Еврейская угроза

[послезавтра]

http://www.youtube.com/watch?v=PTlnXdy9Jg8
Двое черножопых получают порцию русского гнева

http://www.youtube.com/watch?v=p8sVvDFEi_I

Жидовская провокация. Это снято в метро Кирьят Малахим. Я по их кросовкам узнал.

[ВыкрестЪ]

Скины против Хачей)))

http://www.youtube.com/watch?v=6kKEq2_Vpzo

Пиздят нелюдей

http://www.youtube.com/watch?v=JPX2o5nHN_w

Хуярят Имегранта с кавказа

http://www.youtube.com/watch?v=jvX6XuntNaE

[ВыкрестЪ]

Еврей с пакетом на Голове

http://www.youtube.com/watch?v=LTMuomqCr1k

[ViX]

Действуя согласно катехизису еврея в СССР, еврей с лопатой нагло ворует святой русский снег. Еврей, увидев заснявшего это преступление русского свидетеля, пытается немедленно его убить ! 


<a href="http://www.youtube.com/v/9MbEXbUlZ2U" target="_blank" rel="noopener noreferrer" class="bbc_link bbc_flash_disabled new_win">http://www.youtube.com/v/9MbEXbUlZ2U</a>

[$_Gargona_$]

Вот оттого, что ты стоеросовая дубина, то и разобраться не можешь...читать-то умеешь, за те 15 лет, что я с ним знаком, он сам (понимаешь ты это или нет) точно так же работал, на той же позиции, что и наёмные им русские люди больше 10 лет. Своим продавцам он отписывал доли в своих компаниях и фирмочках...гроши не гроши не знаю, я не фининспектор проверять - но если его продавцы смогли сделать и свои, пусть не очень большие бизнесы, как описанный мной паб (не родня его, которая пахала наравне со всеми, а именно русские продавцы), то я всё-таки уверен, что гроши были "божескими"...чтобы тебя не расстраивать окончательно у меня есть хороший приятель еврей -Гера Р. (надеюсь не обидится за невольное паблисити), у него бизнес за те же 15 лет разросся до многомиллионнодолларовых оборотов, также начинал с ларька теперь крупнейший дилер Компаний Вена и Эфес Пилснер ( ну люблю я пиво!)... и тоже до сих пор не чурается и за грузчика на складе поработать при необходимости...отличный русский мужик. Самое страшное ругательство в его лексиконе - "жид". Вот он как и тот йезид - вроде бы "инородцы",
но их "засилья" никто не чувствует, они не давят, они помогают, причём не ожидая выгоды для себя...в этом разница между ними и "кфарпердяями" типа тебеподобных и К, к которым кстати относятся и многие русские,
татары и разные прочие шведы, но в "основном" - как это не прискорбно "евреи".

---Нет, ARAB .... ты меня не убедил. Всё что ты здесь навонял, можно смело соотнести абсолютно к любой нации.И даже более того ...... в моих личных наблюдениях именно хачики всегда устроятся на работах, где не надо стоять у стонка. Как не шашлычная - армяне или грузины .... как не на базаре изюмом торговать или скупать у колхозников их продукцию под страхом смерти - тоже чурки. Как не экспедитор по развозке мяса, кулинарных изделий, кондитерских и т.д. - тоже обязательно чурка. А уж наглость, с которой они могут простого русского человека облить помоями и матюками - не имеет себе аналогов в мире. Чурки знают, что боятся их национальную горячность и по-этому ведут себя распоясано. В лицо чурка тебе всегда будет говорить приятные слова, а тут же за спиной обольёт тебя помоями. Но это к тебе не относится, т.к. ты и есть чурка. Жаль что Сталин вас не загнал на урановые рудники. Вас, татар, надо было на корню истребить. Татар нигде не любят. Там где вы появляетесь везде льётся кровь. Я же прекрасно помню, как подогнали целые эскадрильи МЧС и вас вывозили из какого то региона России. А в интервью телевидению какой урод татарин со слезами на глазах уверял, что они мирная нация. Но вот не понятно - почему эту мирную нацию в том регионе начали просто убивать. За аэродромом создали татарм палоточный лагерь.
---В Ялте была такая же исторя - когда армяне оккупировали всё побережье пляжей и построили там свои лавки и импровизированные ресторанчики. Насиловали и убивали русских девушек. А закончилось всё это тем, что огромная толпа возмущённых русских людей начала громить эти торговые палатки и калечить всех армян, попадавшихся им на пути. Наверняка ты знаешь эту историю и сколько тогда поубивали чурок.
---По статистике чурки совершают больше приступлений, чем сами русские. А уж жестокость этих преступлений перевалила все человеческие нормы. А теперь скажи мне - о каком еврейском засилье ты тут гонишь ? Ты татарин всегда будешь валить на евреев, только бы отвести ответственность от своих. Но ничего ни у тебя ни у других из этого не выйдет. А вот евреи всегда всё решают мирным путём. Всегда умеют договориться. Не насилуют и не убивают. Видемо тебе в Ливане хорошо по 3.14-здям надавали вот ты и остыть до сих пор не можешь. И так ARAB будет всегда. Можешь там у себя в квартирке по потолку пройтись туда сюда ... всё одно не поможет.

