Зачем нам нужны евреи?

[Equation]

– А что это такое и в чем оно состоит?

Накидывание - это выражение негативных эмоций, по отношению к субьекту на которого накидываються.
Накидывание состоит из возникновения негативных эмоций и реализации их в каком либо физ. действии.

[Гламурнов]

---Ты сравнивать меня с собой никакого права не имеешь. Я ЧЕЛОВЕК, а ты неблагодарный выродок из антисемитской русосвинской массы  $  Ты так и не ответил (как всегда впрочем) ни на один мой вопрос по поводу своего "трудового творчества" в Израиле. Про одно и главное твоё направление  - нам здесь известно. А вот известно ли оно в самом Израиле ? Скорее всего, что нет.

---Я высадила на территории своего ранчо и вокруг него 150 деревьев, не считая кустов.

Можно Вас спросить, Гаргона Сранчо:

Вы зарабатываете посадкой деревьев?

Сколько башляют за дерево?

Что за бизнес у Вас?

Или может вы там пытаетесь оковбоиться на бабки, украденные из быдлорашки?

Не отсюда ли такая ненависть к русским?

[Сергей Баландин]

Накидывание - это выражение негативных эмоций, по отношению к субьекту на которого накидываються.
Накидывание состоит из возникновения негативных эмоций и реализации их в каком либо физ. действии.

– Я спрашивал о «православии».

[Медведев]

Накидывание - это выражение негативных эмоций, по отношению к субьекту на которого накидываються.
Накидывание состоит из возникновения негативных эмоций и реализации их в каком либо физ. действии.

Это уже накатом называется.

[Equation]

– Я спрашивал о «православии».

Я где то прочитал, что вы негативно оценили неосуждение властями погрома православного храма в израйле. И отнес вас к православию потому.

[Феликс Эдмундыч]

– Тебя, мудак, не спрашивают. Вопрос был ко всем остальным: «почву» кто-нибудь видел? И в ответ тишина!

Дорогой друх, речь идет не о том, кто что видел, и даже не о том, есть ли тут кто-то, кто захочет отвечать на Ваши вопросы (дурацкие, кстати).
Речь о том, разжигаете Вы ненависть или нет.
Вы, замечу, даже не рискуете утверждать, что нет, не разжигаете. Предпочитая вместо этого вопиять в пустоту. И давеча, и нонеча, и анадысь.  

А раз Вы разжигаете, то в данной ситуации автоматически оказываетесь лицемером. И прегнусным, замечу я Вам.

И к слову, Ваша манера НИКОГДА не отвечать прямо на заданный вопрос - о чем она говорит? Разве не о том же врожденном лицемерии?

О Вашей черной неблагодарности к приютившим Вас стране и народу я уж и не упоминаю.
Так что, пресимпатичный портрет вырисовывается, скажу я Вам!

[Кулов]

Дорогой друх, речь идет не о том, кто что видел, и даже не о том, есть ли тут кто-то, кто захочет отвечать на Ваши вопросы (дурацкие, кстати).
Речь о том, разжигаете Вы ненависть или нет.
Вы, замечу, даже не рискуете утверждать, что нет, не разжигаете. Предпочитая вместо этого вопиять в пустоту. И давеча, и нонеча, и анадысь.  

А раз Вы разжигаете, то в данной ситуации автоматически оказываетесь лицемером. И прегнусным, замечу я Вам.

И к слову, Ваша манера НИКОГДА не отвечать прямо на заданный вопрос - о чем она говорит? Разве не о том же врожденном лицемерии?

О Вашей черной неблагодарности к приютившим Вас стране и народу я уж и не упоминаю.
Так что, пресимпатичный портрет вырисовывается, скажу я Вам!

Вы писали, что Баландин адекватнее "профессора Столешникова" и Ivanovа, а он, оказывается такой же псих.

[Феликс Эдмундыч]

Нет, не такой же. Немного послабже.
Я не утверждал, что он адекватен. Но на фоне Апряна выглядит безусловно адекватнее, или, если угодно, менее неадекватнее.
Везде есть свои ранги, меры, градусы и оттенки.

