]

Музей святости



Угар и лужи "примирения". В Свердловске в "Музее святости" https://zergulio.livejournal.com/5388981.html выставлен экспонат "Тираны".

- Выставка современных художников «Не убивай!» открылась в Свердловске в Музее святости, исповедничества и подвижничества на Урале в ХХ в. Одним из экспонатов стала работа художника Сергея Лаушкина под названием «Тираны». Он выставил скульптуры Ленина, Троцкого и Дзержинского, которые были сделаны изо льда с добавлением красителя. Выставка современных художников «Не убивай!» открылась в Свердловске в Музее святости, исповедничества и подвижничества на Урале в ХХ в. На открытии присутствовали рядовые посетители и руководство епархии. Во время открытия лед таял — и скульптуры превращались в кроваво-красные лужи. «Прекрасный образ того, как они должны уйти из нашей жизни», — заметила сотрудник музея Оксана Иванова

Свяяятые 90-е...
PS. Бюста Сталина нет, потому что побоялись, что "музей" затопит продуктами перфоманса.