Сексологические отличия женщин от мужчин

[Eok]

Блестящая иллюстарции к теории сексуальных программ, между прочим.
Фактически здесь отражено наличие у женщин сексуальной программы на мужскую силу /"Богатырь"/, на мужскую боеспособность /"храбрый воин"/ и на структуру личности /мужская храбрость является притягательной для женщин/. А вот пареньку-недотёпе с открытки явно отказывают в результате проигрыша по наличию вышеописанных секусальных признаков (сила, храбрость и боеспособность). Как говориться всё познаётся в сравнении и лучшее враг хорошего.
Сдаётся мне (когда кажется конечно креститься над, с этим не спорю), что теория сексуальных программ и лежащих в их основе сексуальных признаков будет очень хорошем подспорьем в психоанализе человеческого сексуального и околосексуального поведения.

[Eok]

Ой,Еок, нужто себя хотите предложить? +@>

[Eok]

+@>

[Eok]

[Алиса]

Еок...так неожиданно... Но, вы, сударь, несколько жестоки. Первого января? Какое свидание?!! Диван сегодня всех милее
Да. Чё спросить-то хотела. А на свидании вы тоже свою теорию рассказывать будете?

[Eok]

Да. Чё спросить-то хотела. А на свидании вы тоже свою теорию рассказывать будете?

Люблю свободные уши...
Дык к тому же ещё практически все гении от пикапа (быстрого и эффективного соблазнения женщины) рекомендуют разговаривать с женщинами именно о сексе (ежели вы разговариваете с женщиной о протоколе TCP/IP, то дальше протокола TCP/IP дело не зайдёт Mankubus)

[Алиса]

Люблю свободные уши...

Ну, вот. Вы мою подпись читали? Я не могу только слушать. А поговорить?

Дык к тому же ещё практически все гении от пикапа (быстрого и эффективного соблазнения женщины) рекомендуют разговаривать с женщинами именно о сексе (ежели вы разговариваете с женщиной о протоколе TCP/IP, то дальше протокола TCP/IP дело не зайдёт Mankubus)

Вот где вы раньше были? Снова Пушкин: " Навек   другому   отдана ,
Я буду век ему верна…"
Я же не знала, что здесь вы. Да ещё с такой теорией

[Eok]

Ну, вот. Вы мою подпись читали? Я не могу только слушать. А поговорить?

Я слушать тоже умею.

[Алиса]

Я слушать тоже умею.

Так у меня теории нету. Ничё?

Или вы - доктор? Мышите-не мышите?

[Eok]

Так у меня теории нету. Ничё?

Зато есть НЕЧТО ДРУГОЕ... Так что сойдёт...

[Алиса]

Зато есть НЕЧТО ДРУГОЕ... Так что сойдёт...

Харизма? Так приличной девушке сейчас без харизмы нельзя. И чё так снисходительно: "сойдёт..."?
А впрочем харизма тоже другому отдана. Вот так

[Eok]

Харизма?

Девушка, как всегда, кокетничает... (какое милое непонимание )

Так приличной девушке сейчас без харизмы нельзя.

Согласен...

И чё так снисходительно: "сойдёт..."?

Когда есть с чем сравнивать и есть широкие жизненные возможности, то не особенно и ценишь (не эта, так другая... )

А впрочем харизма тоже другому отдана. Вот так

У матросов нет вопросов (короче говоря, проехали). Не люблю навязываться к женщинам и очень не люблю навязывать им свою волю (ибо у меня есть гораздо более достойная точка приложения моей природной упёртости - высшая математика /сейчас долбим многомерные пространства /)

[Алиса]

(ибо у меня есть гораздо более достойная точка приложения моей природной упёртости - высшая математика /сейчас долбим многомерные пространства /)

И это правильно. Куда нам сколько дров?

[Eok]

И это правильно. Куда нам сколько дров?

Дрова наламываются по большей части от нашей с вами недоразумности http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=9320.0, отчасти по недостаку жизненного опыта (эх молодость, молодость...; старый конь борозды не испортит) и отчасти от злотворности взаимодействующих с нами окружающих (от хороших людей хорошие последствия, от плохих плохие).
Ваши желание сохранять верность своему мужу (точно также как и моё желание как можно более широко распространять своё семя /всяко разно лишь бы не заразно +@>/) вполне разумно, ибо ваш муж фактически вкладывает свою жизнь в ваших детей и наиболее правильно если эти дети будут именно от него (именно этим и обусловленны мои наезды на жидовскую Krupy).
Чувствуется, что вы женщина с очень добротным жизненным опытом (я тоже старая коняка, которая борозды не испортит +@>).
Чувствуется что вы очень хороший человек от взаимодействия с которым (как сексуального так и не сексуального) будут очень и очень хорошие последствия. Я тоже принадлежу к хорошим людям (как ни крути, а по жизни за мной тянется шлейф очень хороших последствий несмотря на все имеющиеся во мне недостатки и даже пороки). И я чувствую также, что от нашего с вами взаимодействия (как сексуального так и не сексуального ) были бы тоже очень и очень хорошие последствия, но будем уважать незыблемые права вашего официального мужа. Да и вообще остерегайтесь плохих людей, ибо большая часть порождающих очень вредные последствия плохих поступков проистекает не от недоразумности, а от человеческой злотворности (и недоразумность некоторая наша здесь только мишень для посторонних плохих людей).

[*Рассвет*]

Да и вообще остерегайтесь плохих людей, ибо большая часть порождающих очень вредные последствия плохих поступков проистекает не от недоразумности, а от человеческой злотворности (и недоразумность некоторая наша здесь только мишень для посторонних плохих людей).

О, лапшу на уши вешает!!!
И верит же!

[Eok]

О, лапшу на уши вешает!!!
И верит же!

