Сионизм

[Tea]

И Королев и Туполев оба вора, оба отсидели в тюряге.
МИГ это надо понимать самолет, придумали два еврея-Микоян и Гуревич.
А тебе надо плести лапти и играть на ложках.

 Еврейская шпайс? Все ,кто что-то ПРИДУМАЛ, евреи? Орррригинально.
Туполев и Королев были посажены евреем Берией.Отнюдь не за воровство, а за ум.
Обращение к собеседнику, тем более к даме: ТЕБЕ? Невежество, сударь , лезет из вас..так что шайки-лейки оставьте себе.

[Mby]

 Еврейская шпайс? Все ,кто что-то ПРИДУМАЛ, евреи? Орррригинально.
Туполев и Королев были посажены евреем Берией.Отнюдь не за воровство, а за ум.
Обращение к собеседнику, тем более к даме: ТЕБЕ? Невежество, сударь , лезет из вас..так что шайки-лейки оставьте себе.

Наивный детский лепет... Не пиши всякую хрень, не придется выглядеть подобным образом...

[Mby]

Джордж Вашингтон (1-ый президент США, 1732-1799 гг.): «Весьма прискорбно, что ни одно государство, более старое, что это, не смирило их как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых “осчастливлена” Америка”». (из книги “Максимы Вашингтона”)
 

Не пи3ди, пЛешивый... Ничего подобного Вашингтон не говорил... Это такая же ложь, как твои цитатки из "талмуда"...

[Tea]

Наивный детский лепет... Не пиши всякую хрень, не придется выглядеть подобным образом...

А что это позволено только еврейским террористам, к коим относитесь Вы, сударь Попугай?

[silvan]

Не пи3ди, пЛешивый... Ничего подобного Вашингтон не говорил... Это такая же ложь, как твои цитатки из "талмуда"...

Как смеешь ты, Мубай - Попугай русскоговорящий, свою вонючую пасть на еврейское святое раззявливать (цитатки из талмуда видетели).


"Тех из среды Израиля, которые отрицают Тору и пророков, велено убивать. Если мы имеем достаточно силы, чтобы убивать их открыто мечом, то так следует поступать. Если нет, то надо действовать хитростью, чтобы причинить им смерть" (Хошен га-Мишпат, 425,5).

«Нееврей, который учит Тору, заслуживает смерти, как сказано: “учение заповедал нам Моше, наследие общины Яакова” (Дварим, 33:4) – это наше наследие, а не их!»(Сангедрин, 59a.)
«Запрещено обучать Торе нееврея» (Хагига, 13a).
Рамбам приводит мнение рава Меира в качестве Алахи (закона): «Нееврей, изучавший Тору, заслуживает смерти; лишь то, что относится к семи заповедям, они имеют право учить» (Мишне Тора, Законы царей, 10:9).

"Сказал р. Йонатан: «Нееврей, который учит Тору, заслуживает смерти, как сказано: УЧЕНИЕ ЗАПОВЕДАЛ НАМ МОШЕ, НАСЛЕДИЕ ОБЩИНЕ ЯАКОВА" (Втор., 33:4)  -  это наше наследие, а не их!  Почему же тогда этого запрета нет среди семи законов потомков Ноя? Если мы читаем morasha [наследие],  то тогда, изучая Тору, он крадет; если читаем как me'orasah [обрученная], то он как бы виновен в том, что вступил в связь с обрученной." (Сангедрин, 59a).
 
Другое высказывание Талмуда гласит "Ein Mosrin Torah la'Akum" -  «Запрещено обучать Торе нееврея» (Хагига 13a). В связи с этим у многих религиозных преподавателей может возникнуть вопрос: разрешено ли им преподавать Тору или традицию, если в аудитории присутствуют неевреи?

Как писал рабби Рои Маргалит:
«Запрещено обучать Торе нееврея. И хотя в респонсе Meshiv Davar говорится, что это касается только устной Торы (Талмуду), а не Письменной (ТаНаХ, Ветхий завет), респонс OhalYa'akov пишет, что запрещено учить так же отрывкам из Писания. Обучение ивриту так же запрещено, за исключением случаев, когда нееврей уже знает иврит, но хочет учить грамматику».