[$_Gargona_$]

---Татарин, ты где ?

[Eok]

Иегова, Бог наш, завещал нам власть над всем миром. Сегодня мы это имеем. Теперь наша задача - удержать этот мир в своих руках.
Катехизис еврея в СССР, версия 1946 года
http://libereya.ru/public/ivanchenko.html

СМЕРТЬ ЕВРЕЙСКИМ ОККУПАНТАМ! -*' -*' -*'

[$_Gargona_$]

Иегова, Бог наш, завещал нам власть над всем миром. Сегодня мы это имеем. Теперь наша задача - удержать этот мир в своих руках.
Катехизис еврея в СССР, версия 1946 года
http://libereya.ru/public/ivanchenko.html

СМЕРТЬ ЕВРЕЙСКИМ ОККУПАНТАМ! -*' -*' -*'

[Eok]

Иегова, Бог наш, завещал нам власть над всем миром. Сегодня мы это имеем. Теперь наша задача - удержать этот мир в своих руках.
Катехизис еврея в СССР, версия 1946 года
http://libereya.ru/public/ivanchenko.html

СМЕРТЬ ЕВРЕЙСКИМ ОККУПАНТАМ! -*' -*' -*'

Сдаётся мне, что репрессивная психиатрия (использование психиатрии в качестве средства борьбы с инакомыслящими) это прежде всего еврейская идея.

[IL-78]

Сдаётся мне, что репрессивная психиатрия (использование психиатрии в качестве средства борьбы с инакомыслящими) это прежде всего еврейская идея.

У Горгоны идея поставить тебе репрессивную клизму

[ВыкрестЪ]

--Татарин, ты где ?

Он Сегодня Русский

[Самбор]

--Татарин, ты где ?

Он Сегодня Русский

Есть сумашедшие татары и сумашедшие русские - это самборы.

Среди евреев есть сумашедшие?

[$_Gargona_$]

--Татарин, ты где ?

Он Сегодня Русский

---Что может быть страшнее русского антисемита ? Ответ однозначен - татарин 

[ARAB]

А вот евреи всегда всё решают мирным путём. Всегда умеют договориться. Не насилуют и не убивают.

Серая ты Горгоша как штаны пожарника
Почитай :

"...Поскольку даже существующее мягкое ("грех перед Небесами") запрещение убийства нееврея относится лишь к "неевреям, с которыми евреи не находятся в состоянии войны", многочисленные раввины пришли к выводу, что во время войны все неевреи, относящиеся к враждебному населению, могут или даже должны быть убиты (Например, рабби Шабтай Коэн (середина 17 века) так комментирует Shulhan 'Arukh, 'Yoreh De'ah, 158: "Но во время войны обычай - убивать их собственными руками, как сказано: "Лучший их неевреев - убей его!" Siftey Kohen и Turey Zahav (см. примечание 3) - два главных классических комментария к "Шульхан Аруху". ). С 1973 года эта теория открыто пропагандируется среди для религиозных солдат. Заявление в этом духе было даже включено в брошюру, опубликованную командованием Центрального военного округа израильской армии, включающего все оккупированные территории западного берега реки Иордан. В этой брошюре главный раввин округа пишет:

"Когда наши войска сталкиваются с гражданскими лицами во время войны, например, в ходе преследования противника или рейда, до тех пор, пока нет полной гарантии, что эти гражданские лица неспособны причинить нам ущерб, согласно Галахе они могут и даже должны быть убиты... Ни при каких обстоятельствах не следует доверять арабу, даже если он производит хорошее впечатление... На войне, когда наши солдаты сражаются с врагом, они могут и даже обязаны, с точки зрения Галахи, убивать даже "хороших" гражданских лиц, то есть тех гражданских лиц, которые представляются "хорошими..." (Полковник рабби А.Авидан (Земель) 'Tohar hannesheq le'or hahalakhah' ("Чистота оружия в свете Галахи") в "Be'iqvot milhemet yom hakkippurim - pirqey hagut, halakhah umehqar" ("По следам Войны Судного Дня - главы размышлений и галахических исследований") Central Region Command, 1973, процитировано в Ha'olam Hazzeh, 5 января1974, а также у David Shaham, 'A chapter of meditation', Hotam, 28 March 1974; и в статье Амнона Рубинштейна "Кто искажает Галаху?" Маарив, 13 октября 1975. Рубинштейн сообщает, что брошюра была позднее отозвана начальником генштаба, возможно, потому, что поощряла солдат нарушать его собственные приказы. При этом он сожалеет, что рабби Авидан не был отдан под суд, равно как и о том, что ни один раввин (военный или штатский) ему не возразил).

Эти же принципы излагаются в переписке молодого израильского солдата с его раввином, опубликованной в ежегоднике престижного религиозного колледжа "Мидрешет Ноам", в котором учились многие лидеры и активисты Национальной Религиозной Партии (Мафдаль - пер.) и "Гуш Эмуним" (Рабби Шимон Вейзер "Чистота оружия - переписка" в "Niv Hammidrashiyyah" в ежегоднике Midrashiyyat No'am, 1974, с.29-31. Эта книга издана на иврите, английском и французском языках, но процитированный материал напечатан только в ивритском издании).

Письмо солдата Моше раввину Шимону Вейзеру

"С Божьей помощью, во славу его, мой дорогой рабби! Прежде всего, я хочу узнать, как поживаете Вы и Ваша семья. Я надеюсь, что все у Вас в порядке. Я, слава богу, здоров. Я долго не писал, пожалуйста, простите меня за это. Иногда я вспоминаю библейский стих "когда приду я и стану перед Господом?" (Psalms, 42:2). Я надеюсь приехать к Вам во время одной из увольнительных. ...

[ARAB]

...Во время одной из дискуссий здесь, в армии, мы говорили о "чистоте оружия" и спорили о том, разрешается ли убивать безоружных мужчин – а также женщин и детей. Быть может, мы должны мстить всем арабам? Каждый из нас изложил свое личное мнение. Я не мог решить для себя, должны мы обращаться с арабами как с амалекитянами, то есть, людьми, которых приказано убивать (так в оригинале), пока они не исчезнут с лица земли, ("Ты должен стереть память Амалека с лица земли" Deuteronomy, 25:19. Cf. также I Samuel, 15:3: "Теперь иди и разбей Амалека, и полностью уничтожь все, что есть у них, и не щади никого, но истреби и мужчину и женщину, младенца и сосунка, вола и овцу, верблюда и осла") или, быть может, мы должны поступать так лишь во время войны и убивать одних только солдат?

Второй сложный вопрос - разрешается ли мне подвергать себя опасности, оставляя в живых арабскую женщину? Ведь бывали случаи, когда женщины бросали ручные гранаты. Могу ли я дать воды арабу, который поднял руки, сдаваясь в плен? Ведь есть основания опасаться, что он хочет обмануть и убить меня - такое тоже случалось.

Заканчиваю письмо с горячим приветом рабби и его семье.

Моше"

Ответ раввина Шимона Вейзера солдату Моше

"С божьей помощью, дорогой Моше, приветствую тебя!

Я приступил к этому письму вечером, зная, что не смогу закончить его сегодня из-за важных дел, а также потому, что хочу написать тебе обстоятельное письмо и полностью ответить на твои вопросы, для чего мне нужно процитировать некоторые изречения наших мудрецов, да будет благословенна их память, и прокомментировать их (Мы избавим читателя от большинства крайне запутанных ссылок и цитат из талмудической и раввинской литературы. Выводы самого раввина приведены полностью).

