для гавриков, малют и даже крыс

[Ольга]

Выжили сильнейшие и хитрейшие-неандертальцы,которые скушали кроманьенцев.

Извините, но наоборот.

[СтарК]

Выжили сильнейшие и хитрейшие-неандертальцы,которые скушали кроманьенцев.

Извините, но наоборот.

От перестановки вычитаемых-сумма не меняется.

[Боцман]

 ;D Однако порядочный человек излил душу!И честно рассказал,как  его оболванили,и как он прозрел!Это наш человек-
Творец!Кроме порядочности в нём есть доброта,что весьма важно!
Эти три качества в возможном будущем дадут ему право править миром!Если это будущее станет реальностью и его не убьют по дороге! :(

Бур поднял серьёзную тему-кто идёт нам на смену?И давайте не будем гонять порожняки здесь!

[СтарК]

При лучшем раскладе.Пофантазируем. Образуются мировыем корпорации с высочайшей степенью роботизации. Им все равно будет тесно. В результате сильнейшие скушают слабейших. Останется одна-мировая империя.Зачем ей плебс,либо зомбируют,либо уничтожат. И будут кучку ВЫСШИХ обслуживать роботы. ВЫСШИЕ ЗАХОТЯТ ПОБОЛЬШЕ ПОЖИТЬ,но плоть тленна и будут они постепенно киборгинезироваться и в конце концов станут тоже роботами и...нет человечества.Это в лучшем раскладе. В худшем ,потребят все,до чего руки дотянутся.А дальше? Космическая экспансия-маловероятно. Звездные войны хороши для кинемотографа. Вселенная сложнее и непредсказуемей,чем мы думаем.

[СтарК]

;D Однако порядочный человек излил душу!И честно рассказал,как  его оболванили,и как он прозрел!Это наш человек-
Творец!Кроме порядочности в нём есть доброта,что весьма важно!
Эти три качества в возможном будущем дадут ему право править миром!Если это будущее станет реальностью и его не убьют по дороге! :(

Бур поднял серьёзную тему-кто идёт нам на смену?И давайте не будем гонять порожняки здесь!

По теме. Выше я перечислил ряд систем на основе десяти заповедей.Так какая же система ближе всего к библейскому идеалу? Что касается Бура,полностью с ним согласен. Сам пережил похожую метаморфозу.

[А. Ю. Экономов]

Старк, истинная натура человека далека от того уродства, которое ты изобразил. Вот подумай, смог бы человек выжить как вид, при том условии, что тобой изображённое - это истина?

Могло. Выжили сильнейшие и хитрейшие-неандертальцы,которые скушали кроманьенцев.Ну а теперь идут внутривидовые разборки. Кстати эти кушали тех приличное время,значительно большее,чем мы себя помним,как гомо сапиенс.

Эти сведения, скорее всего, не соответствуют действительности - и наоборот, по скушиванию, вряд ли соответствуют.

Опять отправляю к К. Лоренцу: Восемь смертных грехов цивилизованного человечества.

Начало книги:

ОПТИМИСТИЧЕСКОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ

Предлагаемая работа была написана для юбилейного сборника, выпущенного к семидесятилетию моего друга Эдуарда Баумгартена. По сути своей она, собственно, не подходит ни к этому счастливому событию, ни к жизнерадостной натуре юбиляра. Это, по существу, иеремиада, призыв к раскаянию и исправлению, обращенный ко всему человечеству, призыв, какого можно было бы ожидать не от естествоиспытателя, а от сурового проповедника, подобного знаменитому венскому августинцу Аврааму из Санта-Клары Мы живем, однако, в такое время, когда некоторые опасности яснее всего видит естествоиспытатель. Поэтому проповедь становится его долгом.
Моя проповедь, переданная по радио, нашла неожиданный для меня отклик. Я случил несметное число писем от людей, желавших иметь ее печатный текст, и в конце концов мои лучшие друзья категорически потребовали сделать эту работу доступной широкому кругу читателей.
Все это само по себе уже опровергало пессимизм, который можно было усмотреть в этой работе: человек, уверенный, что глас его вопиет в пустыне, имел перед собой, как оказалось, многочисленных и вполне понимающих слушателей! Более того, перечитывая написанное, я замечаю много высказываний, уже тогда звучавшие преувеличенно, а теперь и вовсе неверных. Так, на стр. 72 моей книги «Так называемое зло» можно прочесть, что значение экологии недостаточно признано. Сейчас этого утверждать уже нельзя, гак как наша баварская «Экологическая группа» находит, к счастью, понимание и отклик в ответственных учреждениях. Все большее число разумных и ответственных людей правильно оценивает опасности перенаселения и «идеологии роста». Повсюду принимаются меры против опустошения жизненного пространства пока далеко не достаточные, но подающие надежду скоро стать таковыми.
Я рад, что мои высказывания нуждаются в поправке еще в одном отношении. Говоря о бихевиористской доктрине, я полагал, что на ней, несомненно, лежит «изрядная доля вины в угрожающем Соединенным Штатам моральном и культурном развале». Между тем в самих Соединенных Штатах раздался ряд весьма энергичных протестов против этого лжеучения. С ними еще борются всеми средствами, но они слышны, а правду можно долго подавлять, лишь заглушив ее голос. Эпидемии духовных болезней нашего времени, начинаясь в Америке, достигают обычно Европы с некоторым запозданием. И в то время, как в Америке бихевиоризм пошел на убыль, он свирепствует сейчас среди психологов и социологов Европы. Можно предвидеть, что эпидемия постепенно угаснет.
Наконец, я хотел бы внести небольшую поправку по поводу вражды поколении. Когда нынешние молодые люди не одержимы политическим фанатизмом и вообще способны хоть в чем-нибудь поверить старшим, они готовы прислушиваться к основным биологическим истинам. И вполне возможно убедить революционно настроенную молодежь в справедливости того, о чем говорится в седьмой главе этой книги.
Было бы высокомерием полагать, что невозможно объяснить большинству других людей то, что мы хорошо знаем сами. Все написанное в этой книге понять гораздо легче, чем, например, интегральное и дифференциальное исчисления, которые должен изучать каждый старшеклассник. Любая опасность становится гораздо менее страшной, если известны ее причины. Поэтому я верю и надеюсь, что моя книга в какой-то степени послужит уменьшению угрожающих человечеству опасностей.

Зеевизен, 1972                                                                         Конрад Лоренц

[YagoRick]

К Идеалу надо стремиться, но пожалуй не к библейскому. Да и 10 библейских заповедей не однозначны.
Возлюби синьоры...а вот я атеист,
не убей...а как на войне?,
не прелюбодействуй...гм...даже не знаю как быть

[YagoRick]

Если тварь, которую мы знаем в лицо (Чубайс, Гайдар, Радзинский и т.д.), что то ругает (СССР, например), то зная их подлую натуру можно не сомневаться, они в дерьмо втаптывают светлое и чистое. Как в свое время говорил Молотов, "если на какое-либо Советское действие враждебный мир начинает изрыгать ядом, то значит мы идем в правильном направлении."

[А. Ю. Экономов]

К Идеалу надо стремиться, но пожалуй не к библейскому. Да и 10 библейских заповедей не однозначны.
Возлюби синьоры...а вот я атеист,
не убей...а как на войне?,
не прелюбодействуй...гм...даже не знаю как быть

Да, сколько можно об этих заповедях?! Это типичное внушение через авторитет высшего иерарха, а служители культа при кормушке... Вот аналогия - сопровождающие ворону ласточки - при вороне, не каждая птичка обидит. И что - этот так сложно, для понимания? Да и  ранее я давал отрывки из статей Р. Докинза, объсняющие механизм религиозного поведения.

 А в России внедрён проект - Путин спаситель. Только болваны могут это не понимать. Программа "доверие к вождю" задействована и работает. По сути постоянно совершается уголовное преступление по отошению к лицам (народ), находящимся в заведомо беспомощном состоянии. Вот и всё.

[Дерзю Узала]

Автору нравился фильм по-молодости, а ты сам себе, по-глупости нравишься - не захлебнись.

Что то молодость у него затянулась и у тебя тоже.

Пофантазируем. Образуются мировыем корпорации с высочайшей степенью роботизации. Им все равно будет тесно. В результате сильнейшие скушают слабейших. Останется одна-мировая империя.Зачем ей плебс...,

Вот именно что ФАНТАЗИИ.
Как будет развиваться мир и куда пойдет никто не знает.
Могут только фантазировать , И ВСЕ.

Да и 10 библейских заповедей не однозначны.
Возлюби синьоры...а вот я атеист,
не убей...а как на войне?,
не прелюбодействуй...гм...даже не знаю как быть

Если ты атеист то это твой недостаток , зачем же всем об этом трубить.
А , да , ты ведь уверен что тут ты в своей компании, и будешь выглядеть нормально.
Ну в смысле никто на это твое уродство не обратит внимание , большинство тут таких же.
Типа гордится своей проказой или горбом в компании других таких же прокаженных или горбунов.