Еще одна религиозная проблема, касающаяся деятельности многих общинных организаций, связана с женским пением. Для большинства пост-советских еврейских организаций нормой является участие женщин в концертах или театральных постановках. На уже упоминашихся общинных шаббатах женщины вместе со всеми поют субботние гимны. Между тем, согласно известному  талмудическому высказыванию,
"Голос женщины - срам" (Брахот 24а).
Поэтому ряд галахических авторитетов запрещает мужчинам слушать женское пение, иногда даже в записи. Многие раввины, например, рабби Яков Брейш, рабби Шмуэль Воснер, рабби Хаим Давид Леви и другие, так же запрещают совместное пение мужчин и женщин.



Рав Шмуэль-Хаим Блюминг
Приход Мошиаха и наступление Геулы
Перевод: Шолем Лугов

"Талмуд объясняет, что после прихода Мошиаха все будут рабами евреев. Раши комментирует, что у каждого еврея будет много слуг.."
«Учили мудрецы: В час, когда раскроется Мошиах, он, стоя на крыше Святого Храма, скажет всем евреям: „Смиренные! Пришло время Освобождения вашего!.. И если вы не верите, смотрите на Мой свет, взошедший над вами“. В тот час показывает Всевышний свет Мошиаха и все евреи идут к нему. И все народы мира падают ниц перед Мошиахом и восклицают: „Мы будем вам рабами“. И у каждого еврея будет 2800 рабов...»

http://www.moshiach.ru/moshiach/KingMoshiach/moshiach_vs_geula.html

[Mby]

Попугай русскоговорящий, как смеешь ты на еврейское святое свои поганые ручонки протягивать (цитатки из талмуда видетели).
"Тех из среды Израиля, которые отрицают Тору и пророков, велено убивать. Если мы имеем достаточно силы, чтобы убивать их открыто мечом, то так следует поступать. Если нет, то надо действовать хитростью, чтобы причинить им смерть" (Хошен га-Мишпат, 425,5).

«Нееврей, который учит Тору, заслуживает смерти, как сказано: “учение заповедал нам Моше, наследие общины Яакова” (Дварим, 33:4) – это наше наследие, а не их!»(Сангедрин, 59a.)
«Запрещено обучать Торе нееврея» (Хагига, 13a).
Рамбам приводит мнение рава Меира в качестве Алахи (закона): «Нееврей, изучавший Тору, заслуживает смерти; лишь то, что относится к семи заповедям, они имеют право учить» (Мишне Тора, Законы царей, 10:9).

"Сказал р. Йонатан: «Нееврей, который учит Тору, заслуживает смерти, как сказано: УЧЕНИЕ ЗАПОВЕДАЛ НАМ МОШЕ, НАСЛЕДИЕ ОБЩИНЕ ЯАКОВА" (Втор., 33:4)  -  это наше наследие, а не их!  Почему же тогда этого запрета нет среди семи законов потомков Ноя? Если мы читаем morasha [наследие],  то тогда, изучая Тору, он крадет; если читаем как me'orasah [обрученная], то он как бы виновен в том, что вступил в связь с обрученной." (Сангедрин, 59a).
 
Другое высказывание Талмуда гласит "Ein Mosrin Torah la'Akum" -  «Запрещено обучать Торе нееврея» (Хагига 13a). В связи с этим у многих религиозных преподавателей может возникнуть вопрос: разрешено ли им преподавать Тору или традицию, если в аудитории присутствуют неевреи?

Как писал рабби Рои Маргалит:
«Запрещено обучать Торе нееврея. И хотя в респонсе Meshiv Davar говорится, что это касается только устной Торы (Талмуду), а не Письменной (ТаНаХ, Ветхий завет), респонс OhalYa'akov пишет, что запрещено учить так же отрывкам из Писания. Обучение ивриту так же запрещено, за исключением случаев, когда нееврей уже знает иврит, но хочет учить грамматику».

   
  От того, что ты это сюда копируешь, от этого их Лживость не превратится в правду...