Нееврейские народы ввели обычай, согласно которому война ведется по определенным правилам, как игра вроде футбола или баскетбола. Но согласно изречениям наших мудрецов, да будет благословенна их память... война – это не игра, а жизненная необходимость, и исходя из этого мы и должны решать, как именно ее вести. С одной стороны... мы знаем, что еврей, убивший нееврея, становится убийцей, и, хотя ни один суд не имеет права наказать его, тяжесть этого деяния велика. Но те же самые авторитеты напоминают, что рабби Шимон бар Йохай говорил: "Лучший из неевреев - убей его, лучшая из змей – разможжи ей голову".

Возможно, кто-либо возразит, что слово "убей" в высказывании рабби Шимона бар Йохая не следует понимать буквально, что рабби имел в виду "подавление" или какое-либо другое похожее действие. В таком случае снимается противоречие между принципом запрета убийства и словами рабби Шимона бар Йохая. Существует и иное возражение: быть может, эти слова следует понимать буквально, но они выражают лишь его личное мнение, с которым упомянутые выше мудрецы, запрещающие убийство, не согласны. "Тосафот" (авторитетнейший постталмудический источник) разъясняют этот вопрос ("Тосафот" (буквально – "добавления") - свод комментариев к Талмуду, приблизительно 11-13 веков). Из их слов... мы узнаем следующий комментарий на слова Талмуда: неевреев, упавших в колодец, не следует спасать, но в то же время их не следует туда сталкивать, чтобы они там умерли. Стало быть, их не следует ни спасать, ни умышленно убивать. ...

[ARAB]

Затем Тосафот пишут:

"И если спрашивают: ведь в другом месте было сказано – "Лучшего из неевреев убей", правильный ответ будет – этот закон действует во время войны"..."

Согласно комментаторам "Тосафот", необходимо различать мирное и военное время, ибо хотя во время мира убивать неевреев запрещено, в случае войны убийство становится "мицвой" (религиозной заповедью)...

Вот в чем состоит разница между евреем и неевреем: хотя правило "Того, кто пришел убить тебя, убей первым" применимо и к еврею, как сказано в трактате "Санхедрин" (в Талмуде) на странице 72а, против него оно применяется только если есть серьезные основания полагать, что еврей намерен тебя убить. Но нееврея во время войны мы а-приори рассматриваем именно так, кроме случаев, когда есть веские основания считать, что он не имеет дурных намерений. Это и есть закон о "чистоте" оружия согласно Галахе – а вовсе не чужие правила, принятые сегодня израильской армией и ставшие причиной гибели стольких евреев. Я прилагаю к письму вырезку из газеты с речью, произнесенной на прошлой неделе в кнессете рабби Калманом Каханэ. Он очень ясно - и очень болезненно - показал, как такая "чистота оружия" приводит к еврейским жертвам...

Пребывай в мире, ты и все евреи. Надеюсь вскоре тебя увидеть.

Твой Шимон"

Ответ солдата Моше раввину Шимону Вейзеру

"Во славу Всевышнего, мой дорогой рабби.

Во-первых, я надеюсь, что Вы и Ваша семья здоровы и благополучны.

Я получил Ваше длинное письмо и благодарен Вам за личное попечение - Вы сочли возможным написать так много, хотя большая часть Вашего времени занята исследованиями (Талмуда - пер.) по Вашей собственной программе. Поэтому моя благодарность вдвое глубже.

Что касается самого письма, я понял его так:

Во время войны мне не просто позволено, но и приказано убить любого араба, мужчину или женщину, которого я встречу, если есть причина считать, что они находятся на стороне противника и помогают ему прямо или косвенно. В той мере, в какой это зависит от меня, я должен убить их, даже если это является нарушением армейских правил.

Я думаю, что вопрос о "чистоте оружия" следует передать на рассмотрение религиозным учебным заведениям для того, чтобы они выработали аргументированную позицию, не блуждая в дебрях абстрактной логики. Затем, особенно в этом случае, необходимо четко разъяснить, как применять выведенное правило на практике. Я должен с сожалением заметить, что сталкивался с самыми разными разновидностями "логики" даже среди моих религиозных товарищей по оружию. Я надеюсь, что Вы поможете нашим парням понять наследие предков ясно и недвусмысленно.