[silvan]

Нет, не такой же. Немного послабже.
Я не утверждал, что он адекватен. Но на фоне Апряна выглядит безусловно адекватнее, или, если угодно, менее неадекватнее.
Везде есть свои ранги, меры, градусы и оттенки.

Иудыч, есть такое понятие "люди Торы" ("люди иудаизма" тоже будет верно), так называют евреев и это правильно.
Если, принять Кулова как "человека иудаизма", то если с вас снять телеметрию, вы тяните на "подонка иудаизма".
То есть еврейский грамм на градус в секунду за секунду на рыло у вас значительно больше.

[Сергей Баландин]

Я где то прочитал, что вы негативно оценили неосуждение властями погрома православного храма в израйле. И отнес вас к православию потому.

– Извините, но там ничего не было сказано про власти, кроме того, что ими проводится расследование, но, по мнению Шамира и владыки Феодосия, не было «всенародного осуждения»: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=210.0
Но если я, например, негативно отнесусь к неосуждению погрома мечети или синагоги, это основание, чтобы причислить меня к мусульманам или к харедим? Впрочем, я ко всему «всенародному» отношусь крайне негативно. Осуждение – неосуждение – личное дело каждого, никто не обязан ходить строем и коллективно осуждать или одобрять.

[Феликс Эдмундыч]

Иудыч, есть такое понятие "люди Торы" ("люди иудаизма" тоже будет верно), так называют евреев и это правильно.
Если, принять Кулова как "человека иудаизма", то если с вас снять телеметрию, вы тяните на "подонка иудаизма".
То есть еврейский грамм на градус в секунду за секунду на рыло у вас значительно больше.

Дорогой друх!
Сердце моё, можно сказать, разбито!
Что Вы имеете против меня? Чем заслужил я такую немилость?

[antipod]

Ну зачем эту идиотскую тему нужно было помещать на этом форуме? Также можно поставить вопрос: а зачем и кому нужны эти злобные жидофобы, неспособные к полезному труду, и срывающие свою неполноценность на людей иных национальностей? Оправдать свою тупость и неспособность устроиться в этой жизни, свалив вину то на мифических демократов, то на евреев, то на кавказцев, то  на
американцев...?
                           "В чужом глазу сучок видишь, а в своем бревна не замечаешь"

[silvan]

Ну зачем эту идиотскую тему нужно было помещать на этом форуме? Также можно поставить вопрос: а зачем и кому нужны эти злобные жидофобы, неспособные к полезному труду, и срывающие свою неполноценность на людей иных национальностей? Оправдать свою тупость и неспособность устроиться в этой жизни, свалив вину то на мифических демократов, то на евреев, то на кавказцев, то  на
американцев...?
                           "В чужом глазу сучок видишь, а в своем бревна не замечаешь"

Если подходить строго, то в этой теме нет национализма. Еврей не национальность, а принадлежность человека к иудаизму, фактически вероисповедание. Мусульмане, которых тут тоже вспоминают, так же вероисповедание.
Словом "русские" сейчас много кого называют.
Тема вообще не этого раздела.   

[Сергей Баландин]

Тема вообще не этого раздела.   

– А какого?

[silvan]

– А какого?

Подраздела "Еврейский вопрос" надо полагать.

[$_Gargona_$]

Еврей не национальность, а принадлежность человека к иудаизму, фактически вероисповедание. Мусульмане, которых тут тоже вспоминают, так же вероисповедание.
Словом "русские" сейчас много кого называют.
Тема вообще не этого раздела.

---С таким пафосом говоришь, как будто диссертацию защитил на эту тему. Ну ну ..... Так что же тогда получается, если человек не исповедует иудаизм, то он не еврей ? Если нет, то кто же тогда ? Просвети, профессор.

[Сергей Баландин]

если человек не исповедует иудаизм, то он не еврей ? Если нет, то кто же тогда ?