[А. Ю. Экономов]

Вот доказал ты уже явно избыточно, что являешься болваном от рождения. А зачем?

[Мойша Абрамович]

Моя точка зрения.

Разочарование в политических установках – следствие общей мировоззренческой нищеты (извините. Бур, но называть я буду все своими именами).
В чем заключается мировоззренческая нищета – в том, что убеждения формируются на основании субъективных предпочтений (интуицией – нравится –не нравится) и  шкурой (физическим самоощущением), но не логикой развития самих убеждений.
Иными словами, стало плохо жить – поменял убеждения. Не нравится ситуация – поменял убеждения (возможно через разочарование).

Пугает также то, что Бур (или цитируемый им) называет себя коммунистом!
Тем самым он поганит хорошее слово – коммунист. Поскольку членство в коммунистической партии во многих случаях получали вопреки личным пристрастиям и шкуре. Иногда люди становились коммунистами перед тем как умереть.

Если перед Буром (или цитируемым им человеком) станет вопрос о том, называть себя коммунистом и умереть, либо отказаться от коммунистических взглядов и зажить припеваючи, Бур с радостью откажется и от своих новых убеждений.

В данном случае он – не коммунист, а просто обиженный и обделенный.

[Дерзю Узала]

Тем самым он поганит хорошее слово – коммунист.

А в чем эта хорошесть выражается ?

Потому как за всю жизнь не встретил ни одного порядочного и "хорошего" коммуниста.
Правда в фильмах их было валом и все обалденные строители коммунизма и борцы за мировое счастье.
Но то ведь в фильмах.

[бур]

Моя точка зрения.

Разочарование в политических установках – следствие общей мировоззренческой нищеты (извините. Бур, но называть я буду все своими именами).
В чем заключается мировоззренческая нищета – в том, что убеждения формируются на основании субъективных предпочтений (интуицией – нравится –не нравится) и  шкурой (физическим самоощущением), но не логикой развития самих убеждений.
Иными словами, стало плохо жить – поменял убеждения. Не нравится ситуация – поменял убеждения (возможно через разочарование).

Пугает также то, что Бур (или цитируемый им) называет себя коммунистом!
Тем самым он поганит хорошее слово – коммунист. Поскольку членство в коммунистической партии во многих случаях получали вопреки личным пристрастиям и шкуре. Иногда люди становились коммунистами перед тем как умереть.

Если перед Буром (или цитируемым им человеком) станет вопрос о том, называть себя коммунистом и умереть, либо отказаться от коммунистических взглядов и зажить припеваючи, Бур с радостью откажется и от своих новых убеждений.

В данном случае он – не коммунист, а просто обиженный и обделенный.

речь то идет не так о смене убеждений как об осознании окружающего, о самлстоятельном анализе и о вполне естественной их /событий и реальности/ оценке. и этот молодой человек проделал это вполне самостоятельно.
мне так сложно не пришлось. я вырос во время войны и видел вместо домов одни печные трубы. видел как все восстанавливалось и мы /работники и члены семей в мостопоезде/ стали жить уже не в палатках и землянках а в хороших бараках. видел послевоенных калек и беспризорников, которых становилось все меньше, а потом остались единицы. я видел как из руин поднималась страна, как жили все советские люди до сегодняшнего дня. мне не надо было проводить такой анализ как этому молодому человеку.
но то что он, оболваненный, сам решил что хорошо и что плохо - это замечательно.

[Дерзю Узала]

А я встречала порядочных, хороших коммунистов, не так много, надо сказать, но встречала. И хороших евреев, чеченцев, грузин, армян, татар.... так же. Ну повезло мне...

А я как Станиславский - не ВЕРЮ.
Врете вы все , чтоб значить самой от досады не заплакать , что не было "хороших" коммунистов.

Если Вы сейчас в Канаде, фиг Вам оценивать! Скажете , что можете сравнить жизнь сейчас в Канаде, и тогда в СССР. А Вы просто сравните истории этих двух стран, с их войнами, революциями... Всё сразу встанет на свои места.
 

Дык именно сравнил  и выводы сделал.
И все не в пользу коммунистов.

Кстати вам бы тоже сравнить истории двух стран .