На этом кончаю письмо, в надежде, что приблизительно через месяц я смогу прибыть в ешиву. Приветствую Вас.

Моше"

Несомненно, эта галахическая доктрина противоречит не только уголовному праву Израиля, но и (процитированные письма на это указывают) официальным армейским правилам поведения. Тем не менее, с практической точки зрения эта доктрина непосредственно влияет на израильское правосудие, особенно военное. По сей день во всех случаях, когда израильские солдаты убивали мирных арабских жителей (включая случаи массовых убийств, как в Кфар Касем в 1956 году), убийцы либо отпускались на все четыре стороны, либо получали крайне легкие наказания, либо вынесенные им приговоры быстро смягчались, что сводило наказание почти к нулю (Виновным в таких преступлениях даже позволяется занимать высокие должности. Пример - Шмуэль Лахис, ответственный за бойню десятков арабских крестьян, запертых в мечети после того, как их деревня была захвачена израильской армией во время войны 1948-49 годов. После формального суда он был полностью амнистирован в результате вмешательства Бен-Гуриона. Он стал уважаемым юристом и в конце 70-х годов был назначен генеральным директором Еврейского Агентства (то есть, фактически, главой сионистского движения). В начале 1978 году его прошлое широко обсуждалось в израильской печати, но ни один раввин или талмудист не подверг сомнению его амнистию или соответствие должности). ..."

И не звезди ....

[Самбор]

--Татарин, ты где ?

Он Сегодня Русский

---Что может быть страшнее русского антисемита ? Ответ однозначен - татарин 

Самые страшные это дураки и подонки.

Евреи их распинают на крестах.

Дураки смеются над дурами и дураками.

Евреи смеются только над евреями.

[ВыкрестЪ]

Письмо солдата Моше раввину Шимону Вейзеру

Чито? Расве религиозные служат в Армии?
Как я понял, Пидарок Иван Грозный проконсультировавшись с Равинами истребил все мужзкое население Казани...


 Так Действуют Жыдовские Солдаты, науськанные Равинами...
http://www.novayagazeta.ru/data/2000/11/19.html

— Зачем вы здесь остались? Раз вы остались, значит, вы боевики. Это вам не 95-й год, на этот раз мы пришли сюда с приказом смести все, что растет и движется. Ваш город восстановлению не подлежит, мы его сровняем с землей — и вас вместе с ним.
       Мы рассказывали им о других подвалах, где тоже живут люди, хотели повести их туда, но они не захотели. Они стали загонять нас обратно в подвал. Не успели мы все зайти, как они начали закидывать подвал гранатами. Одну женщину — Хаву, которая спускалась последней, ранило осколком. В подвале стало невозможно дышать, гранаты действовали на нас эффектом слезоточивого газа. Мы их умоляли прекратить, призывали к милосердию, но все напрасно. Когда совсем уже стало нечем дышать, они приказали нам выйти. Первыми вышли Люда, Наташа и парень-чеченец. Не дожидаясь, пока мы, остальные, выйдем, они в упор расстреляли Наташу, Люду и парня. Мы в ужасе забились в угол подвала.
       Скоро мы услышали, как один из солдат спросил другого: «Зачем ты стрелял?» Тот ответил: «Добей всех — теперь нам не нужны свидетели». После чего они убили поднявшуюся наверх Хаву и стреляли еще и еще — видно, уже в мертвых Наташу, Люду и парня.

[Самбор]

Письмо солдата Моше раввину Шимону Вейзеру

Чито? Расве религиозные служат в Армии?
Как я понял, Пидарок Иван Грозный проконсультировавшись с Равинами истребил все мужзкое население Казани...


 Так Действуют Жыдовские Солдаты, науськанные Равинами...
http://www.novayagazeta.ru/data/2000/11/19.html
....

Равины освятили режим Ельцина и Путина.

Жыдовские солдаты - это доблестная русская армия которая служит интересам евреев.

[ARAB]

Письмо солдата Моше раввину Шимону Вейзеру

Чито? Расве религиозные служат в Армии?
Как я понял, Пидарок Иван Грозный проконсультировавшись с Равинами истребил все мужзкое население Казани...