Мефистофеля в обличье Фауста более чем резонно подозревать в очень серьёзной злотворности. -*' (свят, свят, свят, свят... )

[Eok]

И кроме того, любовь (программа на наиболее здоровое, жизнеспособное и талантливое потомство) это далеко не единственная сексуальная программа. Есть ещё сексуальная программа на деньги (уж извините меня милые дамы, но все женщины немножечко проститутки).

Калервы, сын Куллервойнен,
Юноша в чулочках синих,
Статный, золотоволосый,
В башмаках красивой кожи,
Уплатить поехал подать,
Отдал зёрна всё, как надо,
И в своих санях уселся,
На сиденье занял место;
И домой оттуда едёт,
Сам на родину стремится.
С шумом сани заскользили...
...........................................
Едет девушка на встречу
В оловянных украшеньях...
Калервы сын, Куллервойнен,
Удержал коня вожжами,
Рот сложил, как мог, красивей,
Молвил вежливо девице:
"Ты садись девица в сани..."
Так ответила девица
В оловянных украшеньях:
"Я плюю тебе на сани,
На сиденье негодяя!...
Мне в санях твоих противно."
Калервы, сын Куллервойнен,
Юноша в чулочках синих,
Подхватил девицу в сани,
Подтащил её к сиденью,
На меху сажает в санках,
Тянет девушку под полость.
Зло промолвила девица
В оловяных украшеньях:
"Отпусти меня с сиденья...
Чтоб мне слов твоих не слушать,
Не слыхать бы просьбы злого,
Иль я сани разломаю..."
Калервы, сын Куллервойнен,
Юноша в чулочках синих,
Тут открыл сундук с деньгами,
Стукнул пёстренькою крышкой,
Серебро ей показал он,
Расстелил платки цветные,
С золотой каймой чулочки,
Пояски посеребрены.
Манит золото девицу,
Ей платок меняет мысли,
Серебро несёт ей гибель,
Портит золото ей думы.
Калервы, сын Куллервойнен,
Юноша в чулочках синих,
Тут ласкать девицу начал,
Увещает, обольщает,
Держит вожжи он рукою,
А другою грудь девицы.
Утомляет он девицу
В оловянных украшеньях.
Там под полостью расшитой,
На мехах прекрасных, пёстрых.
Вот уж бог послал и утро.
День уж следующий выслал...
Калевала (карело-финский эпос), руна 35

[Eok]

Тесно примыкающая к ней сексуальная программа на высокий социальный статус (власть очаровывает женщин и разного рода начальнички этим очень изрядно пользуются ;)).

Говорит ему девица,
Увещает, вопрошает:
"Из какой семьи ты смелый,
Из какого рода будешь?
Из большого, верно, рода,
Твой отец, должно быть, знатный."
Калевала (карело-финский эпос), руна 35

[Eok]

И кроме того, любовь (программа на наиболее здоровое, жизнеспособное и талантливое потомство) это далеко не единственная сексуальная программа. Есть ещё сексуальная программа на деньги (уж извините меня милые дамы, но все женщины немножечко проститутки).

Ещё один пример использования сексуальной программы на деньги можно найти в русской народной песне "Ухарь-купец":

Ехал из ярмарки ухарь-купец,
Ухарь-купец, удалой молодец.
Стал он на двор лошадей покормить,
Вздумал деревню гульбой удивить.
В красной рубашке, кудряв и румян,
Вышел на улицу весел и пьян.
Собрал он девок-красавиц в кружок,
Выхватил с звонкой казной кошелек.
Потчует старых и малых вином:
«пей-пропивай! Поживем - наживем!..»
Морщатся девки, до донышка пьют,
Шумят, и пляшут, и песни поют.
Ухарь-купец подпевает-свистит,
Оземь ногой молодецки стучит.

Синее небо, и сумрак, и тишь.
Смотрится в воду зеленый камыш.
Полосы света по речке лежат.
В золоте тучки над лесом горят.
Девичья пляска при зорьке видна,
Девичья песня за речкой слышна,
По лугу льется, по чаще лесной...
Там услыхал ее сторож седой;
Белый как лунь, он под дубом стоит,
Дуб не шелохнется, сторож молчит.
К девке стыдливой купец пристает,
Обнял, целует и руки ей жмет.
Рвется красотка за девичий круг:
Совестно ей от родных и подруг.

Смотрят подруги - их зависть берет,
Вот, мол, упрямице счастье идет.
Девкин отец свое дело смекнул,
Локтем жену торопливо толкнул.
Сед он, и рваная шапка на нем,
Глазом мигнул - и пропал за углом.
Девкина мать расторопна-смела,
С вкрадчивой речью к купцу подошла:
«полно, касатик, отстань - не балуй!
Девки моей не позорь, не целуй!»
Ухарь-купец позвенел серебром:
«нет, так не надо... Другую найдем!..»

Вырвалась девка, хотела бежать,
Мать ей велела на месте стоять.
Звездная ночь и ясна и тепла.
Девичья песня давно замерла.
Шепчет нахмуренный лес над водой,
Ветром шатает камыш молодой.
Синяя туча над лесом плывет,
Темную зелень огнем обдает.
В крайней избушке не гаснет ночник,
Спит на печи подгулявший старик,
Спит в зипунишке и в старых лаптях,
Рваная шапка комком в головах.

Молится богу старуха жена,
Плакать бы надо - не плачет она.
Дочь их красавица поздно пришла,
Девичью совесть вином залила.
Что тут за диво! И замуж пойдет...
То-то, чай, деток на путь наведет!
Кем ты, люд бедный, на свет порожден?
Кем ты на гибель и срам осужден?

[шерутимов]

http://www.youtube.com/watch?v=of7-IeFgM1I&feature=related

Юный Эок общается с одноклассницами .