Еще одна религиозная проблема, касающаяся деятельности многих общинных организаций, связана с женским пением. Для большинства пост-советских еврейских организаций нормой является участие женщин в концертах или театральных постановках. На уже упоминашихся общинных шаббатах женщины вместе со всеми поют субботние гимны. Между тем, согласно известному  талмудическому высказыванию,
"Голос женщины - срам" (Брахот 24а).
Поэтому ряд галахических авторитетов запрещает мужчинам слушать женское пение, иногда даже в записи. Многие раввины, например, рабби Яков Брейш, рабби Шмуэль Воснер, рабби Хаим Давид Леви и другие, так же запрещают совместное пение мужчин и женщин.

ну и что?  А в исламе женщинам даже нельзя показывать свое лицо, ни то что бы петь...и у нее нет никаких прав.  А в православии женщину даже не считают за человека в принципе...

[silvan]

   
  От того, что ты это сюда копируешь, от этого их Лживость не превратится в правду...

"Сын мой, остерегайся в постановлениях книжников больше, чем постановлениях Торы, ибо в Торе есть "делай" и "не делай", а постановления мудрецов - всякий кто нарушает постановления мудрецов, повинен смерти" (Эрувин 21б; Ялкут Шимони, Коэлет 12:989).

 

ну и что?  А в исламе женщинам даже нельзя показывать свое лицо, ни то что бы петь...и у нее нет никаких прав.  А в православии женщину даже не считают за человека в принципе...

Женщина непригодна к свидетельству, как сказано в трактате Шевуот, 30а: "Клятва свидетельства относится к мужчинам, а не к женщинам. Мы знаем это (что женщина не может быть свидетелем - Раши) из сказанного мудрецами: Слова Писания "Пусть предстанут оба эти мужа" (Второзаконие, 19:17) относятся к свидетелям (и учат нас, что женщин-свидетелей быть не может - Раши)".
То же и в Бава Кама, 88а: "Женщина, хотя и вхожа в общество, непригодна к свидетельству".
Так постановил и Маймонид в Законах свидетельства, гл. 9, з. 2: "Тора велит не принимать свидетельства женщины, ибо сказано: "По словам двух свидетелей", - в мужеском роде, а не в женском" (cм. комментарии Кесеф Мишне и Ридбаза, почему Маймонид приводит от себя это новое объяснение).
Так пишет и Шулхан Арух в Хошен Мишпат, Законы свидетельства, гл. 35, п. 14: "Женщина непригодна (к свидетельству)".
По всему выходит, что женщина не может свидетельствовать ни по имущественным вопросам, ни по вопросам о наказаниях, ни даже засвидетельствовать брак.

Трактат Нида, 49б: "Все, кто может судить, пригодны к свидетельству, но бывает, что пригодные к свидетельству не могут судить", - а поскольку женщина не может выступать в суде в качестве свидетеля, то и судьёй она быть не может. И, как пишут Тосафот к трактату Йевамот, 45б: "Женщина не может судить, как мы учили (Нида, 49б): Все, кто может судить, пригодны к свидетельству - и то же сказано в иерусалимском Талмуде, трактат Йома - Поскольку женщина не может свидетельствовать, она не может и судить".
Так постановил и Шулхан Арух в Хошен Мишпат, ч. 7, п. 4: "Женщина не может судить".
И хотя из сказанного в Пророках можно заключить, что Двора была судьёй (Судьи, 4:4): "А Двора, пророчица, жена Лапидота, - она судила Израиль в то время", Тосафот объясняют (Бава Кама, 15а), что "Из сказанного о Дворе, что она судила Израиль, нельзя заключить, что женщина может быть судьёй - возможно, именно за Дворой признали такое право ввиду сопровождавшего её божественного присутствия". То же мы находим у Тосафот и к трактату Шавуот: "Что до сказанного (Судьи, 4), что она судила Израиль, возможно, речь идёт о том, что она давала им законы; Возможно, однако, что за ней признали право судить народ из-за того, что она была пророчицей". В Игрот Моше, Йоре Деа, ч. 2, гл. 45, поясняется: "Её слова принимали по доброй воле, без принуждения, а запрет судить относится не к самому вынесению решения, а к принуждению".
Получается, что женщина не может выступать в качестве судьи, обязывающего выполнять свои решения и постановления.