 Так Действуют Жыдовские Солдаты, науськанные Равинами...
http://www.novayagazeta.ru/data/2000/11/19.html

— Зачем вы здесь остались? Раз вы остались, значит, вы боевики. Это вам не 95-й год, на этот раз мы пришли сюда с приказом смести все, что растет и движется. Ваш город восстановлению не подлежит, мы его сровняем с землей — и вас вместе с ним.
       Мы рассказывали им о других подвалах, где тоже живут люди, хотели повести их туда, но они не захотели. Они стали загонять нас обратно в подвал. Не успели мы все зайти, как они начали закидывать подвал гранатами. Одну женщину — Хаву, которая спускалась последней, ранило осколком. В подвале стало невозможно дышать, гранаты действовали на нас эффектом слезоточивого газа. Мы их умоляли прекратить, призывали к милосердию, но все напрасно. Когда совсем уже стало нечем дышать, они приказали нам выйти. Первыми вышли Люда, Наташа и парень-чеченец. Не дожидаясь, пока мы, остальные, выйдем, они в упор расстреляли Наташу, Люду и парня. Мы в ужасе забились в угол подвала.
       Скоро мы услышали, как один из солдат спросил другого: «Зачем ты стрелял?» Тот ответил: «Добей всех — теперь нам не нужны свидетели». После чего они убили поднявшуюся наверх Хаву и стреляли еще и еще — видно, уже в мертвых Наташу, Люду и парня.

Ещё один "Ванесс Редгрейв" выискался, не забудь перед чашечкой кофе прополоскать рот поллонием, для соответсвия, так сказать... Смешные вы - "железно/дорожники" , привыкли лапшу на уши вешать, и думаете,
что народ с этого "доширака" тащится... Берёза, чью славу ты, ВыкрестЪ пережить от зависти не можешь, такой же махровый сионюга, сделал всё, чтобы эта война на Кавказе началась и не кончалась...вы ж ей двух  зайцев убиваете стравливаете русских (православных) и мусульман. Или ты QUI PRODEST отменил самолично, сердешный. Чеченцы которые не профессиональные бандиты, а введенные в заблуждение, сепаратисты хотели отделения не от России, а от сионизированной России, какой она стала в 1991 и по 1999 была - понимая, что в  такой России их действительно загубят, и не понимая, что глобально, они и играют на руку кагалу в США и Израиле, ослабляя другого ЕСТЕССТВЕННОГО противника иудонацизма - Православную Россию, которая как и ислам не воспреемлет "иудонацистских" принципов ни по сути ни по форме. Российским солдатам в Чечне,
среди которых 30% -мусульмане, конечно сложно самим разбираться в этих хитросплетениях, особенно срочникам, да и СМИ "ваши на корню" (несмотря на их "новость" или "русскость" ) всячески порочат и тех и других (заметь только в России, так сказать для внутреннего пользования), в Евро(е)юсанецсиях больше упирают на "бедных, бедных чеченцах".... Сильная позиция, практически беспроигрышная...как у Буша в Ираке главное не Саддам с ОМУ, главное, чтобы сунниты мочили шиитов...и что там, что здесь всё ради "Сраиля" с его "срулятами".... Только шила в мешке не утаишь и всем давным давно ясно, что как и "неуловимый Джо - Бен Ладен" так и его "чеченские квазимусульманские Гилаевы и Закаевы" кормятся с Ваших "щедрых ручек", подставляя задницы своих рядовых апологетов вместо вас и вамподобных. Да и Вам экономнее - купили пару -тройку "вождей" , остальные сами потянутся. (Вспомни, почему так не взлюбили у вас Амалека, не потому, что защищался от вашего брата с мечом в руке, а потому как "неподкупен" - отсюда и ненависть). Парралель ближайшая ФАТХ и ХАМАС и это настолько очевидно (почему -то всем, кроме вас), что даже странно ваше возмущение, когда у вас не клеится ничего, как в том же Ираке, Афгане,
Палестине и России ... а ведь все просто как дважды два. Обманывать можно долго, но нельзя бесконечно, а вы не можете остановиться по определению - "дети лжи" (такого эпитета не один народ в мире не получал, кроме вас). Вот собственно и всё... -*' &/