[Мойша Абрамович]

Я предлагаю следующую трактовку человеческих убеждений.

Я утверждаю, что
1) наивысшей ценностью человека как разумного существа является не наличие «правильных» убеждений (и соответственно следование этим убеждениям), а наличие «правильного» познавательного и ценностного инструментария.

2) мы должны судить человека не по его убеждениям,  а содержанию интеллектуального  инструментария, благодаря которому  он пришел к таким выводам.

[slaver]

Я предлагаю следующую трактовку человеческих убеждений.

Я утверждаю, что
1) наивысшей ценностью человека как разумного существа является не наличие «правильных» убеждений (и соответственно следование этим убеждениям), а наличие «правильного» познавательного и ценностного инструментария.

2) мы должны судить человека не по его убеждениям,  а содержанию интеллектуального  инструментария, благодаря которому  он пришел к таким выводам.

Какой интеллектуальный инструментарий (методология), например, у Привета? Методологию он ставит на второе или даже на третье место, хронологический приоритет игнорирует полностью, так как являясь по существу духовным евреем проталкивает иудейскиую хронологию, определенным образом формируя мировозрение человека. Любой интеллектуальный инструментарий состоит на службе у той или иной концепции управления обществом. Привет придерживается библейской концепции "разделяй, стравливай и властвуй".
http://www.kpe.ru/articles/192/
Если в своде идей общества нет понятия о концептуальной власти, способах её осуществления и воспроизводства в преемственности поколений, то управление такими концептуально безвластными обществами внешняя Концептуальная власть осуществляет с помощью шести приоритетов обобщенного оружия.

1. Методологического, характеризующего внедренное в общество миропонимание и методологию.

2. Хронологического, трактующего прошлое так, чтобы оно было пригодно для формирования заранее сплани
рованного будущего.

3. Идеологического, обеспечивающего пропаганду во имя достижений запрограммированного будущего с

помощью единого механизма противоборствующих по несущественным проблемам партий, идеологий, религий, СМИ.

4. Экономического, обеспечивающего приоритет тем или иным схемам эмиссии и обращения отечественных и мировых денежных средств, а также запрограммированные пропорции между ними.

5. Оружия геноцида, подрывающего генофонд нации и дезорганизующего общественное самосознание (алкоголь, табак, наркотики, определенные виды музыки и т.п.).

6. Военного оружия, как самого слабого способа воздействия по устойчивости достигаемых результатов.

Если же понятие о концептуальной власти в обществе выработано, то всё названное становится для этого общества — средствами управления.

[Мойша Абрамович]

СВятогору.

Что-то я мало понял. Я выяснил, что "Привета" вы не любите, а в обществе , по вашему, важно понимание концептуального управления.
Ваши элементы концептуальной власти опираются на определенные принципы:
- человек - животное, которое следует держать в страхе, непрерывно обманывая относительно его реального положения о создавая у него посредством идеологии лживые образы счастливого будущего.
- общество - это система самовопроизводства и насильственной организации разумных животных, именуемых людьми.

Ваши убеждения не самые оригинальные. В них преобладает идея о порочности человеческого разума.

[slaver]

СВятогору.

Что-то я мало понял. Я выяснил, что "Привета" вы не любите, а в обществе , по вашему, важно понимание концептуального управления.
Ваши элементы концептуальной власти опираются на определенные принципы:
- человек - животное, которое следует держать в страхе, непрерывно обманывая относительно его реального положения о создавая у него посредством идеологии лживые образы счастливого будущего.
- общество - это система самовопроизводства и насильственной организации разумных животных, именуемых людьми.

Ваши убеждения не самые оригинальные. В них преобладает идея о порочности человеческого разума.

Привета я уважаю! 
Он умный человек! Не то, что некоторые.  ;)

Ваш разум порочен! Рассуждения крайне примитивны! По стереотипу.

[Мойша Абрамович]

Святогору.

Как так "ваши рассуждения примитивны"?
Ведь я говорил о Ваших рассуждениях, переводя на нормальный умный язык ваш словесный кавардак.
Вот Вы, Святогор, написали: "Любой интеллектуальный инструментарий состоит на службе у той или иной концепции управления обществом".
Такую ахинею может нести только не просто неумный человек, а клинический дурачок охваченный жаждой предложениесоставлением. Я постарался разгадать Ваш иддиотский ребус, а в награду получил обвинение в примитивности.

Нет, уважаемый, это Вы примитивны. Жаль, а я то думал, что вы вменяемый.