– Я не профессор, поэтому сошлюсь на мнения авторитетных источников:
Галахическое постановление Саадьи Гаона (882-942):

אין ישראל אומה, אלא בתורותיה

«Эйн Исраэль ума, эла бе-Торотейа» (Израиль не считается нацией, иначе как в его Торе, вероучении).
Постановление Верховного Суда Израиля по делу Освальда Руфайзена (прецедентное):

בג"ץ 72/62 רופאייזן נ' שר הפנים, פ"ד טז(4) 2428 (1962).
ו.
(1) המבקש, האח דניאל, איננו בן לאום יהודי ואף לא בן לאום פולני, כי ויתר על כך לפני עזבו את פולין. הוא בן־בלי-לאום וכך יירשם בתעודת הזהות.
(2) המשבצת שעליה מתנוססת הכותרת "לאום" על פי סעיף 4(1) לפקודת מרשם התושבים, תשייט ־ 1949, תישאר ריקה ובלתי ממולאת. ואין כל אנומליות בדבר, כי לא כל מבקש תעודה יכול למלא את כל המשבצות שבה, למשל: בן-בלי־דת.

(1) Проситель, брат Даниэль, не является сыном еврейской нации и также не сын польской нации, так как отказался от нее, перед тем, как оставил Польшу. Он – сын без нации, и так будет записан в Теудат зеуте.
(2) Графа, над которой написано заглавие «национальность», в соответствии с параграфом 4(1) Постановления о регистрации населения 5709/1949, останется пустой и незаполненной. И в этом нет никакой аномалии, так как не каждый проситель удостоверения может заполнить все графы в ней, например: сын без религии.
(Перевод мой).

[silvan]

---С таким пафосом говоришь, как будто диссертацию защитил на эту тему. Ну ну ..... Так что же тогда получается, если человек не исповедует иудаизм, то он не еврей ? Если нет, то кто же тогда ? Просвети, профессор.

Именно так, если человек не воспитывался на идеологии иудаизма (не принял её или отказался), и соответственно её не имеет, то он не еврей.

Приведу простые примеры.

Русский, принявший иудаизм (сделал гиюр) считается евреем, в Израиле его официально регистрируют как еврея.
Так кто он, если допустим, откажется от иудаизма или его исключат (допустимо даже такое)?
Немецкая семья, оба немцы, родили первого ребёнка, он немец, женщина принимает иудаизм, рожает второго и второй уже будет еврей.
Еврей тот, кто рожден еврейкой или принял иудаизм, не принял другую веру. (Закон о возвращении г. Израиль; hалаха - совокупность законов и установлений иудаизма).
Одна дочь немка, вторая еврейка. Сколько бы детей после принятия иудаизма мать ни родила (не важно от кого), они все будут считаться евреями - "этническими", официально. Попадают под закон о возвращении г. Израиль.
Еврей это воспитание в иудейской традиции (религии), больше ничего. Нет никакой наследственности, этничности и прочего.
Еврей принимает христианство или еще какую религию и он не попадает под закон о возвращении. Еврей это религия, причастность к религиозному сообществу, основанному на иудаизме. Не важно, что еврей не таскает Тору под мышкой и лопает свинину, он базовый, светский иудаизм получил воспитанием с малолетства. Дальше он может удариться в мистическую часть иудаизма и более строго соблюдать все предписания данной религии, а может вести светский образ жизни, но необходимая часть идеологии у него в голове есть.

[Феликс Эдмундыч]

По законам СССР, если в метрике стояло, что папа еврей и мама еврей, то ребенок автоматически записывался в паспорте евреем. Если один из родителей был другой национальности, то ребенок при получении паспорта сам делал выбор кем ему числиться (но ивановых-то всё равно не проведёшь!).
И никто не спрашивал, какую религию он исповедует и исповедует ли вообще. Не спрашивали и о том, менял ли он религию и если да, то сколько раз.

Так вот  дело обстоит.
А теперь выползает откуда-то пан Леший и трындит, что евреи это религиозное сообщество. 
Ну не дурак?

[Сергей Баландин]

Ну не дурак?

– Нет, дурак ты. С каких это пор у евреев Ивановы решают, кто «еврей», а кто нет?