По поводу статуса дочери прежде, чем она достигнет возраста двенадцати с половиной лет, следует привести мишну в Кетубот, ч. 4, м. 4: "Отец вправе выдать свою дочь замуж посредством получения денег, брачного контракта, или отдав её. Он имеет право на всё, что она найдёт или сделает (в т. ч. заработает), может отменить данный ею обет и принять её развод". Все эти законы относятся только к дочери, а не к сыну - см. комментарий Тосафот к трактату Кетубот, 47а.

Только мужчина освящает брак - а не женщина. В Кидушин, 5б, говорится: "Мудрецы учили: Каким образом происходит заключение брака с помощью денег? - Если он дал ей деньги или какой-либо материальный эквивалент и сказал: 'Этим ты мне посвящена, этим ты со мной обручена, этим ты - моя жена', то брак заключён; Но если это она дала и сказала: 'Этим я тебе посвящена, этим я с тобой обручена, этим я - твоя жена', то брак не состоялся". Следует обратить внимание на формулировку обряда бракосочетания в трактате Кидушин, 6а: "Этим ты принадлежишь мне - брак заключён; Этим ты становишься моей, этим ты в моём распоряжении, этим ты зависишь от меня - брак заключён". Всё это - различные способы выражения приобретения имущества в собственность.

>>>

[silvan]

>>>

"Всякую жену, которая отказывается выполнять работу, которую она обязана делать, заставляют, вплоть до применения плетей". Раавад пишет в замечаниях: "Я никогда не слышал, чтобы женщину били плетью. Муж просто урезает её паёк, пока она не сдастся". Итак, муж не должен её пороть - достаточно морить её голодом, пока она не станет ему служить.
Из постановлений мудрецов вытекает, что у замужней женщины не может быть никакого принадлежащего ей имущества, и потому мудрецы сказали (Бава Кама, 87а): "Раб или женщина, нанёсшие кому-либо телесные повреждения, не должны выплачивать компенсации" (потому что им нечем платить. Если женщина развелась или раб вышел на свободу, обзаведясь имуществом, они обязаны выплатить компенсацию за нанесённый ущерб, поскольку были бы обязаны сделать это изначально, но у них просто ничего не было; даже личное имущество женщины под залогом у её мужа на предмет прибыли и возможного наследства - Раши).
Поэтому Шулхан Арух пишет, что от женщины нельзя принимать пожертвования - Йоре Деа, гл. 248, п. 4: "Сборщикам пожертвований не должно принимать денег от женщин, рабов и детей, за исключением самой малости; Но никак не что-то ценное, что, по-видимому, было украдено (откуда ещё женщина могла взять что-то своё, кроме как украсть? - Знание Истины)".

Хатам Софер в своих "Ответах", ч. 7, гл. 25: "Когда он продаёт себя и отдаёт своё тело под залог исполнения известных обязанностей - пропитания, одежды и сожития, она за это продана ему и принадлежит ему для соития, согласно сказанному в Торе".
То же и в Игрот Моше, Орах Хаим, ч. 4, гл. 75: "...Следует, что женщина находится в распоряжении своего мужа для интимных отношений в любой момент, когда он того пожелает, а не в какое-то определённое время, если она здорова. А муж не обязан кроме как в определённые моменты, установленные мудрецами: в ночь, когда она совершает омовение, перед тем, как он отправляется в путь, и когда он видит, что она прихорашивается перед ним и старается привлечь и ублажить его". То же следует из слов Рана в комментарии к концу второй главы трактата Недарим. В Гемаре сказано: "Женщина пришла к Рабби и сказала: Рабби, я накрыла для мужа стол, а он перевернул его (совокупился с ней необычным образом - Знание Истины). Тот ответил: Дочь моя, Тора тебя ему разрешила". Ран поясняет: "Ибо сказано: 'Если кто возьмёт женщину', - он берёт её, чтобы поступать с ней, как ему заблагорассудится".

Песахим, 65а, говорится: "Мир не может существовать без мужчин и женщин; но счастлив тот, чьи дети - мужчины, и горе тому, чьи дети - женщины".
А в трактате Санhедрин, 100б, сказано: "Дочь приносит отцу одни горести. От страха за неё он не смыкает глаз: пока она маленькая - как бы её не соблазнили, когда юница - как бы она не предалась блуду, когда вырастет - как бы не осталась бобылкой, когда выйдет замуж - как бы не оказалась бесплодной, когда состарится - как бы не стала ведьмой. Потому-то мудрецы и сказали: Мир не может существовать без мужчин и женщин; но счастлив тот, чьи дети - мужчины, и горе тому, чьи дети - женщины".

[Mby]

ну и что ?

[Mby]

Израильская экономика – лучшая среди развитых стран
30.12 13:37   MIGnews.com

Темпы развития израильской экономики в 2010 году значительно превысили показатели других стран-участниц престижного экономического клуба развитых стран – OECD (Организация экономического сотрудничества и развития).

Рост израильской экономики составил в 4,5%, в то время, как средний темп прироста по странам OECD составил 2,7%.

В то время как жители стран Запада жалуются на общее снижение уровня жизни, уровень жизни в Израиле повысился – на 2,7%.

Следует отметить, что рост израильской экономики в 2009 году составил лишь 0,8%,а в 2008 – 4,2%.

Рост израильской экономики в 2010 году побил прогнозы как Международного Валютного фонда ( 4,2%), так и OECD (3,9%). Министерство финансов Израиля рассчитывало на рост в 3,6%, а Банк Израиля – в 4 %.

Быстрый рост экономики объясняет также нынешний рекорд налоговиков, собравших налогов на 12 миллиардов шекелей больше запланированного.

Наибольший рост в 2010 году отмечался у экономик развивающихся стран – не членов OECD. Чемпионом стала Индия с приростом в 9,9%, за ней следует Бразилия– 7,7%. Экономика США выросла на 2,7%, Германии – на 3,5%. В некоторых странах-членах OECD отмечен "негативный экономический рост", и их экономика сжимается. Речь идет, прежде всего, о Ирландии и Испании.

[Mby]

30.12.10 10:28
Возле Хайфы найдено крупнейшее месторождение газа

Американская компания Noble Energy и ее израильские партнеры объявили, что обнаружили крупные запасы газа у берегов Израиля. Об этом говорится в официальном пресс-релизе компании.

Бурение скважины на месторождении "Левиатан" (Leviathan) подтвердило, что его запасы составляют около 450 миллиардов кубометров. (Для сравнения, годовая добыча "Газпрома" составляет около 500 миллиардов кубометров.)

Участок "Левиатан-1" находится на глубине в 1645 метров в 130 километрах от Хайфы.

По словам представителей Delek Energy, одной из компаний, которая работает на месторождении вместе с американцами, открытие стало крупнейшим за последние 10 лет, если брать данные только по глубоководному бурению. В Noble Energy подчеркивают, что месторождение является самым большим из тех, что им когда-либо приходилось обнаруживать. В компании считают, что с разработкой "Левиатана" Израиль может стать экспортером газа.

Американцам из Noble Energy принадлежит 39,66 процента акций в разработчике "Левиатана". Delek Energy и Avner Oil владеют по 22,67 процента, оставшиеся 15 процентов принадлежат Ratio Oil.

[Дохтор]

нет...с нацистом нам  не по пути.. Бери Добрыню с пЛешивым  в напарники

Ты выдаёшь чёрное за белое, а говно за золото впрочем, как и любой расист. Но клевета и ложь тебя не спасут.

[Mby]

Ты выдаёшь чёрное за белое, а говно за золото впрочем, как и любой расист. Но клевета и ложь тебя не спасут.

а тебя спасут?  Ты думаешь, антисемиты тебя полюбят?

[Дохтор]

а тебя спасут?  Ты думаешь, антисемиты тебя полюбят?

Нет, не полюбят. Я не хочу, чтобы меня любили антисемиты. Я антирасист и этим всё сказано. Я выступаю против любой дискриминации человека человеком.

[silvan]

Нет, не полюбят. Я не хочу, чтобы меня любили антисемиты. Я антирасист и этим всё сказано. Я выступаю против любой дискриминации человека человеком.

Кстати, если кто то из евреев пытается критиковать иудонацизм, то иудонацисты начинают такого запугивать, что дескать какой бы ты не был хороший, морду тебе всё равно разобьют, за то что ты просто похож на еврея.
Классика жанра.

[Дохтор]

Кстати, если кто то из евреев пытается критиковать иудонацизм, то иудонацисты начинают такого запугивать, что дескать какой бы ты не был хороший, морду тебе всё равно разобьют, за то что ты просто похож на еврея.
Классика жанра.

Это так. Такой базар у Мбу характеризует эго сущность. "=?

[Mby]

Нет, не полюбят. Я не хочу, чтобы меня любили антисемиты. Я антирасист и этим всё сказано. Я выступаю против любой дискриминации человека человеком.

А от чего же ты тогда дискриминируешь евреев?  Я у тебя это уже спрашивал...

[silvan]

США вступили в антиизраильский альянс
         
Администрация Белого дома приняла решение о вступлении США в международную организацию “Альянс цивилизаций”, известную своей антиизраильской направленностью. Об этом 15 мая сообщает “Гаарец”.
По данным издания, официально США объявят о вступлении в эту организацию в начале следующей недели.
Источник в администрации Барака Обамы пояснил, что Израилю не следует воспринимать это действие как направленное против себя, однако оно, “несомненно, является поводом переосмыслить некоторые вопросы двустороннего сотрудничества”.
“Альянс цивилизаций” был создан в 2005 году по инициативе премьер-министра Испании Хосе Луиса Родригеса Сапатеро. Главной задачей организации, действующей под эгидой ООН, было объявлено налаживание диалога между цивилизациями, особенно, между западной и исламской.
Организация неоднократно выступала с критикой и действий администрации экс-президента США Джорджа Буша-младшего (в частности, за “откровенно произраильскую политику”), заявляя, что проводимая им внешняя политика ведет к росту напряженности между представителями различных цивилизаций. В связи с этим Буш-младший бойкотировал все заседания альянса.
Новый президент США Барак Обама, в отличие от своего предшественника, начал сотрудничество с альянсом, направляя на его заседания делегации в статусе наблюдателей.
По мнению аналитиков, решение Обамы продолжает взятый им курс на сближение с мусульманскими странами, а также отражает наметившееся в последнее время похолодание в отношениях Вашингтона и Иерусалима.

Надо думать что если альянс по честному против напряженки, то он автоматом против фашистского еврейского разбойничьего государства.
Правда пин.досии не слишком верится, учитывая что пин.доские жиды всё таки имеют могучее влияние.
Сколько пин.досия не гавкалась с засраилем, а помощь, политическая поддержка по серьёзным вопросам всё равно оказывается. Американские жиды по прежнему обворовывают американский народ и сыплют миллиардами (около 8 в год) бабло Израилю (7.5 млн граждан).

"Отношение Белого дома к Израилю безответственно и наносит ущерб отношениям с главным союзником. Об этом заявил лидер республиканцев в Конгрессе Арик Кантор (***жид за своих рвёт жопу - понятное дело, на страну проживания ему в этом случае насрать, как всем им)."

[Remo Williams]

С Новым Годом всех, удачи близким и друзьям, всем россиянам, жителям бывшего СССР и всего мира! Здоровья и работы! Миру - мир! Нет - войне и насилию! До встречи в Новом году и последующих!

[silvan]

С Новым Годом всех, удачи близким и друзьям, всем россиянам, жителям бывшего СССР и всего мира! Здоровья и работы! Миру - мир! Нет - войне и насилию! До встречи в Новом году и последующих!

Привет Римо, тебя с Новым годом.
Всего тебе хорошего, всяческой удачи. Всего доброго твоей семье, передай поздравление своим.